作文范文之我命由我不由天作文Word格式.docx
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古来便有言“少年强则国强”,激励每一个少年郎身怀报国远志。
我们是新时代的主人,是建设未来的最小微观结构。
唯有我们释放个性,完善自身,才能使每一个结构组成都坚不可摧。
如此何愁中国梦的实现呢?
北大学子周浩改上技校致力发明创造,感动中国少年何胡捐献自己器官救治他人。
释放个性,我辈当图强。
蝴蝶在阳光下的缤纷色彩带个我们的启示,我们独善其身,以梦为马,兼济天下,报效国家,担时代之任,亦会是明朝天边最灿烂的朝霞。
距离,让你我更美
曾经,我们对饮于清辉之下,赏明月,共话婵娟;
而如今,小学生都知道月球表面凹凸不平,是一颗死寂的星球。
那么,再当你执起酒杯时,是否还有“但愿人长久”的忧情?
愈近的距离,让充满诗意的文明不再具有美感。
科技,带来便利、知识的同时,也将我们仅剩的一点意象剥夺了。
在对美好的事物进行追求时,我们是不是更应存一份谨慎之心,与美好事物保持一份距离,让美好的事物更美?
行走于心灵,徊徉于红尘的林徽因便是如此。
当一位才华横溢的小生为你为你作出人生第一篇诗歌,当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过,敏感的心难道不曾为此动容?
然而,爱情至美,青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。
于是,你保持了一位女子的坚守,选择了一个合适的距离,让两个人的故事被传为佳话,而不至于让徐志摩和自己都受伤。
在这若即若离的朦胧距离中,他们在对方眼中都变得更美好了。
张爱玲曾经说:
“白的天上是一轮明月,而红的则是墙上的一滩蚊子血。
红的成为了一朵红玫瑰,而白的便成了一粒饭米粒。
”她这般说,自己也确有这般体会。
曾经,她相信爱情,相信胡兰成,然而情感与空间距离的愈来愈近,却将两人都撕扯得体无完肤。
距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感,反而让他们之间的距离更远。
在科技馆中,曾经保持着一份童真,对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?
看过蝴蝶的翅膀结构后,我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意,而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。
2
纷繁的世界里,我们保持人与人之间的一线距离,人与物之间的一尺距离,人与事之间的一丈距离。
或许,曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;
拉近一线距离,那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离,别让显微镜破坏了你,更远你在我眼中更美。
探索,让你认清本质
原本色彩斑斓的翅膀置于显微镜下,变成了有凹凸不平结构的无色翅膀。
原来,是因为光线的照射才使其呈现出缤纷的色彩。
海上的蜃景,沙漠中的城市,竟只是一片虚像。
原来,是光线的折射让你眼花缭乱。
由此可见,生活中我们必须拥有一颗探索的心。
探索,让你认清本质。
探索自然,让你认清自然美的本质。
佛说:
“一花一世界,一叶一菩提。
”任何一个细节之处都有可能孕育着美,关键在于我们是否有着探求精神。
你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的?
它们聚成一个球,越过水流与裂(烈)火,最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体,这难道不是一种美吗?
你可曾知道,凶恶的鄂(鳄)鱼也会有温柔的一面,安静张大嘴巴让千禧鸟觅食,这难道不是一种和谐之美吗?
你可曾知道苹果梨藏着五角星,海底深处也会有着顽强的海星,海豚会不顾一切的救人,又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。
在自然中行走,善于探索,你便会发现自然有其美的令人炫目的一面。
探索心灵,让你认清心灵美的本质。
浮华的世界,我该去何方?
朝山谒水,扣经问史,回答是的声音说:
“看一看你自己的心灵吧!
”静下心来探索,我的心里有“将相本无主,男儿当自强”的决心,我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。
这些,难道不是心灵的美吗?
