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俗

三、持　节

24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

子罕》

25.岁寒，然后知松柏之后凋也。

26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

卫灵公》

27.不降其志，不辱其身。

微子》

28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子·

滕文公下》

29.穷则独善其身，达则兼善天下。

尽心上》

30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》

31.不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论·

地广》

32.宁可玉碎，不能瓦全。

——《北齐书·

元景安列传》

33.疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》

34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》

35.时穷节乃见，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》

36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》

37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》

38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

——郑燮《题画·

竹石》

四、自　强

39.天行健，君子以自强不息。

——《周易·

乾·

象》

40.胜人者有力，自胜者强。

——《老子》

41.不怨天，不尤人。

宪问》

42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子·

告子下》

43.生于忧患而死于安乐。

告子下》

44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

45.以修身自强，则名配尧禹。

——《荀子·

46.能胜强敌者，先自胜者也。

——《商君书·

画策》

47.老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

——曹操《龟虽寿》

48.莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。

——李咸用《送人》

50.生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》

51.百尺竿头，更进一步。

——朱熹《答巩仲至》

五、诚　信

52.修辞立其诚。

文言》

53.不精不诚，不能动人。

——《庄子·

鱼父》

54.失信不立。

襄公二十二年》

55.轻诺必寡信。

——《老子》

56.吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

学而》

57.与朋友交，言而有信。

学而》

58.人而无信，不知其可也。

为政》

59.民无信不立。

颜渊》

60.言必信，行必果。

子路》

61.一诺千金。

季布栾布列传》

六、知　耻

62.记己有耻。

子路》

63.无羞恶之心，非人也。

公孙丑上》

64.人必自侮，然后人侮之。

离娄上》

65.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

尽心上》

66.知耻近乎勇。

中庸》

67.人必其自爱也，而后人爱诸；

人必其自敬也，而后人敬诸。

——杨雄《法言·

君子》

68.人有耻，则能有所不为。

——朱熹《朱子语类》

69.五刑不如一耻。

——吕坤《呻吟语·

治道》

70.士皆知有耻，则国家永无耻矣。

——龚自珍《明良论二》

七、改　过

71.见善则迁，有过则改。

益·

72.改过不吝。

——《尚书·

仲虺之诰》

73.与人不求备，检身若不及。

伊训》

74.人孰无过？

过而能改，善莫大焉。

宣公二年》

75.过而不改，是谓过矣。

卫灵公》

76.以铜为镜，可以正衣冠；

以古为镜，可以知兴替；

以人为镜，可以明得失。

——《旧唐书·

魏征列传》

77.言者无罪，闻者足戒。

——白居易《与元九书》

78.过而不能知，是不智也；

知而不能改，是不勇也。

——李觏《易论第九》

79.闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

——陆九渊《与傅全美》

80.有则改之，无则加勉。

——朱熹《四书章句集注·

<

论

81.>

卷一》

82.不贵于无过，而贵于能改过。

——王守仁《改过》

83.秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。

——薛瑄《读书录》

84.改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。

——颜元《颜习斋先生言行录》

85.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

——《增广贤文》

八、厚　仁

86.惟仁者能好人，能恶人。

87.人而不仁，如礼何？

人而不仁，如乐何？

八佾》

88.仁者寿。

雍也》

89.仁者无敌。

梁惠王上》

90.己所不欲，勿施于人。

91.宽则得众。

阳货》

92.老吾老，以及人之老；

幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子·

梁惠王上》

93.君子莫大乎与人为善。

94.爱人者，人恒爱之；

敬人者，人恒敬之。

离娄下》

95.与人善言，暖于布帛；

伤人以言，深于矛戟。

——《荀子·

荣辱》

96.不蔽人之善，不言人之恶。

——《战国策·

魏策》

97.爱之不以道，适所以害之也。

——《资治通鉴》

98.以爱己之心爱人，则尽仁。

——张载《正蒙·

中正》

99.民，吾同胞；

