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知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。
狄德罗
10、我们要活的书,不要死的书;
要真的书,不要假的书;
要动的书,不要静的书;
要用的书,不要读的书。
总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
11、只有爱才是最好的教师,它远远超过职责感。
爱因斯坦
12、教师之为教,不在全盘授予而在相机诱导。
叶圣陶
13、我的基本原则永远是尽量多地要求一个人,也要尽可能地尊重一个人。
马卡连柯
14、手脑双全,是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
15、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
16、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自我。
我在那里似乎有点夸张地说:
若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自我的孩子会清醒地回家。
17、在所有一切有益于人类的事业中,首要的一件是教育人的事业。
卢梭
18、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
19、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
乌申斯基
20、道德是做人的根本,根本一坏,纵使你有一些学问的本领,也无甚用处&
21、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
22、儿童不是用规则能够教得好的,规则总是会被他们忘掉的。
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习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。
洛克
23、父亲和母亲是如同教师一样的教育者,他们不亚于教师,是富有智慧的人类创造者,因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候,就从父母的根上伸展出来。
24、知教教育者,语与其受起法,无宁尚自然;
与其求划一,无宁展广性。
蔡元培
25、没有时间教育儿子&
就意味着没有时间做人。
26、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。
中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都能够大到不可思议。
27、教育&
这首先是关心备至地深思熟虑地留意翼翼地去触及年轻的心灵&
28、1教师应当善于组织,善于行动,善于运用诙谐,要既快乐适时,又要生气得当。
教师应当能让自我的每一举动,都能对自我起教育的作用,并且永远应当知道当时自我所期望的是什么,所不期望的是什么。
如果一个教师不了解这一点,那他还能教育谁呢?
29、公正就是友谊。
柯罗连科
30、孔子曰:
诲汝知之乎?
知之为知之,不知为不知,是知也。
31、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
32、学校应当成为学生和老师最向往的地方,使学生对老师尊重的唯一源泉,在于教师的德和才。
33、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:
立脚点上求平等,于出头处谋自由。
34、孔子曰:
吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而下信乎?
传不习乎?
35、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予群众的一种影响。
36、做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样貌,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。
这个做法的效果适得其反。
他们怎样不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。
37、公正&
这是孩子们信赖教师的基础。
但是不存在某种抽象的公正&
脱离个性脱离个人兴趣喜好和激情的公正。
要做到公正,就要细致入微地了解每个孩子的精神世界。
38、思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上方生长出人类的思想活动行为热情激情的大树。
39、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
40、儿童对优秀教师的信任的确是无限的。
当儿童跨进学校大门,成了你的学生之后,他就会无限地信任你,你的每一句话对他来说就是神圣的真理;
你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。
儿童对教师的信任,犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。
请不要把这一滴露珠抖落,要珍惜信任。
这也就是说,要珍惜儿童对人不加防备的心。
这种教育智慧,就应贯穿于我们全部工作之中,哪里的教师不懂得儿童的内心世界,竭力把儿童不加防备的心变为关掉小鸟的樊笼,并把自我认为有益的和必要的东西强加给儿童哪里就会开始出现教师缺乏修养和愚昧无知的现象。
41、孔子曰:
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
42、任何人都就应有自尊心自信心独立性,不然就是奴才。
但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。
徐特立
43、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。
44、知道事物就应是什么样,说明你是聪明的人;
45、孔子曰:
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
46、应当思考到儿童天性的差异,并且促进独特的发展。
不能也不应使一切人都成为一模一样的人,并教以一模一样的东西。
第斯多惠
47、教是为了不需要教。
就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自我学,自我学一辈子,学到老。
48、所谓公正,就是尊重与严格要求相结合。
在学校生活中,没有也不可能有什么抽象的公正。
教育上的公正,意味着教师要有足够的精神力量去关心每一个儿童。
用一个模式毫无区别的态度去对待所有的儿童,那是漠不关心,不公正的最坏的表现。
如果儿童感到别人眼里没有他,不想去知道他个人的小小的不幸,把他丢在一边不管,那么他会认为这是一种痛苦的屈辱和极大的不公正。
49、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
50、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它能够主宰人的一生,因此,人从幼年起就就应透过教育培养一种良好的习惯。
培根
51、多一吧衡量的尺子,就会多出一批好学生。
52、孔子曰:
有教无类。
53、只有受过一种适宜的教育之后,人才能成为一个人。
夸美纽斯
54、养成教育应当是每一位教师每一位家长都应掌握的教育艺术。
徐惟诚
55、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
56、我确实相信:
在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。
57、把一个学生的缺点和毛病公诸于群众,是一种十分细致的事情,要很有分寸,讲究方法,要有很高的技巧。
群众对个人施加的影响应当是含蓄的,潜移默化的,而且最主要的是使学生认识自我,对自我负责。
58、不要把儿童培养成奴隶,而要培养成自由的公民,&
那种不能尊重儿童个性,不思考儿童个性的教师无论如何也是一个不称职的教师&
。
克鲁普斯卡娅
59、让每一个学生在学校里抬起头来走路。
60、学而不思则惘,思而不学则殆。
61、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。
62、智育是良好的思维习惯,德育是细小的行为习惯,素质教育更加体此刻人的细小的行为上。
程鸿勋
63、生活工作学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。
所以我们个性注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动,而不是自发的行动。
自觉的行动,需要适当的培养而后能够实现。
64、孔子曰:
学而时习之,不亦说乎?
