高三毕业生联考语文试题纯word版Word下载.docx

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因为不堪忍受屈辱的地位，他离开工厂到了姨妈家，姨妈抚养他，让他学习法律。

（《大卫·

科波菲尔》）

B．愚人节那天，受命于副主教弗罗洛的卡西莫多准备劫持爱斯梅拉达，爱斯梅拉达高声呼救。

国王的近卫弓箭队队长弗比斯闻讯赶到，解救了爱斯梅拉达。

（《巴黎圣母院》）

C．贾雨村因贾政的资助中了进士，做了知府，不久因贪酷徇私被革职。

后来在巡盐御史林如海家做教师，教林如海的女儿林黛玉读书。

（《红楼梦》）

D．刘备听取谋士庞统和诸葛亮的建议，留关羽镇守荆州，自己带领大军以抵抗张鲁为借口，入川谋取益州；

经过三年的努力，终于夺取了益州。

（《三国演义》）

二、（9分。

每小题3分）

阅读下面的文字，完成7-9题。

中华白海豚

中华白海豚被选为香港的生物名片并不出人意料，因为早在1997年，它就是香港回归庆祝活动的吉祥物。

中华白海豚又叫华白豚、白牛、海湾豚等，体长为220-250厘米，体重为250-235千克；

身体浑圆，呈现优美的流线型体态；

眼睛乌黑发亮；

吻部狭、尖而长，长度不到体长的十分之一；

全身都呈象牙色或乳白色，背部散布有许多细小的灰黑色斑点，有的腹部略带粉红色。

中华白海豚是热带、亚热带靠近海岸生活的种类，也游弋于内海的港湾及河口一带，分布区从非洲的好望角附近沿非洲东岸向北，到红海、苏伊士运河口、阿拉伯湾、波斯湾以及印度尼西亚、澳大利亚、几内亚等地的沿海海域。

在我国分布的范围也较大，包括上海、江苏、浙江、福建、广东、广西、海南、台湾和香港的沿海海域。

不过，中华白海豚出没最为频繁的地区只有香港（以及厦门）附近海域，在香港西面水域，尤其是龙鼓洲及沙洲一带，经常可见到三五成群的中华白海豚出没。

中华白海豚一般不集成大群，常3-5只在一起，或者单独活动。

在风和日丽的天气，它们常在水面跳跃嬉戏，有时甚至将全身跃出水面近1米高，游泳的速度也很快。

它们主要以鱼类为食，包括鲻科和石首鱼科鱼类的幼体，也吃小黄鲷和小鲳鱼等。

它的食量很大，胃中的食物的重量可迭7千克以上。

中华白海豚每年6-7月间在水中交配，雌兽的怀孕期为10个月左右，产仔于翌年3-4月份。

刚出生的幼仔的体长大约为100厘米，2-3年达到性成熟。

寿命一般为25-35岁。

中华白海豚雌兽对幼仔的爱护非常周到，当幼仔在渔网附近，因贪食已上网的小鱼而被缠住时，雌兽会在网边急躁地徘徊，寻求营救幼仔的方法，甚至不惜冒着生命危险去冲击渔网来拯救幼仔，其亲情令人感动。

