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徐州导游词】
徐州简介导游词
各位旅客大家上午好,欢迎来到徐州,徐州位于江苏省的西北部,地处苏、鲁、豫、皖四省交界,地理位置十分重要,素有“五省通衢”和“兵家必争之地”之誉。
为东部沿海与中部地带、上海经济区与环渤海经济圈的结合部。
京沪、陇海两大铁路在此交汇,京杭大运河傍城而过。
公路四通八达,为全国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。
1945年正式设市,现辖丰、沛、铜山、睢宁4县,邳州、新沂2个县级市,云龙、鼓楼、泉山、九里、贾汪5区。
全市总面积11258平方公里,其中市区963平方公里。
总人口900多万,年平均气温14℃。
徐州拥有6000多年的悠久历史,是江苏省最古老的城市。
中国第一个布衣皇帝—汉高祖刘邦出生地和发迹地,数百年的两汉盛世造就了博大精深的两汉文化。
徐州的两汉文化遗存,以“汉代三绝”—汉墓、汉画像石、汉兵马俑为代表。
除此之外,汉皇祖陵、项羽戏马台、楚汉鏖战的九里山古战争遗址、霸王别姬处、虞姬墓、以及刘邦荣归故里吟唱千古名句《大风歌》的歌风台等。
徐州其他的文化遗存还有彭祖井、彭祖祠、放鹤亭、黄楼、东坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、关盼盼的燕子楼、北魏大石佛、苏北第一寺—兴化寺、以明清民居为特色的民俗博物馆、淮海战役烈士纪念塔园林等。
徐州自然风光兼有北方的豁然大气和南方的钟灵秀丽。
云龙湖水质清澈,仿佛一颗明珠镶嵌在市区南部。
绿波层涌的泉山森林公园、玉带迴转的故黄河风光带、临波倚翠的云龙湖滨湖公园以及多条景观路工程,使徐州披戴着一袭醉人的锦山绣水。
徐州市旅游设施配套完善,旅游综合接待能力不断提高,旅游接待人数和旅游总收入不断增长,正逐渐成为国内外知名的旅游胜地。
汉文化景区1.景区概况:
徐州汉文化景区由原狮子山楚王陵和徐州汉兵马俑博物馆整合扩建而成,位于徐州市区东部,东起三环路,南至陇海线,西接津浦线,北迄骆驼山,总占地面积1400亩。
是以汉文化为特色的全国最大的主题公园,占地1400亩,囊括了被称为“汉代三绝”的汉墓、汉兵马俑和汉画像石,集中展现了两汉文化精髓,它是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。
景区由清华大学建筑设计院按照国家4a级旅游景区标准设计,总体目标是将其打造成为集历史博览、园林景观、旅游休闲于一体的汉文化保护基地和精品旅游景区。
2.汉文化广场:
景区的主入口——汉文化广场,广场东西长约280米,南北宽约90米,占地18000平方米,采取规整庄严的中轴对称格局。
其空间定位以东西为走向,依次布置了入口广场、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、辟雍广场等景点,终点矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像,由江苏省美术馆油雕院吴支超教授设计制作,雕塑高5米,花岗岩材质,底座高4米,花岗岩贴面。
其余是大块绿地,铺地分隔,绿地面积约6000平方米,并设有花坛。
西入口两侧各设一小品,龙头喷水,并镶嵌反映刘邦生平的汉像画浮雕,是一座布局对称、体现汉代文化高品位的市民休闲广,构成完整的空间序列。
