实词复习导学案1Word下载.docx
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6.百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也()
7.秦爱纷奢,人亦念其家,奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
()
[成语积累]
爱莫能助:
爱:
爱惜;
莫:
不。
虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
爱屋及乌:
因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。
比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
爱(爱惜)不释手:
释:
放下。
喜爱得舍不得放手。
爱财如命:
把钱财看得跟生命一样重要。
形容极端吝啬。
2.安
[顾名思义]①安稳,安定,安全;
②安逸,安乐;
③安心;
④安放,设置(后起意义);
⑤疑问代词,什么,什么地方;
⑥疑问副词,怎么,哪里。
1.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安()
2.既来之,则安之(使……安)
3.将有作,则思知止以安人()
4.今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝 ()
5.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉()
6.安在公子能急人之困也()
居安(安定)思危:
虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。
指随时有应付意外事件的思想准备。
生于忧患,死于安(安逸)乐:
忧愁患难的处境可以使人发愤而得以生存,安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。
安之若素:
安:
安然,坦然;
之:
代词,指人或物;
素:
平常。
安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
安(安心)土重迁:
土:
乡土;
重:
看得重,不轻易。
安于本乡本土,不愿轻易迁移。
安居乐业:
安定;
乐:
喜爱,愉快;
业:
职业。
指安定愉快地生活和劳动。
安步当车:
安详,不慌忙;
安步:
缓缓步行。
以从容的步行代替乘车。
随遇而安:
随:
顺从;
遇:
遭遇。
指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
3.被
[顾名思义]①被子;
②覆盖;
③施及,加于……之上;
④蒙受,遭受;
⑤介词,表示被动;
⑥穿,音同“披”,披在身上或穿在身上。
1.屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁()
2.一日昼寝帐中,落被于地()
3.未几,成归,闻妻言,如被冰雪()
4.公,乃陌上人也,而能急之。
幸被齿发,何敢负德()
5.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎()
6.五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也()
泽被(遍及)后世:
恩泽惠及后代。
一朝被(表被动)蛇咬,十年怕井绳:
比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
4.倍
[顾名思义]①一倍,加倍;
②背向,背着;
③违背;
④背叛,反叛。
1.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲()
2.尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦()
3.越国以鄙远,君知其难也。
焉用亡郑以倍邻()
4.愿伯具言臣之不敢倍德也()
事半功倍:
指做事得法,因而费力小,收效大。
事倍功半:
指工作费力大,收效小。
倍道而行:
倍:
加倍;
道:
行程。
形容加快速度前进。
身价百倍:
身价:
指社会地位。
指名誉地位一下子大提高。
5.本
[顾名思义]①草木的根或茎干;
②根源,来源;
③根本、基础的东西;
④特指农业;
⑤本来的,原来的;
⑥副词,本来。
⑦根据,掌握;
⑧底本,版本。
1.臣闻求木之长者,必固其根本()
2.夫天者,人之始也;
父母者,人之本也()
3.且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节()
4.盖亦反其本矣()
5.抑本其成败之迹,而皆自于人欤()
成语积累]追本(根源)穷源:
穷:
寻求到尽头。
追究事情发生的根源。
舍本(树根,喻根本)逐末:
舍:
舍弃;
逐:
追求。
抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。
比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
一本(本钱)万利:
本钱小,利润大。
变本(本钱)加厉:
厉:
猛烈。
指比原来更加发展。
现指情况变得比本来更加严重。
本末倒置:
本:
树根;
末:
树梢;
置:
放。
比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
无本(树根)之木;
比喻没有基础的事物。
文言实词训练
(二)
6.鄙
[顾名思义]①边邑,边远的地方;
②庸俗,浅陋;
③看不起,轻视;
