七年级语文提醒幸福Word文档格式.docx
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教学建议
一、题解
课文标题中的“提醒”并不是对未来作某种预见(人们习惯的“提醒”一般都是对灾祸的警告),而是让人们“珍惜”幸福。
二、思路结构
作者借日常生活中许多现象,举例叙说人们往往注重提醒灾祸,而忽视了幸福的存在,以此告诉人们不要患得患失地去期待着灾难的来临,而应珍惜现在的幸福时刻,尽情地享受幸福。
本文可以分为三部分,首先作者从生活中人们常被提醒防备灾祸入手,谈到人们经常忽视了,其次谈了为什么要,告诫人们要珍惜幸福、提高对幸福的敏感,人们便会拥有更多的幸福,最后呼吁人们“常常提醒自己注意幸福”。
三、独到的构思
文章的题目是“”,“幸福”还需要提醒吗?
这正是作者心思敏锐眼光独到之处。
作者发现人们的日常生活太苦太累,人们只知道一味地去追求,而不懂得享受生活,漠视身边的幸福,因此作者首先从日常生活中的诸多现象设譬发问,告诉人们不要只注意苦难,而忽视了幸福。
然后,作者谈了自己对幸福的理解。
作者又进一步指出幸福也有它的征兆,为此作者提醒人们要珍惜幸福,懂得享受幸福。
最后作者指出,幸福其实并不需要很多的金钱、很高的地位,因为“幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步,它只是你心灵的感觉”。
文章条理清楚,意蕴丰富,耐人寻味。
四、排比手法的运用
课文不仅有句与句之间的排比,还有段与段之间的排比。
句与句之间的排比如:
天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服……苦难也许马上就要降临……提醒小心跌倒……注意路滑……;
世上有预报台风的……有预报地震的;
贫困中相濡以沫的一块糕饼,……女友一个温馨的字条;
当我们一无所有的时候……因为我曾经生活过。
段与段之间的排比如:
我们已经习惯……;
幸福常常是朦胧的……幸福绝大多数是朴素的……;
当春天的时候……幸福的时候……;
所以,丰收的时候……所以,当我们一无所有的时候……
这样运用排比,能用各种相类似的生活现象,说明作者的观点,阐述清晰明了,让人信服。
在行文上一气呵成,连贯有力。
五、引导学生深入讨论建议
作者所说的幸福是“心灵的感觉”,人们要抓住当前的欢乐等看法只是人类诸多幸福观的一种,并不是定论。
学生有不同的理解和认识,这是正常的,教师可以引导学生深入讨论。
也可以和《热爱生命》中“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”观点相比照。
教学设计示例
一、预习课文。
1.至少读两遍课文。
2.查词典,做下列作业题。
A.给下列加下划线的字注音。
姗姗()怅然()惴惴不安()谆谆告诫()
甘霖()祈盼()袅袅婷婷()熠熠夺目()
B.解释下列各词语。
希冀枕戈待旦南辕北辙瞻前顾后
温馨相濡以沫荣辱不惊踌躇
二、学习新课。
1.检查作业。
2.以“幸福”为话题导入新课。
什么是幸福?
我们可以说自己是幸福的吗?
考试成绩很好,那是幸福;
有父母的关怀,听了老师的表扬,那是幸福;
与同学尽情地玩了一场,那是幸福;
看了好风景,心中有说不出的快乐,那是幸福……这样说来,我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢?
当代女作家毕淑敏的《》,说的是她对幸福的理解,今天我们来细细读一读,看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文,理清文章脉络。
1.自由朗读或默读课文。
2.给课文分段。
方法:
互相讨论,老师提示。
提示的内容:
A.作家说人们总是习惯在提醒中过日子,这种提醒有效没有?
显然,作家说多半没效,这到了第几自然段?
应该是到第9自然段。
B.作家说了很多幸福是什么,最后则说要“激情地享受每一天”,举了“春天”时应该怎样?
