语言学概论第五章 pptConvertor 1文档格式.docx
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二、语言学研究的方法和分类
三、语言研究的回顾与小结
第二节语言和言语的对立统一
一、语言和言语的定义
二、语言和言语的关系
三、区分语言和言语的意义
第三节语言的社会功能
一、语言是人类独有的最重要的交际工具
二、语言是思维工具
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第四节语言的内部结构
一、语言是一种符号
二、语言是一个符号系统
第五节对言语的研究——言语的语言学
一、言语的交际过程
二、语用分析
三、篇章分析
四、言语规律概论
第六节语言在言语中发展
一、语言是个既稳定又发展的体系
二、语言发展规律
三、语言发展的相互关系及其结果
什么是语言?
1.语言是我们所说的话。
汉语、英语、日语、德语。
一般的大众的理解
2.语言是人类交际和交流思想的工具。
功能角度的定义
3.语言是信息的载体和传播信息的媒介。
信息论角度的定义
4.语言是认知的工具。
认知科学角度的定义
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什么是“语言”?
语言与说话不是一回事儿,说话是运用语言跟人们交流思想的行为,是语言能力的外在表现,本身不等于语言。
但是,语言的存在又必须以说话的需要为前提。
语言和说出来的话也不是一回事儿。
语言存在于说话和所说的话之中,人们可以从所说的话中找出语言来。
因此我们可以这样说:
语言是现实的编码体系,是我们认知现实的一种符号系统。
----徐通锵(基础语言学教程)
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索绪尔的著名公式:
言语活动=语言+言语。
言语活动除去言语,剩下语言,这才是“语言学的又完整又具体的对象。
”
萨丕尔认为“语言是纯粹人为的,非本能的,凭借自觉地制造出来的符号系统来传达观念、情绪和欲望的方法。
这些符号首先是听觉的符号,是由所谓的说话器官产生的。
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语言:
人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具,是一种特殊的社会现象,由语音、词汇、语法和语义构成一定的系统。
“语言”一般包括它的书面形式,但在与“文字”并举时只指口语.如我们常说的“语言文字”等.--现代汉语
言语:
说的话。
但是北京话“你怎么不言语一声?
”里的“言语”跟我们这里所说的又有所不同。
语言是一套符号系统,是抽象的、一般的,静态的,是从具体言语中归纳出来的。
言语是运用语言材料和规则的交际活动过程与结果,是具体的、特殊的,动态的。
打一个比喻,语言是一堆静止的建筑材料;
言语就是用建筑材料建筑的过程和形成的建筑物。
西方大多数语言学家暂时同意这样一个定义:
“语言是用于人类交际的一种任意的、口语的、符号系统。
首先:
语言是一种“系统”,包括语音系统和意义系统。
所谓系统,就是一种完整、严密的组织结构,内部的成分不可任意增减或更换。
正因为这种系统性,语言才能利用有限的手段来表达无限多的内容。
任何一种语言的语音、词汇、语法规则都是有限的,但所组成的句子却是无限的。
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其次,所谓的“任意性”,是说词汇与它们所代表的客观实体或抽象概念之间没有内在的必然的联系。
(索绪尔关于语言符号的任意性)
最后,所谓“符号”,是说语音或文字只是一种象征,本身没有实际价值;
这是从另一个角度指出语言的任意性。
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什么是“语言学”?
