马原文档格式.docx
- 文档编号:16650394
- 上传时间:2022-11-25
- 格式:DOCX
- 页数:12
- 大小:27.17KB
马原文档格式.docx
《马原文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《马原文档格式.docx(12页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
某些经济水平相对落后的的国家或地区,其社会意识的某些方面却可以领先于经济发达的国家或地区。
5、如何看待历史合力论。
6、如何对待运动和静止的关系。
世界是物质的,物质是运动的。
运动是物质的存在方式和根本属性。
物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种相对的静止。
运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含。
无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
7、绝对的否定观(形而上学的否定观)(可能原题:
否定就是新旧事物之间“一刀两断”)
马克思主义的辩证否定观认为:
否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;
否定是事物发展的环节,它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃,只有经过否定,旧事物才能向新事物转变;
否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的;
辩证否定的实质就是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。
8、如何看待空想社会主义的发展。
(可能原题:
空想社会主义是历史上进步的思想体系,但不是科学的体系)
空想社会主义特别是19世纪的三大空想社会主义对资本主义进行了尖锐的批判,在理论上致力于社会制度的分析。
但空想社会主义者只看到了资本主义必然灭亡的命运,却未能揭示资本主义必然灭亡的根源。
空想社会主义是进步的,但不是科学的思想体系。
9、如何看待思维的至上性与被至上性。
“人的思维是至上的,又是非至上的”)
正确。
用来说明人的思维能力是有限与无限、相对与绝对的统一。
思维的至上性是指人的认识能力的无限性和绝对性;
思维的非至上性是指人的认识能力的有限性和相对性。
恩格斯指出,人的思维不是指个别人的思维,而是指整个人类的思维。
作为无数亿过去、现在和未来的人的思维,是至上的、无限的是能够完全认识客观世界的;
而对于一定历史发展阶段上的个别人来说,他的思维能力要受到种种历史和现实条件的限制,因而是非至上的、有限的。
因此,人的思维是至上的,同样又是非至上的,人的认识能力是无限的,同样又是有限的。
10、社会主义在落后国家胜利是一种历史的反常现象。
经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义,首先是由革命的客观形势和条件所决定的,其次并不违背生产关系一定要适应生产力状况的规律,同时也是历史发展规律作用的结果。
所以该观点是错误的。
11、如何看待世界物质统一性。
马克思主义哲学认为,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性。
世界是物质的,时间和空间是物质运动的存在形式,社会也具有物质性。
12、矛盾同一性与斗争性相结合推动事物发展。
矛盾的同一性和斗争性是相互连结、相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。
无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。
13、任何真理是绝对性与相对性的统一。
具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。
具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。
总而言之,绝对性真理和相对性真理,从他们相互渗透上看,任何客观真理既是绝对的,又是相对的;
从真理的发展上看,任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节,又都表现为一个过程。
14、如何理解阶级是一个历史范畴。
15、时势造英雄和英雄造时势
时势造英雄,杰出人物的出现具有必然性。
杰出人物会对历史进程发生影响,但这些作用尽是历史进程中的偶然现象,只能成为社会发展的个别原因。
历史人物的作用性质取决于他们的思想、行为是否符合社会发展规律,是否符合人民群众的意愿。
只有顺应历史发展的要求和人民群众的意愿,历史人物才会起到推动社会前进的积极作用,否则历史人物也会走向反面。
