第1课百家争鸣和儒家思想的形成.docx
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第1课百家争鸣和儒家思想的形成
第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成
安徽省铜陵市第三中学樊荣
本课分析
中国的思想文化源远流长。
儒学是中国传统文化的主流思想,也是世界文明史中重要的组成部分;本课历史概念较多,要求精确解释。
教师应该结合教材“历史纵横”、“资料回放”和“学思之窗”等栏目,紧扣“百家争鸣”和儒家思想的形成这一主要线索来进行教学,本课分为三个子目:
一、“百家争鸣”局面的出现;二、孔子和早期儒学;三、道家和法家。
整体设计
●教学目标
一、知识与能力
1.通过本课学习,掌握诸子百家的主要思想流派及其代表。
2.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。
二、过程与方法
1.通过教材与教师提供的材料;学生进行科学的解读分析,形成探究问题的答案。
2.在老师的引导下,学生学会用观察法、比较法和归纳法等方法,对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。
3.教师应该注重启发式教学,设计具有针对性、启发性的问题,引导学生探究,并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。
三、情感态度与价值观
1.通过对春秋战国时期的社会背景、经济基础、政治基础等方面的分析,使学生理解“百家争鸣”是时代的需要。
2.通过对中国传统思想文化的学习,增强师生热爱祖国的历史与文化,弘扬中华民族的优秀文化传统。
●教学重难点
1.教学重点
“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义;孔子、孟子、荀子、老子和韩非子思想的主要内容。
2.教学难点
儒家思想形成的原因
●课时安排:
1课时
●课前准备:
多媒体课件、文字材料、学案
●教学方法:
情境导入法、史料教学法、历史比较法、合作探究法、多媒体课件辅助法
教学设计
教学过程设计
【导入新课】
(出示ppt:
2008年北京奥运会开幕式图和2016年杭州G20峰会图)
在北京奥运会开幕式图片和杭州G20峰会图片中,你能感受到哪些文化元素?
第一幅图片中,北京奥运会开幕式用孔子名句“有朋自远方来不亦乐乎”和英语“Welcomemyfriends”欢迎全球来宾;第二幅图片中,G20峰会彰显“创新、活力、联动、包容”的人文和谐;第三幅图片中,G20峰会彰显杭州西湖山水的自然和谐。
现代文化和城市发展是人类文明的重要标志。
那么,友善、和谐和创新的文化元素源自何处呢?
(设计意图:
用北京奥运会开幕式和杭州G20峰会这些现代元素激发学生兴趣,由教师领诵“有朋自远方来不亦乐乎”、学生集体诵读苏轼《饮湖上初晴后雨》,让学生感受到历史与现实的紧密联系,以引入新课。
)
【讲授新课】
一、探寻“百家争鸣”之源
教师启发:
“社会的政治、经济和文化之间是怎样的辩证关系?
”
师生互动:
出示ppt,强调三者之间的辩证关系。
辩证关系:
一定时期的思想文化是一定时期社会经济、政治发展的反映。
(设计意图:
历史学习需要史学理论支撑,教师启发,推进历史学习进程,提高学生史学理论水平,增进学生学习历史的兴趣。
)
教师启发:
走进春秋战国时代,让我们共同探寻“百家争鸣”之源。
【学生探究】同学们阅读教材第4页“百家争鸣”局面的出现,并结合已有必修1和必修2的相关历史知识经验,认真思考,尝试回答。
学生活动:
学生探究分析“百家争鸣”局面出现的原因。
教师:
出示ppt,检测学生探究活动效果。
1.社会背景:
春秋战国时期,中国社会重大变革,
由奴隶社会向封建社会过渡;
2.经济基础:
井田制崩溃,封建经济迅速发展,为
学术文化的繁荣提供物质条件;(根本原因)
3.政治基础:
周王室衰微,士大夫崛起;
4.阶级关系:
“士”阶层的活跃和受重用;
5.文化基础:
从“学在官府”到“学在民间。
”
(设计意图:
学生探究活动,巩固已学历史知识,训练学生归纳问题的能力,培养学生深刻思考问题的习惯。
)
教师:
请同学们思考,何谓百家?
何谓争鸣?
何谓百家争鸣?
