《我有一个梦想》读书笔记精选多篇.docx
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《我有一个梦想》读书笔记精选多篇
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第一篇:
读书笔记(我有一个梦想)
读书笔记
书名:
我有一个梦想
作者:
martinlutherking
文段摘抄:
1.然而,整整一百年过去了,我们却仍然得面对这个悲惨的现实:
黑人依然得不到自由;
整整一百年过去了,黑人依然被种族隔离的镣铐和种族歧视的锁链羁绊着,举步维艰;整整一百年过去了,在物质繁荣的汪洋大海之中,黑人却依然独自生存于贫穷的孤岛之上;整整一百年过去了,黑人依然在美国社会的阴暗角落向隅而泣,在自己的土地上却感到流离失所。
因此我们今天来到这里,把这种骇人听闻的情况公诸于众。
2.我有一个梦想:
总有一天这个国家会奋然而起,实现其信条的真谛:
“weholdthese
truthstobeself-evident:
thatallmenarecreatedequal.”。
我有一个梦想:
总有一天在佐治亚州的红土山坡上,昔日奴隶的儿子与昔日主人的儿子能够如兄弟手足般同榻而坐。
我有一个梦想:
总有一天就算是密西西比这样一个被不公正和种族压迫的热潮所统治着的荒漠之州也能转变成一方自由和正义的绿土。
我有一个梦想:
总有一天我的四个孩子将生活在一个不是以肤色,而是以内在品质来评价他们的国度。
3.当美国成为真正伟大的国家,这一切必将成真。
4.因此,让自由之声在新罕布什尔州的巍峨高峰回响!
让自由之声在纽约州的雄伟山脉中
回响!
让自由之声在宾夕法尼亚州高耸的阿勒尼格山峰回响!
5.让自由之声在科罗拉多州白雪皑皑的落基山回响!
6.让自由之声在加利福尼亚州的柔美群峰回响!
7.不,不仅如此还要让自由之声在佐治亚州的石山回响!
8.让自由之声在田纳西州的远眺山峰回响!
9.让自由之声在密西西比州的每一座山岗,每一处丘陵回响!
10.到那时,上帝所有的孩子——白人与黑人,犹太人与非犹太人,基督教徒与天主教徒—
—携手同唱那首古老的黑人圣歌:
“终于自由了!
终于自由了!
感谢全能的上帝,我们终于自由了!
”
读后感:
这是马丁·路德·金在1963年华盛顿的黑人集会上发表的演讲,那正是美国种族歧视和种族隔离最为严重的时期,正如他所说,黑人仍然被枷锁无情的束缚,在学校,旅馆,银行甚至公共厕所都能看见那刺痛那有色公民尊严的,污蔑黑人人格的“forwhiteonly”,所以,他们从密西西比而来,从佐治亚而来,从纽约州而来,从宾夕法尼亚而来,共同见证着伟大的时刻,这共和国的孩子们在林肯脚下诉说伤痛的时刻,这有色公民们向华盛顿纪念碑讨还“天赋人权”权力的时刻,这举国黑人以为共同的梦想而聚集在一起,要求白宫实现二百年来的神圣承诺,争取各色人种平等站立在带有母亲体温的寒冷大陆上的时刻。
现在,没有人能阻挡黑人为争取人格自由和权力平等而斗争的脚步,没有人能动摇他们捍卫追求幸福权利的决心,没有人能干涉他们去追寻那明明白白写在《独立宣言》上的语句。
我仿佛看见,那飘扬的旗帜和那血红色的标语,看见,在那盛夏的阳光中,黑人同胞手挽手哼唱的庄严的赞歌,我看见他们坚实的脚印踏进美利坚的记忆,看见他们笃定的眼神刻在了自由之书的扉页,我仿佛听见白人与黑人,犹太人与非犹太人,基督教徒与天主教徒——携手同唱那首古老的黑人圣歌:
“终于自由了!
终于自由了!
感谢全能的上帝,我们终于自由了!
”
第二篇:
我有一个梦想
我有一个梦想
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是《我有一个梦想》。
“一个人可以一无所有,但是不能没有梦想。
”是的,正是因为有梦想,我们才经历坎坷依然前行,正是因为有梦想,我们才历经沧桑信心不改。
梦想是什么?