材料
1
(1)如何看待社会主义改革道路的曲折性和前进性关系。
社会形态的更替,表现为历史的前进性与曲折性、间进行与跨越性的统一。
社会形态更替的前进性、渐进性并不否认历史发展的曲折性和跨越性。
社会主义作为人类历史迄今为止最进步的社会形态,它的产生和发展具有某种跨越性,是合乎规律的。
他走向成熟,取得最后胜利,必然要经过曲折复杂的斗争和长期发展的过程,在这个过程中,出现某种重大挫折甚至倒退也是难免的。
但历史车轮前进的总趋势不可改变,它所呈现的曲折,必将以社会的巨大进步来补偿。
(2)用矛盾论分析改革问题
矛盾具有普遍性,存在于一切事物中,存在于一切事物发展的始终。
但是不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。
所以矛盾特殊性要求我们具体问题具体分析。
矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系,这是马克思主义普遍真理同各国具体实践相结合的哲学基础。
由于矛盾是普遍存在的,就需要通过改革,具体问题具体分析,对旧事物、不符合时代要求的事物进行剔除。
改革就是将马克思主义普遍原理同我国具体实际相结合的运用,符合矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理。
2、
(1)理性认识的重要性
认识对实践具有能动的反作用。
认识世界是为了改造世界,需要科学理论指导。
理论回到实践中去,为人民群众掌握,才能变为巨大物质力量,显示出理论的作用来。
理论只有回到实践中去,才能得到检验和发展。
理性认识对实践具有积极地能动作用,理性认识与实践的结合,遵循一切从实际出发、实事求是,可以转变为巨大物质力量。
(2)推理的重要性
3、
(1)感性认识与理性认识的含义及辩证关系。
含义:
感性认识是人们在实践基础上,由感官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物各方面认识。
理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料基础上,达到关于事物本质的、全体、内部联系和事物自身规律的认识。
辩证关系:
1、理性认识依赖于感性认识,以感性认识为基础。
2、感性认识有待于发展和深化为理性认识。
3、感性认识和理性认识相互渗透,相互包含。
4、二者是辩证统一的,统一的基础是实践。
(2)如何实现感性到理性的飞跃。
1、从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结合。
2、理论要回到实践中去,要经过一定中介环节。
3、必须为群众所掌握。
4、要有正确的实践方法即工作方法。
4、科学技术在社会发展的作用(二重性)
1、科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆。
近代以来,科学技术革命极大地推动了社会历史的进步,对生产方式、生活方式产生了深刻影响,促进了思维方式的变革,科学技术是社会发展的重要动力。
2、科学技术对社会作用具有两重性。
科学技术就像一柄双刃剑,既能通过促进经济和社会发展以造福于人类,同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。
5、
(1)怎样看待马克思主义理论。
1、马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论。
2、马克思主义是以实践为基础的科学性与革命性的统一。
(2)如何看待真理与谬误。
真理与谬误相比较而存在,相斗争而发展,这也是真理发展规律。
真理与谬误根本区别就在于主管是否与客观相符合。
真理与谬误既对立又统一,在一定条件下相互转化。
真理与谬误的区别和对立不是绝对的,任何真理都是在一定范围、一定条件下成立的,如果超出这个范围,失去了特定条件,真理就变成谬误。
谬误也可以在一定条件下转变为真理。
必须勇敢坚持真理、修正错误,在任何情况下,都要坚信真理战胜谬误。
6、
(1)如何看待社会主义前途
1、社会主义在曲折中前进。
这是因为:
社会主义作为新生事物,其成长不会一帆风顺。
社会主义社会的基本矛盾运动推动社会发展,是作为一个过程展开的,人们对它的认识也有一个逐渐发展的过程。
经济全球化对于社会主义发展既有机遇又有挑战。
2、社会主义在自我发展和完善中走向辉煌。
社会主义发展具有曲折性,只是问题的一个方面,另一方面,社会主义在曲折中持续前进,是任何力量都不能扭转的历史趋势。
(2)如何看待社会主义的长期性
马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识,需要一个长期艰苦的过程。
社会主义制度的优越性为创造出比资本主义更高的生产力提供了可能。
然而,要是这种可能变为现实又并非易事。