物，吾与也。

乾称》

九、贵　和

100.二人同心，其利断金。

系辞上》

101.亲仁善邻，国之宝也。

隐公六年》

102.礼之用，和为贵。

103.君子和而不同，小人同而不和。

104.君子和而不流。

（流：

盲从）——《礼记·

105.乐民之乐者，民亦乐其乐；

忧民之忧者，民亦忧其忧。

《孟子·

梁惠王下》

106.天时不如地利，地利不如人和。

公孙丑下》

107.千人同心，则得千人力；

万人异心，则无一人之用。

《淮南子·

兵略训》

108.单者易折，众则难摧。

——崔鸿《三十国春秋·

西秦录》

109.和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。

——林逋《省心录》

110.有朋自远方来，不亦乐乎？

111.君子成人之美，不成人之恶。

112.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

君子淡以亲，小人甘以绝。

——《庄子·

山木》

十、敦亲

113.哀哀父母，生我劬劳。

——《诗经·

小雅·

蓼莪》

114.事父母，能竭其力。

115.父慈而教。

昭公二十六年》

116.爱亲者，不敢恶于人；

敬亲者，不敢慢于人。

——《孝经·

天子》

117.孝在于质实，不在于饰貌。

孝养》

118.谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊《游子吟》

119.夫妇和而后家道成。

——《幼学琼林·

夫妇》

120.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。

——陈子昂《座右铭》

121.父不慈则子不孝。

——颜之推《颜氏家训·

治家》

122.家必自毁，而后人毁之。

离娄上》

123.贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

宋弘列传》

十一、重义

124.多行不义必自毙。

隐公元年》

125.义以生利，利以丰民。

——《国语·

晋语》

126.见利思义。

127.见得思义。

季氏》

128.义，志以天下为芬。

经说上》

129.非其有而取之，非义也。

130.生亦我所欲也，义亦我所欲也；

二者不可得兼，舍生而取义者也。

告子上》

131.先义而后利者荣，先利而后义者辱。

132.临难毋苟免。

曲礼上》

133.义之法在正我，不在正人。

——董仲舒《春秋繁露·

仁义法》

134.义者，心之养也；

利者，体之养也。

身之养重于义》

135.君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。

——陆九渊《与郭邦逸》

十二、尚　勇

136.视死如归。

——《管子·

小匡》

137.率义之为勇。

哀公十六年》

138.见义不为，无勇也。

为政》

139.仁者必有勇，勇者不必有仁。

140.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

141.义之所在，不倾于权，不顾其利。

荣辱》

142.知而好问者圣，勇而好问者胜。

——《文字·

自然》

143.不入虎穴，不得虎子。

班超列传》

144.小勇，血气所为；

大勇，义理所发。

—朱熹《四书章句集注·

孟子集注>

卷二》

145.初生之犊不惧虎。

——罗贯中《三国演义》

十三、好　学

146.学而时习之，不亦说乎？

147.学而不思则罔，思而不学则殆。

148.学而不厌，诲人不倦。

述而》

149.敏而好学，不耻下问。

公冶长》

150.笃信好学，守死善道。

泰伯》

151.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

卫国公》

152.博学而笃志，切问而近思。

子张》

153.博学而详说之，将以反说约也。

离娄下》

154.尽信《书》，则不如无《书》。

尽心下》

155.学至乎没而后止。

劝学》

156.玉不琢，不成器；

人不学，不知道。

学记》

157.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

——《礼记·

中庸》

158.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

述而》

159.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

160.善学者，假人之长以补其短。

——《吕氏春秋·

用众》

161.读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

162.行成于思，毁于随。

——韩愈《进学解》

163.圣人无常师。

——韩愈《师说》

164.学贵得师，亦贵得友。

——唐甄《潜书·

讲学》

165.少壮不努力，老大徒伤悲。

——汉乐府古辞《长歌行》

166.盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明《杂诗八首》之一

167.莫等闲，白了少年头，空悲切。

——岳飞《满江红·

写怀》

168.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

——朱熹《劝学》

169.明日复明日，明日何其多！

我生待明日，万事成蹉跎。

——文嘉《明日歌》

十四、审　势

170.知人者智，自知者明。

171.知足不辱，知止不殆。

172.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

173.合抱之木，生于毫末；

九层之台，起于累土；

千里之行，始于足下。

174.圣人择可言而后言，择可行而后行。

形势解》

175.三思而后行。

176.欲速则不达，见小利则大事不成。

177.人无远虑，必有近忧。

178.不积跬步，无以至千里；

不积小流，无以成江海。

劝学》

179.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。

——《韩非子·

喻老》

180.亡羊而补牢，未为迟也。

楚策》

181.差若毫厘，谬以千里。

经解》

182.凡事预则立，不预则废。

183.惟有道者能备患于未形也。