为了保护中华白海豚，香港政府在龙鼓洲水域首先建立了海岸公园保护区。

就在香港回归祖国的同时，由一些环保团体发起组织的以拯救中华白海豚为目的的“中华白海豚资源中心”在香港成立。

据调查，香港水域现在大约有60-80只中华白海豚，近年来因受水质变化的影响，每年约有10多只死亡。

这个组织成立以后，采取各种措施，在中华白海豚生存的区域净化水质，平衡生态环境，为中华白海豚提供一个良好的生存条件。

现在，中华白海豚又被选为生物名片，这对于香港的野生动物保护工作必将产生十分积极的作用。

（选自xx年第1期《百科知识》）

7．下面对“中华白海豚”阐释正确的一项是（）

A．中华白海豚身体浑圆，眼睛乌黑发亮，全身都呈象牙色或乳白色，腹部略带粉红色。

B．中华白海豚是热带、亚热带靠近海岸生活的种类，在我国分布范围较其他分布区大，在香港附近海域出没最频繁。

C．中华白海豚常常3-5只在一起或单独活动，在风和日丽的天气常常可以看到大群的中华白海豚在海面上跳跃嬉戏。

D．中华白海豚寿命一般为25-35岁，成年雌兽一般在3-4月产仔。

8．下面对“为保护中华白海豚”采取的措施分析错误的一项是（）

A．香港政府在龙鼓州水域建立了海岸公园保护区。

B．在香港成立了由一些本地环保团体发起组织的以拯救中华白海豚为目的的“中华白海豚资源中心”。

C．香港回归祖国后，“中华白海豚资源中心”在中华白海豚生存区域净化水质，平衡生态环境。

D．中华白海豚被选为香港的生物名片。

9．下面对原文内容理解正确的一项是（）

A．因为中华白海豚在1997年就是香港回归庆祝活动的吉祥物，所以它当选为香港生物名片。

B．中华白海豚非常爱护幼仔，可以不惜生命拯救幼仔，其亲情令人感动。

C．中华白海豚体型优美，游泳速度快，以鱼类为主要食物且食量很大。

D．香港水域大约有60-80只中华白海豚，每年都有10多只死亡，现在存活的数目更少，亟待保护。

三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成10-12题。

戆子记

[清]谢济世

　　梅庄主人在翰林。

佣仆三：

一黠、一朴、一戆。

一日，同馆诸官小集，酒酣，主人曰：

“吾辈兴阑矣，安得歌者侑一觞乎？

”黠者应声曰：

“有。

”既又虑戆者有言，乃白主人，以他故遣之出，令朴者司阍，而自往召之。

召未至，戆者已归，见二人抱琵琶到门，诧曰：

“胡为来哉？

”黠者曰：

“奉主命。

”戆者厉声曰：

“吾自在门下十余年，未尝见此辈出入，必醉命也！

”挥拳逐去。

客哄而散，主人愧之。

　　一夕，然烛酌酒校书。

天寒，瓶已罄，颜未酡，黠者眴朴者再沽。

遭戆者于道，夺瓶还谏曰：

“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。

多酤伤费，多饮伤生，有损无益也！

”主人强颔之。

既而改御史。

早期，书童掌灯，倾油污朝衣，黠者顿足曰：

“不吉！

”主人怒，命仆者行杖，戆者止之，谏曰：

“仆尝闻主言：

古人有羹污衣、烛然须不动声色者，主能言不能行乎？

”主人迁怒曰：

“尔欲沽直邪？

市恩邪？

”应曰：

“恩自主出，仆何有焉！

仆效愚忠，而主曰沽直！

主今居言路，异日跪御蹋，与天子争是非，坐朝斑，与大臣争献替，弃印绶其若屣，甘迁谪以如归。

主亦沽直而为之乎？

人亦谓主沽直而为之乎？

”主人语塞，谢之，而心颇衔之。

由是黠者日夜伺其短，诱朴者共媒蘖，劝主人逐之。

会主人有罪下狱，不果。

未几，奉命戍边，出狱治装。

黠者逃矣，朴者亦力求他去，戆者攘臂而前曰：

“此吾主报国之时，即吾侪报主之时也。

仆愿往！

”市马、造车、制穹庐、备粱糗以从。

于是主人喟然叹曰：

“吾向以为黠者有用，朴者可用也。

乃今而知黠者有用而不可用，而戆者可用也；

朴者可用而实无用，而戆者有用也。

”养以为子，名曰戆子云。

[注]①戆（zhuà

ng）：

憨厚而刚直。

②司阍（hūn）：

看门。

③眴（shù

n）：

使眼色。

④酡（tuó

）：

饮酒脸红貌。

10．下列句子中加点字的解释，不正确的一项是

A．吾辈兴阑矣阑：

残，尽

B．尔欲沽直邪沽：

猎取

C．坐朝班与大臣争献替替：

替换，替代

D．由是黠者日夜伺其短短：

缺点，过错

11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．恩自主出，仆何有焉至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也

B．谢之，而心颇衔之填然鼓之，兵刃既接

C．由是黠者日夜伺其短既其出，财或咎其欲出者

D．戆者攘臂而前曰则天下之民引领而望之矣

12．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是

A．戆子通过厉斥歌者、夺酒劝主、沽直之辩这几件事情，使主人从不开心、勉强接受到心中感佩，慢慢取得了主人的认可，从主戍边之举更是获得了主人的信任。

B．文章善用对比手法，戆子、黠者的一言一行形成了鲜明对比，黠者前后的行为也构成对比，这样使人物眉目鲜明，非常传种，仆人的“可用”“不可用”清晰地展现在读者面前。

C．水文文笔简约，语言朴实，鲜明生动地刻画出了三个不同品性的仆人形象。

文中黠、朴二人正是朝中奸佞小人和平庸俗人的投影，而戆子则是作者这类人的写照。

D．作者为“戆子”作记，其实是借戆子宣泄心中郁愤，剖示耿直忠诚之心，是对朝廷吏治、君主视听的一种极大讽刺。

第Ⅱ卷（共114分）

四、（28分）

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（12分）

（1）乃白主人，以他故遣之出，令朴者司阍，而自往召之。

（4分）

译文：

（2）仆尝闻主言：

古人有羹污衣、烛然须不动声色者。

主能言不能行乎?