“幸福”时应该怎样。
还有那些“所以”打头的段落,当然也是“享受幸福”,更应该放在—起。
理解:
将课文简要地分为三大节,1到9自然段为第一节,10到25自然段为第二节,26到最末为第三节。
也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1.学习课文的第一节,提出以下问题:
A.“提醒”本来是什么意思?
作家说,这个词的后面总是跟着不好的东西,所以有
“淡淡的贬义”,生活中真是这样的吗?
“提醒”本来是从旁指点,促使注意之意。
让学生对照自己的生活比较,会发现作家讲得还真是那么回事,“提醒”确实老跟着不好的东西。
B.作家说的“风暴”与“良宵”各比喻了什么?
如果把这种形象化的说法换成直接说理,那又会怎样?
答案可以不求—致,但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的东西,“风暴”则恰恰相反。
不能想象换了以后成什么样子。
我们经常所说的“文采”就在这些地方。
C.朗读第2至第8自然段的内容。
D.请把“提醒”两字在文中的意思说一说,它可以用什么词来替换。
这里的含义不是对灾祸的警告,而是提醒大家对幸福要珍惜。
题目的“提醒”可以用“珍惜”来替换。
五、学习文章的第二大节,围绕下列问题学习。
1.默读这一节课文,寻找作家给“幸福”下的定义与解说,每人至少找出三条。
A.避去苦难之后的时间是什么?
——那就是幸福啊!
E.幸福是一种心灵的震颤。
C.幸福就是没有痛苦的时刻。
D.幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。
E.幸福绝大多数是朴素的。
F.幸福不喜欢喧嚣浮华,常在暗淡中降临。
G.贫困中相濡以沫的一块糕饼。
患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的纸条……这些都是千金难买的幸福啊。
H.幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。
J.幸福有时很短暂,不像苦难似的笼罩天空。
K.苦难的体积庞大。
幸福可能只是一块小小的矿石。
但指针—定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。
L.幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜;
(这句话要用数学知识解说—下。
)
2.轻声朗读这些定义与解说,想—想,毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同?
讨论理解:
从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出,毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事.而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。
因而可以看出,张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足;
而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多,生活中每一件平凡小事都可以包含幸福,关键是要你自己学会倾听,学会感受。
3.理解这段文字里不容易理解的—些句子。
配合作业题的第二题做。
A.第15自然段里的2、3两句怎么理解?
讨论归纳:
“感官的享受”即指感觉器官的好的感受,这是人们天生就会的,比如天生能感觉到人体的舒适与否,但是“灵魂的快意”即心灵的快乐,却是要不断地训练自己才能很好地感受到的,怎样进行训练呢?
即要能时时发现日常平凡生活中的美处,同学的一个微笑,老师的一次无声的鼓励,这些都是幸福,都要时刻提醒自己注意这种幸福,能做到这样就可以“掌握幸福韵律”了,也就能区分什么是“灵魂的快意”,什么“感官的享受”。
B.第18自然段的比喻句。
结合学生生活实际,从“标本”人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西,五色无香,不生动,不灵活,而未制成标本之前,却是生动、灵活、色香俱全的,作家用“回忆幸福标本”的说法表达了人们对幸福的忽略:
在幸福之中时,不知道感受,幸福离我们而去了,却去回味、追寻,念念不忘。
C.第24自然段的“幸福”借了“机遇、友情、成功、团圆……”的衣裙而来,它们却不一定是幸福,甚至可能有“钢铁般的心核”,这些怎么理解?
应该结合学生的生活实际来理解。
“机遇……”这些东西很多时候确实带来幸福,但许多时候也带来不幸,这就是“钢铁般的内核,是我们不能把握、无法享受的那一部分。
再说,难道没有那些东西,我们就不能幸福吗?
显然不是,生活中我们处处都能发现幸福,所以并不一定要有那些东西才是幸福的,作家也就是这个意思。
六、学习课文的最后一节内容。
设想:
少讲多读,在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求:
注意段落的排比,要读出气势。
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