中学教师演讲稿文档格式.docx

中学教师演讲稿文档格式.docx

《中学教师演讲稿文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中学教师演讲稿文档格式.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

如上课时要衣冠整洁，精神饱满，不可将个人丝毫的不良情绪表现在课堂上。

更不可在课堂上发牢骚，抱怨学校或贬损其他老师。

否则，不仅会对学生产生不良影响，同时也会影响自己在学生心目中的形象。

正人先正己，育人比教书更重要，知识的缺乏可以后天弥补。

　　但一个人的道德观、世界观一旦形成，就很难再改变。

所以，教师的责任绝不是仅仅是讲几节课。

师德也是认真对待工作的前提，没有良好的师德，就不会有对事业的责任心，就不可能对工作兢兢业业。

只有视教书育人为自己的神圣职责，视学生为自己的子女，才能有端正的工作态度，饱满的工作热情，吃苦耐劳的工作精神。

我在改学生作业时，对每份作业对认真批改，即使是两百多人的大班。

这样虽然辛苦些，但可以准确了解每个学生的学习情况，也可以了解整体学生对所学知识的掌握情况和教学是否存在什么问题，再有针对性的改进。

学生见老师如此认真，自然也会认真学习，而不会随意糊弄，从而激发其学习的积极性，获得更好的教学效果。

　　教师要时刻想着学生，一切为了学生。

企业的口号是“向8小时要效益”，而我们的一节课才45分钟，对学生来说是极其宝贵的，所以我授课的原则是“向45分钟要效果”，尽力使课堂学习效果最大化。

当然，这就需要在课前认真备课，特别是对于专业课程，还要在课外多与学生交流，了解学生对背景知识的掌握情况。

如我在对专升本学生授课时，学生来自不同的专科学校，对同一门专业课程，有的学生在读专科时学过，有的没学过，还有的学过一点，掌握程度相差很大。

对于这种情况，就需要事先向学生进行了解，然后对没有学过的和掌握差的学生进行课外辅导补课，使他们能尽快赶上本科层次的学习，绝不能不分情况地一味灌输。

正如一位老老师所说“工夫到了，教学效果自然就有了”。

　　教师就是要传道、解惑，对学生和同事在学术上不能有丝毫地保留。

对于自己编写的教案、收集的资料等，都会毫无保留地提供给学生和同事，有助于学生更好地进行学习，也会赢得学生的尊重。

同时别人的进步也是促进自己不断努力学习的动力，正如美国历史学家杜兰特所说“教育是一个逐步发现自己无知的过程”。

　　树立良好的师风需要每个老师的努力，都要从自身做起，培养良好的师德。

希望能借评估的东风，“立师德，正师风，强师能”，使自己的德能更上一层，使我们的学校办得更好。

　　篇三：

　　精选范文:

（共2篇）朋友们，你们好吗？

没有反应哦，看来你们习惯于当

　　老师，扮演老师这个角色太久了。

却忘了自己首先是个人。

为什么这么说呢？

人的天性和本

　　性是追求快乐的，快乐是需要表达出来的。

但自从戴上了教师这个面具后，你们刻意掩盖了

　　纯真的本性，让自己为人师表，你们肩负着传道解惑的神圣使命，心情变得无比地沉重，笑

　　容慢慢地离你们而去，于是在他人眼里你们象真正的老师了，久而久之，你自己也相信你是

　　个老师了。

为什么我说是你们，而不说是我们呢？

因为我虽然站在讲台上，但我并不把自己

　　当成老师来看，至少我首先认为我是个人，一个需要快乐的人，一个传播快乐的人。

如果教

　　学是很苦的，受众是不快乐的，那教学又有何意义呢？

正如台湾作家柏杨说的“经济水平提

　　高了，但人们的快乐反而减少了，那gdp增长又能什么意义呢？

”我不以老师们与你们打招

　　呼，而以朋友们称呼你们是为何呢？

这并不代表我不尊敬你们，而是要让你们忘了你们是老

　　师，至少现在忘了你这个角色。

回复到人的状态，自由人的状态。

为什么我能忘了我是个老

　　师的角色呢？

因为我始终相信教育的最终使命是不用教育，也可以把它理解为没有学生。

医

　　生的最终使命是没有病人。

既然不用教育，为何现在还要教育呢？

人类制定了社会的游戏规

　　则，为了有序化，便于管理，于是大家都遵从它，并在此基础上不断地发展。

为创造人类所

　　需的财富，社会进行了分工，每个人都得有一门技能进行创造。

哪些是不用教育的呢？

我想

　　是作为动物的本性，追求快乐幸福，这些是不用教的。

什么是不得不学的呢？

那就是社会的

　　游戏规则，为了生存下去不得不适应的各种生存创造能力。

但那是最终使命，是我们的理想

　　境界，可相而知目前我们是没有达到的，于是不得不去教育，首先教育人们如何快乐。

没有

　　学生何来的老师呢？

没有学生就没有老师，也就是每个人都是学生，每个人同时也是老师。

　　于是每个人自然而然都是人，活生生的人，希望快乐幸福的人。

你们好吗？

看来我的笑容感

　　染了你们，唤起了你们作为人的天性，现在我可以称我们了。

社会无形的压力压得我们的学

　　生喘不过气来，诚信机制的缺失让人与人之间单纯的关系复杂化。

本来简单的教学变得复杂

　　起来，在教学之前我们还得取得学生的信任，引发学生学习的热情，甚至在这之前还得让学

　　生们热爱生活。

当我们以满腔的热情开始教学时，发现下面一张张冰冷的脸孔，那份热情于

　　是慢慢地消退。

这是作为老师的第一悲哀，面对那些无辜的脸，我们能消沉下去吗？

看来唤

　　发起学生热爱生活，热爱生命，从而热爱学习成为我们的第一任务，可以说是重中之重了。

　　快乐这本来是人作为动物的本性，与生俱来的天性，为何没有了呢？

既然是天性，那说明是

　　不可能消失的，只是被压制了，掩盖了。

它一定还潜伏在动物的潜意识中，人的潜意识中。

　　只是需要疏导，从他们内心深处爆发出来。

需要一个媒介，或者叫导火线。

是谁压制了他们？

　　自从我们戴上了教师这个面具，学生们戴上了学生这个面具后，师生之间不可能完全地自由

　　平等了。

本来师生是朋友，现在却不由自主地成了对立面。

学生们讨厌学习，认为是不得不

　　学习，那么自然而然认为是老师要他们学，老师就成为他们的假想敌，发泄的对象，痛苦的

　　制造者。

自从老师上台的第一句话：

同学们好！

学生们不得不喊出：

老师好！

就定下了基调。

　　悲剧就开始了。

面具带上了。

人为地制造了不平等，教育与被教育开始了，事实上本应该是

　　互相的教育，自我的教育。

改革就从上台的第一句话开始：

把同学们好改为朋友们好。

也许

　　刚开始会不习惯，正如做惯了奴隶的人突然有一天做主人了，显得无所适从一样。

但很快就