（3）弃印绶其若屣，甘迁谪以如归。

译文：

14．阅读下面一首唐诗，完成后面的题目。

（8分）

秋发庾岭

汤显祖

枫叶沾秋影，凉蝉隐夕晖。

梧云初掩霭，花露欲霏微。

岭色随行棹，江光满客衣。

徘徊今夜月，孤鹊正南飞。

【注】诗人因上书抨击朝政，触怒权贵，被贬为徐闻典史，此诗作于上任途中。

（1）这首诗前四句的景物描写体现出诗人怎样的感情变化?

请作简要分析。

（2）诗人化用曹操《短歌行》的诗句来表达什么样的情绪?

15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（5题限选4题，8分）

（1）悦亲戚之情话，。

农人告余以春及，。

（陶渊明《归去来兮辞》）

（2）涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

?

。

（《涉江采芙蓉》）

（3）黄鹤之飞尚不得过，。

青泥何盘盘，。

（李自《蜀道难》）

（4）亲朋无一字，老病有孤舟。

，。

（《登岳阳楼》）

（5），。

举一隅不以三隅反，则不复也。

（《论语》）

五、（21分）

阅读下面的文字，完成16-19题。

看灵魂

林贤治

人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。

风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。

所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。

即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。

列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。

人生多辛苦。

看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。

一直逃至踪影全无时，便是古代的隐者。

结庐在人境而无人世的烦扰，或许是令人神往的呢？

然而可惜不能。

威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；

豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寞。

日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。

所谓“相看两不厌，只有敬亭山”，或“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。

临到最后，人总要面对自己。

作为人类而崇尚自然是不可思议的。

与其看风景，不如就看灵魂。

我不能想像，世界上有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。

在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一般射向远方。

在他那里，所有动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有疾蹄，巨翮，强壮的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。

在哥尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。

康德是一个宁静的湖，因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也全被人忽略了。

灵魂的博大使人敬畏。

爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽或不见踪迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。

我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我诶他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激。

在历史书里，我认识斯巴达克斯。

如果说第一个神是普罗米修斯，那么，斯巴达克斯就是第一个人。

自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪。

马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔，他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。

由于目标过于远大，结果无人追随，在他所做的自我流放的无比孤寂的旅途中，我读懂了内心的坚强。

我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人，他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。

我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成。

有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。

当我知道他们同是意大利人的时候，是何等地惊服于人文思想的伟大啊！

圣地佛罗伦萨，产生了又养育了多少伟美灵魂！

有这样一些英雄，人生在战场和牢狱之外，却一样作无休止地抗争。

他们的力量，仅仅留在纸片上，画布上，留在不可触及的动荡的旋律之中——

矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。

米勒毕生以农民的身份抵抗巴黎精致的画室艺术，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方，对于上流社会，他有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时，他感叹道：