广场的铺装以仿制的汉砖为主要材料,图案取汉代画像中常见的勾连云纹等装饰图形。
两汉大事年表四周设计了少量的水景。
水的使用,不仅可以与石材形成一刚一柔的对比,更成为两汉文化广场中将各个景点联系起
来的手段,而且水体在园林广场设计中更具有独特的功效。
游客可以从中感受到“一勺则江湖万里”的恢弘气魄,领略两汉文化源远流长的魅力。
广场的设计犹如一段立体空间化的汉赋,通过“起”、“承”、“转”、“合”四个章节,抑扬顿挫、弛张有度,将汉风古韵自然呈现出来。
3.汉兵马俑馆始建于1984年,位于狮子山西麓,馆内共有6条俑坑,出土各类彩绘陶俑4000余件,徐
徐州汉兵马俑博物馆州狮子山汉兵马俑是继秦始皇兵马俑、咸阳杨家湾兵马俑之后的又一重大发现。
徐州汉兵马俑俑坑开挖在距离地表4米以下的原生土层中,并随山坡走向呈东高西低之势。
这支由步兵、车兵和骑兵组成的兵马俑军阵,是西汉早期楚王国实战军队的地下缩影。
2006年初,汉兵马俑博物馆新馆建成并对外开放。
新馆由“徐州汉兵马俑博物馆”和“徐州西汉军事博物馆”两大部分构成,建筑面积近6000平方米,建筑主体呈长方形,屋顶为仿汉四坡顶,入口两片l型长墙形成通道,北、西、南三面环以高档土墙,从外观看,整个建筑的一半像藏于地下。
简洁的外观营造了一个幽静的历史氛围,与周围的山水等自然景观相呼应,创造了一个形式简洁、空间丰富的博物馆建筑,使得游客在领略兵马俑军阵布局概貌的同时,更深入理解兵马俑所具有的丰富时代内容。
4.水下兵马俑馆是国内首座建筑于水中的博物馆。
该馆建筑在五号、六号兵马俑坑的原址上,形状为两座方形桷斗状建筑。
建筑所在处曾出土过骑兵俑坑和马俑坑,后因当时砖瓦厂施工建设,俑坑被破坏,坑内陶俑已被悉数取出。
水下兵马俑馆展出了复原的俑坑和精心修复的兵马俑。
5.竹林寺是为了纪念我国第一位比丘尼——净检法师而建。
净检法师俗名仲令仪,为西晋末年彭城人。
童年随母迁居洛阳,经历丧父、亡夫之痛后,走入佛门,成为历史上第一个比丘尼,随后净检法师与信友一起在洛阳宫城西门建立了第一座众尼寺庙——竹林寺。
净检法师圆寂后,故乡人为了纪念她,于东晋永和年间,在徐州市区东郊狮子山上修建竹林寺。
后历朝屡废屡建,明清时期为徐州八大寺之一,直至上世纪50年代完全废毁。
最具传奇色彩的是,狮子山竹林寺中原供奉一尊明代木制贴金的韦驮菩萨像,后为躲避战火埋于地下。
1940年日军侵入徐州后,日军随军翻译中岛吉一于一夜晚随无形脚步声在竹林寺后院中挖出了韦驮菩萨像,后带回日本供奉在家。
1973年,中岛吉一病危,临终前嘱咐其女婿森秀敏将菩萨归还中国原竹林寺。
1998年9月,森秀敏先生借旅游来徐,到狮子山寻访竹林寺未果,深表遗憾。
后经介绍见到徐州市佛协会长国光法师,商谈后约定归还佛像。
2000年4月17日,75岁的森秀敏先生按照约定,带着韦驮菩萨像从日本飞抵徐州,将国宝恭还徐州佛协,并期望在有生之年为复建竹林寺尽力,看到韦驮菩萨像回到徐州竹林寺供奉。
为了纪念净检法师排除万难,皈依佛法及其弘法利生的精神,重现韦驮菩萨像供奉于竹林寺的那段历史,以此加强中日佛教的民间交流,促进中日两国友好合作关系,徐州市政府决定在狮子山北侧骆驼山上重建竹林寺,并在竹林寺内专门开辟了净检法师纪念堂,供全国信徒祭拜。
汉文化景区二期工程——竹林寺项目主要包括竹林寺、观音阁、南北山门、钟鼓楼、游步道、停车场等,占地16.67公顷,总建筑面积3150平方米,房屋拆迁面积约3.8万平方米,总投资约1.3亿元。
