河北省历年中考语文现代文之议论文阅读15篇Word文件下载.docx

河北省历年中考语文现代文之议论文阅读15篇Word文件下载.docx

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提高我国公民的科学素质，在当前是一个紧迫任务。

2011年，日本发生的9.0级强地震引发核泄漏事故，在我国公众中掀起了一场抢购食盐风波，这场风波造成了不良的社会影响。

无独有偶，2007年广东和海南等地“

吃了得香蕉黄叶病的香蕉会得癌症”的谣传传闻满天飞，致使香蕉价格不正常地大幅下跌，蕉农损失惨重。

这里面的原因比较复杂，但公民科学素质不高显然是一个重要因素，但公民科学素质不高显然是一个重要因素，这凸显出提高公民科学素质的紧迫性。

公民具备基本科学素质，是指了解必要的科学技术知识，掌握基本的科学方法，讲求科学思维，崇尚科学精神，并具有一定的应用它们处理实际问题、参与公共事务的能力。

公民科学素质是可以测量的，国际上的通行做法是通过公民科学素质调查获得在“了解科学知识、理解科学方法、

理解科技对个人和社会的影响”三方面都达标的公民比例。

2010年我国公民具备基本科学素质的比例为3.27%，预计2015年将超过5%。

但是，这个水平仅相当于发达国家20世纪80年代末的水平。

据中国科普研究所预测，到2020年我国公民具备基本科学素质的比例应超过10%，才能有效支撑创新型科技人力资源的产出、全面建成小康社会目标的实现。

可见，提高公民科学素质、时间紧迫，任务艰巨，意义重大。

13.请给选文拟一个恰当的标题。

14.选文第二段运用了两个事例，删去一个好不好？

请说出理由。

15.从选文来看，公民应具备的基本科学素质有哪些？

13.提高我国公民的科学素质是紧迫任务。

14.不好，本段的两个事例论证了提高我国公民的科学素质紧迫性，删去后不能充分的论证中心论点。

15.了解必要的科学技术知识，掌握基本的科学方法，讲求科学思维，崇尚科学精神，并具有一定的应用它们处理实际问题，参与公共事务的能力。

（2015河北）

寂寞出学问

①古来圣贤皆寂寞，唯有寂寞出学问。

②唐玄奘的寂寞成就了西天取经的事业，徐霞客的寂寞成就了旅行天下的壮举，司马迁的寂寞成就了史家绝唱《史记》，曹雪芹的寂寞成就了鸿篇巨制《红楼梦》……寂寞是—首歌，是只有一个人的吟唱；

:

寂寞是一首诗，是来自内心深处的独白。

③著名学者钱钟书先生甘于寂寞，潜心读书做学问。

他不喜欢应酬，也反感客人来访，常以生病为由推辞。

他每天呆在书房里做着自己喜欢的事，真可谓“躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋”。

④钱钟书声名远播，时常会有世界各地的人慕名造访。

有一位外国女士打电话给他，表示非常喜欢他的文章，想登门拜访。

钱先生听后，赶紧说道：

“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那只下蛋的母鸡呢？

”那位女士深为钱先生的幽默婉拒所折服，只好作罢。

也许，正是有了这种闭门读书做研究的态度，钱先生才写出了《谈艺录》《管锥编》等不朽的学术巨著。

⑤其实，像钱先生这样的人还有很多。

他们既能洞悉这个社会，又能远离这个社会的喧嚣，专心致志做自己的事情。

⑥“芥川奖”是日本最重要、最有影响的文学奖项。

获奖者有“登龙门”之称——许多作家都因获此奖而名噪一时。

最近一届的“齐川奖”获得者田中慎弥却是个“普通人”，他年纪轻轻，也没有什么高学历，为什么能获得如此级别的文学奖呢?

媒体对他的描述可能给出了答案：

“田中慎弥没有手机，也不用电脑。

但他却很执著，甚至有些固执，躲在自己世界里，与寂寞相伴，专心读书和写作。

从他身上，人们看到了日本文学新的希望。

”

⑦田中慎弥能够排除外界的干扰，耐得住寂寞，埋头写作，终成正果。

“板凳需坐十年冷，文章不写半句空。

”能坐得了冷板凳，自然能静得了心、做得了学问。

⑧我们的生活本来可以很平静，只是因为内心浮躁，无法平静，所以常常觉得自己很“忙碌”。

若能守住寂寞，不为外界所干扰，一心朝着自己的目标去努力，又怎能做不了学问呢?