时间表明,由于人们没有认识和掌握规律,经济文化相对落后的国家建设社会主义,试图一蹴而就是不现实的,党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识,必然是一个长期艰苦的过程。
论述:
1.用客观规律与主观能动性解释如何对待生态环境问题
生态环境问题有其自身的发展规律,具有客观物质性,人不能任意改变创造或消灭自然规律,但是人可以利用主观能动性,使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界,引起自然界的某些变化,从而能有目的的改善生态环境。
2.用生产力与生产关系原理说明市场经济是一把双刃剑的问题
生产力和生产关系的辩证关系:
a.生产力的状况决定生产关系的性质。
生产力的发展决定生产关系的变革。
b.生产关系反作用于生产力,当生产关系同生产力的发展要求相适合时,它会推动生产力的发展,此时应当保持生产关系的相对稳定;
当生产关系不适合生产力的状况,甚至成为生产力发展的阻碍时,必须变革生产关系以适应生产力的发展需要。
c.生产力和生产关系的统一构成社会的生产方式,在生产方式中,生产力是内容,生产关系是形式。
(2)市场经济的双刃剑效应:
一方面,市场经济的发展能够促进生产力的变革,提升生产力的水平,如近代西方市场经济的发展突破了自然经济的限制,通过心的经济体制促进了资本主义社会的生产力和生产关系的发展,而中国在改革开放以后,改变计划经济的单一体制,建设社会主义市场经济,促进了社会主义初级阶段生产力的发展。
另一方面,市场经济也会导致生产关系的变革。
如西方市场经济改变了社会阶级结构。
中国的市场经济也导致了社会阶层和社会关系的转变。
总体而言,市场经济使现代人的关系从以人的关系为主体的时代进入到以物的关系为主体的“物化”时代,它也导致商品拜物教,贫富分化加剧等一系列的社会问题。
3.根据矛盾普遍性与特殊性的辩证原理说明走中国特色社会主义道路的重要意义
矛盾的普遍性是指矛盾无处不在;
矛盾的特殊性是指每一事物、每一过程的矛盾及其各方面都有特点。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一的原理,是坚持马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合这一基本思想原则的理论基础。
我国走建设有中国特色社会主义道路,是中共把马克思主义普遍真理同中国的具体实际相结合的过程中的理论成果。
“中国特色”是中国不同于其他国家的特殊性;
“社会主义”是中国和其他国家的共性、普遍性。
一方面,中国的情况不论多么特殊,也一定要坚持马克思主义的普遍真理,坚持社会主义方向,这是共性。
另一方面,社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在,我们要建设中国模式、中国就要立足于中国的国情,从中国的实际出发,这又是个性,所以我党有中国特色的社会主义方针实际上是矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理的具体运用,是正确的。
4.社会意识相对独立性原理以及对于加强精神文明建设的意义
社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在,被社会存在所决定的同时,还具有自身的能动性和独特的发展规律,它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡
5.事件普遍联系原理及其对于处理人与自然关系的指导意义
作为一个普遍的哲学范畴,联系是指事物内部各要素和事物之间相互影响,相互制约相互作用的关系,具有客观性普遍性多样性。
任何事物内部都是相互联系的,不是孤立存在的,整个世界是相互联系的整体。
运用普遍原理,可以更好的分析事物的具体联系,正确处理人与自然的关系,
6根据生产力与生产关系原理说明深化经济体制改革的重要意义
(1)生产关系一定要适合生产力状况的规律主要包括两方面的内容:
一方面,生产力决定一定生产关系能否产生及其发展变化的方向和形式,另一方面,生产关系的反作用归根到底取决于和服从于生产力发展的客观要求;
当生产关系同生产力的发展要求相适应时,它有力地推动生产力的发展;
当生产关系已不适合生产力发展要求时,它就严重地阻碍生产力的发展,这种反作用有时是十分突出和巨大的。
(2)生产关系一定要适合生产力状况的规律是社会发展的普遍规律,是马克思主义政党制定路线、方针、政策的重要客观依据。
(3)建设有中国特色的社会主义,是以生产资料社会主义公有制和按劳分配为主体的,是适应社会主义有计划的市场经济发展的经济体制和运行机制,这些都是与我国生产力状况相适合的,因而对生产力发展起着积极的推动作用;
但由于多种历史原因,特别是“左’’的思想影响形成的同生产力发展要求不相适应的僵化经济体制,严重影响生产力的发展和人民群众积极性的发挥,这就决定了改革的必要性和迫切性。