　　会适应的。

面具会慢慢地被摘掉，于是人的本性自然而然地出现了，快乐重新回到学生的心

　　中，再现于他们的脸上。

如果他们中毒太深，被压抑太久不能轻易释放时，我们得采用一些

　　方法。

快乐是可以互相传递的。

可以让他们说说昨天发生在他们身上最令他们快乐与自豪的

　　一件事。

注意力就是事实，这时他们自然而然地把注意力集中在寻找令他们快乐自豪的事上。

　　一个人的快乐表达，二个人的快乐倾述，五分钟内营造了一种快乐的氛围。

这工作也许不易。

　　刚开始或许看不出成效，需要坚持下去，但终究会有效的，因为你始终要相信人本是一种动

　　物，动物的本性一定能被唤发。

专业知识的教学对我们来说是驾轻就熟的了，大学学了整整

　　四年，又有了这么多的自我思考。

问题出来了。

有些老师深深地疑惑：

我教的这些东西对学

　　生们有用吗？

学生有必要学这些东西吗？

我讲的都是真话吗？

我有言论的自由吗？

这些东西

　　是不是必须教而不是我想教的呢？

我对得起学生吗？

大多数老师对中国的教育体制都是有自

　　己的看法。

本来进步就是在肯定的基础上进行否定而来的。

但改革却是个漫长的过程，有些

　　无奈，又不得不接受，时机不成熟该等待还得等待。

与其埋怨不如换个角度思考。

既然事物

　　都有两面，阴中有阳，阳中有阴，那么这些即使没用的东西背后是不是隐藏着有用的东西呢？

　　挖掘这些有用的东西这可是挺有意义的一件事。

也许某些知识本身对某些学生没有用处，但

　　这一有点痛苦的学习过程是否可以培养学生很多优秀的品质呢？

比如毅力，忍耐力，坚持心。

　　超越性。

至少可以在他们今后的人生道路上增强抗挫折能力，不会轻易地放弃。

我发现几乎

　　所有的中学分班了，分成重点班与普通班，也就是好班与差班。

不同的班用不同的教育方式。

　　本来根据学生的情况采用不同的适合他们的教育方式是好事。

但有一点是要明确的：

好班与

　　差班只是单指在学习上的，有些人比较会学习，考试能力强，有些人不太会学习，对考试不

　　太多感觉。

好与差只是学习上的，运用辩证主义科学的观点是：

每个人都有长有短。

不会学

　　的人肯定有他独特的特长和优点。

但习惯性思维却让我们认为：

好班的学生比较优秀，差班

　　的学生不可救药。

在心里上放弃了对差生的教育。

差班学生自从进入差班后就变得真正地差

　　了，本来学习上的差只是个现象，因为它掩盖了自己背后的强。

但现在只有差却没有了那背

　　后真正的强。

于是好班就成为真正的好班了，差班终于成为人们心目中真正的差班了。

分到

　　好班去教学的老师感觉责任重大，当然也感觉到由衷的欣慰，培养出优秀的学生成就感会强

　　一些，动力相对也足一些。

既然这批学生适合学习，那就让他们好好学习吧，社会需要会学

　　习的教师，科研工作者，科学家，哲学家，文学家，史学家。

分到差班去教学的老师一定要

　　有清醒的头脑，所谓众人皆醉我独醒。

要始终记住：

他们只是不适合学习，那么其背后一定

　　有伟大的特质，有没有被发现的优点，造物主在造人本身这方面是公平的。

老师们有了更加

　　神圣的使命：

令他们发现他们的优势。

社会不是缺少企业家，艺术家，思想家吗？

培养他们

　　吧，让他们发现自己吧，他们是一群有创造力的人，创新就在于自由的想象中产生。

　　习是否预示着：

他们不愿被常规性的东西束缚住自己，喜欢创新呢？

社会不就是在创新中得

　　以发展的吗？

老师们会担心：

我这样做有意义吗？

学校只是以分数来评价一个老师的价值的。

　　我的价值能被学校肯定吗？

我本为认为基本的学习能力人人都有。

只是由于被打击得多了慢

　　慢失去信心了。

我相信只要受到足够的重视和鼓励，是可以把有用的知识学好的。

学习的动

　　力不足是因为学生们认为这玩意儿没用。