“可怜的小王子！

”然而，他笔下出现的农民，一个个是圣徒般的完美。

在铜黄色所铺设的同样的宁静安详底下，分明隐藏着另一种情愫，一种难言的心的悸动……

深邃的灵魂比峡谷还深。

多少人读陀思妥耶夫斯基，望不见他那黑暗的底步，却又同时感受到从谷底升腾起来的温暖的雾气。

他真诚，真诚是艺术的灵魂。

卡夫卡只是因为真诚而变得极度虚怯，所有纷纭怪诞的梦，其实都缘于一种单纯。

他是一棵孤独的树。

西方有许多这样孤独的树。

自我眷注使他们彼此远离，惟荒原的风，吹来复吹去，逐个地抚慰他们，成为他们共同的艰难的呼吸。

我喜欢忧郁的人，一如喜欢孤独者。

孤独者只身应对来自庞大的实体或虚无的挑战，所以是勇敢的。

忧郁却是无奈的。

“思君令人老，岁月忽已晚”是情思的无奈；

“不知江月待何人，但见长江送流水”是哲思的无奈。

李尚隐守护烛火，陆游骑驴远游，龚自珍把萧而吹，都是一种无奈。

忧郁是感伤的姊妹，哈代、黑塞、契诃夫和蒲宁，一生都在诉说着忧郁。

哈代在上流社会中隐瞒了乡下人的身份，确乎令人遗憾，但是我知道，虚伪不是他的灵魂所固有的。

谎言是环境的产儿。

他早已赤身裸体站在自己的字行里了。

我看得见，他的灵魂不在“麦克门”——瞧他怎样深情地凝视德伯家的苔丝吧！

陆游的神州有一个很西化的女子，一生在刀边奔逐，临死时竟低吟“秋风秋雨愁杀人”。

这是天性的柔弱吗？

新大陆有一个很东方的女子，任流年似水，把青春、诗、无望的爱全关闭在一个连一朵栀子花也没有的小房间里——“与自己胸中悲哀的骑兵搏斗”——可是一种坚强？

或许坚强是人所应生成的，而柔弱是有待改变的，但谁又能说无期的忍受不是坚强呢……

美丽的是灵魂，不是风景。

“任何桌子对我们每一个人来说都可以是一片风景，跟整个安第斯山脉一样……”谈到绘画时，杜步飞这么说过。

桌子展现的风景，究其实，乃是灵魂的辉光。

我爱看灵魂，在风景那里；

我纯然是一个陌生客，始终无法变成其中的一株树，一只鸟，跟随它们一起摇曳鸣唱，而一旦与灵魂相通，便当即为它所缠裹，无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。

风景使人在静止和优雅中瘫痪，隐遁和沉迷，惟灵魂使人奋起，逼进，正直地站立着。

16．

（1）作者在文中透视了哪几类可贵的灵魂?

（3分）

（2）请从文中找出本文的中心观点及其阐述的理由。

17．文章的标题是“看灵魂”，作者为何在开头四段用大量的文字写“看风景”?

请从结构和内容两方面加以阐释。

（6分）

18．请说出下面这个句子在文中的含义。

看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。

19．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（4分）（）

A．第4段中，无论曹操还是苏东坡在欣赏风景之时都会生出无限感慨，原因在于他们发现了自己的真实处境。

B．第6段中，运用化虚为实的手法，看似在写大风景，实则在写大灵魂，高度赞扬几位名人伟大的灵魂及对人类做出的杰出贡献，为下文写热爱灵魂作铺垫。

C．第7段中，康帕内拉和葛兰西因为有了对“梦中的太阳城”的热爱，才能凭借坚强的意志战胜一切，他们具备作者心目中英雄灵魂的要素。

D．第9段中，举贝多芬和米勒的例子，是为了表明这两者是用艺术的方式表达内心的尊严和情感。

米勒创作出完美的农民形象，他要通过艺术表达自己对下层人民的爱和对上流社会强烈的愤恨。

E．第13段中，“桌子展现的风景，究其实，乃是灵魂的辉光”在文中的含义是：

一切艺术品展示的不仅是风景，更是艺术家们真诚的艺术灵魂。

六、（15分）

20．语言综合运用。

（15分）

《包身工》一文中，作者运用点面结合的手法描写了包身工生活、工作的场景。

请运用这种手法，以“运动场一角”为题，写一篇短文。

要求：

（1）采用点面结合的手法；

（2）运用两种描写方法，描写要生动、具体；

（3）写出运动场特有的气氛；

（4）不少于200字。

七、（50分）

21．阅读下面的文字，按要求作文。

（50分）

韩寒在他的博客里写道：

“我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。

最美的愿望一定最疯狂，我就是我自己的神，在我活的地方。

”对此，你有何感悟和理解?