语言学,是研究语言的科学。
语言是语言学的研究对象。
(语言的本质,结构和发展规律)
语言学的基本任务是研究语言的规律,使人们懂得关于语言的理性知识。
“语言学既是一门古老的学科,又是一门年轻的学科;
既与社会科学有密切的联系,又与自然科学有密切的联系。
语言是伴随着人类一起出现的,是人类社会生活必不可少的,人类很早就注意到语言的重要性,并且开始研究语言,所以语言学是比较古老的,但语言学直到18世纪下半叶,产生了历史比较语言学,后来又建立了语言学的各个部门,语言研究才发展成为一门独立的学科,同其它学科相比,语言学的确是十分年轻的。
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语言社会现象,与社会的政治、经济、文化、历史密切相关,而语言的发生又与物理、生理、心理等学科密切相关,而现代语言与语言的信息处理(如机器翻译、语码转换等),又涉及到数学、计算机科学,所以语言既与社会科学有密切联系,又与自然科学有密切联系。
正因为如此,随着语言学与别的学科的交融,又产生了许多语言学分支学科,如社会语言学、心理语言学、统计语言学、话语语言学等,这些也体现了语言学是一门年轻的学科。
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第一节语言学的性质、任务、
研究方法和历史
一、语言学的性质和任务
语言学概论是一门普通语言学的入门课,属于狭义语言学。
它着重在理论上对人类语言的共同规律进行研究,而这种研究又必须建立在个别的、实际的语言研究的基础上。
在这门课里我们将学习到语言学的基础理论,了解语言学性质、功能以及它的结构,掌握语言的现状、变化以及一般的发展规律。
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二、语言学研究的方法和分类
1.从研究的对象上,可把语言学分为个别语言学和普通语言学。
个别语言学的研究对象是某一种语言,如汉语语言学、英语语言学;
它又包括从一个静止的时段角度观察和研究语言的共时语言学和从一个较长时段研究语言,研究语言动态的历时语言学;
而普通语言学的研究对象是人类语言,着重从理论上探讨语言的共同特点和一般规律,也叫一般语言学。
2.从研究的侧重点上,可把语言学分为理论语言学和应用语言学。
理论语言学研究语言的一般理论。
狭义的理论语言学就是普通语言学,广义的理论语言学也包括个别语言学的理论部分。
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和理论语言学相对,应用语言学是侧重研究语言在各个领域中实际应用的学科。
它也可分成狭义和广义两种:
狭义的应用语言学指语言教学的理论和方法研究;
广义的应用语言学的范围较广,除了语言教学外,还包括词典编纂、文字制定、机器翻译、人工智能、情报自动检索、失语症治疗、信息传达处理等。
有人把社会语言学、心理语言学、数理语言学也都算在广义的应用语言学之内。
语言学概论属于普通语言学和理论语言学
语言学分类示意图
语言学
理论语言学
应用语言学
普通语言学
个别语言学
历时语言学
共时语言学
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根据“现代语言学之父”索绪尔的观点,语言学还可以分为以下几种:
第一种,语言的语言学和言语的语言学。
第二种,共时语言学和历时语言学。
第三种,内部语言学和外部语言学,也就是微观语言学和宏观语言学。
内部语言学、微观语言学是对语言系统内部各结构要素进行研究,如语音学、语义学、词汇学、语法学;
外部语言学、宏观语言学是指与语言学边缘相关的学科,如与社会、文化、人种、政治、历史有关的社会语言学、人类语言学、文化语言学等等。
索绪尔主要研究语言的语言学、共时语言学和内部语言学。
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三、语言研究的回顾与小结
纵观人类对语言的研究,大致可以用“五段两线三解放”来概括。
“五段”:
是指语文学、历史比较语言学、结构主义语言学、形式语言学、交叉语言学等五个阶段;
“两线”:
是指“整齐论”与“参差论”两条路线的斗争;
“三解放”:
是指以历史比较语言学、索绪尔、
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(一)语言研究的回顾
1.“五段”
(1)语文学阶段
语文学是一门研究古文献和书面语的学问。
印度、古希腊与罗马、中国,被认为是语文学的三个源头。
A.公元前4世纪,印度学者巴尼尼在整理、注释梵语诗歌集《吠陀》时,写出了杰出的《梵语语法》。
B.古希腊学者亚里士塔尔库斯对荷马史诗进行编辑与整理,他的学生狄奥尼修斯·
特拉克斯写出了第一本“语法最伟大的权威”——《希腊语法》。
C.古罗马学者借鉴希腊人的经验研究拉丁语,代表人物是瓦罗和多纳图斯。
瓦罗的名作《论拉丁语》一直被公认为权威著作。
多纳图斯是《圣经》翻译家杰罗姆的老师,他著的《语法术》,长期被当做标准课本。
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中国是一个重文字轻语法的国家,自秦代以来,虽然方言纷杂,但文字基本保持同一。
要研究古文献,必须围绕汉字的字形、字音、字义来进行,于是便产生了文字学、音韵学、训诂学,通称为“小学”;
出现了《说文解字》、《广韵》、《尔雅》等大批不朽文献。
补充知识点:
中国传统小学
文字学\音韵学\训诂学
解释文字的形\音\义
目的是为了读懂古代典籍,没有把语言作为专门的研究对象.