哦,我明白自己该怎么做了。
跟着自己的内心,用心灵去探索、去发现。
古语云:
“耳听为虚,眼见为实。
其意并非让我们不相信我们看见或听见的,而是教导我们要学会探索。
探索,让你不被眼前的表象所迷惑;
修己之身以立基,假外之力而奋起
3
蝴蝶翩翩起舞,绚丽的背后是内部结构与光线照射的共同作用;
大鹏背负青天豪迈的条件是其翼若垂天之云且乘奔御风;
刘邦雄霸天下的背后,是他过人的德行与众贤鼎力相助的相辅相成。
故有言云:
若心怀凌云之志,必先内修其身再善假外物方可成其大业。
每个人都渴望在社会上炫彩夺目,而色彩的成就需要潜心磨砺自己的心,将自己塑造为可造之材,然而不仅如此,志士曾曰:
“君子生非异也,善假于物也。
”
善于借助于外界的条件才能让自己更加耀眼。
没有人相信曾经的马云,没有人质疑现在的马云,被肯德基老总嘲笑的马云继续修炼自己,借助市场经济大潮与网络的快速发展开创了个人的王国。
反观他的成功,他拥有坚持不懈的毅力。
恰如国父孙中山所言:
吾心之所向,纵困难重重,仍再接再厉勇往直前。
再者他把握了时代带来的机遇,掌控了时代的脉搏。
人之智,不在于智商高于常人,在争辩中脱颖而出,在于清晰地认清自己把握的条件,内修己身,外借他力方可成人之志。
我们,作为教育改革时代的新青年亦要懂得内外兼修的真谛。
教育的改革引来众多质疑,有人担心,有人庆幸,有人支持。
我们兴许不能选择所接受的教育制度,但既然生于当世就要以积极的态度来面对,提高自己文化素养的同时,练就发现机遇的明目。
如蒋方舟所言:
我们所面对的世界也许不能改变,但我们能改变自己适应它。
内修己身,外假他力,才能铸就新时代新青年的新乐章。
习主席提出大众创业,万众创新,众多大学生创业者跃跃欲试。
李克强指出:
创业固然值得提倡,但重要的是当代大学生首先要提高专业知识素养。
由此可见内修己身才是创业的基础。
而在鼓励大众创业的同时,国家更应发挥自己的作用。
励志创业者崔万志谈到自己创业感受时说:
我觉得自己就是站在风口浪尖的一只猪,风来了猪都飞起来了。
政府的作用就是让这阵风更大更猛,让创业者们都能假外物而奋起。
没有那一份成功不需要汗水与努力付出,没有哪一份成功不需要外力来相助。
内修己身,外借他力,你会拥有属于你的那份成功。
【全国课标ii卷2015年高考作文题目】
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。
小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身为国际学术最前沿。
老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路,小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:
“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
4
这三个人中,你认为谁更具风采?
请综合材料内容及含义作文,体现你的思考权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
越平凡,越有风采
这三个人中,你认为谁更具风采?