只有改革生产关系中那些束缚生产力发展的东西,才能发展生产力。
(4)社会主义生产关系和生产力发展要求之间的矛盾是不断解决而又不断产生的。
深化改革是解决矛盾的途径,是社会主义制度的自我完善和发展。
社会主义制度只有在坚持这种自身改革的进程中,才会逐步走向健全、走向完善o
7.客观规律与主观能动性的含义及辩证关系以及现实意义
客是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。
主是人们能动地认识世界和改变世界的实践能力和作用。
关系:
1,尊重客观规律是发挥主的前提和基础。
2,发挥人的主是认识掌握利用客的必要条件3尊重客和主是相辅相成辩证统一的。
意义:
1否认客,夸大主就会陷入形而上学,精神万能论,否认主夸大客就会陷入形而上学机械论。
2,在社会主义建设中,必须尊重客,从实际出发,充分发挥广大人民的主,才能开创新的局面。
辨析1.哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
这句名言表明马克思主义哲学的本质内涵即辩证唯物主义、历史唯物主义与旧哲学最大的区别在于突出实践是哲学认识世界的基础,也是认识世界的目的。
马克思主义哲学以实践的方式融入社会现实生活,实践形成了社会生活的基本领域,并构成社会发展的动力。
哲学必须在社会实践中发展并实现自身价值。
认识世界和改造世界是辩证统一的。
辨析2、、科学技术的双刃效应。
对。
科学技术就像一把双刃剑,既能通过促进经济和社会发展造福于人类,同时也可能在一定历史条件下对人类的生存发展带来消极后果,诸如社会制度、利益关系等因素的影响,也要受到一定的主观条件如人们的观念和认识水平的影响。
辨析5、世界上除了运动着的物质以外,什么也没有。
此观点表明世界统一于物质,自然界、人类社会都是以物质的形式存在的。
物质是运动的,世界正是处于不断的运动中,实现了包含多样性的物质统一,即使人的意识也是依赖于物质,是对物质的反映。
辨析6:
否定就是新旧事物之间“一刀两断”
错误。
1)否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;
2)否定是事物发展的环节,它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃,只有经过否定,旧事物才能向新事物转变;
3)否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的;
4)辩证否定的实质就是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。
辨析7、空想社会主义同历史发展成反比。
p10
错。
空想社会主义是时代的必然产物,是马克思主义哲学的来源之一
空想社会主义对资本主义进行了尖锐的批判,阐述了新的社会制度产生的必然性。
揭露了资本主义矛盾,但未能阐明这些矛盾产生的历史必然性。
空想社会主义者只看到了资本主义必然灭亡的命运,却未能揭示资本主义必然灭亡的根源。
辨析8、“经济上落后的国家在哲学上仍能演奏第一提琴。
”P98
社会存在决定社会意识,但社会意识相对于社会存在具有一定的独立性,具体表现在:
(1)社会意识的发展与社会存在的发展具有不平衡性;
进步的社会意识可以在一定程度上预见推断未来,指导人们实践活动;
落后的社会意识则阻碍的社会的发展。
辨析9、“人的思维是至上的,又是非至上的。
”P75
人类思维,按其本性、能力、使命和可能性来说,是能够认识无限发展着的物质世界的,这是思维的至上性,即所谓的无限性和绝对性。
但是,每一个人以至每一代人,由于受客观事物及其暴露程度的限制,他们的行为又是非至上的,即有限的和相对的。
思维的至上性和非至上性的矛盾是在无止境的人类世代更迭中不断得到解决的。
否认其中的一个方面都会走向形而上学。
辨析10、社会主义在落后国家胜利是一种历史的反常现象。
(P231)
经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义,1)首先是由革命的客观形势和条件所决定的,2)其次并不违背生产关系一定要适应生产力状况的规律,同时也是历史发展规律作用的结果。
单选20多选10辨析5材料分析5’*2论述
解析题
1、解释世界与改变世界的关系
2、如何看待科学万能论
3、存在就是被感知
4、社会意识相对论、社会意识与经济发展的不平衡性
5、如何看待历史合力论
6、如何看待运动和静止关系
7、绝对政否定观
8、如何看待空想社会主义的发展
9、如何看待思维的至上性和非至上性
10、社会注意在落后国家胜利是一种历史的反常现象看待
11、如何看待世界的物质统一性
12、矛盾统一性和斗争性相结合推动事物发展
13、任何真理都是绝对性和相对性的统一
14、如何看待阶级是一个历史范畴
15、时事造英雄
1、如何看待社会主义改革道路的曲折性和前进性关系
2、用矛盾论分析改革问题
3、如何理解理性认识的重要性