④谦词,谦称自己。
1.敢竭鄙怀,恭疏短引()
2.孔子鄙其小器()
3.蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富()
4.鄙贱之人,不知将军宽之至此也()
肉食者鄙:
肉食者:
吃肉的人,引伸为有权位的人;
鄙:
鄙陋。
旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
贵远鄙(轻视)近:
看重远处(过去)的,轻视近处(现在)的。
7.兵
顾名思义]①兵器,武器;
②士兵,军队;
③军事,战争;
④用兵器伤害人。
1.左右欲兵之()
2.废池乔木,犹厌言兵()
3.赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动()
4.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从()
5.是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”()
6.兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑()
厉兵(兵器)秣马:
磨好兵器,喂好马。
形容准备战斗。
兵(用兵打仗)不厌诈:
厌:
嫌恶;
诈:
欺骗。
作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
兵来将挡,水来土掩:
比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。
8.病
[顾名思义]①重病,生病;
②筋疲力尽;
③毛病,弊病;
④担心,忧虑。
1.君之病在肌肤,不治将益深()
2.范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之()
3.吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也()
4.向吾不为斯役,则久已病矣()
5.今而后吾将再病,教从何处呼汝耶()
[成语积累]病入膏肓:
膏肓:
古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”。
形容病情十分严重,无法医治。
比喻事情到了无法挽救的地步。
蚌病(生病)成珠:
比喻因不得志而写出好文章来。
无病呻吟:
呻吟:
病痛时的低哼。
没病瞎哼哼。
比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。
也比喻文艺作品没有真实感情,装腔作势。
同病相怜:
怜:
怜悯,同情。
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
9.察
[①仔细看,观察;
②看清楚;
③考察,了解,弄清楚;
④明显,精明。
1.明足以察秋毫之末,而不见舆薪()
2.水至清则无鱼,人至察则无徒()
3.前太守臣逵察臣孝廉;
后刺史臣荣举臣秀才()
4.徐而察之,则山下皆石穴罅()
5.小大之狱,虽不能察,必以情()
察(观察)言观色:
察:
详审。
观察别人的说话或脸色。
多指揣摸别人的心意。
明(仔细看,观察)察秋毫:
明察:
看清;
秋毫:
秋天鸟兽身上新长的细毛。
原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。
后多形容人能洞察事理。
习焉不察(觉察):
习:
习惯;
焉:
语气词,有“于此”的意思;
觉察。
指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。
10.朝
[顾名思义]①读zhāo,早晨;
②朝见;
③朝见,拜见;
④朝廷;
⑤朝代。
1.许君焦、瑕,朝济而夕设版焉()
2.于是入朝见威王()
3.两朝开济老臣心()
4.期年不听朝()
5.相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列(上朝)
6.序八州而朝同列,百有余年矣()
朝秦暮楚:
战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。
有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。
比喻人反复无常。
朝不保夕:
早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。
形容形势危急,难以预料。
班师回朝:
班:
调回。
调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。
百鸟朝凤(朝拜):
朝:
朝见;
凤:
凤凰,古代传说中的鸟王。
旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
改朝(朝代)换代:
旧的朝代为新的朝代所代替。
文言实词训练(三)
11.曾
[顾名思义]①音同“增”,指与自己隔着两代的亲属;
②副词,用来加强语气,常与“不”连用,可译为“连……都……”;
③曾经,念cé
ng;
④竟然。
1.而侯生曾无一言半辞送我()
2.寻常巷陌,人道寄奴曾住()
3.曾益其所不能()
4.曾不能毁山之一毛,其如土石何()
5.盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬()
曾经沧海:
曾经:
经历过;
沧海:
大海。
比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。
曾几何时:
几何:
若干、多少。
才有多少时候。
指没过多久。
12.乘
[顾名思义]①驾车,乘车;