14、选文的中心论点是什么？

答：

。

14.（3分）

【答案】寂寞出学问（唯有寂寞出学问）（答成“古来圣贤皆寂寞，唯有寂寞出学问”给2分，意思对即可）

【解析】考点：

论点的概括

思路：

论点的概括，要特别注意题目、开头、结尾的一些概括性的句子，但要注意要准确，不要照搬原句，有时要能够从其中筛选出最能表达作者观点的句子，即论点。

如本文作者要表达的观点是“只有耐得住寂寞，并朝着自己的目标努力，才能出学问”，所以如果答上“古来圣贤皆寂寞”就有点画蛇添足了。

15、选文第⑦段中，“坐得了冷板凳”的意思是什么？

（2分）

15.（2分）

【答案】能耐得住寂寞（意思对即可）

句子含义理解

这种题一定要结合具体的语境，看文中最能表达这句话的含义的句子。

文中是在分析“田中慎弥能够排除外界的干扰，耐得住寂寞，埋头写作，终成正果”的基础上引用这句诗的，所以“坐得了冷板凳”的含义就是指“能耐得住寂寞”。

16、选文第⑧段加横线句子有什么表达效果？

16.（3分）

【答案】运用反问修辞方法，加强了语气，突出（强调）了寂寞出学问的论点。

（答出反问修辞方法给1分，答出作用给2分，意思对即可）

句子赏析

句子赏析要注意首先指出句子使用的方法（反问的修辞方法），然后再使用规范的阅读术语（加强了语气，突出（强调）），结合具体的语境分析其表达的作用（寂寞出学问的论点）。

