爱岗敬业演讲稿车站征文演讲Word格式.docx

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一次，一位70多岁的老大爷衣服破旧，手拄着拐杖，艰难的在候车大厅行走着，看到这种情况站务员马上上前询问老人家去哪，老大爷说四个女儿都不养他，他想要回到林甸敬老院去，可是又没钱买票，到现在也没有吃饭。

站务员听到后马上自己掏钱给他买来了茶蛋和车票，把他送上了车，临走的时候老大爷哭了，他拉着站务员的手说：

“你比我的亲生女儿还好啊！

”在场的许多旅客对站务员的这种助人为乐的行为都称赞不已。

这就是我们长客人的真实写照，在平凡中见真情，在平凡中现形象！

我们的站务员就是旅客的服务天使，她们把欢乐与无微不致的服务带给每一个人，用微笑和真情沟通了交通人与旅客的心。

此时此刻，所有的语言都无法表达她们为旅客、为交通事业奉献一切的心情，就让我们大家共同祝福他们，愿这些好心人一生平安！

谢谢大家。

爱岗敬业演讲稿（车站）

感谢天主给我们在这里聚会的机会，为我们带来诺贝尔和平奖，我想我们在这里共同用圣方济的一段祷文来祈祷一定是非常适宜的。

我们每天领受圣体后，都要用这段祷文来祈祷，因为它适合于我们每一个人。

我总想弄明白的是，四、五百年以前当圣方济撰写这段祷文时，当时的人们一定遇到了和我们今天一样的困难，我们将这段祷文修改得更加适合今天的状况。

我想在场的大多数人都已经有了这份祷文，让我们共同来祈祷：

感谢天主给我们机会，让我们大家今天聚在一起，和平奖的获得告诉我们，我们生来就是要为和平而生存，它也告诉我们，基督除了没有原罪外，他和我们简直没有两样，他明确地告诉大家，他给众人带来了一个喜讯。

这个喜讯就是所有善良的人所期盼的和平的愿望，也是我们都欲得到的——一颗维护和平的心。

天主是如此热爱我们这个世界，他不惜将自己的儿子都贡献出来，当然，这对他是件非常痛苦的事情；

天主是忍受何等的痛苦，才将自己的儿子贡献给我们这个世界啊。

然而，当他将自己的独生子送给少女玛利亚时，她又是如何对待基督呢？

当他闯入她的生活中时，她将这个喜讯传播给世人。

当她走进她的表兄家时，这个未出世的孩子已经在她的腹中欢跃。

这个孩子便是第一个为我们带来和平讯息的使者。

他，这个名叫基督的人认识和平王子，他把和平带给你，带给我。

但是作为男子汉的他仍嫌做的不够，他用被钉死在十字架上的悲壮行动，来向我们表示他对我们伟大的爱，他是为你，为我，为那些身患麻风病，为那些因饥饿而将死的人，为那些赤裸着身体横卧在加尔各答和其它城市的大街上的穷人，为在非洲、纽约、伦敦和奥斯陆的穷人而献身。