梦想,是生命的动力,是精神的支柱,是努力的方向,是幸福的起点,梦想不是空想,也不是幻想。
在卖火柴的小女孩眼里,梦想是飘香的烤鹅,是奶奶温暖的双臂。
在邓亚萍眼里,梦想是坚持心中永不服输的信念,只要你肯努力,就一定能够成功。
在杂交水稻之父袁隆平的眼里,梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高,穗子像扫帚一样大,稻谷像葡萄一样结得一串串”,梦想是不停地突破和探索,是丰富的想象和大胆的创造。
小时候,我一会儿梦想当医生,一会儿梦想当老师,一会呢,又梦想当演员。
长大后,时常有一个梦想浮现在夜里:
“未来的我,站在儿童广场的中央,手握麦克风,看着摄像机,面对电视机前的孩子,脸上挂着微笑,嘴巴缓缓张开,为他们讲解广场中央的建筑物……”我终于知道,我的梦想是当一名出色的主持人。
为了这个梦想,我努力地练习口才,努力地学习知识。
我要为我的梦想铺一条道路,不管有龙卷风,还是有暴风雨,我都要勇往直前。
如果,路上有拌脚石,把我拌倒了,我也要忍着疼痛,走完这条路。
我要学习当年红军过草地、爬雪山那种勇往直前的精神。
梦想,让地球缩小;梦想,让高原变矮;梦想,让高楼拔地而起;梦想,让人类在天空遨游?
?
,梦想改变一切,梦想成就一切,?
?
。
上帝没有给我们翅膀,却给了我们一颗会飞的心,一个会梦想的大脑。
于是让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。
愿每一个孩子在他们的童年都能够拥有自己的梦想,无论这个梦想是什么,这个梦想有多大,我们都要为了它而努力。
让自己的梦想承载自己的未来,让自己的理想开出别样的精彩,我的人生最不差的就是前所未有,我的梦想便是一个人,一场梦,一颗不断开拓的心,一段无悔岁月的璀璨人生!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
第三篇:
我有一个梦想读后感
1929年1月15日,马丁·路德·金出生于佐治亚州亚特兰大城,我有一个梦想读后感。
他在幸福的家庭里长大,聪明而富有创见。
马丁青年时期就攻读神学,先后就读于宾夕法尼亚大学、哈佛大学和波士顿大学的神学院。
当他在美国北方求学时,他惊奇地发现,他可以自由地和白人学生交谈和往来,并可任意进入城里的餐厅和戏院,这在南方是严格禁止的,即使在比较自由的亚特兰大也毫不例外。
他后来回忆说:
“黑人和白人之间的这种健康关系,这使我们相信可以和许多的人结成同盟。
……我原先对整个白色人种抱憎恨态度,但当我接触白人愈多,我的这种愤懑情绪也就有所缓和,代之而起的是一种合作精神。
”
1955年12月5日,在历来歧视黑人的蒙哥马利市,发生了一件惊人的事:
在一辆公共汽车上,一位叫做萝莎·派克斯的黑人妇女,拒绝把座位让给一名白人乘客。
她并不是要挑起纠纷,只是当时两腿酸痛,需要坐一会,所以才没有让座。
这种“大逆不道”的行为在亚拉马州是决不能容忍的。
派克斯太太不让座的这点疏忽,当然不能为白人所容,她被逮捕判刑了。
消息传出,激怒了沉默地忍受一切的黑人社会。
马丁更是义愤填膺,他和一些有影响的黑人商人和牧师,决定行动起来。
他们要求黑人拒乘公共汽车24小时,并要求公共汽车公司礼貌服务和保证乘客乘车到达目的地,但汽车公司拒绝了这些合理要求。
这就更加激起黑人群众的愤怒,蒙哥马利全市五万黑人团结一致坚持抵制运动。
黑人领袖们组成了“蒙哥马利争取改善黑人待遇协会”,选举马丁为协会会长。
马丁在长达385天的抵制公共汽车运动中,不畏威胁和谩骂,也不顾住宅被扔进炸弹。
他不屈不挠地领导着运动,使黑人群众士气始终昂扬。
一位黑人步行者说:
“我虽然两腿发酸,我的心却得到安慰。
”斗争最后获得胜利。
通过这场斗争,马丁一跃成为全国的知名人士。
他规定了这个运动的中心指导思想:
“我们所采取的方式,必须是以理服人而不是使用暴力。
仁爱必须是我们的指导思想。
”他的这些想法得到广大黑人群众的支持。
这个胜利的消息在南方各州不胫而走,鼓励了黑人群众在公共汽车、商店和其他公共设施里展开反对种族隔离的活动。
人们到处要求马丁在他的组织中挂一个名,并以非暴力方式指导他们的行动。
马丁也慷慨地答应了,但结果他往往因此被抓捕坐牢。
他曾三次被捕,三次坐牢,但这也是他斗争策略的一部分。
1956年,南方60多个抗议团体联合起来,成立了黑人牧师组织“南方基督教领袖大会”。
马丁当选为首任主席。
这个组织负责制订行动计划,并开办了一个专门训练反暴力战士的学校。
虽说是“非暴力”的,但有些示威是流血的和惊心动魄的。
马丁和白人种族主义者作斗争是十分讲究策略的,他每次选择的战场总是可能引起当局做出灵敏反应的地方。
他知道,当观众在电视屏幕上看到警察用高压水龙头冲击手无寸铁的群众、放出警犬咬伤女人和孩子们的时候,心里会产生什么样的效果,读后感《我有一个梦想读后感》。
果然,社会舆论大哗。
这迫使美国总统肯尼迪在1963年春的国会上提出了民权法案,这个法案后来在1968年获得通过。
1963年8月,马丁参加组织美国25万黑人“自由进军”华盛顿的示威游行,群众高呼:
争取就业!