②骑马,乘船;
③登,升;
④趁着,凭借;
⑤出现,发生;
⑥追逐;
⑦shè
ng,量词,古时一车四马为一乘,辆(量词);
双泛指兵车(名词);
有时又代“四”(数词);
⑧顶着,冒着。
1.乘犊车,从吏卒()
2.因利乘便,宰割天下()
3.自京师乘风雪()
4.乘鄂渚而反顾兮()
5.至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下()
6.变乱纷乘()
7.于是为长安君约车百乘,质于齐()
8.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉()
乘(趁着,凭借)人之危:
乘人家危难的时候去威胁损害。
乘(趁着)兴而来,败兴而归:
兴:
兴致,兴趣。
趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
因利乘(凭借)便:
因:
顺着。
凭藉有利的形势。
乘虚而入(趁):
乘:
趁。
趁着虚弱疏漏的地方进入。
乘风破浪(顶着,冒着):
船只乘着风势破浪前进。
比喻排除困难,奋勇前进。
13.诚
[顾名思义]①真心,不虚伪;
②确实,的确;
③表示假设,相当于现代汉语“果真”。
1.战败而亡,诚不得已()
2.今将军诚能命猛将统兵数万()
3.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已()
4.盖在殷忧,必竭诚以待下;
既得志,则纵情以傲物()
诚惶诚恐:
诚:
实在,的确;
惶:
害怕;
恐:
畏惧。
非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
心悦诚服:
悦:
愉快,高兴;
硬实。
由衷地高兴,真心地服气。
指真心地服气或服从。
开诚(诚心)布公:
指以诚心待人,坦白无私。
精诚所至,金石为开:
诚心所到,能感动天地,使金石为之裂开。
形容诚心诚意的巨大精神力量。
14.除
[顾名思义]①台阶;
②清除,去掉;
③修治,修整;
④拜官,被任命。
1.黎明即起,洒扫庭除()
2.为汉家除残去秽()
3.予除右丞相兼枢密使()
4.即除魏阉废祠之址以葬之()
5.诏书特下,拜臣郎中。
寻蒙国恩,除臣洗马()
除(去掉)旧布新:
布:
安排,开展。
清除旧的,建立新的。
以新的代替旧的。
斩草除(铲除)根:
除草时要连根除掉,使草不能再长。
比喻除去祸根,以免后患。
兴利除(削除)弊:
弊:
害处,坏处。
兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。
清宫除(扫除)道:
清、除:
洒水扫除;
宫:
古代房屋的通称。
打扫房屋和道路。
指准备迎接贵宾到来。
15.辞
[顾名思义]①言词,话语;
②命令,借口,托辞;
③文学,文辞;
④讲话,告诉,致辞;
⑤推辞,不接受;
⑥告别,辞别;
⑦古代的一种文体。
2.皆好辞而以赋见称()
3.动以朝廷为辞()
4.近者奉辞伐罪()
5.我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城()
6.秦王恐其破璧,乃辞谢()
7.大行不顾细谨,大礼不辞小让()
8.博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令:
)
9.臣死且不避,卮酒安足辞()
不辞(告辞,辞别)而别:
辞:
告辞;
别:
离别。
没有告辞就离开了。
或悄悄溜走了。
欲加之罪,何患无辞(借口,托辞):
欲:
要;
患:
忧愁,担心;
言辞,指借口。
要想加罪于人,不愁找不到罪名。
指随心所欲地诬陷人。
辞不达意:
言辞;
意:
意思。
指词句不能确切地表达出意思和感情。
一辞(话语)莫赞:
赞:
赞美。
没有一句妥贴的赞美话能表达。
形容诗文写得极好。
大放厥辞(言辞):
原指作诗文极力铺陈词藻,后指大发议论,或妄发谬论。
义不容辞(推辞):
容:
允许;
推托。
道义上不允许推辞。
文言实词训练(四)
16.从
[顾名思义]①跟随,使……随从,依从,听从;
②参与,参加,从事;
③由,自;
④同“纵”,念zò
ng,与“横”相对,特指“合纵”;
⑤堂房亲属。
1合从缔交,相与为一()
2.然皆祖屈原之从容辞令(从容:
)
3.惑而不从师,其为惑也()
4.樊哙从良坐()
5.从此道至吾军()
6.弟走从军阿姨死()
7.其从如云()
8.升死,其印为予群从所得()
9.沛公旦日从百余骑来见项王()
10.臣从其计,大王亦幸赦臣()
从(听从)善如流:
从:
听从;
善:
好的,正确的;
如流:
好象流水向下,形容迅速。
形容能迅速地接受别人的好意见。
择善而从(跟随):
追随,引伸为学习。
指选择好的学,按照好的做。
祸从口出:
灾祸从口里产生出来。
指说话不谨慎容易惹祸。
投笔从(参加)戎:
从戎:
从军,参军。
扔掉笔去参军。
指文人从军。
17.殆
]①危险;
②近于;
③几乎;
④副词。
大概,恐怕;
⑤通“怠”,懒惰。
1.郦元之所见闻,殆与余同()
2.轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者()
3.吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家()
﹡4.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已()
百战不殆(危险):
经历许多次战役,都没有遭到危险。
形容善于用兵。
殆(几乎)无孑遗:
殆:
几乎;
孑遗:
剩余。
几乎没有一点余剩。
车殆(通“怠”,疲乏)马烦:
通“怠”,疲乏;
烦:
烦躁。
形容旅途劳顿。
18.当
[顾名思义]①面对着,面对,向着;
②相称,应当,相当;
③主持,掌管,承担;
④正当;
⑤dà