184.居安思危，思则有备，有备无患。

襄公十一年》

185.前事之不忘，后事之师。

赵策》

186.前车覆，后车诫。

——《汉书·

贾谊传》

187.傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

188.善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。

——贾谊《新书·

审微》

189.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

高祖本纪》

190.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志·

蜀书先住传》

191.乐不可极，极乐成哀；

欲不可纵，纵欲成灾。

——吴兢《贞观政要·

刑法》

192.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

——《新五代史·

伶官传序》

十五、求　新

193.终日乾乾，与时偕行。

194.日新之谓盛德。

195.穷则变，变则通，通则久。

系辞下》

196.苟日新，日日新，又日新。

大学》

197.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

——《宋史·

王安石列传》

198.德贵日新。

——康有为《论语注》卷九

199.惟进取也故日新。

——梁启超《少年中国说》

200.青，取之于蓝而青于蓝。

201.君子之学必日新，日新者日进也。

不日新者必日退，未有不进而不退者。

 ——程颢.程颐《程集·

河南程氏遗书》

202.为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。

——朱熹《朱子语类》卷八

203.欲穷千里目，更上一层楼。

——王之涣《登鹳鹊楼》

204.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

十六、勤　俭

205.君子以俭德辟难。

否》

206.克勤于邦，克俭于家。

大禹谟》

207.俭，德之共也；

侈，恶之大也。

庄公二十四年》

208.民生在勤，勤则不匮。

宣公十二年》

209.俭节则昌，淫佚则亡。

辞过》

210.锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

——李坤《悯农》

211.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——李商隐《咏史》

212.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——《新五代史·

伶官传序》

213.由俭入奢易，由奢入俭难。

——司马光《训俭示康》

214.取之有度，用之有节，则常足。

215.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

范纯仁列传》

216.一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

——朱柏庐《治家格言》

十七、奉　公

217.以公灭私，民其允怀。

周官》

218.大义灭亲。

隐公四年》

219.公家之利，知无不为，忠也。

僖公九年》

220.其身正，不令而行；

其身不正，虽令不从。

221.上有好者，下必有甚焉者矣。

滕文公上》

222.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

有度》

223.公生明，偏生暗。

不苟》

224.大道之行也，天下为公。

礼运》

225.国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。

阶级》

226.衡之于左右，无私轻重，故可以为平；

绳之于内外，无私曲直，故可以为正。

——《淮南子·

主术训》

227.治国有常，而利民为本。

——《淮南子·

泛论训》

228.公正无私，一言而万民齐。

修务训》

229.奉公如法则上下平。

廉颇蔺相如列传》

230.不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。

太史公自序》

231.临官莫如平，临财莫如廉。

——刘向《说苑·

正理》

232.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。

——徐干《中论·

赏罚》

233.鞠躬尽瘁，死而后已。

——诸葛亮《后出师表》

234.有公心必有公道，有公道必有公制。

——傅玄《傅子·

通志》

235.发号施令，在乎必行；

赏德罚罪，在乎不滥。

——包拯《论星变》

236.有功则赏，有罪则刑。

——司马光《进修心治国要札子状》

237.惟公则生明，惟廉则生威。

绅瑜》

238.人人好公，则天下太平；

人人营私，则天下大乱。

——刘鹗《老残游记》第九回

十八、务　实

239.知之为知之，不知为不知，是知也。

240.君子耻其言而过其行。

241.士虽有学，而行为本焉。

242.道虽迩，不行不至;

事虽小,不为不成。

修身》

243.善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。

性恶》

244.谨于言而慎于行。

缁衣》

245.君子强学而力行。

246.实事求是。

河间献王刘德传》

247.百闻不如一见。

赵冲国传》

248.临渊羡鱼，不如退而结网。

董仲舒传》

249.事莫明于有效，论莫定于有证。

——王充《论衡·

薄葬》

250.名必有实，事必有功。

——荀悦《申鉴·

俗嫌》

251.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

——刘勰《文心雕龙·

知音》

252.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——陆游《冬夜读书示子聿》

253.非我而当者，吾师也；

是我而当者，吾友也；

谄谀我者，吾贼也。

254.己欲立而立人，己欲达而达人。

雍也》

255.君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。

非相》