65、中国留学生学习成绩往往比一齐学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手潜力和创造精神强。
杨振宁
66、谁要是自我还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。
67、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不能代替的最有用的阳光。
68、任何人不能教育自我,也就不能教育别人。
-
69、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。
70、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。
71、孔子曰:
饱食终日,无所用心,难矣哉。
72、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
73、教师的职务是&
lsquo;
千教万教,教人求真&
rsquo;
;
学生的职务是&
千学万学,学做真人&
74、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。
75、教育植根于爱。
鲁迅
76、教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念,或构成某种习惯,而是作为群众的一个成员来选取对于儿童起着作用的影响,并帮忙儿童对这些影响作出适当的反应。
杜威
77、爱,首先意味着奉献,意味着把自我心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。
78、孔子曰:
生而知之者上也,学而知之者次也;
困而学之,又其次也;
困而不学,民斯为下矣!
79、民主的教师,务必具有:
(&
)虚心;
(二)宽容;
(三)与学生共甘苦;
(四)跟民众学习;
(五)跟小孩子学习&
这听来是很奇怪的,其实先生务必跟胆小孩子学,他才能了解小孩子的需要,和小孩子共甘苦。
(六)消极方面,肃清形式教条先生架子师生的严格界限。
80、我们的基本原则永远是尽量多的要求一个人,同时也要尽可能的尊重一个人。
81、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不一样状况给以施肥浇水和培养教育,这叫&
因材施教&
82、我们手中掌握的是世界上最宝贵的财富&
人。
我们如同雕刻家雕琢大理石那样在塑造人。
只有相信人的人,才能成为真正的教育能手。
83、不能把教师对儿童的爱,仅仅设想为用慈祥的关注的态度对待他们,这种态度当然是需要的,但是对学生的爱,首先应当表此刻教师毫无保留地贡献出自我的精力才能和知识,以便在对自我学生的教学和教育上,在他们的精神成长上取得最好的成果。
因此,教师对儿童的爱应当同合理的严格要求相结合。
赞科夫
84、错误在所难免,宽恕就是神圣。
波普
85、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮点电灯学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
86、习惯是人类最有力的向导。
休漠
87、其身正,不令而行;
其身不正,虽令不从。
88、人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
知知其心,然后能救其失也。
〈礼记学记〉
89、孔子曰:
温故而知新,能够为师矣!