他用他的死来劝告我们相互同情、互相爱戴。

福音书中讲的非常清楚：

“像我爱你们一样去爱；

像我的父亲爱我一样去爱。

我爱你们。

”他的父亲正是因为深深地爱着他，才把他贡献出来。

我们彼此间也应该互相爱戴，应该像天主对待他儿子那样，彼此将爱心贡献出来。

如果我们说“我爱天主，但是我不爱我的邻居”，这是远远不够的。

圣若望说“如果你说只爱天主，不爱邻居，那么你就是一个说谎的人。

”如果连每日相见，彼此接触，和你住在一起的邻居都不爱的话，那你怎么能爱一个看不见的天主呢？

所以，对我们来说，重要的是去认识爱的含义。

爱是实实在在的，是痛苦的。

基督忍受了极大的痛苦来爱我们，爱使他受难。

我们一定要牢牢地记住他的爱。

他将自己变成面包来让我们充饥，就是让我们满足对天主的饥渴，因为我们生来就是要体验这种爱，我们生来就是要爱别人，被别人爱。

基督之所以变成一个男子汉来爱我们，就是要我们尽可能地像他爱我们那样去爱别人。

他故意把自己扮成一个饥饿的人、一个衣不蔽体无家可归的人、一个病人或者一个犯人，或者一个孤独的人、被遗弃的人。

他对我们说：

“是你们拯救了我。

”他渴求我们对他的爱，就如同穷人们渴求我们对他们的爱是一样的。

我们一定要了解这种饥渴，也许这样的饥渴恰好发生在我们自己的家里。

我永远也不会忘记曾经访问过的一家养老院。

这家养老院里的老人都是儿女将他们送来的。

尽管这里的生活用品一应俱全，甚至还有点奢华，但是这些老年人却都坐在院子里，眼睛盯着大门看。

他们的脸上没有一丝笑容。

我转向一位老姐姐，问她：

“这是怎么回事？

为什么这些衣食不愁的人总是望着大门？

为什么他们脸上没有笑容？

”

我已经太习惯看到人们脸上的笑容，甚至那些挂在垂死的人脸上的笑容。

但是在这里，我看到的是一种对爱心的乞盼。

那位老姐姐对我说：

“这里几乎天天都是如此，他们每天都在乞盼着，盼望他们的儿女来看望他们。

他们的心受到了极大的刺伤，因为他们是被遗忘的人。

”瞧，这就是世上存在的另一个种贫乏，被爱心遗忘的贫乏。

也许这样的贫乏已经悄悄来到我们的身边和我们的家庭中。

也许就在我们自己的家庭中，已经有成员感到孤独。

也许他们的心已经受到伤害，或许他们处于某种焦虑不安的状态。

如果有这样的事情发生，可能我们家庭中的其它成员或多或少都会有些烦恼。

类似的事情是否已经存在我们的家庭呢？

如果是，我们又如何来包容那些心里感到孤独的家庭成员呢？

假如你是母亲的话，你是否能宽容自己的孩子呢？

西方国家最令我吃惊的，是许多男孩、女孩的吸毒的现象。

我总想搞明白这个问题究竟是谁造成的，为什么会出现这样的事情？

我对这个问题的答案恐怕是：

因为他们家庭中没有人宽容、善待他们。

他们的父母也许因为工作太忙而没有时间照顾他们，可能一些年轻的父母过分忙于事务，致使孩子在街头游荡，甚至染上了恶习。

我们今天在谈论和平，而这些事情恰恰都会破坏和平。

我们读圣经时，会读到天主说过的一句话：

“即便是一个母亲遗弃了她的孩子，我也不能遗弃你们。

我要将你们握在掌心里保护你们。

”我们被天主保护在他的掌心中，我们是如此地贴近他，就像是未出生的孩子蜷卧在他的掌心里。

我们可以这样分析这句话，前面的部分谈到“即便是一个母亲遗弃了她的孩子……”按照常理说，这简直是不可能发生的事。

然而他在后面又说：

“即便……，我也不能遗弃你们。

”这后一句尤其使我感动。

这是一句深深地撼动我心灵的至理名言。

我们今天之所以能聚在这个地方，全是靠了我们的父母，因为他们需要我们。

如果他们不想要我们的话，我们绝不会在这个世界上生存。

我们需要自己的孩子，我们爱自己的孩子。

然而还有其它数以百万计的人，他们是怎么想的呢？

今天的印度有许许多多的人在关怀着孩子们的成长，而在非洲却有许多孩子正在死于营养不良或饥饿……我在此向人们呼吁，向全世界人们呼吁——“让我们夺回孩子的生命”，因为这个时代是孩子们的时代。

