初中文言文常用词语大全精校排版Word格式.docx

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予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》

可远观而不可亵玩焉《爱莲说》　

期

　约定

　陈太丘与友期（《陈太丘与有期》）

　期限

　度已失期（《陈涉世家》）

　希望

　期在必醉（《五柳先生传》）

富

　富裕

　宋有富人（《智子疑邻》）

　多

　家富良马（《塞翁失马》）

亡

　丢失

　暮而果大亡其财（《智子疑邻》）

　逃跑

　马无故亡而入胡（《塞翁失马》）

今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》

通“无”，没有

　河曲智叟亡以应（《愚公移山》）

　灭亡

　秦灭韩亡魏（《唐雎不辱使命》）

此诚危急存亡之秋也《出师表》

殆

　有害

　思而不学则殆（《论语》）

　大概

　此殆天所以资将军也（《隆中对》）

即

　就是

　即公大兄无奕女（《咏雪》）

　立刻

　即书诗四句（《伤仲永》）

去

　离开

“太丘舍去”“委而去之”《陈太丘与有期》　　

去国怀乡《岳阳楼记》

　距离

日中去人近《两小儿辩日》　　　　　　　　　　

我以日始出时去人近《两小儿辩日》

若

　像

　未若柳絮因风起（《咏雪》）

孰若孤《孙权劝学》。

若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》

仿佛若有光《桃花源记》

中有楼若者，堂若者《山市》

烨然若神人《送东阳马生序》

　你

　若为佣耕（《陈涉世家》）

　如

不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》

已

　已经

待君久不至，已去《陈太丘与有期》

吾既已言之王矣《公输》

　停止

死而后已《论语》

胡不已乎《公输》

初中文言文词语一词多义归类（七年级下册）

市

1、集市

东市买鞍马《木兰诗》

2、买

愿为市鞍马《木兰诗》

自

1、自己

并自为其名《伤仲永》

2、从

自是指物作诗立就《伤仲永

闻

听说

余闻之也久《伤仲永

名声

不能称前时之闻《伤仲永》

名

名字

命名

名之者谁？

《醉翁亭记》》

说出

不能名其一处也《伤仲永》

就

完成

自是指物作诗立就《伤仲永》

靠近

此人可就见《隆中对》

从事

蒙乃始就学《孙权劝学》

意

想（意图）

意将遂入以攻其后也《狼》

神情

意暇甚《狼》

见

了解

见往事耳《孙权劝学》

看见

见渔人，乃大惊《桃花源记》

认清

大兄何见事之晚乎！

《孙权劝学》

夫

那些

今夫不受之天《伤仲永》

语气词

嗟夫！

予尝求古仁人之心

夫专诸之刺王僚也

成年男子

此庸夫之怒《唐雎不辱使命》

丈夫

夫起大呼《口技》

妙

妙处

众妙毕备《口技》

奇妙

以为妙绝《口技》

指

指头

手有百指《口技》

指出

不能指其一端《口技》

毕

全部

群响毕绝《口技》　

竭尽

吾与汝毕力平险《愚公移山》

止

只有

止有剩骨《狼》

停止

一狼得骨止《狼》

敌

攻击

恐前后受其敌《狼》

敌人

盖以诱敌《狼》

前

前面

其一犬坐于前《狼》

上前

狼不敢前《狼》

乳

喂奶

妇抚儿乳《口技》

乳头

儿含乳啼《口技》

顾

回头看

顾野有麦场《狼》

拜访

将军宜枉驾顾之《隆中对》

三顾臣于草庐之中《出师表》

当

掌管

当涂掌事《孙权劝学》

应当

但当涉猎《孙权劝学》

当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》

在

当是时《口技》

对着

木兰当户织《木兰诗》

绝

极

佛印绝类弥勒《核舟记》

群响毕绝《口技》　

哀转久绝《三峡》

隔绝

沿溯阻绝《三峡》

率妻子邑人来此绝境《桃花源记》

穷

穷尽

欲穷其林《桃花源记》

蝉则千转不穷《与朱元思书》

而乐亦无穷也《醉翁亭记》

贫穷

所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》

初中文言文词语一词多义归类（八年级上册）

寻

寻找

寻向所志《桃花源记》

不久

寻病终《桃花源记》

鲜

鲜艳

芳草鲜美《桃花源记》

少,xīǎn

陶后鲜有闻《桃花源记》

属

类

有良田美池桑竹之属《桃花源记》

类似

神情与苏黄不属《核舟记》

连接

属引凄异《三峡》

通“嘱”吩咐

属予作文以记之《岳阳楼记》

佛印绝类弥勒《核舟记》绝献多生怪柏《三峡》

与世隔绝

断

往来而不绝者《醉翁亭记》