是否可以考虑深度挖掘并显现其意义呢？

教学工作

　　表现不错时，就会受到领导的器重，可能马上会委以重任，做班主任，教务处主任，甚至副

　　校长等职务。

这也许是好事，能者多劳嘛。

在常人眼里社会地位有所提高，更受人尊重，这

　　也是人性的高层次的需求。

当然这也有可能是坏事，你根本没兴趣当官，你更喜欢教学。

当

　　官就得花精力，这样你的教学时间缩短，质量自然会下降。

教学质量下降，学生们的受益就

　　减少，对你的尊重和信赖就会慢慢地消失。

而当官并不能给你以成就感，教学中的成就感却

　　在无形中消失了。

老师们这可要慎重，要抵制住外在的诱惑，认清自己，找到自己的根，生

　　存发展之根，千万不能舍本逐末。

当然教育工作者有时会迷茫：

在现行的体制下，自己的出

　　路在哪？

这份工作工作时间如此之长，压力越来越大，待遇却一般。

开会时领导大谈特谈奉

　　献精神，却从报导者眼中发现了虚伪和无奈。

于是有人把这份无奈的工作当成谋生的手段。

　　同时搞些第二产业，以提高自己的经济地位，改善家庭的经济状况，不能让自己的孩子输在

　　起跑线上。

累啊，能不累吗？

人哪有精力从事两份不同的工作呢？

这不是违反社会分工的原

　　则了吗？

本来这个社会的就业机会就不够，而你却偏偏要多占一个机会，这岂不是破坏这社

　　会的游戏规则吗？

还是把机会还给社会吧！

还给那些需要这个机会的人。

回到教学上来，除

　　非你不适应教学，彻底放弃了教学为止，那说明教学这个机会不属于你，自然社会上有你要

　　的机会，那就大胆地去吧。

问题又来了，那收入不高怎么办呢？

难道老师就不能追求财富吗？

　　我又没什么学校特权，无法权力寻租，岂不注定要守住清贫一辈子吗？

未来社会是个资源共

　　享的社会，知识传播的手段越来越新，很多不可能都慢慢地成为可能。

随着互联的兴起。

　　远程教育成为教学的又一新模式。

关键在于你有没有东西可以传播，值得传播。

你的观点新

　　吗？

你的知识有独见性吗？

你的理论研究深入吗？

你有首创精神吗？

你的教学方法有成效吗？

　　教只是作为教育工作者的第一能力，可以说是谋生的能力。

研是教的升华，研究出一些东西。

　　一些对人类有意义的东西。

产是载体，把研究的成果生产出来，才能让大众受益。

这产就是

　　财富，可以转化为金钱，提高我们的生活品质。

当然从教到研最终到产需要时间，我们得耐

　　得住寂寞，默默地耕耘。

今天我们度过了一个愉快的下午，现在是愉快的，一生也就是愉快

　　的。

佛教中的活在当下是很有见地的。

　　[（共2篇）]篇一：

　　有人把老师比作春

　　蚕和蜡烛，因为春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

我要把老师比作黄牛，我就是一头在家

　　乡土地上耕耘了整整25个年头的老黄牛。

本人87年7月从xx师范毕业分配到家乡执教，在

　　这执教的25年中，我服从领导和组织安排，工作兢兢业业，尽心尽责，教学刻苦钻研，精益

　　求精，对待学生全心

　　全意，团结同志，遵纪守法，为人师表，为家乡的教育事业默默奉献自己的青春热血和力量。

　　一、服从领导安排。

　　一切以工作为重

　　本人两入小学，二进

　　初中，坚决服从领导和组织调配。

教了十年初中地理，领导突然安排我教初三毕业班语文。

　　我也受命迎难而上。

动大手术没多久，我本是休假，领导安排我代课，我也没有推辞，带病

　　坚持。

前年61班毕业前几个月，学校临时代换班主任，要我担当，我没顾及多病的身体，依

　　然挑起重担，把这个班胜利带向毕业，并使这个班三分之一的学生考上了安化重点中学安化

　　二中。

领导安排我担任语文教研组长和中心校语文教研员，我也欣然受命，认真工作，并出

　　色完成各项任务。

　　[（共2篇）]