今年是保护儿童年。

今年年初，我曾经讲过，我们都为孩子们做了些什么呢？

我逢人便讲：

“让我们在这一年里保证每一个孩子的顺利出生。

我们需要那些未出生的孩子。

今天是今年的最后一天。

我们是否确实做到了这一点呢？

我要告诉你们一件令人震憾的事。

我们用领养的方式开展了向堕胎的斗争。

我们挽救了成千上万的小生命。

我们靠医疗站、医院和警察局来向人们发出通告：

“请不要虐杀孩子，我们收养这些孩子。

”于是，一天中的每一小时都会有人给那些未婚先孕的妇女打电话，通知她们“请到我们这里来，我们会照顾你，我们将收养你的孩子，给孩子找一个良好的家庭。

”天主保佑，我们找到了许多需要领养孩子的家庭。

此外，我们还做了一件漂亮事。

我们将许多街头流浪的人、乞丐召集起来，给他们上课，组织他们按照我们的计划组成自然家庭，并收养被遗弃的小孩。

在加尔各答仅仅6年的时间里，这样的自然家庭就收留了61273个弃婴。

鉴于自然家庭往往以自我约束、自我控制的方式存在，它有其独特的好处。

我们对自然家庭的成员开展了“升温爱心法”的培训。

这种方法即简单又易行。

那些穷人通过培训，很快就知道如何去做。

你想知道这些人后来怎样对我说吗？

这些街头流浪的乞丐们明确地告诉我：

“我们的家庭是健康、团结的。

无论在什么地方，我们都可以随时收留被遗弃的婴儿。

”我以为如果大家都能这样做，都明白用什么方法去救助弃婴的话，天主为我们创造的生活就不会遭到破坏。

穷人们是伟大的。

他们能教给我们许多美好的习惯。

有一天，一些穷人找到我们，向我们表示感谢。

他们说：

“你们搞慈善的人是最好的人。

你们帮我们制定家庭计划，教我们开展计划，因为再没有比自我约束、互相友爱更重要的事了。

”他们淳朴的话是最美丽、最生动的语言。

也许这些缺吃少穿，甚至没有一个固定的家，但是他们都是伟大的人。

穷人是非常可爱的人。

有一天，我们从街上收容了四个无家可归的人，其中一个人看起来情况非常糟糕。

我对修女们说：

“你们去照顾那三个人，我来看护这个病人。

”我用全部爱心和所能做到的一切去抚慰这个可怜的人。

我扶着她躺在床上。

她的脸上露出了美丽的笑容。

她紧紧拉着我的手，感激地说了一句话：

“谢谢你。

”然后闭上眼睛死去了。

我在她面前禁不住对自己反思。

我问自己：

“如果把我换成她，我会说什么呢？

”我可能会说：

“我很饿，我快要死了。

我很冷，我浑身都在疼。

”或者其它什么话。

然而她的话却教给了我很多很多，她给了我崇高的爱。

她带着安详的微笑死去了。

再举一个例子：

一天，我们从阴沟里救起一个人。

当时他的半个身体都被蛆虫吃掉了。

我们把他带到救济所，他说：

“我在街上过着猪狗不如的生活，但是我将像一个天使一样死去，去接受天主的爱和呵护。

”一个穷人能说出这样的话，足以看到他内心的伟大，他的品德是非常令人感动的。

他临死前并没有诅咒任何人，没有说过别人的坏话，也没有去和其它任何人攀比，他就像一个纯洁的天使。

这就是我们人民的伟大之所在。

这也是基督为什么说：

“我曾经赤身裸体、无家可归、没有食物；

我被人遗弃、遭人唾骂、受人冷落，是你们帮助了我。

”我认为，我们不是真正的社会工作者，也许我们只是做着一些社会工作。

但我们却是这个世界上真正具有深刻思想的人，因为我们每天二十四小时都和基督在一起，和他交流。

你和我，我们大家都要将基督带到自己的家中，因为我们和家人一同生活，也应该共同祈祷。

我认为，在我们的家庭中不需要用暴力换取和平，我们所要做的，相聚在一起、相互爱戴，用爱心为我们带来和平，带来欢乐，带来相互鼓舞的力量。

只有这样，我们才能战胜世上的邪恶。

我们要用祈祷、用我们真诚的奉献，从家庭开始，消除那些痛苦、怨恨和悲哀。

我们提倡的“爱从家庭开始”并不是要看我们做了多少事情，而是要看我们在做的过程中融入了多少爱，看我们为基督做出了多少贡献。

前一段时间，我们在加尔各答遇到的最大困难，是买不到白糖。