6.汉画像石长廊作为汉文化景区三期景观绿化改造的一部分,被列为城建重点工程,该项目位于风景秀丽的云龙区汉文化景区内,狮子潭东岸,与景区一期水下兵马俑馆、汉文化交流中心及二期竹林寺相连。
记者在施工现场看到,工人们正有条不紊地搭瓦檐、封檐口、完善内部构造。
汉画像石长廊已初具雏形,似一条曲折的长龙,绕着狮子潭东岸蜿蜒而去,依地形变化而变化,尽其有利地势,以简约为宜,保存了原生态地貌,穿插丛林之间,贯通南北长廊,立于狮子潭东岸,跨越式平台亲近水面,两端连接水下兵马俑和交流中心,如此设计既增加了观赏性,又解除了游客徒步的疲劳。
外立面青灰色的主色调古朴雅致,长廊的屋檐造型也极为独特,与以往的长廊或平顶或尖顶不同,汉画像石长廊的屋檐高低起伏、或宽或窄、错落有致,构建成一种别具匠心的不规则几何形状。
唐主任告诉记者,汉画像石长廊以陈列展示“汉代三绝”之一的汉代画像石为途径,突出以人为本,确立“汉画艺术文化体验”的展示理念,为人们提供感官体验、情感体验。
该工程由清华大学设计研究所规划设计,占地约10余亩,总投资1000万元,全长约300米,建筑面积近3000平方米,结构设计为混凝土框架结构和现代钢结构组成,长廊内设有展厅、游客服务中心、卫生间。
7.楚王陵处于景区核心区的狮子山楚王陵为西汉第三代楚王刘戊之墓。
该陵墓“因山为陵,凿石为藏”,形制奇州狮子山汉兵马俑是继秦始皇兵马俑、咸阳杨家湾兵马俑之后的又一重大发现。
简洁的外观营造了一个幽静的历史氛围,与周围的山水等
自然景观相呼应,创造了一个形式简洁、空间丰富的博物馆建筑,使得游客在领略兵马俑军阵布局概貌的同时,更深入理解兵马俑所具有的丰富时代内容。
戏马台
【篇三:
淮海纪念塔
各位旅客大家上午好,欢迎来到徐州淮海纪念﨏,淮海战役烈士纪念塔(馆)位于江苏省徐州市南郊凤凰山麓。
1959年筹建,1965年11月开放。
淮海战役烈士纪念塔坐落在葱郁林木和200多个花坛间,塔高38.15米,由毛泽东题写塔名,塔基左右各为解放军奋勇杀敌和人民全力支前的浮雕;
塔四周为围廊,刻有刘少奇、江泽民等领导人的题词和3万余名烈士的英名,镶嵌着反映淮海战役的大型陶瓷壁画。
纪念馆由陈毅题写馆名,馆内陈列分战役实施、人民支前、将革命进行到底等6个部分,展示了指挥者的英明决策,展示了解放军压倒一切敌人的英雄气概,展示了543万民工做军鞋、架人桥、运伤员、送弹药的感人场面。
该馆藏品1.5万多件,其中一级文物79件。
共展出文物、照片、图表、美术作品等2000多件。
其中有淮海战役总前委用的电台、随军民工支前使用的小竹杆、烈士生前的笔记本等。
馆内另设放映厅,放映有关淮海战役的历史影片。
专题陈列“徐州双拥陈列馆”,陈列老一辈无产阶级革命家题词15幅,照片约500幅,实物近40件。
淮海战役是解放战争中的三大战役之一。
自1948年11月6日至1949年1月10日,华东、中原两大野战军共60万人,与国民党精锐部队,在以徐州为中心,东起海州,西至商丘,北起临城(今薛城),南达淮河的广大地区,展开了65昼夜的激战,歼敌55.5万人,胜利地完成了歼敌主力于长江之北的光荣任务,从而为中国人民解放军渡江作战,解放全中国创造了极为有利的条件。
徐州狮子山楚王陵导游讲解词
各位旅客大家上午好,欢迎来到徐州狮子山楚王陵,徐州是一座历史文化名城,作为汉高祖刘邦的故乡,它主要是以汉文化的发达而著名。