ng,抵得上,挡得住;
⑥dà
ng,合适,恰当;
⑦判罪;
⑧应当;
⑨抵挡,阻挡。
1.木兰当户织()
2.募有能捕之者,当其租入()
3.北邀当国者相见()
4.念窦娥葫芦提当罪愆()
5.臣知欺大王之罪当诛()
6.当其为里正,受扑责时()
7.犯法当死()
8.一夫当关,万人莫开()
9.将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之()
10.料大王士卒足以当项王乎()
锐不可当(dāng,抵挡):
锐:
锐气;
当:
抵挡。
形容勇往直前的气势,不可抵挡。
当(面对)仁不让:
原指以仁为任,无所谦让。
后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
独当(dāng,主持)一面:
单独负责一个方面的工作。
当务之急:
当务:
指应当办理的事。
当前任务中最急切要办的事。
首当其冲:
承当,承受;
冲:
要冲,交通要道。
比喻最先受到攻击或遭到灾难。
安步当(当作)车:
罚不当(相称)罪:
相当,抵挡。
处罚和罪行不相当。
多指处罚过重。
螳臂当(dāng)车:
阻挡。
螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。
比喻做力量做不到的事情,必然失败。
19.道
[顾名思义]①道路;
②取道,赶路;
③途径,方法,手段,措施;
④规律,道理,学问;
⑤道义,思想,学说;
⑥说,讲;
⑦dǎo(后来写作“导”),引导。
1.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困()
2.从郦山下,道芷阳间行()
3.师者,所以传道受业解惑也()
4.闻操已向荆州晨夜兼道()
5.道之以政()
6.人道是,三国周郎赤壁()
7.臣之所好者,道也()
8.于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首()
9.古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉()
道(在路上)听途说:
道、途:
路。
路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。
道(本指道路,引申为志向、主张)不同,不相为谋:
走着不同道路的人,就不能在一起谋划。
比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
得(道义)道多助,失道寡助:
道义;
寡:
少。
站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;
违背正义,必陷于孤立。
道(道行)高一尺,魔高一丈:
原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。
后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
也比喻正义终将战胜邪恶。
分道(路)扬镳(biāo):
镳,马嚼子。
扬镳,提起马嚼,策马前进。
分路而行。
比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
安贫乐道(道义):
安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。
旧时士大夫所主张的为人处世之道。
津津乐道(谈论):
很有兴趣地说个不停。
明修栈道,暗度陈仓:
比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
坐而论道(道理):
坐着空谈大道理。
指口头说说,不见行动。
20.得
[顾名思义]①得到,找到,捉到,与“失”相对;
②收获,心得;
③能,能够;
④必须,应该;
⑤实现,达到;
⑥通“德”,感激;
⑦对,正确。
1.所得表众亦极七八万耳()
2.某亦守法,与公甚相得()
3.未得与项羽相见()
4.吾得兄事之()
5.所识穷乏者得我欤()
6.得无教我猎虫所耶(得无:
7.积善成德,而神明自得,圣心备焉()
8.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得()
得(能够)过且过:
且:
暂且。
只要能够过得去,就这样过下去。
形容胸无大志。
得(得到)寸进尺:
得了一寸,还想再进一尺。
比喻贪心不足,有了小的,又要大的。
得心应手:
得:
得到,想到;
应:
反应,配合。
心里怎么想,手就能怎么做。
比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
得(得到)天独厚:
天:
天然,自然;
厚:
优厚。
具备的条件特别优越,所处环境特别好。
得鱼忘筌:
筌:
捕鱼用的竹器。
捕到了鱼,忘掉了筌。
比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
相得(相得:
互相配合、映衬)益彰:
相得:
互相配合、映衬;
益:
更加;
彰:
显著。
指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来
得陇望蜀:
陇:
指甘肃一带;
蜀:
指四川一带。
已经取得陇右,还想攻取西蜀。
比喻贪得无厌。
鹬蚌相争,渔翁得利:
比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
课堂小结
学生小结收获
作业
1.天天练
2.复习实词
板书设计
学生爬黑板写答案
教后记:
多数语句学生不会翻译,教师应当适当启发、引导。
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