我不知道这事怎样传到孩子们的耳朵里。

一个四岁的印度男孩回家后对他的父母说：

“从今天开始，我三天不吃糖。

我要把我的那份糖给德肋撒嬷嬷的孩子们。

”三天以后，孩子的爸爸妈妈陪着孩子来到我们这里。

我从前从未见过他们。

那个小男孩甚至连我的名字都叫不准，但是他非常明白是来做什么的。

他知道他想要别人分享他的爱心。

这些事就是使我得到爱心的感受和体会。

自从我来到这里后，就一直被爱的气氛包围着，我一直沐浴在真诚理解的爱心中。

在这里，无论是来自非洲的人，还是来自印度的人，都有一种融入特殊氛围的感觉，是回到自己家的感觉。

我觉得，自己好像又回到加尔各答，和修女们在一起，我们是在一个真正的大家庭里。

我在这里要对你们讲，要你们在这里发现贫乏，发现你们家中的贫乏，然后将爱灌输到贫乏之处，从灌输爱心做起。

请把这个喜讯带到你们家人那里，带到你们的邻居中去，去真正认识他们。

我曾经结识了一个印度家庭，这个家庭有八个孩子。

从和这个家庭的接触中，我有一些非常感人的收获。

一天，一位先生来到我们的住处。

他说：

“德肋撒嬷嬷，一个有八个孩子的家庭已经断炊好几天了，请帮帮他们。

”听了他的话，我马上给这个家庭送去了一些大米。

孩子们看到大米眼睛都睁得大大的，眼睛里还闪着兴奋的光。

我不知道你们是否见过饥饿的人的眼睛，但是我太熟悉这些眼睛了。

当那位母亲接过大米后，立即把它分成两份，然后就出去了。

当她回来后，我问她：

“你去了哪里？

做什么去了呢？

”她简单地回答说：

“他们也在挨饿。

”原来她的邻居是一个穆斯林家庭，这个家庭也正在受着饥饿的煎熬。

所以她把我送给她的米分了一半出去。

这件事深深地感动了我。

但我再没有给那个穆斯林家庭送过米。

这样做的原因，是我想让她们分享相互帮助的快乐和美好。

家庭中的孩子们从母亲那里得到快乐，他们和母亲共同享受着生活的乐趣，因为他们有母亲的爱。

你瞧，这就是爱的发源地，爱的源头出自家庭。

我们都应该为我们这个世界上有这样的人感到欢乐。

我将于15日返回印度，那时我要把这里的经历带回去，把你们的爱带回到印度去。

我很清楚，在座的各位做不到将家产倾其所有去布施穷人，我们也不需要大家这样做。

我们希望各位，尽你们所能来帮助我们的事业。

令我惊喜的是，穷人家忍饥挨饿的孩子虽然过着难挨的日子，但是他们还是一样欢乐，而且把欢乐带给他们的父母。

对于我们来说，身为人之父母，我们不仅要满足孩子们生活的必需品，而且还要给予他们极大的爱。

让我们感谢天主赋予我们这个机会，使我们大家相聚在这里，是我们共同的语言把我们紧紧地连结一起。

我们将共同携手去帮助全世界的儿童，因为我们的修女已经遍布世界各地。

我将用获得的和平奖奖金为无家可归的人建立一所救济院，将爱心从这里不断地延伸。

我们一定要把和平传给世人，让他们理解我们的爱。

要让所有贫穷和贫乏的人都知道这个喜讯，把这个喜讯传到自己的家中，传到我们的国家和整个世界。

要做到这一点，我们的修女，我们所有的人都要不断地祈祷。

我们用祈祷和天主交流，以此达到相互理解和共识。

我相信，我们一定能够让全世界都了解慈善会的工作和热情，并让我们唤起全世界人民的热情，共同分担世界上贫苦人民的疾苦。

我感到，这件事在贫困国家中容易做到，但是在西方国家，我们还有许多问题有待解决。

我在大街上遇到穷人时，会给他一碗米饭或一片面包，我有一种满足感，因为我已经尽了责任，我帮他解除了饥饿。

但是对他而言，他是一个无家可归、被社会的大门所拒绝、被遗弃、遭唾骂、受威胁的人，这样的贫穷对他来说是伤害最大的，也是我们使他们摆脱贫穷最难做的事情。

我们有许多修女在西方国家正在从事这项工作。

请你们为我们祈祷，将我们所开展的事业的喜讯传到各个地方。

我们需要你们这样做。

你们应该在自己的国家里逐渐了解贫困和贫乏的人，也许我们在座的各位并不为生活发愁，但是如果我们审视一下自己的家庭生活，我们就会发现，有时家人之间相互微笑也是件不容易的事。