17、选文在事实论据的选择和使用上各有什么特点？

（4分）

17.（4分）

【答案】所用事实论据选自古今中外，典型丰富；

在事实论据的使用上，详略得当。

（答出一个方面给2分，意思对即可）

论据的分析

论据选择的基本要求是典型性，本文中则是选择了古今中外的众多典型事例，可谓丰富典型；

同时在使用上做到了详略得当，第②的事例运用简略，主体部分钱钟书和田中慎弥的事例运用则较为详细。

（2014河北）

在错误中学习

①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；

五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日中的观点。

可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。

②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。

每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。

一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。

平时在百战百胜中，他愈来愈自负。

大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。

项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有死路一条。

③刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。

有人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；

有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；

有人诚恳，怎告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。

④由此想起《替虚》上的一句名言：

“项羽日胜而亡，高祖日败而王。

”因为缺少学习改进的机会，引台至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；

因为在失败之中善于学习，不断总结经验教训，所以日败反而称王。

⑤古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。

不费纸，学不好写字；

不费人，学不好医术。

一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。

更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。

一位医术精湛的大夫，必然诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊的教训。

古谚说“巧者不过习者之门”。

只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境地。

⑤“逐日淘沙定有扩，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。

有急者，不但不应为错误、失败而气馁，反而应该以失败为师，在错误中汲取教训，从而走向成功的彼岸。

14．选文的中心论点是什么？

答：

15．选文②③两段的顺序能否调换？

门分）

16．请简要分析选文第⑤段的论证思路。

17．请为选文补充一个事实论据或道理论据。

14.在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。

15.不能：

因为第②段写项羽，第③段写刘邦，第④段引用名言和论述的内容与②③段的顺序相对应，体现了议论文的结构的严谨。

16.先用古语作为道理论据，接着用学书、学医两个事例进行阐释并作为事实论据，论证中心论点；

最后以古谚作精道理论据，再一次论证中心论点。

17.示例一：

爱迪生在发明电灯过程中，经过无数次的试验，在失败中不断总结经验教训，最后才获得了成功。

示例二：

失败是成功之母。

（2011河北）

读书杂谈（节选）

鲁迅

①因为知用中学的先生们希望我来演讲一回，所以今天到这里和诸君相见。

不过我也没有什么东西可讲。

忽而想到学校是读书的所在，就随便谈谈读书。

是我个人的意见，姑且供诸君的参考，其实也算不得什么演讲。

⑦说到读书，似乎是很明白的事，只要拿书来读就是了，但是并不这样简单。

至少，就有两种：

一是职业的读书，一是嗜好的读书。

所谓职业的读书者，譬如学生因为升学，教员因为要讲功课，不翻翻书，就有些危险的就是。

我想在座的诸君之中一定有些这样的经验，有的不喜欢算学，有的不喜欢博物，然而不得不学，否则，不能毕业，不能升学，和将来的生计便有妨碍了。

我自己也这样，因为做教员，有时即非看不喜欢看的书不可，要不这样，怕不久便会于饭碗有妨。

我们习惯了，一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。

你爱做的事，偏不给你做，你不爱做的，倒非做不可。

这是由于职业和嗜好不能合一而来的。

倘能够大家去做爱做的事，而仍然各有饭吃，那是多么幸福。

但现在的社会上还做不到，所以读书的人们的最大部分，大概是勉勉强强的，带着苦痛的为职业的读书。

③现在再讲嗜好的读书吧。

那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。

——我想，嗜好的读书，该如爱打牌的一样，天天打，夜夜打，连续的去打，有时被公安局捉去了，放出来之后还是打。

诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣．牌有怎样的有趣呢，我是外行，不大明白。

但听得爱赌的人说，它妙在一张一张的摸起来，永远变化无穷。

我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。

他在每一页每一页里，都得着深厚的趣味。

自然，也可以扩大精神，增加知识的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品。

④不过我的意思，并非说诸君应该都退了学，去看自己喜欢看的书去，这样的时候还没有到来；

也许终于不会到，至多，将来可以设法使人们对于非做不可的事发生较多的兴味罢了。

我现在是说，爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

但请不要误解，我并非说，譬如在国文讲堂上，应该在抽屉里暗看《红楼梦》之类；

乃是说，应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。

这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。

现在中国有一个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。

其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。

也幸而有各式各样的人，假如世界上全是文学家，到处所讲的不是“文学的分类”便是“诗之构造”，那倒反而无聊得很了。

⑤不过以上所说的，是附带而得的效果，嗜好的读书，本人自然并不计及那些，就如游公园似的，随随便便去，因为随随便便，所以不吃力，因为不吃力，所以会觉得有趣。

如果一本书拿到手，就满心想道，“我在读书了!

”“我在用功了!

”那就容易疲劳，因而减掉兴味，或者变成苦事了。

（选文略有改动）

15．在下面的空缺处填写相应的内容。

选文第①段点明读书的话题，第②段主要阐述，第③段阐述嗜好的读书，第④段就爱看书的青年读书提出了的建议。

16．选文第②段中加着重号的“大概”能否删去?

17.选文第⑤段画线的句子运用了什么论证方法?

有什么表达作用?

18.结合选文内容，请你说说对当今中学生阅读现状的认识。

15．职业的读书大可以看看本分以外的书，不要只将课内的书抱住

16.不能删去。

“大概”表示有很大的可能性，去掉它就绝对化了，表述不严密，所以不能删去。

17．比喻论证：

画线的句子论证了嗜好的读书因随意而有趣味的特点，深入浅出、通俗形象。

18．示例：

当今的中学生为升学而读书，既苦又累，缺乏兴趣，阅读面非常狭窄，只能算是职业的读书，这不利于学生素质的提高，不利于学生未来的发展。

（09河北）

学习语文不能要求速成

①我常常接到这样的信，信上说：

“我很想学语文，希望你来封信说说怎样学。

”意思是，去一封回信，他一看，就能学好语文了。

又常常有这样的请求，要我谈谈写作的方法。

我谈了，谈了三个钟头。

有的人在散会的时候说：

“今天听到的很解决问题。

”解决问题哪有这么容易?

哪有这么快?

希望快，希望马上学到手，这种心情可以理解；

可是学习不可能速成，不可能画一道符，吞下去就会了。

学习是急不来的。

为什么?

学习语文目的在运用，就要养成运用语文的好习惯。

凡是习惯都不是几天工夫能够养成的。

比方学游泳。

先看看讲游泳的书，什么蛙式、自由式，都知道了。

可是光看书不下水不行，得下水．初下水的时候很勉强，一次勉强，两次勉强，勉强浮起来了，一个不当心又沉了下去。

要等勉强阶段过去了，不用再想手该怎么样，脚该怎么样，自然而然能浮在水面上了，能往前游了，这才叫养成了游泳的习惯。

学语文也是这样，也要养成习惯才行。

习惯是从实践里养成的，知道一点做一点，知道几点做几点，积累起来，各方面都养成习惯，而且全是好习惯，就差不多了。

写完一句话要加个句号，谁都知道，一年级小学生也知道。

但是偏偏有人就不这么办。

知道是知道了，就是没养成习惯。

②一定要把知识跟实践结合起来，实践越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起到指导实践的作用。

不断学，不断练，才能养成好习惯，才能真正学到本领。

③有人说，某人“一目十行”，眼睛一扫就是十行。

有人说，某人“倚马万言”，靠在马旁边拿起笔来一下于就写一万字．读得快，写得快，都了不起。

一目十行是说读书很熟练，不是说读书马马虎虎；

倚马万言是说写得又快又好，不是说乱写一气，胡诌不通的文章。

这两种本领都是勤学苦练的结果。

④要学好语文就得下工夫。

开头不免有点勉强，不断练，练的功夫到家了，才能得心应手，心里明白，手头纯熟。

离开多练，想得到什么秘诀，一下子把语文学好，是办不到的的。

想靠看一封回信，听一回演讲，就解决问题，是办不到的。

⑤有好习惯，也有坏习惯。

好习惯养成了，一辈子受用；

坏习惯养成了，一辈子吃它的亏，想改也不容易。

譬如现在学校里不少学生写错别字，学校提出要纠正错别字，要消灭错别字。

错别字怎么来的呢7．不会写正确的形体吗?