4、如何理解推理的重要性
5、感性认识与理性认识的含义及辨证关系
6、如何实现感性认识向理性的认识的飞越
7、分析科学技术在社会发展的二重性
8、怎样看待马克思主义理论
9、怎样看待真理与谬论的关系
10、如何看待社会主义前途
论述
1、用客观规律和主观能动性规律关系说明如何对待生态环境问题
2、用生产力和生产关系原理说明如何看待市场经济的二重性原理
3、用矛盾普通型和特殊性关系原理说明走中国特色社会主义道路的意义
4、用客观规律和主观能动性辩证关系原理说明对建设中国特色社会主义指导意义
5、用社会意识相对独立性原理说明建设精神文明主要原理
6、用社会普遍性原理说明如何处理好人与自然的关系
7、用生产力和生产关系辩证关系原理说明深化经济改革的意义
1运动与静止的关系:
物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的。
静止是物质运动在一定条件的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这两种运动的特殊状态。
2绝对的否定与绝对的肯定:
事物内部都存在肯定和否定因素。
由于事物是运动的,所以肯定和否定都不能永恒,事物又是矛盾的,总有一部分肯定,另一部分否定,所以肯定和否定是相对的,不存在绝对的肯定和否定。
3怎样看到空想社会主义的发展:
既有积极贡献,揭露和批判资本主义,产生许多科学社会主义的思想,揭示和论证了历史发展趋势;
自身局限性,过于理想化,忽略了客观事实,缺乏科学性,同时看不到人民群众尤其无产阶级的力量。
4思维至上性和非至上性的问题:
人的思维,是能够认识无线发展着的物质世界的,这是至上性。
但每一个人由于自身局限性,他们的行为又是非至上的。
5社会主义在落后国家胜利是否是历史的反常现象:
1从历史发展来看,经济和制度较发达完善的国家社会形态的演进往往滞后的特点2落后国家的矛盾相对发达国家少,它的胜利是发达资本主义国家通过战争向外转移危机和矛盾的结果
6时势造英雄:
马克思主义唯物史观,英雄造时势是英雄史观,是要加以批判的,它夸大了英雄在社会历史发展中的作用。
马克思主义认为,是时势造就英雄,而不是相反,即使特定形势下暂时没有英雄,时势迟早也要把英雄造出来:
7为什么说世界统一于物质:
世界上的一切事物和现象,包括意识现象,归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式;
世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现,其原因在物质世界自身。
:
8说明矛盾统一性与多变性相结合推动事物的发展:
统一和斗争。
统一性是事物存在和发展的前提,统一性使矛盾双方相互吸收对方有利的因素,促进彼此发展,并且规定事物转化和发展的趋势。
斗争促进矛盾双方互相竞争,此消彼长,为事物质变创造。
矛盾的斗争性促使矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生,推动事物的发展。
9评科技万能论:
科学技术是推动社会经济发展的强大杠杆,但它的社会作用具有两重性,在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。
受许多条件的影响,如果应用不当就会“表现为异己的、敌对的和统治的权利。
”另一方面,科学技术的发展在一定程度上也破坏了环境,如果合理的运用它,是值得人们深思的。
10存在即是被感知:
存在是物质的存在,感知是主观意识。
这句话表达了极大的个人主观主义,以为世界的存在是因为个人的观念存在而存在。
11社会意识相对独立性原理:
第一,社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性第二,社会意识同经济发展水平的不平衡性第三,社会意识的发展具有历史继承性。
:
第四,社会意识的各种形式之间的相互作用与相互影响。
第五,社会意识对社会存在有能动的反作用。
12历史合力论
13共产主义渺茫论:
14解释世界与改变世界的关系:
哲学不过是一种方法论,一种关于解释世界和改变世界的方法论。
它的最终归宿是指导人们的实践,而却改变世界。
这句话阐释了实践决定认识,认识指导实践。
15为什么说阶级是历史范畴:
阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。
恩格斯说:
“以往的全部历史,除原始状态外,都是阶级斗争的产物”。
16任何事理绝对性与相对性的统一:
从静态,任何客观真理既是绝对的又是相对的;
从动态,任何客观真理都是由相对性向绝对性转化的一个环节,它们是真理的两种不同属性。
具有绝对性的真理和相对性的真理是相互渗透和包含的;
具有相对性真理和绝对性真理又是辩证转化的
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 马原.docx