那么就让我们从相互微笑来开始我们爱的传播吧。

所以，让我们见面时彼此微笑致意。

微笑是爱的开端。

一旦我们彼此有了爱心，我们就要去做一些事情。

请为我们的修女、为我、为我们的修士和分布在世界各地的教友们祈祷。

为我们全身心地信仰天主交给我们的使命祈祷，为你我共同热爱天主、侍奉天主、扶助穷困祈祷。

如果你们不能和我们共同承担这个使命，恐怕我们的事业也不能很好地发展下去，但是我并不想看到你们倾家荡产。

我只要你们尽其所能。

前几天，我从一个瘫痪二十年的病人那里收到十五美元的捐款。

这个人全身能活动的部分只有右手。

他唯一的嗜好是吸烟。

这个人对我说：

“我一星期没有吸烟，现在我把省下来的钱交给你们。

”这样的贡献对他来说一定是经历了非常痛苦的煎熬，但是他为分担拯救贫困人们的行动是多么壮丽啊。

我用这笔钱为那些正在挨饿的穷人们买了面包，使捐赠者和接受捐赠的人都感到非常快乐。

天主赐给我们每个人的礼物是要我们互相爱戴。

我们都可以用天主的礼物做我们能做到的事情。

让我们为了基督施与他人爱心吧。

让我们像他爱我们一样互相爱戴。

让我们用无私的爱去爱他。

让我们在圣诞节即将到来之际，彼此献出我们的爱。

让我们的心中保持对基督的爱，和所有我们接触过的人共同分享他的爱。

传播到大众中间的欢欣是实实在在的，因为我们和基督在一起，没有什么理由不使我们欢欣鼓舞。

基督存在于我们的心中，他就在我们所遇到的穷人中间。

基督是我们送给他人的微笑和他人带给我们的微笑。

愿我们拥有一个共同的观点，决不使一个孩子被遗弃；

无论面对什么样的恶劣环境，我们都要保持微笑。

我永远不会忘记不久前的一件事。

有14位来自美国不同大学的教授来到加尔各答，参观我们的救济院。

在交谈过程中，他们谈到了对刚刚参观过的一家临终慰藉所的感受。

（我们在加尔各答开设了一家临终慰藉所，从街头收留过三万六千人，其中一万八千人安祥地死在临终慰藉所里，他们已经回到了天主的家园。

）其中有一位教授问我：

“德肋撒嬷嬷，请给我留下一句让我永远难忘的话。

”我对他说：

“彼此微笑，保持家庭的和谐气氛，彼此和睦相处。

正如我今天所讲过的，我上天堂不为别的，我是为了大众而上天堂，因为大众净化了我的心，我所作出的奉献可以让我安然地面对天主了。

我认为，我们一定要为美好的生活而生活。

我们和基督同在，因为他爱我们。

我们只要记着天主是爱我们的，我们就会像他爱我们那样去爱他人。

不为大而爱，只为琐细的爱。

从细微的小事中体现博大的爱。

我们要以挪威为中心，将爱传播到整个世界，让战争远离我们。

如此，那些待出生的婴儿就会欢叫着来到人间。

我们把自己变成传播世界和平的火种，挪威的诺贝尔和平奖将会真正是献给和平的厚礼。

愿天主保佑你们。

在诺贝尔和平奖颁奖大会上的演讲

朋友们：

大家好！

我一向自诩会讲一口流利标准的普通话，没想到不久前，一个老外竟当了一回我的普通话老师。