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古代的语言研究和今天的语言研究
有哪些不同?
古代的语言研究和今天的语言研究有如下几个方面的区别:
第一,研究的对象不同,古代的语言主要以书面语为主要研究材料,不重视口头语言的研究,而今天语言学则十分重视口语的研究。
如制定语言规范,确立共同语的各方面标准等,都要依据口语的研究成果。
第二,研究目的不同,古代语言学研究语言,主要给政治、哲学、宗教、历史、文学方面的经典著作作注解,比如我国古代的语文学主要就是围绕阅读先秦经典著作的需要来研究文言的;
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而现代语言学的研究目的主要是分析语言的结构,以探索语言发展的共同规律。
正因为有这些差别,所以古代的语言学还不是独立的学科,处于附属地位,而现代语言学已经发展成为一门独立的学科,随着现代科学的发展又产生了许多边沿性学科。
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《马氏文通》是我国第一部用现代语言学理论研究中国语法的著作,在我国语言学史上具有划时代的意义。
这部著名的语法著作写于1898年。
马建忠精通拉丁语、希腊语、英语、法语等多种西方语言,又对中国古籍和中国传统语文研究有深厚功底,长期从事中、西语之间的翻译工作从而具有较为明确的语法观念,更重要的是他把撰写语法著作视为发展民族文化、振国兴邦的良策之一。
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评价
朱德熙先生在《汉语语法丛书·
序》说:
“《马氏文通》往往因其模仿拉丁文法而为人诟病。
其实作为第一部系统地研究汉语语法的书,能有如此的水平和规模,已经大大出人意表,我们实在不应苛求于马氏了。
只要看《文通》问世二十余年以后出版的一批语法著作,无论就内容的充实程度论,还是就发掘的深度论,较之《文通》多有逊色,对比之下,就可以看出《文通》的价值了。
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(2)历史比较语言学阶段
历史比较语言学从前又称比较语法,通过语言亲属关系的比较来研究语言的发展规律,构拟它们的共同母语。
历史比较语言学是在19世纪逐步发展和完善的,主要是印欧语系的历史比较,19世纪之前,这种研究不是没有,但都是孤立的分散的研究,到19世纪才进入系统的研究,并使语言学走上独立发展的道路。
19世纪历史比较语言学家为语言学的发展做出了重要贡献。
他们收集了丰富的语言材料,进行了广泛深入的调查和比较,不仅提出了人类语言演变过程的假设,画出了世界语言的谱系,而且还创造出比较科学的研究方法,提出了有关语言起源、语言本质的新理论,为后来结构主义和描写语言学的产生和发展创造了有利条件。
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历史比较语言学的奠基人是19世纪丹麦的拉斯克(R.Rash)、德国的葆朴(F.Bopp)和格林(J.Grimm)。
这三位历史比较语言学的先驱广泛地调查了一大批诸如梵语、希腊语、拉丁语、冰岛语、立陶宛语、峨特语等古代和现代语言,对它们的词形作了系统的比较,找出了其中的语音对应规律;
由此确定了它们之间的亲缘关系。
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另一位影响较大的历史比较语言学家是德国的施来赫尔(A.Schleicher)。
他在前人研究的基础上致力于古印欧语的重建工作,并提出了所谓谱系树理论(FamilyTreeTheory)。
该理论认为,一个语系就好像一棵树,亲语是树干,子语是树枝,构成一个谱系树。
谱系树理论的提出是历史比较语言学的一大进展。
一个语系从假设的原始母语逐步演变到各种语言的历史过程一目了然地展现了出来。
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19世纪初,法国著名历史语言学家梅耶将谱系树理论和波浪说纳入到历史比较研究的框架。
谱系树理论是历史比较法的理论基础,它以语言的不断分化为理论前提,假定一种原始语言通过一次次的突然变化而分化成几门不同的语言,其中的每一种语言后来又以同样的方式继续发生分化。