消失、停止

猿则百叫无绝《三峡》

独一无二

奇山异水，天下独绝《与朱元思书》

端

…的头

东坡右手执卷端《核舟记》

端正

其人视端容寂《核舟记》

足

值得

不足为外人道也《桃花源记》

脚

东坡现右足《核舟记》

志

做标记

处处志之《桃花源记》

标记

奇

明有奇巧人曰王叔远《核舟记》

零数

舟首尾长约八分又奇《核舟记》

外

外面，外表

中通外直《爱莲说》

以外

遂与外人间隔《桃花源记》

出

从…出来

莲之出淤泥而不染《爱莲说》

出去

不复出焉《桃花源记》

往来

表示交往的人

往来无白丁《陋室铭》

表示来来往往的人

其中往来种作（《桃花源记》）

书

书籍

每假借于藏书之家《送东阳马生序》

字条

得鱼腹中书《陈涉世家》

写

乃丹书帛曰“陈胜王”《陈涉世家》

信

与朱元思书

并

和

对联、题名并篆文《核舟记》

一起

两狼之并驱如故《狼》

都

黄发垂髫，并怡然自乐《桃花源记》

亲

以…为亲

故人不独亲其亲《大道之行》

父母

独亲其亲《大道之行》

修

培养

讲信修睦《大道之行》

长

盖简桃核修狭者为之《核舟记》

独

老而无子的人

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》

只

故人不独亲其亲，不独子其子《大道之行》

如果

自非亭午夜分《三峡》

自三峡七百里中《三峡》

疾

快

不以疾也《三峡》

病

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》

欲

欲望

实是欲界之仙都《答谢中书书》

想

欲穷其林《桃花源记》

想要

鱼我所欲也

归

女子出嫁

女有归《大道之行》

归依

微斯人，吾谁与归？

《岳阳楼记》

回来

归来见天子《木兰诗》

聚拢

云归而岩穴暝《醉翁亭记》

归去

太守归而宾客从也《醉翁亭记》

世

时代

问今是何世《桃花源记》

世上

世有伯乐《马说》

势

气势

势极雄豪《观潮》

阵势

既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》

闲

空着

虽席地不容闲《观潮》

清闲

但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》

能

本领

以此夸能《观潮》

能够

未复有能与其奇者《答谢中书书》安求其能千里也《马说》

仅

几乎

仅如银线《观潮》

仅有“敌船”为火所焚《观潮》

云

句尾语气助词

盖大苏泛赤壁云《核舟记》

说

孔子云：

何陋之有？

《陋室铭》

从

向

尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》

跟从

当余之从师也《送东阳马生序》

白

白色

上下一白《湖心亭看雪》

酒杯

余强饮三大白而别《湖心亭看雪》

余

我

余拿一小船《湖心亭看雪》

多

江干上下十余里《观潮》

远

远播

香远益清《爱莲说》

远远地

可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

间

夹杂

间有里拉崩倒之声《口技》

间断

遂与外人间隔《桃花源记》

中间

其间千二百里《三峡》

私自

又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》

参与

肉食者谋之，又何间焉？

《曹刿论站》

偶然

时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》

略

毫无

两岸连山，略无阙处《三峡》

谋略

卿今者才略《孙权劝学》

更

古代夜间的计时单位

是日更定《湖心亭看雪》

还

湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》

再

室中更无人《石壕吏》

重新

士别三日，即更刮目相待《孙权劝学》

乱

战乱

自云先世避秦时乱《桃花源记》

紊乱

猿鸟乱鸣《答谢中书书》

使……颠倒错乱

行拂乱其所为《生于忧患，死于安乐》

初中文言文词语一词多义归类（八年级下册）

　义

舍

舍弃

便舍船《桃花源记》

房屋

屋舍俨然《桃花源记》

处所（学舍）

至舍，四肢僵劲不能动。

《送东阳马生序》

是

这

是日更定《湖心亭看雪》

非若是也《唐雎不辱使命》

是天时不如地利也《得道多助，失道寡助》

是（判断动词）

问其姓氏，是金陵人《湖心亭看雪》

安能辨我是雄雌《木兰诗》

斯是陋室《陋室铭》

和

和乐

政通人和《岳阳楼记》

暖和

天稍和《满井游记》

和煦

春和景明《岳阳楼记》

许

处所