那天，我们景区来了几个美国人，我想趁此机会练练英语口语，便自告奋勇给他们当导游。

谁知这几个老外摆摆手，用不大流利的普通话说：

“小姐，咱们说普通话吧，中国话很美！

”我听了有点儿失望，但更多的是自豪，于是我非常尽心地用普通话为他们介绍我们的每一个景点。

然而，当我用“剽（biao）悍”一词来形容我们演出团的一个蒙古族小伙子时，一个老外一本正经地纠正道：

“不对。

不对，小姐，这个词应该念‘剽（piao）悍’，而不是读‘长膘’的那个‘膘’的音。

”我听了大吃一惊----这个蓝眼睛、高鼻子的老外竟想当我的普通话老师？

但我不愿扫了他的兴致，便不置可否地朝他笑了笑。

回到家，当我翻开词典时，居然真的是我错了。

现在想来，真是惭愧极了。

也许有人会说，一个字说错了算什么？

那些不会说普通话的中国人不是照样干活，照样吃饭？

我可不这样看，普通话是我们国家的统一语，每一个中国人都应该讲好它。

何况我们是在祖国的窗口城市----深圳，我们从事的又是窗口行业----旅游业。

我们不但要告诉来自五湖四海的客人，这里有世界上最美的景观，而且还要告诉他们，在这里，您处处都能听到世界上最美的语言----标准的普通话！

语言是一个民族的声音，从大处讲，推广普通话，说好普通话，是我们祖国屹立于世界民族之林的需要；

从小处说，它是不同地域，不同文化背景中的人与人沟通交流的需要。

请大家想一想，在我们的身边，那些因南腔北调所闹的笑话，那些因语言障碍所造成的麻烦还少吗？

在这里，我不由得想起了我的家庭。

我的父亲是湖北人，母亲是潮汕人，当年，为了支援山区，他们来到了湖北的一座小山城。

可以想象，在那偏远的地方，我那说着一口带有浓重潮汕口音的所谓“普通话”的当医生的母亲，与她的病人，同事的交流是多么地艰难呵！

而且，在很长一段时间里，她与我那说四川话的奶奶之间的家常谈话也存在着严重障碍，虽然我的父亲不时地给她们充当翻译，但我们知道，如果是科学论文。

官样文章兴许经得起这样一次次的翻译，可这是最朴实的家常话，每一次这样的翻译都是一次语义和情感上的剥落。

于是，就在一个屋顶之下，就在一个家庭之内，语言，仅仅是因为语言，就使人与人之间的障碍那样地难以逾越，小小的家庭变得那样山高水远！

为此，在姐姐和我出生以后到了学说话的年龄时，我的母亲就让我们听中央人民广播电台----她要让她的女儿说一口流利的普通话。

后来，我姐姐成了师范专科学校一名出色的普通话语音老师，而我则来到了深圳，成为了著名旅游景点的播音员，用一口流利的普通话为特区的旅游事业贡献着我的力量。

到了我们这个时代，普通话和我们的祖国一样，在国际上占有越来越显著的地位----它成了联合国六种工作语言之一，成了香港，澳门同胞以及外国人争相学习的热门语言。

普通话，在这个时候，它的意义已不仅仅是沟通的需要，它还代表着中华民族的繁荣昌盛！

它让我们骄做！

它让我们自豪！

它让我们扬眉吐气了！

当我们讲一口标准的普通话时，那些音符，那