争取自由!
他在林肯纪念堂发表了震动人心的演说。
他说:
“我有一个梦想,那就是,有朝一日,在佐治亚的雷德丘陵,昔日奴隶之子将能像兄弟那样,坐在一起。
”他为这一梦想做出了努力。
这一年美国《时代》周刊选他为第一号新闻人物。
1964年他获得诺贝尔和平奖金。
这年他35岁,是这项奖金最年轻的获得者。
他从奥斯陆接受和平奖金归国时,受到群众的热烈欢迎。
在亚特兰大举行的“金博士宴会”上,各行各业的白人和黑人在宴会上齐声高唱“我们一定胜利”的歌曲,实际上是向种族主义者显示自己的力量
1965年1月,马丁在亚拉巴马州组织了示威群众为争取黑人选举权的斗争,这场斗争发生了流血事件。
马丁被捕入狱,不久获释。
这次斗争取得了成功,它促使该州通过了选举权法案,还吸引了许多自由主义的白人参加到斗争行列中来。
1968年4月4日,美国黑人民权运动领导人马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市的洛蘭汽車旅館二樓他臥室外的陽臺上被槍殺。
當時,他正倚著陽臺的欄杆,同民權邉拥念I導們——霍西·威廉斯、傑西·傑克遜和拉爾夫·阿伯南西在一起。
他的失去,是世界民权运动的极大损失,也是世界黑人和全世界向往自由的人的一大损失!
提到馬丁·路德·金,就不能不提到他的演讲《我有一个梦想》,于1963年8月28日在华盛顿大型和平示威集会上发表的。
听众多达20多万。
这篇演说词回顾了林肯解放黑奴的历史,揭露了黑人当时的悲惨生活现实。
更用大量的篇幅憧憬了黑人自由与美好的未来。
听众无不为之自由之声而感到震撼,这篇演讲稿也随之一举成名。
毕竟,翻译是一种非常困难的工作,同时由于翻译是一种网眼很粗的过滤器,经过这道过滤,马丁那富有多情色彩和表现力的语言无疑失去了很多韵味。
但英语和汉语一样,具有文笔优美的特征。
马丁语言真切,言辞铿锵;运用了两种语言共有的对偶、排比、层递、反复等修辞方法。
句式长短结合,又以短语为主。
词语与口头语言相结合,雅俗共赏,充分展示了语言之美。
英语毕竟是另一种语言,他所表达的形式自然与汉语不同。
全文充分运用同位语从句,几乎每说我有一个梦想,后面跟的都是该从句;它的时态以现在时为主,但中文中无法表现出时态;此篇文章充分运用了非谓语动词做主语、宾语、定语及状语。
表现出了作者的深厚文学工底。
馬丁·路德·金可以说是一位伟大的和平主义者,他的贡献不可否认。
但从历史的角度来讲,他的努力不能说是付诸东流,也是见效甚微。
60多年后的今天,黑人依然生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上,被白人所歧视。
馬丁·路德·金主张以非暴力方式解决问题,看来是行不通的。
当年的抗日战争,如果中国人也用非暴力方式解决问题的话,中国早就灭亡了!
纵观历史,当年的圣雄甘地同样主张用非暴力方式把英国人驱逐出自己的土地,结果还是通过暴力战争的方式获得了独立。
作为流亡者的黑人,为什么不拿起手中的武器与百人抗争到底!
直到现在,黑人依然没有实现他们的梦想,因为他们没有勇气去与白人斗争。
今天,钓鱼岛问题与东海问题一样是悬在我们面前的问题。
谈判还是以武力镇压,答案不言而谕。
第四篇:
我有一个梦想演讲稿
我有一个梦想
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好,我今天演讲的题目是《我的梦想》
每个人都有自己的梦想,也许你的梦想是当一名为人民服务的警察,或是一名能说会道的记者、导游。
而我的梦想是当一名人民教师。
我认为老师是非常神圣的,非常伟大的。
是老师,把一个不
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