不知何许人也《五柳先生》

承认

时人莫之许也《隆中对》

答应

安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》

赞同

杂然相许《愚公移山》

左右（大约）

潭中鱼可百许头《小石潭记》

至

周到

色愈恭，礼愈至《送东阳马生序》

到

至舍，四支僵劲不能动《送东阳马生序》

达到要求

其受于人者不至也《伤仲永》

乐

以……为乐

以乐其志《五柳先生》心乐之《小石潭记》

不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》

乐趣

山水之乐得之心而寓之酒也《醉翁亭记》

第二次

一鼓作气，再而衰，三而竭《曹刿论战》

两次

主人日再食《送东阳马生序》子墨子起，再拜曰《公输》

居

停留

不可久居（《小石潭记》）

居住

而城居者未之知也《满井游记》

面山而居《愚公移山》

佛印居右，鲁直居左《核舟记》

竟

居然城郭矣《山市》

过了

居数月《塞翁失马》

处在

居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》

可

大约

高可二黍许《核舟记》

可以（能）

手指不可屈伸《送东阳马生序》

不可知其源《小石潭记》

珠可粒粒数也《核舟记》

现

通“现”，表现

才美不外见《马说》

通“现”，出现

何时眼前突兀见此屋

安求其能千里也《马说》　　　　　必能裨补阙漏《出师表》

有才能

先帝称之为能《出师表》

才能

虽有千里之能《马说》

极点

感极而悲者矣《岳阳楼记》

非常

初极狭《桃花源记》

此乐何极《岳阳楼记》

北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》

食

通“饲”，喂养

食马者不知其能千里而食也《马说》

吃

食不饱，力不足《马说》欣然忘食《五柳先生》

供养（给……吃）

主人日再食《送东阳马生序》

食物

设酒杀鸡作食《桃花源记》

鞭

鞭子

执策而临之《马说》

鞭打

策之不以其道《马说》

虽

即使

是马也，虽有千里之能《马说》

虽然

游人虽未盛《满井游记》

游

交游，交往

又患无硕师名人与游《送东阳马生序》

游玩，游览

滁人游也《醉翁亭记》

或

有时

或遇其叱咄《送东阳马生序》

一食或尽粟一石《马说》

而或长烟一空。

《岳阳楼记》

或王命急宣《三峡》

有的人

或置酒而招之《五柳先生》

“今或闻无罪，二世杀之《陈涉世家》

“或以为死，或以为亡。

”《陈涉世家》

或许

或异二者之为《岳阳楼记》

秀

秀丽

望之蔚然而深秀者，琅琊也《醉翁亭记》

滋长

佳木秀而繁阴《醉翁亭记》

负

背

负者歌于途《醉翁亭记》

依仗，凭借

负势竞上《与朱元思书》

盖

大概

盖余之勤且艰若此《送东阳马生序》

原来是

盖追先帝之殊遇《出师表》

盖一癞蛤蟆《童趣》

一

全

在洞庭一湖《岳阳楼记》

长烟一（全）空《岳阳楼记》

数词，一

一（一片）碧万顷；

国

国都

“搜于国中三日三夜”《惠子相梁》

“去国怀乡”《岳阳楼记》

国家

“敌国外患”国恒亡《生于忧患，死于安乐》

国事

死国可乎？

《陈涉世家》

地方

此用武之国《隆中对》

国防

“固国不以山溪之险”《得道多助，失道寡助》

地势

“国险而民附”《隆中对》

谓

太守自谓也《醉翁亭记》

太守谓谁《醉翁亭记》此之谓失其本心《鱼我所欲也》

对……说（告诉）

秦王谓安陵君曰《唐雎不辱使命》

称作，叫作

不可谓忠《公输》

认为

予谓菊，花之隐逸者也《爱莲说》

那

予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》

发语词，无义

夫不能以游堕事《满井游记》

然

这样

然则何时而乐耶《岳阳楼记》

……的样子

颓然乎其间者《醉翁亭记》

然而

然徒步则汗出浃背《满井游记》

胜

美好的

巴陵胜状《岳阳楼记》

胜利

射者中，弈者胜《醉翁亭记》

共

共同

山川之美，古来共谈《答谢中书书》

一共

为字共三十有四《核舟记》

患

担忧

又患无硕师名人《送东阳马生序》

忧患\祸患

故患有所不避也《鱼我所欲也》

道

学说

益慕圣贤之道《送东阳马生序》

清

清澈

下见小潭，水尤清冽《小石潭记》

凄清

以其境过清《小石潭记》

临

“有亭翼然临于泉上者”《醉翁亭记》

将近

故临崩寄臣以大事也《出师表》

“临溪而渔”《醉翁亭记》

执策而临之《马说》

临表涕零《出师表》

良

实在

良多趣味《三峡》

善良

此皆良实《出师表》

环

围绕

环滁皆山也《醉翁亭记》

环而攻之《得道多助，失道寡助》

玉质装饰物

如鸣佩环《小石潭记》