学生:
阅读课文,自主学习。
师生互动:
出示ppt
所谓“百家”,是泛指,意为数量多。
主要分为儒家、墨家、道家、法家、兵家等十家。
所谓“争鸣”,是指各家按照本阶级的利益,对宇宙对社会对万物做出解释。
他们著书立说,广收门徒,互相诘难而形成的局面。
“百家争鸣”是指春秋战国时期,知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
(设计意图:
学生阅读教材,培养学生解读材料的能力,养成获取历史概念的科学方法,提高学生人文素养。
)
二、感受“百家争鸣”之光
【创设环境】教师出示ppt,温馨提示法家的创始人是商鞅;
主要流派:
儒家:
孔子、孟子、荀子;道家:
老子、庄子;
法家:
商鞅、韩非子、李斯;墨家:
墨子
【合作探究】学生讨论,合作探究,研习儒家、道家、法家、墨家的思想,邀请学生陈述自己探究的结论。
学生活动:
学生陈述自己探究的孔子思想观点。
教师:
出示ppt,检测学生探究活动效果。
至圣孔子—儒家,
孔子是中国乃至世界上伟大的思想家之一。
1.仁的思想:
(Benevolence)(思想核心)
仁者爱人,融洽相处;
待人宽容,己所不欲,勿施于人。
2.民本思想
进步性:
以德治民,爱惜民力。
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。
”
—《论语·为政》
局限性:
希望恢复周礼,维护等级制度。
齐景公问政于孔子,孔子对曰:
“君君、臣臣、父父、
子子。
”公曰:
“善哉!
”—《论语·颜渊》
3.伦理观:
子曰:
“性相近,习相远。
”—《论语·颜渊》
教师:
及时评价学生,特别突出,春秋晚期,孔子创立儒家学派,体现新兴奴隶主阶级要求。
师生互动:
出示ppt,至圣孔子—儒家
至圣孔子是中国乃至世界上伟大的教育家之一。
1.教育理论
“有教无类”、“因材施教”、“温故而知新”、“知之为知之,
不知为不知,是知也”、“学而不思则惘,思而不学则殆”
2.教育实践
①首创私学,满足平民受教育的愿望,适应了社会发展的要求,
推动了各民族文化的融合。
②整理六经,包括《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
师生互动:
儒家孟子思想观点。
出示ppt:
亚圣孟子—儒家
1.政治思想:
“仁政”
“制民恒产”,让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料;“勿夺农时”,保证农民有劳动的时间;“省刑罚,薄税敛”,使人民有最低的物质生活条件;加强道德教育,使人民懂得“孝悌忠信”的道理。
2.民本思想:
民贵君轻
3.伦理观:
性本善
师生互动:
儒家荀子思想观点。
出示ppt:
荀子—儒家
1.政治上:
仁义”和“王道”
2.民本思想:
君舟民水
3.伦理观:
“性本恶”
“人之性恶,其善者伪也”。
—《荀子·性恶》
4.朴素的唯物思想
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。
—《荀子·天论篇》
教师启发:
孟子、荀子发展了儒学,体现新兴地主阶级的要求。
(设计意图:
通过学生探究和师生互动,巩固已学历史知识和语文知识,训练学生归纳问题的能力,培养学生思考问题的习惯。
)
【互动巩固】完成比较孔子、孟子和荀子思想异同点的比较表格
孔子
孟子
荀子
同
仁的
思想
爱人
仁政
仁义
民本
思想
以德治民
民贵君轻
君舟民水
异
人性论
性相近
性善论
性恶论
教师启发:
战国后期,儒家学说发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
【互动巩固】出示ppt:
学思之窗
孔子、孟子、荀子、告子对“人性”的看法都有一定的局限性。
“性相近”、“性善论”、“性恶论”和“性无善无不善”的观点,都未能真正揭示人性的本质和内涵。
人性从客观上说,是随着人的生存环境而变化的;从主观上说,是随着人生实践的发展而发展的。
人有自然属性,还有社会属性。
(设计意图:
通过列表比较法的运用,培养学生的辨析能力,巩固已学的文史知识;通过师生互动,训练学生归纳问题的能力,提升学生发散性习惯。
)
教师提问:
儒家思想是怎样形成的?
