《庄暴见孟子》教案Word文档格式.docx
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,提出了"
民为贵,社稷次之,君为轻"
的民本思想,后世称之为"
亚圣"
。
《孟子》共七篇,即《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。
各篇又都分上、下两篇。
与《论语》、《大学》、《中庸》合为《四书》。
三、讲授新知:
1、熟读课文:
范读《庄暴见孟子》要求:
读准字音,正确断句,掌握节奏。
下列加线的字注意读音:
王语暴(yù
)庶几(shù
jī)好乐(hà
oyuè
)独乐乐,与人乐乐,孰乐…臣请为王言乐(yuè
lè
,yuè
,lè
)可得闻与(yú
)蹙(安页)(cù
è
)管龠(yuè
)羽旄(má
o)
2、分析课文:
诵读开头至"
不若与众"
(1).齐读一遍后,学生复述这部分的大意。
(2).注疏要点。
①"
庄暴见孟子"
--孟子在齐宣王(前341~前324在位)时,曾一度为齐客卿,庄暴因不知如何答对齐宣王"
好乐"
的说法,所以来问他。
②"
王语暴以好乐"
--也可以说成"
王以好乐语暴"
(齐王把喜爱音乐的事告诉了我)。
王,承前章指齐宣王。
据此可知庄暴是齐臣。
③"
曰:
好乐如何"
--上文是庄暴语,此处加一"
曰"
字,表示说话中有停顿。
问"
如何"
,意思是"
好不好。
④"
王之好乐甚,则齐国其庶几乎"
--"
之"
,起舒缓语气作用,无义。
"
庶几乎"
,是"
庶几于治乎"
的省文。
从这句话可以看出孟子将要借题发挥了--把"
和"
治国"
联系在一起。
⑤"
他日,见(X)于王"
见"
,被引见、被接见。
⑥"
王变乎色"
--齐王自知他的爱好并不高雅,这是他的心病,而在暴泄其事干孟子,这使他感到温怒和惭沮。
⑦"
寡人"
二句--齐王被迫承认爱好不高雅。
先王之乐"
,指上古时代的名曲《咸池》《大章》《韶》等(孔子在齐时曾听过(韶)乐)。
世俗之乐"
,指郑、卫之声(孔子曾说过"
郑声淫,放郑声"
)。
⑧"
分之乐犹古之乐也"
--孟子这样说,似与孔子观点不同,但他的意图是要说明在王者与民同乐这一点上,古乐和个乐是没有区别的。
这是因势利导,即顺着齐王的"
来谈"
的道理。
⑨"
可得闻与"
--意思是请对方继续说下去,是一种礼貌的表示。
可见孟子的这种权宜的说法收到了效果。
⑩"
至"
--孟子先不作答,反而连续问齐王。
对这两问,答案肯定是"
不若与人"
这就为论述"
作好了铺垫。
齐王已入我彀中矣。
学生诵读,教师检查。
注疏要点如下。
①"
臣请为王言乐(lè
)--这是下文的总领句。
乐"
读le,因上文两次问"
孰乐(lè
)"
,这句自应承上读le,其余理由详见"
教学设想"
②今王鼓乐于此--"
今…于此"
是古汉语的习惯句式,表示假设,不是"
现在…在这里"
的意思。
这句话可译为"
假如大王奏起音乐"
下文"
今王田猎于此"
,与此相同。
举疾首"
的"
举"
俱"
义通,可训,"
皆"
,全部的意思。
此极也"
极"
--这里是困顿的意思。
朱熹注为"
穷"
此极"
,如此困顿的境况,指下文"
父子不相见,兄弟妻子离散"
,这是苛刻的赋敛和繁重的徭役造成的。
5.划分层次。
说明:
这段话的层次容易划分,之所以要来讨论,是因为要借此明确几个问题:
①这段话是围绕着一个"
字来写的,话题已经从欣赏音乐转到君民关系上来,从个人爱好转到治国方针上来。
②这段话的主体是两幅形成强烈反差的图景,孟子没有指出造成这些图景的原因,因为这是不言而喻的:
前者是由苛政造成的,而后者是"
的结果,因此尽管用的是叙述方式,但实质上是议论性的。
③本段的结句是有针对性的,齐宣王有"
辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷"
大欲"
,所以孟子又借机向他宣传"
,劝他通过"
与百姓同乐"
的途径来达到"
王天下"
的目的。
上述要点都可以在讨论中用启发提问的方式,让学生自己说出来,个别地方由教师作补充。
讨论后再将层次划分如下:
第一层:
点明谈话内容。
第二层:
两幅不同的图景:
不与民同乐"
第三层:
能"
同乐"
则能"
第二课时
一、归纳。
1、孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的?