请据此写一篇文章。

（1）写成议论文或记叙文。

（2）不少于700字。

（3）不得抄袭，不能套作。

语文答案

一、二、三大题（36分）

1．D（A项“捺”读nà

，B项“怍”读zuò

，C项“怩”ní

2．B（A项“思辩”应为“思辨”，C“水笼头”应为“水龙头”，D“安祥”应为“安详”）

3．C（C身无长物：

身无分文，十分贫穷，此处符合语境。

A信手拈来：

随手拿来。

多形容写文章时词汇或材料丰富，不假思索，就能写出来。

B一孔之见：

比喻狭隘片面的见解，多作谦辞。

D春意阑珊：

指春天就要过去了，语境不合。

4．D（A搭配不当，“加大”与“质量”搭配不当。

句式杂糅，“是由于”和“造成的”杂糅了。

C成分残缺,缺少了与“具有”搭配的中心词）

5．A（B“还是”前面的问号应改为逗号，C“排限值”后的逗号应改为分号，D“居大不易，”逗号应放在引号外）

6．C（是受甑士隐的资助）

7．D（A项应是“有的”腹部略带粉红色；

B项，无中生有，文中没有说比其他分布区大；

C项，“大群”错，原文明确指出“一般不集大群”）

8．B（原文没有说由“本地”环保团体发起组织“中心”）

9．C（A项二者之间不存在逻辑上因果关系；

B项爱护幼仔的是“雌兽”；

D项，现在香港水域有60~80只，没有减少，且“现在数目更少”无依据）

10．C（替：

废止）

11．D（“而”表修饰。

A项何：

前一句表反问语气的副词，怎么；

后一句程度副词，多么。

B项之：

前一句代词，他；

后一句音节助词，无义。

C项：

前一句代词，他的；

后一句助词，无义）

12．A（“心中感佩，慢慢取得了主人的认可”处理解有误）

13．

（1）（他）就告诉主人，用别的理由把戆子支使出去，叫老实的仆人看门，而他亲自去请歌伎。

（白、以、遣、句意各1分）

（2）我曾听您说：

古时有羹汤弄脏了朝衣、蜡烛烧着了胡须都不动声色的人。

您能说却不能做吗？

（污、然、行、句意各1分）

（3）把失去官位看做是丢了破草鞋一般，甘心降职流放就像是乐于归乡一样。

（弃、屣、迁谪、句意各1分）

14．

（1）起首两句点出时令，写出枫叶已带秋色，蝉声也归于沉默，诗人也由此而感伤。

接下来写两岸景色，色彩相对柔和，略给诗人一丝慰藉。

（2）诗人以“孤鹊”自喻，表达了自己报国无门的孤寂不平情绪。

15．

（1）乐琴书以消忧将有事于西畴

（2）采之欲遗谁所思在远道

（3）猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦。

（4）戎马关山北凭轩涕泗流

（5）不愤不启不悱不发（每空1分，共8分）

16．

（1）英雄的灵魂，孤独者的灵魂，忧郁者的灵魂（3分）

（2）中心观点：

与其看风景，我想，不如就看灵魂。

（2分）

理由：

风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷，惟灵魂使人奋起，逼进，正直的站立着。

17．从结构上看，它引起下文对“看灵魂”这一主体内容的述说（3分）；

从内容上看，作者为了突出“看灵魂”这一中心，先提及看风景并加以否定，引起比较，起到抑此扬彼的效果（3分）。

18．欣赏风景是紧张辛苦生活中的一段闲暇，是逃避现实生活烦恼的一种生存方式。

（4分）19．AD（A项中“感慨”并非文人独特的感情，因为所有的人最后都会“面对自己”。

D项中“强烈的愤恨”不对，应为“藐视”）（4分，答对一项得2分）

20．【评分标准】点面结合手法3分；

两种描写方法6分；

写出运动场特有的气氛3分；

描写生动具体，符合字数要求3分，酌情给分。

21．参照高考评分标准。

【附：

参考译文】

梅庄主人在翰林院供职。

他有三个奴仆：

一个聪明，一个老实，一个憨直。

一天，同在翰林院的官员们到梅庄主人家小聚，酒喝得正畅快时，主人说：

“我们兴致也差不多了，哪儿有歌伎来给我们助酒呢？

”聪明的仆人马上回答说：

”接着他又担心憨直的仆人会有话说，就告诉主人，找个别的理由把他支使出去，叫老实的仆人看门，而他亲自去请歌伎。

歌伎还没有来，憨直的仆人已经办完事回来了，看见两个人怀抱琵琶来到门口，就惊讶地问：

“为什么到这里来？

”聪明人说：

“这是奉主人的命令。

”憨直的人厉声说道：

“我在这里当仆人十多年，从没见过这样的人进出，一定是主人喝醉了酒吩咐的！

”他挥动拳头把歌伎赶了出去。

客人们闹哄哄地散了席，主人感到对不起他们。

一天夜里，主人燃烛饮酒，校勘书籍。

天气寒冷，酒瓶已经喝空了，脸上还没发红，聪明人用目光示意老实人再去买酒。

老实人在路上碰见了憨直的人，憨直的人夺下酒瓶，回来规劝主人说：

“今天喝二瓶，明天喝三瓶，只会增加不会减少。

买多了酒会损失钱财，喝多了酒会伤害身体，只有坏处没有好处呀！

”主人勉强点头同意他的话。

不久，主人改任御史。

早晨上朝前，书童为主人举着灯，灯油倒出来弄脏了主人的朝服，聪明的人跺着脚说：

“不吉利！

”主人很生气，叫老实人用棍子打书童，憨直的人上来阻止老实人，并说：

“我曾听您说：

古时有羹汤弄脏了朝衣、蜡烛烧着了胡须都不动声色的人，您能说却不能做吗？

”主人把怒气转到憨直的人身上，说：

“你是想赚得直言