不见得。

有的人写错别字成了习惯，别人告诉他写错了，他也知道错，可是下次一提笔还是错了。

最好还是开头就不要错，错了经别人指出，就勉强一下自己，硬要注意改正。

比方“自己”的“己”和“已经”的“已”搞不清楚，那就下点儿工夫记它一记，随时警惕，直到不留心也不会错才罢休。

15.这篇选文的中心论点是什么?

（3分）

　　答：

　　16.请根据选文第①段的论证思路，填写出相应的内容。

　　选文第①段先针对的现象，提出中心论点；

接着以为例，论证了的观点。

　　17.选文第④段中，作者反复说“是办不到的”，这样写有什么表达效果?

　　18.举出你学习语文的一个好习惯（或坏习惯），并谈谈这一习惯对你的影响。

　　15.学习语文不能速成，要养成好习惯。

　　16.有些人学习语文急于求成；

（学）游泳；

学习语文要养成好习惯。

　　17.强调了要学好语文没有秘诀，就得下工夫。

　　18.示例一：

课外阅读：

我从小就养成了课外阅读的好习惯。

这一习惯，使我阅读了大量的优秀作品。

既开阔了视野，学到了知识，又丰富了词汇量，提高了写作水平，真可谓一举多得。

　　示例二：

写字潦草：

因为平时不认真写字，我逐渐养成了写字潦草的坏习惯，以致影响了语文考试成绩，我为此感到很苦恼。

（08河北）

时间的价值

[埃及]艾敏

①时间的价值正如金钱的价值，二者的价值在于很好地使用它们。

死到临头才会舍得花钱的（lí

n）啬鬼，实际上是个穷光蛋，他的钱就好像是一堆伪钞。

同样的，谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上，他的岁月年华也是虚假的。

②我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。

生命被划分为各有其名称的阶段：

少年、青年、中年、老年。

每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。

③因此，时间是有限的，不能将其缩短或加长。

时间的价值在于很好地使用它。

我们应当爱惜时间．很好地利用它。

④从时间获益和爱惜时间的办法只有一个，这就是你在生活中要有一个目标，符合道德要求的目标，而且要把你的时间用在为达到这一目标而进行的奋斗中。

⑤首先，人不能没有一个奋斗目标。

那个随便抄起一本书便无目的地去读的人，是多么浪费时间啊!

那个没有固定目标，从这条街逛到那条街，从这家店铺逛到那家店铺的人，是多么劳累啊!

确定目标可以使时间充裕很多，容易让人在生活中步入正途。

这个人在遇到什么问题时，他知道如何选择有助于他的目标的东西，避开不符合他的目标的事物。

人们发现，做事最多的人。

是时间最宽裕的人。

这是因为他们的目标是明确固定的?

他们把工作的方向定于达到既定目标上，而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上。

他们不让自已成为环境手中随便摆弄的一个球。

恰恰相反，他们要创造环境，根据自己的生活目标，去支配环境。

（6）其次，加剧时间浪费的另一个因素是，一个人虽然有某个确定的目标，但他不忠于这个目标。

不努力去达到这个目标，不去做符合这个目标的工作。

⑦没有目标和对目标不忠，这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼。

⑧爱惜时间并不是要我们连续不断的工作，不留一点休息时间。

而是要我们好好利用休息和空闲时间，以更胜任工作。

假如我们把空闲时间用于怠惰、无（1iá

o）——之事，那我们就不会从中获益，也无助于我们的工作。

⑨如果我们把空闲时间用于有益的游戏、活动和体育锻炼上，那必定会有益于我们的工作，必定会让我们得到能够用来为我们目标服务的力量，这就需要合理的安排和利用。

16、根据拼音写出相应的汉字。

（2字）

①（ì

í

n）——啬②无（1iá

o）——

17、文章开始用金钱的价值与时间的价值作类比，这样写的好处是什么?

18、①文章第②段运用了什么论证方法?

该怎样理解?

②文章第⑤段运用了什么论证方法，有什么好处?

19、若不能有效使用时间会产生哪些不良后果?

根据文章内容加以概括（至少答出两点）。

（3分）

20、这篇文章在结构上有什么特点?

16、吝聊

17、说明时间的价值在于很好地使用它，生动形象，易于理解。

（具体形象地论述时间的价值在于很好的利用他。

18、

（1）比喻论证时间失去了就无法挽回。

②对比论证。

表明确定目标的必要性。

19、没有目标．碌碌无为，；

对目标不忠，劳而无功；

不能正确利用空闲时间，无益于工作。

（意思相近即可。

答对一点给1分，答对2点以上给3分）

20、层层深入．条理清楚。

（07河北邯郸）

谈“忍”

①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：

一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；

一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警．

②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。

但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。

今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。

相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。

“面对命运，忍耐似乎是走向成功的