化解:
首先,齐王把自己和孟子对立起来,谈话气氛非常僵硬,齐王简直是给孟子来了一个大关门。
孟子与齐王谈话,是从齐王好乐开始的,可是,齐王根本不顾孟子的面子,变了脸色,还说"
寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。
这等于是堵住孟子的嘴巴,不让孟子谈他的"
,而事实上,孟子的谈话肯定是离不开谈"
的,因为孟子的音乐观是与王道有关的。
我们要思考的问题是齐王为什么要故意和孟子对立。
对这个问题,朱熹在他的《孟子集注》中有个说法可供参考:
惭其好之不正"
意思是为自己不喜欢先王之乐而爱好世俗之乐而羞愧。
其次,我们要看清孟子面对这并不融洽的气氛所用的对策。
如果孟子勉强硬谈先王之乐和世俗之乐的是非,谈话气氛可能更加紧张,更关键的是达不到劝说齐王与民同乐、行仁政的目的。
所以,孟子在此时转换了谈话的内容,几乎是迎合齐王似的说了那句"
王之好乐甚,则齐国其庶几乎。
其目的很明显,那就是想通过引起齐王兴趣,改变谈话气氛。
但是这句话却是很有文章的,它已经巧妙地把谈话内容引入了政治领域。
紧接着,孟子又说"
今之乐犹古之乐也"
,这话是承接齐王的"
与"
而言的,但更应引起我们注意的是这其间孟子已经改变了原来的概念,于是,出现了四个概念:
今之乐"
古之乐"
这四个概念的出现,使孟子转换了话题,为齐王钻进自己的圈套作好了准备。
至此,孟子就已经完成了化被动为主动的转移。
2、谈话中的两层铺垫的作用
这两层铺垫就是孟子的两次提问和两次回答,孟子的两问是"
独乐乐,与人乐乐,孰乐?
与少乐乐,与众乐乐,孰乐?
齐王的两次回答"
不若与人。
不若与众。
说这话的前提是齐王忍不住主动地说"
可得闻与?
孟子在此故意不直接阐述自己的道理,其目的很明确,一是蓄势,另一方面也是为了加重谈话气氛,诱导齐王在思想上趋向自己与民同乐的观点。
孟子的谈话艺术表现在,善于借题,因势利导。
他知道齐王"
一事,就采取主动,询问齐王是否有这件事;
待齐王说出"
寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳"
,立即称许他,说"
可以治国,而在这一点上"
古乐"
今乐"
并无差别,这就引发了齐王的兴趣。
至此,孟子仍不说出本意,却先问齐王两个"
孰乐"
,让齐至自己说出。
3、两幅画面的妙用
一是人民个个"
疾首蹙頞"
,"
的悲惨图景;
一是人人都"
欣欣然有喜色"
,祝福国君身体健康的太平景象。
这两幅画面使用的是描写的手法,目的是为了说理,其好处是避免直接的、枯燥的说教。
这种手法的运用,在中学教材中是少见的,通过描写来说理,在议论文中可以借鉴使用。
4、对比手法的运用
为了引出"
的观点,文章不仅用了两幅画面,而且使用了对比的手法。
当然,这里主要是惨景图和乐景图的对比,这个对比在用法上有一个特点,即分两步采用分述的方式进行,惨景图的描绘,引出的是反面的结论"
此无他,不与民同乐也。
乐景图的描绘,引出的是正面的结论"
此无他,与民同乐也。
这种两步分述的对比法也是不同于一般对比的,在学习时要注意借鉴。
关于本章主旨,可以确定为"
国君必须与民同乐,才能王天下"
,这是孟子"
乐以天下,优以天下"
思想的体现。
二、有关字词句:
1、古今异义:
A、兄弟妻子离散:
妻子,古代指妻子和女儿;
今指男子的配偶兄弟:
古代指兄和弟;
今指弟弟或说话人的谦称。
B、夫何使我至于此极也:
至于,动词"
和介词"
于"
的连用,意为"
到"
;
今常用作表示另提起一事的连词。
2、词类活用:
A、独乐乐,与人乐乐,孰乐:
乐,名词作动词,欣赏音乐。
例:
与人乐乐,与众乐乐,孰乐
B、
(1)、今王鼓乐于此(名词"
鼓"
带宾语"
,用作动词,演奏)例:
吾王之好鼓乐
(2)、何以能鼓乐:
名词&
quo
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