教师启发:
这是本课的难点内容,儒家思想的原因要从客观条件和主观条件两个方面综合考虑。
学生活动:
学生探究分析儒家思想形成的原因。
出示ppt:
儒家思想形成的原因
客观原因:
春秋战国时期在思想领域出现“百家争鸣”的局面,儒家思想即在此氛围中产生,在吸收各家之长过程中发展成长起来。
主观原因:
儒家思想核心是孔子提出的“仁”,这其中包含民本思
想。
孟子将孔子的“仁”发展为“仁政”,并进一步提出了“民贵君
轻”思想;荀子也主张施政用“仁义”和“王道”,并提出“君舟民
水”的著名观点。
儒家思想由春秋时期的孔子创立;经过战国时期孟
子、荀子的总结和改造,其体系更加完整。
(设计意图:
通过教师启发,培养学生理性思维能力。
)
学生活动:
学生陈述道家老子思想观点。
出示ppt:
无为辩证的智者—道家
1.哲学思想
①世界本原:
“道”
“道,可道,非常道;名,可名,非常名。
”—《老子·道经》
“道生一,一生二,二生三,三生万物。
—《老子·德经》
②辩证法
认为世间万物均有矛盾对立的两个方面,这两个方面又相互依存,不断转化。
辩证法思想在老子的哲学思想中最有价值。
“祸,福之所倚;福,祸之所伏。
熟之其极?
”—《老子·德经》
2.政治思想
①“无为而治”对于约束统治者的暴政有积极作用(进步性)
②“小国寡民”对古代中国社会产生了消极的影响(局限性)
特别关注:
老子思想的两面性。
(设计意图:
通过教师启发,训练学生辩证思维能力。
)
师生互动:
出示ppt:
为君独尊的帝王术—法家
1.历史是发展的,统治者应因时而变。
2.建立君主专制的中央集权。
君主利用权术驾御大臣,以权威震慑臣民。
3.以法治国“以法为本,法不阿贵”—《韩非子》
法家思想适应了大一统专制国家的历史发展趋势
(设计意图:
学生联系已学必修1政治制度知识,训练学生善于整合问题,养成横向思维的习惯。
)
师生互动:
出示ppt:
小生产者的愿望—墨家
兼爱非攻尚贤节俭
【互动巩固】共同完成“百家争鸣”的表现
主要学派
代表人物
主要观点
儒家
孔子
仁、德、礼、
有教无类、因材施教、学思结合
孟子
仁政、民本、性本善
荀子
仁义和王道、君舟民水、性本恶
道家
老子
道、无为而治、朴素辨证法
庄子
相对主义、消极避世
法家
韩非子
变革、法治、君主专制中央集权
墨家
墨子
兼爱、非攻、尚贤、节俭
(设计意图:
师生互动,及时学习及时巩固,增强学生学习兴趣,巩固历史知识的掌握,调动学生学习的积极性。
)
三、追寻“百家争鸣”之果
【学生探究】:
同学们阅读历史教材P4页,并结合已有必修1和必修2的相关历史知识经验,认真思考,尝试回答。
学生活动:
探究分析“百家争鸣”的影响
教师活动:
出示ppt:
追寻“百家争鸣”之果
1、奠定了中国思想文化发展的基础;
2、是中国历史上第一次思想解放运动;
3、形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
(设计意图:
阅读是养成学生缜密思维和科学品质的重要手段。
)
课堂总结
师生互动:
读史使人明智,学习历史,感悟历史。
师生合作完成。
师生活动预期效果:
出示ppt:
感悟历史
教师诵读:
儒家思想是我国传统文化的主流思想,孔子“仁者爱人”的思想,深刻体现出对一般社会民众的关注,对整个人类社会发展中实现人际
之间共同和谐发展的关切。
当今,孔子民本的思想仍具有普遍的现实意义和永恒的价值。
学生诵读:
和平与发展是当今社会的主旋律;同舟共济共建和谐是全人类的不懈追求;以德治民,依法治国,是世界人民实现和平与发展的制度保障,而公民素养是国家富强的根本
(设计意图:
通过师生合作诵读,领略中华传统文化的魅力,增强时代赋予我们的责任感和使命感。
在学习中,享受学习的
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- 百家争鸣 儒家思想 形成