九年级上册语文《应有格物致精神》教案三篇Word文档下载推荐.docx
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格物致知诚意正心
修身齐家治国平天下
抽象袖手旁观
教学过程:
一、导入
美籍华裔物理学家丁肇中也说“应有格物致知精神。
”他所讲的“格物致知”的意义是什么?
在现代世界环境激变的今天,“格物致知”对我们有什么意义?
我们怎样才能做到“格物致知”?
共同学习丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文,或许,我们能从中找到答案。
二、交流预习
肇(zhà
o)埋没(mò
)彷徨(pá
nghuǎng)
格物:
推究事物的道理。
致知:
求知,获得知识。
诚意:
使自己的心意思想诚恳。
正心:
端正心思,使自己的心不妄动,不生邪念。
修身:
修治自己的品德,也就是改变自己的行为习惯。
齐家:
使自己的家庭或成员能够齐心协力,和睦相处。
治国:
治理国家。
平天下:
平定天下。
抽象:
不能具体经验到的,笼统的;
空洞的。
袖手旁观:
比喻置身事外或不协助别人。
三、再读课文,梳理文章思路。
1、抓住关键词、关键句及关键性语段,概括每一段话的
意思。
(独立完成,用时15分钟;
其他同学写时,请一位同学写在黑板上)
下面是全文13个自然段的段意概括。
(括号内是关键词)
(1)(所以)提出论题,中国学生理应怎样学习自然科学。
(2)(就是说就是就是)格物致知的出处和含义,它与现代实验精神一致。
(3)(但是因为因为)传统中国教育不重视格物致知,以至于它的真正意义被埋没了。
(4)有一天(时间),明代大哲学家王阳明(人物)在院子里(地点)格竹子(事件),
硬想了七天而失败(结果),是因为他把探察外界误认为探讨自己(结论)。
(5)(因为儒家根源)王阳明的观点,在当时能够理解,不适用于现在。
(6)(所以)我重视实验精神在科学上的重要性。
(7)(告诉我们只能不能)重申知识只能通过实地实验得到。
(8)(不是而是比如)实验的过程是积极的探测。
(9)(不是它需要)实验需要有细致具体的计划,有一个适当的目标。
(10)(由此因为)用“基本知识的突破不常有,历的学术的进展只靠少数人关键性的发现”的现象印证观点。
(11)(因为)用“中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”的特点,证明王阳明的思想的存有。
(12)(在这方面有……的经验为证)我(人物)到美国大学念书的时候(时间)在美国大学(地点)发现埋头读书对实际的需要毫无协助(事件)。
(13)(不但……而且就是说无论……还是……都这意义希望应该)强调我们需要培养实验的精神,揭示格物致知的真正意义,并对我们这个代提出希望。
2、再回到题目上来,“应有格物致知精神”,读完全文,你能说说作者所讲的“格物致知”的真正含义吗?
明确:
第2段:
探察事物而得到新的知识,即实地的探察,即所谓的实验。
第13段:
第一,寻求真理的途径是对客观事物的探索;
第二,探索应有想象力,有计划,不能消极地袖手旁观。
在作者的理解中,格物致知能够用一个词语来代替,那就是“实验”。
文章(6)—(12)自然段都围绕着“实验”展开,论述了“实验”的重要意义,以及如何展开实验等。
我们将题目替换一下,就成为“应该有实验精神”。
还记得作者这个篇文章要讲的是什么问题吗?
“中国学生应该怎样学习自然科学?
”现在的答案就很清楚了,中国学生应该有格物致知的精神,应该有实验的精神。
中国学生到底有没有这种精神?
没有!