这样,这些语言之间就形成一种如同"
树干"
和"
树支"
那样的关系,因而被称为谱系树。
波浪说则假定原始共同语内部本来就存在方言歧异,这些方言像波浪一样向四周扩散,使不同的语言具有某些相同的特点。
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目前人们一般把世界的语言划分为九大语系:
1)汉藏语系,
2)印欧语系,
3)阿尔泰语系,
4)闪-含语系,
5)乌拉尔语系,
6)伊比利亚-高加索语系,
7)马来-玻里尼西亚语系,
8)南亚语系,
9)达罗毗荼语系。
此外,还有非洲和美洲的一些语言和一些系属不明的语言。
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补充资料:
汉藏语系
Sino-Tibetan
family
是以汉语和藏语为代表的亚洲一个有亲属关系的语言群。
有的著作中也曾用过藏汉语系和印支语系的名称。
分类与分布:
汉藏语系的语种及分类比较通行的有两种分类法。
一种是分为汉语、藏缅语族、苗瑶语族、壮侗语族。
最早提出这一分类法的是李方桂。
另一种分类法以美国学者白保罗为代表。
他在《汉藏语概要》一书中,把汉藏语系分为汉语和藏-克伦语两大类,又在藏-克伦语下面分藏缅语和克伦语两类。
但他认为苗瑶、壮侗语言均不属于汉藏语系。
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如果采用上述第一种分类法(即苗瑶语、壮侗语属汉藏语系),汉藏语系的分布地区主要在中国、泰国、缅甸、不丹、锡金、尼泊尔、印度、孟加拉、越南、老挝、柬埔寨等亚洲各地。
此外,在世界其他各地也还有不少汉藏语系语言的使用者。
中国是使用汉藏语系语言的人口最多,语种也最多的国家。
到目前为止,已确定的语言有30多种,分属不同的语族、语支。
其中汉语分布遍及全国各地,下分北方方言、吴、湘、赣、客家、粤、闽等七大方言。
藏缅语族分布在西南、西北和中南地区;
苗瑶语族分布在中南、西南和东南地区。
壮侗语族分布在中南、西南地区。
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中国境内各民族的语言:
到目前为止,已确定了56个民族。
在除汉族以外的55个少数民族中,一个民族一种语言的比较多,有的民族说两种或两种以上的民族语言。
个别少数民族使用汉语。
中国少数民族语言的数目可能在80种以上。
在55个少数民族中,目前使用本民族文字的有40个,历史上曾使用过本民族文字的有17个。
在中国境内,古今共使用过少数民族文字57种。
中国各民族语言的系属,按通行的说法,除朝鲜语和京语系属未定外,其余分属汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系和印欧语系。
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语言特征
由于汉藏语系语言的历史比较尚未全面、深入进行,因而对其特点的认识主要在现状方面。
通过语言比较可以看出,不同语言间不仅在现状上有许多共同的特点,而且还存在着许多共同的发展规律。
1.语音
每个音节有固定的声调是汉藏语系语言在语音上的重要特点。
声调能区别词汇意义。
如汉语的xan
35(寒),xan51(汉)。
在有些语言里,声调还能区别语法意义。
如彝语凉山话的单数人称代词用声调表示格的区别:
a33(我,主格)a55(我
,属格)a31(我,宾格)。
水语用声调区别词类,如km55(锅盖,名词)km35(盖,动词)。
声调同声母、韵母的关系很密切。
三者在发展过程中互相影响,互为条件。
各语言的声调发展不平衡。
从调值来看,数量上最少的只有2个(如普米语),最多的有12个(如苗语宗地话)。
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2.语法
汉藏语系各语言以词序和虚词为表达语法意义的重要手段。
词序比较固定。
虚词种类较多,在句中表示各种不同的语法意义。
汉藏语系属于孤立语。
汉藏语系语言词类上的一个特点是有量词。
量词的作用主要表示事物的单位和动作行为的量。
此外,许多语言的量词还兼表事物的类别、形状、性别、级别等特征。
汉藏语系语言有词的重叠形式,在许多语言里具有共同的特点,表现在重叠的范围、作用、形式等方面。