　　学高为师，德高为范。

　　教师一定要提高自身业务素质和思想道德品质。

本人中师毕业，自视学历很低，本人刻苦自

　　学，先后获得自考汉语言专科和本科文凭，这在我们乡镇是绝无仅有的，本人无论教哪门功

　　课，我都力求在教学上有所得。

平时喜欢读书，这样便于知识积累，课堂教学追求生动活泼。

　　教学风格追求幽默风趣，课后喜欢反思课堂教学生成。

经过这样长时间的历练，本人课堂教

　　学赢得了学生的喜欢，领导和同事们的欣赏。

本人xx年成为xx镇中心学校建国以来篇二：

　　中学教师师德演讲稿

　　尊敬的各位领导、各位老师：

　　大家好！

　　今天我演讲的题目

　　是《展师表风采，树师德风范》。

站在这里，我很骄傲，因为我是一名教师；

望着你们，我

　　很骄傲，因为我和你们一样，是一名光荣的人民教师！

教师，这是个多么温馨的名字啊！

古

　　往今来，无数的哲人、诗人饱含深情地歌颂教师，教师是辛勤的园丁，是人类灵魂的工程师，是无私奉献的蜡烛，生活清贫但精神富有，工作平凡，但事业崇高。

然而，时间推进到了新的世纪，知识在迅速更新，观念在激烈碰撞，有时我不由在想，过去我们所信奉的，所提倡的这一切都还需要吗？

　　5月22日在龙岗区实验学校的“立体教育”年会上，我有幸听到了著名教育改革家魏书生老师的一番讲话，魏老师对“做人做事”的精辟论述，让我心中豁然开朗：

时代在变，生活在变，教师的形象要随着新时期的大潮进行重新塑造，可是，教师职业需要的奉献精神不能变，教师职业所体现的博爱情怀不能变。

的确，选择了教师的职业从某种意义上说就意味着无止境的付出和牺牲，意味着放弃荣华富贵和高官厚禄，意味着蜡烛般的毁灭和粉笔般的磨损，但是，孩子那灿烂天真的笑脸是天底下最美丽迷人的图画，教室里传出的琅琅读书声是世界上最美妙动听的音乐，为了挚爱的教育事业和全体学生，我们付出了全部心血，于是我们成了天底下最幸福的人。

　　忘不了，大山里的王思明二十七年如一日，创造了学生勤工俭学十六万，学杂费、书本费全免的神话！

忘不了，北京市许多重点学校的青年老师们放弃自己优越的生活环境，纷纷跑到黄沙漫天的西北边疆进行支教。

这就是“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，这就是“甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人寰”的牺牲精神。

新世纪的教师只有具备了这样的精神才能在新千年的阳光下崛起一个雄资伟岸的大写[（共2篇）]的“人”字！

　　“德高为师，学高为范”，这是教师职业鲜明的旗帜！

新课改的浪潮把我们教师推向了历史的又一个巅峰。

机遇在我们手中，挑战在我们面前，此时此刻，我们民族的教育事业不单单需要我们有满腔赤诚，一身正气，它还需要我们勇于开拓，大胆改革，学习不断，创新不停。

　　江泽民主席曾说过：

创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

我们现在要做的，不是把孩子当成小鸡护在自己的羽翼之下，而是让他们学会生存，放飞自己；

我们现在要做的，不是一味地传道授业，我们更要开启那一扇扇稚嫩的心灵之门，让他们学会承受学会坚强；

我们要做的，不再只是一支粉笔一本教材进课堂，我们要掌握现代化的教育观念和技术，让多媒体教学，电子备课，络课堂给教育插上腾飞的翅膀！

　　教师形象是教师智慧与才能的升华！

教师形象是教师人格与价值的象征，一个优秀教师的人格力量是学术水平与道德情操的完美统一，让我们做一个无私奉献、品德高尚的教师，做一个创新型、全能型，现代型教师，只有这样的教师形象

　　才能无愧于我们生活的这个伟大的时代，只有这样的教师形象才能无愧于党赋予我们的神圣职责，无愧于人民授予我们的光荣称号！