“两汉文化看徐州”充分说明了徐州的汉文化在全国都具有代表性。
近年来,徐州出土了一大批独具特色的汉墓群。
狮子山楚王陵就是其中比较有代表性的一座。
这座汉墓是考古工作者在94年底至95年初发掘的。
据考证墓主人是西汉第三代楚王刘戊。
这座王陵的出土,对我们考察西汉早期的政治、经济、文化、军事以及地理、封域等等,都具有重要的意义,被列为1995年中国十大考古发现之首。
有道是“百闻不如一见”,我们就一起去领略一下汉代人民所创造的这一段历史风情吧。
各位游客,这座墓葬总长117米,总面积851平方米,是徐州目前已经出土的汉墓群中规模最宏大的一座,它由外墓道、内墓道、天井和主墓室四个部分组成。
现在我们来到了外墓道的扩展处。
这一部分没有做完,各位可以看到这里残石林立,这种情况在古代墓葬中非常少见,一般的墓葬凡是在入口处都修凿得很平整。
大家请看这些工具,当时工匠们就是用它们来打凿陵墓的。
再看这些石头本来是准备做塞石用的,已经凿出了雏形,但因墓主人死得突然,没有来得及完工。
这给了我们一个暗示:
这座墓葬的主人很可能是在一
种不正常情况下突然死亡的。
等看到后殿时,我们就会了解到他具体的死因。
从这里望过去,最能感受到这座墓葬雄伟宏大的气势。
这就是外墓道的主体部分。
两侧的墙壁都是两千多年前的原始形制,是完全靠人工把整整一座山掏空形成的,这一段的平均深度达14米,差不多有五层楼高。
这样深又这么窄,造成了一种特定的氛围,使人抬头仰望之时,会产生一种天荒地老的永恒感来。
为了达到这个效果,墙壁修凿的十分平整,凡是山体本来的自然裂隙,像这些地方都用特制的石条镶补起来,使得整个墙壁看起来更加整齐规范。
在前面墓道接口处,考古工作者清理了一座陪葬墓。
这种在直墓葬入口发现陪葬墓的情况,在全国还是首次。
在其中所出土死者佩带的印章上刻有“食官监印”四个字,说明此人是负责墓主人膳食方面的一个官员,相当于今天的司务长或后勤部长。
既然有食官,自然就有厨房了,接下来让我们到厨房去看一看。
第一间墓室就是庖厨间。
各位里面请。
这是发掘现场的照片,在这间墓室里锅、碗、瓢、盆一应俱全,像这样看起来很小的陶罐,实际上比一个人双手合抱还要大得多。
在这些陶罐旁边,还出土了一些“兰陵丞印”的封泥。
我们都读过李白“兰陵美酒郁金香”的诗句,后来据此推断兰陵酒源于唐朝,也算年代久远了,而这一发现,却把兰陵酒的历史至少推前了五百年。
有了酒,当然还要有菜。
在这里,出土了一些鸡和牛的骨头。
有趣的是,在鸡骨当中发现有“符离丞印”封泥。
这表明这些鸡都是由符离县进贡给楚王的,可见符离集烧鸡早在二千多年以前就相当著名了,以至作为贡品被进贡到这里。
欢迎词部分
各位游客:
①大家好!
欢迎各位到徐州观光旅游。
②首先自我介绍一下,我姓?
?
,来自徐州青旅,是你们徐州之行的导游。
③这是?
,我们的司机,请记住我们的车号是苏c?
。
④我的职责就是给诸位游客做好服务,包括游览讲解、用餐饮食、住宿休息、购物娱乐等等,总之,只要是你在徐州,有任何事情、有任何要求都可以告诉我,愿我的服务能给大家的旅行带来一份快乐,带来一分方便。
⑤同时也希望大家给予我们支持和配合,比如能够按时的出发集合呀,注意活动过程中的个人的人身和财物的安全,注意保持我们旅游车上的卫生了,当然这都是一些小问题,需要大家注意的。
⑥好,这一天的游览就正式拉开了序幕,先给大家介绍一下今天的天气情况?
,预祝各位旅途愉快。
⑦介绍行程?