汉藏语系语言广泛运用各种助词来表达复杂的语法意义。
首先,各语言有多种表示句子成分结构关系的助词。
其次,各语言还有一批表示不同句式和语气的助词,一般都用于句子末尾。
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3.语汇
除藏缅语族有些语言(如嘉戎语、景颇语等)有较多的多音节单纯词外,汉藏语系大多数语言的词主要由单音节的单纯词和多音节的复合词组成。
中国境内由于使用汉语的人口多,分布广,所以汉语以外的汉藏语系语言都普遍借用汉语词。
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局限性:
随着科学的发展和语言研究的不断深入,历史比较语言学的一些局限性如孤立地研究语言单位而忽视了语言的体系性、强调对语言现象的历史比较而忽视了语言的整体性等,便明显地暴露出来了。
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19世纪中期,从理论上研究人类语言一般规律的普通语言学诞生了。
奠基人先后分别是德国的洪堡特与瑞士的索绪尔。
洪堡特被公认为普通语言学的第一个奠基者,他的许多语言学观点被后代学者不断继承与发挥;
索绪尔被称作“现代语言学之父”,在他死后由他的学生于1916年编辑出版的《普通语言学教程》集中体现了他的语言学思想,如:
严格区分语言和言语、共时和历时、内部语言学和外部语言学、组合关系与聚合关系等等。
该书在语言学发展史上起到了划时代的作用。
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普通语言学奠基人
——威廉·
冯·
洪堡特(wilhelmvonHumboidt,1767-1835)
《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》。
这本导论是洪堡特语言理论的代表作,被后人誉为“第一部关于普通语言学的巨著”。
洪堡特的语言理论主要表现为:
(1)语言的创造性洪堡特认为“语言绝不是产品,而是一种创造活动”。
因为语言是人脑的一种能力,讲话人才能运用有限的语言手段创造出无限的语言行为。
他的语言创造能力的思想深深地影响了美国语言学家乔姆斯基。
(2)语言和民族洪堡特认为“民族的语言即民族的精神,民族的精神即民族的语言”。
他相信语言是民族的最大特征,民族间的最大差异主要表现在语言方面,语言随着民族的发展而发展,语言是一个民族的历史、文化、风俗的载体。
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(3)语言与思维洪堡特的世界观受康德哲学影响。
他一方面承认语言就是人们借以认识客观现实的媒介,另一方面又说“语言就是心灵的全部,它按照精神的规律而发展”。
在语言与思维的相互关系中,他认为后者是第一性的,是前者的本源和归宿。
(4)语言的类型洪堡特根据词的语法形态,把世界语言分为三种类型:
孤立语、粘着语、屈折语。
他认为语言的发展经历了孤立语、粘着语、屈折语这样三个阶段。
他还根据句子中词与词的语法联系,把世界语言的句子结构分为三类:
分析型,像汉语;
综合型,像梵语;
多式综合型,像美洲印第安语言。
两种分法分出的类部分重叠、综合起来,他创立了当时所公认的语言的形态分类法,把世界上的语言分成孤立语、粘着语、屈折语和合体语四个类型。
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屈折语、孤立语、黏着语与复综语
人类语言可以从不同角度分类,形态学分类法根据语法结构特点把人类语言分为孤立语、屈折语、黏着语、复综语四类。
1.孤立语
孤立语也叫词根语,以汉语为突出的代表。
孤立语的主要特点有以下几个方面:
第一,词序严格。
由于孤立语缺乏词形变化,或者说词形变化极不丰富,一个词在句子中属于什么成分没有形态上的标志,完全是根据语序来确定,因此词序就显得非常重要。
比如“你看我”,改变词序成为“我看你”,意思就相反了。
第二,虚词十分重要。
孤立语中词与词的关系,常常通过虚词这一重要的语法手段来体现。
比如“父亲和母亲”、“父亲的母亲”、“父亲或母亲”等,仅虚词不同,意义就大不相同。
第三,复合词多,派生词少。
大部分
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