因为,这种精神被埋没了。
首先是因为格物并不是为了获得新知识,而是为了适合一个固定的社会制度;
其次,儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。
圣人知道真理后,就传给一般人,所以经书上的道理是可“推之四海海,传之于万世”的。
所以
(2)-(5)自然段举例论证中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。
这正是讲格物致知的现实意义。
(1)自然段提出论题,(13)自然段,再次总结,重申明,并提出希望。
经过这样的梳理,文章的层次清晰可见:
第一部分(第1段):
提出论题:
中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分(2—5段):
举例证明传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。
第三部分(6—12段):
理例结合,证明真正的格物致知是科学的实验精神。
第四部分(第13段):
强调我们要培养实验精神的重要意义。
4、叶圣陶老先生说:
“文章思有路,循路识斯真”。
现在,请写出文章的论证思路。
参考示例:
作者在开头提出论题,中国学生应该怎样学习自然科学。
然后分析科学上的实验精神的重要性。
接着,指出王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑,一用现象为证,一用作者个人的经历为例,更加深刻地揭露传统教育的弊端,论证实验精神的重要性。
最后,得出结论“希望我们这个代人对于格物致知有新的理解和思考,使得实验精神真正成为中国文化的一部分”。
而后,揭示其真正意义,结尾则在此基础上,更加深刻地提出对中国一代人的希望。
四、板书设计
提出论题——分析问题——解决问题
(1)
(2)-(5)(13)
(6)-(12)
思路明晰灵活有序
五、布置作业
1、本文使用了哪些论证方法,有什么作用?
试结合课文内容举例说明。
2、你在探索客观事物的过程中,有什么有趣的经历?
写一段100字左右的文章,与大家分享。
篇三
教学目标:
1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性,从整体上把握文章内容。
2、理解本文从正反两方面使用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
3、结合自身学习实际,积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。
教学重点:
1、理解作者观点,整体把握课文内容。
2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
教学难点:
掌握本文的论证方法,准确理解“格物致知”的真正含义。
一、导入课文
我曾在报纸上看到这样一则消息:
四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。
入学后,她的高超的计算水平受到了老师和同学们的交口称赞。
不过,她做实验的水平非常差,一连三周下来,她竟未能完整地做好一个实验,这又使她的老师大为恼火。
这是一个典型的高分低能的例子,造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?
今天,我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章,或许,我们能从中找到答案。
二、预习展示
1、作者介绍
2、重点词语
补充:
1、作者简介。
丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。
1936年生于密执安州的安阿伯。
1962年获哲学博士学位。
1969年后任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。
1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。
所以于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
(1)生字:
肇(zhà
o)埋没(mò
)彷徨(pá
nghuǎng)
(2)理解词义。
格物:
格,探究、穷尽。
致知:
致,推及;
知,理解。
就是使心中已知之“理”,推开拓展,使理解达到无所不知的极限。
彷徨:
走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。
修身:
旧时指努力提升自己的品德修养。
清谈:
本指魏晋间一些寸;
大夫不务实际,空谈哲理。
后世泛指一般不切实际的谈论。
诚意:
使自己的意念真减,思想纯正,不欺骗自己。
正心:
即心要端正。
齐家:
即把自己的家族整顿好。
袖手旁观:
比喻置于事外或不协助别人。
一帆风顺:
比喻非常顺利,毫无挫折。
三、整体感知
默读全文,用圈点批注的方法,完成课后练习一。
借此题理清本文的思路及作者提出的论点。
四、精读课文,理解作者的观点。
(1)《大学》里“格物致知”的含义是什么?
作者所说的真正的格物致知的意义是什么?
(2)传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”?
传统的中国教育有什么弊端?
(3)为什么要提倡“格物致知”的精神?
有何现实意义?
(4)判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?
学生前后座四人一组讨论交流.然后各组选一名代表作总结发言。
全班交流。
明确:
(1)《大学》里“格物致知”的含义是:
从探察物体而得到知识。
“格物致知”的真正意义有两个方面:
第一,寻求真理的途径是对事物客观的探索;
第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。
(2)传统的中国教育不重视真正的“格”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适合一个固定的社会制度。
传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。
偏向于抽象的思维而不愿动手”,缺乏对实践水平和创新精神的培养。
原因有以下三点:
第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;
第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的:
第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养学生的动手水平和实践水平有重要的指导意义。
(4)判断一个人是否具备“格物致知”的精神,关键看他是否有对事物客观的、有想象力的,有计划、积极的、主动的探索,也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。
不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
五、研读课文,学习论证方法
本文使用了哪几种说理方法?
请结合课文内容作简单分析。
学生讨论,师生共同明确。
六、延伸拓展
你在探索客观事物的过程中,有什么有趣的经历吗?
说出来与同学交流。
举例:
雪融化后是水、钟表的工作原理……
七、课堂总结
“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面,关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。
只有有了这些精神,我们的生活才是多彩的,我们的思维才是开阔的。
八、布置作业
自拟题目写一篇500字左右的读后感。
板书设计:
论点:
应有格物致知精神
结构:
提出问题——分析问题——解决问题
- 配套讲稿:
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