90、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
马克思
91、我校群众认为,全体教师都了解涉及每个学生的一切,即了解他的思维情感天资潜力兴趣倾向爱好,这是我们的职责。
只有当每个孩子亲身感受到是许多教师在影响他,而且是他们每个人仿佛都在把自我的一份精神力量注入给他的状况下,教师群众才能成为一种教育力量&
92、你要教你的学生教你怎样去教他。
如果你不肯向你的学生虚心请教,你便不知道他的环境,不知道他的潜力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教导他。
93、父母的行为习惯就是孩子学习的一本教材。
张梅玲
94、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
95、教育人就是要构成人的性格。
欧文
96、把自我的私德健全起来,建筑起&
人格长城&
来。
由私德的健全,而扩大公德的效用,来为群众谋利益&
97、与其守成法,毋宁尚自然;
与其求划一,毋宁展个性。
98、没有爱,就没有教育。
99、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
100、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。
101、要记住,你不仅仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
102、没有自我教育就没有真正的教育,这样一个信念在我们教师群众的创造性劳动中起着重大的作用。
103、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
104、很艰想象还有什么比由于不公正而产生的情感上的麻木更能摧残儿童心灵的了。
105、请您不要忘记,孩子们受到不公平的待遇,个性是这种待遇来自一个亲近的人的时候,他的痛苦情绪会在心灵里留下一个长久的痕迹。
106、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的群众里,也会很快变成一群小野兽。
马卡连柯群众生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;
为儿童心理正常发展的必需。
一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个杯具。
107、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,以解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想象力,而起标志着科学的真正进步=爱因斯坦
108、教育者的个性思想信念及其精神生活的财富是一种能激发每个受教育者检点自我反省自我和控制自我的力量。
109、难道敏锐的观察力不是一个教师最可宝贵的品质之一吗?
对一个有观察力的教师来说,学生的欢乐兴奋惊奇疑惑恐惧受窘和其他内心活动的最细微的表现,都逃但是他的眼睛。
一个教师如果对这些表现熟视无睹,他就很难成为学生的良师益友。
110、2要知道,由活的人所说出来的话,不单是只靠它的资料来激发对方的思想和感情的。
那里有交谈者的一副兴致勃勃的面孔。
有一双一忽儿在科学的丰功伟绩面前燃烧着赞美的火光,一忽儿又好象在怀疑所作的结论的正确性而眯缝起来的眼睛,有表情,还有手势&
111、提出一个问题往往比解决一个更重要。
因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。
112、教育的实质正是在于克服自我身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。
113、最杰出的艺术本领是想象。
黑格尔
114、先生不就应专教书,他的职责是教人做人;
学生不就应专读书,他的职责是学习人生之道。
115、学校的目标始终应当是:
青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。
116、安?
谢?
马卡连柯以前指出,教育技巧的必要特征之一就是要有随机应变的潜力。
有了这种品质,教师才可能避免刻板公式,才能估量此时此地的状况的特点,从而找到适当的手段并且正确地加以应用。
117、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
118、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。
你可要等到:
坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?
119、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为&
天下之达德&
,这天依然不失为个人完满发展之重要指标。
120、要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一天的目标,一个星期的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。
列夫托尔斯泰
121、如果教师缺乏幽默感,就会筑起一道师生互不理解的高墙:
教师不理解儿童,儿童也不理解教师。
意识到儿童不理解你,就会使你生气,教师生起这种气来,就往往无法摆脱。
亲爱的同行,相信我,侵蚀学校生气勃勃的肌体,毒害学生群众生活的冲突,多半正是这种互不理解引起的。
122、教育人就要构成人的性格。
123、教师常常忘记,品德首先是在人们相互交往中构成的。
伟大的义务感,只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时,才能成为人的行为准则。
在培养未来的一代人时,我们应当首先在个人领域,即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里,培养最纯洁,最富有人道主义的情感。
124、孔子曰:
学而不思则惘,思而不学则殆!
125、建立师生之间的友谊,是要付出巨大劳动,花费许多精力的。
建立跟儿童的友谊,这是要用我们的力量我们的思考我们的明智我们的信念和我们的情操去鼓舞儿童的思想和情感的事。
为了建立师生之间的友谊,务必具有巨大的丰富的精神财富。
缺乏这种精神丰富性,友谊就会变成一种庸俗的亲昵关系,而这对于教育是一种危险的现象。
126、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
127、如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察,教育的过程将会变成偶然性的独断的。
128、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
你可不要等到坐火车点电灯教微积分,才认识他们是你当年的小学生。
129、读书在于造就完全的人格。
130、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的基础上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
131、最有价值的知识是关于方法的知识。
达尔文
132、孩子成功教育从好习惯培养开始。
马慧连
133、因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
134、孔子曰:
默而识之,学而不厌,诲人不倦!
135、不迁怒,不贰过。
136、教育是什么?
就单方面讲,只须一句话,就是要养成良好的习惯。
137、掌握学生的注意力,是教师
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