徐州概况部分
各位嘉宾初到徐州,对徐州可能还不太了解,现在我来为大家简要介绍一下徐州的概况。
徐州地处江苏省西北部,处在苏、鲁、豫、皖四省接壤之处,地理位置十分重要,素有“五省通衢”之称。
徐州下辖邳州、新沂两市,丰、沛、铜山、睢宁四县和鼓楼、云龙、贾汪、泉山、九里五个区。
总面积11258平方公里,其中市区面积963平方公里,总人口908万,其中市区人口163万,徐州气候属于暖温带季风气候,四季分明,夏无酷暑,冬无严寒,年平均气温14度,年降水量900毫米左右,生态适应性比较广,也就是说这里的土地呢,基本上是种什么长什么,可称得上是苏北的鱼米之乡。
徐州交通发达,上面说过徐州地处苏、鲁、豫、皖四省接壤之处,这样一个重要的区位优势决定了徐州不仅是军事要地同时也是一个重要的交通枢纽城市,我国的两条铁路大动脉京沪、陇海两大铁路在此交汇,可起降747等大型客机的徐州观音机场是淮海经济区的第一空港,北京—福州、北京—上海、连云港—霍尔木斯、徐州—南京四条高速公路以及五条国道、20条省道穿越徐州,承担西汽东输重要任务的石油汽管
线也经过徐州,而且整个华东地区石油汽管线的主管机构—华东石油管道运输管理局也落户徐州。
徐州真正称得上是铁路、公路、水运、民航、管道运输,五通汇集之地。
同时徐州所处的位置也在东部沿海与中西部地带、长三角经济区与环渤海经济圈的结合部;
是东西、南北经济联系的重要的“十字路口”。
徐州是一个传统工业城市,工程机械、食品、汽车电子等是徐州目前的比较优势产业和支柱产业;
第一、二产业占徐州国内生产总值的65%左右,近两年徐州的国内生产总值,也就是gdp值在人民币700多亿,服务、贸易等第三产业以及高技术含量、高附加值的高新技术产业还处在一个起步发展的阶段。
徐州历史悠久,6000多年前,徐州的先民就在这里生息劳作。
距今2500多年前,也就在原始社会末期,尧封彭祖于现在的徐州市区,建立大彭氏国,国都始称彭城,徐州成为江苏境内最早出现的城邑。
夏禹治水时,把全国的疆域分为九州,徐州即为古九州之一。
当时“徐州”是作为一个行政区域的名称,而这一区域的中心城市,也就是州府所在地,即目前的徐州市区仍然称彭城。
秦始皇在统一六国后设置了彭城县。
楚汉相争时,西楚霸王项羽在此建立西楚政权,定都彭城。
自两汉一直到清末,彭城基本上都是徐州或者彭城郡的州府或郡守所在地。
到抗日战争,日伪政权在此始设徐州市,为当时淮海省的省会,至此,徐州的名称才完全取代了彭城。
抗日战争胜利以后,国民政府仍保留了日伪政权设立的徐州市,归属江苏省。
中华人民共和国成立后,徐州市最初划为山东省管辖,后划回江苏省。
通过以上的介绍,大家已经知道徐州古称彭城,而且彭城这个名称一直沿用到清末民初,上面讲到,在原始社会末期,尧帝封彭祖于现在的徐州市区,建大彭氏国,都彭城。
说到这里,想必大家都已知道,彭城的得名是源于彭祖这位先人。
那么这个彭祖是何许人也呢?
彭祖据说是黄帝的后裔,是一位集养生学之大成的大学问家,善于练练气功以达到养生延寿的目的,彭祖此人也的确成为古代有名的老寿星;
同时呢用现在的标准讲彭祖也是位好好男人,是上的厅堂,下的厨房,彭祖善于烹调,做得一手好菜,被后人尊称为我国烹饪的鼻祖。
彭祖有两道传世名菜,其中一道是彭祖熬制的一种鸡粥,是一种用猪牛羊骨和鸡肉、五谷熬制的粥汤,味道鲜美,经过几千年的流传及演变,现在已经成为徐州有名的早点—砣(音同啥)汤。
另外一道菜是羊方藏鱼,这道菜简单的说就是将鱼放在割开的大块羊肉中用文火炖制而成。
相传,彭祖的小儿子夕丁喜欢捕鱼,彭祖担心他水性不好,怕万一溺水,坚决不同意。
一天,夕丁捕鱼刚刚回到家里,正巧这时彭祖从外面回来,夕丁怕父亲发现,就将捕来的鱼藏在灶台上正炖着的羊肉里。
谁知,彭祖后来一吃,感觉鱼和羊肉一起炖制,味道异常鲜美,于是如法炮制,便有了“羊方藏鱼”这道菜。
据传汉字中的“鲜”字即源于此。
好彭祖就介绍到这里,彭祖是位老寿星,大家来猜一猜,彭祖到底活了多少岁呢?
....据说彭祖活了800多岁。
“自古彭城列九州,龙争虎斗几千秋”。
徐州自春秋时期,晋楚彭城之战,秦汉年间的楚汉相争,到50多年前那场决定共和国命运的大决战——淮海战役,2000多年来徐州经历了大大小小的战争三百余次,因此历史上有“兵家必争之地”的评价。
徐州建城距今已有2560多年的历史,是江苏省最古老的城市,历史悠久,人文荟萃,风景优美,名胜遍布。
徐州,是汉高祖刘邦的故乡,也是其发迹之地。
公元前206年项羽自立西楚政权,封刘邦为汉王,后经过四年多楚汉战争,于公元前202年刘邦在定陶称帝,最初建都洛阳,后都城西迁,定都长安。
此时,强大的汉王朝与西方的古罗马帝国遥相辉映,成为当时世界上最强大的帝国。
徐州凭借特有的两汉文化旅游资源而获得了全国历史文化名城和中国优秀旅游城市的称号。
“明清看北京、秦唐看西安、两汉看徐州”的三大历史格局已被世人所认识。
构造各异的汉墓、栩栩如生的汉画像石、惟妙惟肖的汉兵马俑被誉为“汉代三绝”
建立西汉政权后,刘邦就册封他的弟弟刘交为楚王。
两汉四百年间,徐州共有十三位楚王、五个彭城王,应有十八座王陵墓葬,其实还不仅如此,东汉时期,在现在的徐州行政区域内还分封过一个下邳国,有四位下邳王嬗递。
这些诸侯王的陵墓犹如地下宫殿般的华丽,他们生前喜好的珍玩和国库的积蓄,尽都填充于墓室中。
徐州汉墓中的王陵墓葬,构成了徐州两汉文化的“三绝”之一。
徐州汉代十八陵经考古发掘的有近十座。
徐州西汉楚王陵最具代表性的莫过于北洞山楚王陵、龟山楚王陵和狮子山楚王陵。
以“精”“奇”“雄”各领风骚。
被誉为徐州两汉文化三绝之一的狮子山兵马俑,不仅数量众多,而且种类繁多,显示出丰富的内容:
有博袖长袍的官员俑、冠帻握兵器的卫士俑、执长器械的发辫俑、足登战靴和抱弩负弓的甲士俑等十余种。
狮子山兵马俑既是汉代的艺术珍品,又是徐州作为军事重镇的历史见证,不仅对研究汉代雕塑艺术有极高的价值,对于研究汉代社会生活、丧葬制度、军制战阵都有着同样的价值。
西汉时期徐州地区流行的是崖洞墓,东汉时期,墓葬形制发生了变化,盛行的是汉画像石墓。
汉画像石是兴起于汉,又在汉朝末期逐渐消逝的一种陵墓雕塑,在衔接先秦青铜器和魏晋南北朝佛教造像上,有极为重要的意义。
同时,由于汉画像石以丰富的内容,详尽的记录了汉代社会从信仰到生产活动的各种情况而被称为汉代形象的百科全书。
因此,汉画像石在中国美术史上占有重要的位置。
徐州是中国汉画像石的集中分布地之一,徐州汉画像石以巨幅的画面和连缀繁多的亭台楼阁
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