当这个问题摆在我们面前,相信很多人都会踌躇难决。
三个人各有各的风采,同时,他们其实也代表了三种迥然不同的人生选择和生活态度,当然也取得了各自不同的成绩和收获。
小李,代表的是锐意创新,属于高层次的科学人才;
老王,在平凡的岗位上做出了不平凡的事情,代表的是脚踏实地、精益求精的技术工人;
而小刘,则无疑应归入热爱生活、个性张扬的年轻“玩家”。
但他却并非仅仅满足于自己游山玩水,而是“独乐乐不如众乐乐”,将自己的所见所闻都用镜头记录下来,分享给千千万万的人,也因此给的人带来了快乐和感动。
他千辛万苦跋山涉水并拍摄照片,在一定程度上已经超越了个人爱好的范畴,而成为一种有受众欣赏和互动的文化现象。
虽然很难抉择,但我还是很快有了自己的答案。
小李为破解生命科学之谜作出重大贡献,其贡献无疑是最大的。
但这样的贡献和成绩,却并非每个人都能轻易做到的,不仅需要勤奋和努力,还需要天分等其他条件,有时候甚至还离不开几分运气。
“国际学术最前沿”从来只属于金字塔尖那屈指可数的精英,值得敬仰和崇敬,但离普通人的生活却有点远,“须仰视才见”。
而小刘的旅游和摄影,技术含量其实并不高,也难以带来什么实际的效用。
或许一时能够吸引诸多粉丝的眼球,时间一长说不定就让人有了审美疲劳。
想必大家已经猜到了我的选择:
我会将票投给老王,这位普普通通的电焊工,这位虽普通却并不简单的“大国工匠”。
在我们身边,其实有很多“老王”式的人,他们或许生活环境不同、从事的行业也千差万别,但他们从来没有埋怨过自己起点低,也从未因为自己从事的工作不起眼而放弃了努力。
他们默默无闻地播撒汗水,他们悄无声息地干好自己的活儿,把自己的潜力发挥到了极致,同时也就把外人看来枯燥乏味的工作化作了人人惊艳的艺术。
5
【篇二:
作文讲评】
月考作文讲评学案单(建议课时三节)王拴宁
——缘事析理学习写得深刻
教学目标:
引导学生学习并初步掌握“以小见大”“比较鉴别”“由表及里”“探究因果”等思维和写作方法。
试题呈现
24、阅读下面的材料,按要求作文。
(60分你)
有个四五岁男孩,平时总爱反着穿袜子,父亲有时帮他把袜子好好地穿上,他还要自己脱下,再翻个面穿上去。
有一次父亲生气地问他:
你为什么总要反着穿呢?
线头露在外面,多难看!
没想到他竟然理直气壮地说:
袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!
上面的材料引发了你怎样的思考?
请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:
①自选角度、自拟题目、自定文体。
②不少于800字。
③不得套作、不得抄袭。
考试习作星点展示:
标题集锦
1、最初的梦想2、做好自己3、跟着自己的感觉走4、真实与虚伪5、走自己的路,让别人去说吧6、战胜自己7、我们缺少什么8、
长大的代价9、做真实的自己10、给灵魂一个舒适的窝11、我的青春我做主12、合适自己才最好13、守卫自己心灵的净土14、让自己的主见犹如泰山15、生活需要勇气16、谁被装进套子17、坚持做最好的自己18、为自己而活
19、只要风度,不要温度20、释放自我21、逆境中的舒服22、只要自己快乐23、做正确的自己24、一切尽在思想中25、面子与里子26、外在的诱惑27、我行我素28、做个有主见的人
29、克服心中的伪装30、生活把我们的棱角磨平
31、为自己代言32、自己过得好就行33、走属于自己的路34、选择舒服35、精彩的做自己
36、我命由我不由天,天欲灭我我灭天37、世人笑我太痴颠,我笑世人看不穿39、爱自己好吗40、生活不是在给别人做秀41、随心所欲42、跟着自己的感觉走43、最初的梦想44、真实与虚伪语段收藏
1、我就是我,是颜色不一样的烟火。
你可以嘲笑我的现在,你却不能否认我的将来。
2、《外在与内在》外表美艳,而内心却如蛇蝎一般;
外表普通,而内心却如天使一般。
两者会给你如何的感触?
是选择和前者
相处呢,还是?
3、《不要被常理束缚》我们有自己的人生,有自己的目标,自己的梦想。
我们应该?
4、其实那些不拘一格,所谓的“格格不入”的人反而活得比我们都自在。
她们不会刻意在乎别人的眼光有多么尖锐,别人对自己的看法有多么深刻,自己就是自己,没必要为了一些没必要的人或没必要的事去掩饰自己。
5、《只要自己快乐》社会上形形色色的人,形形色色的事,都在改变着我们原本内心的自己,是我们不知道什么是快乐的?
6、《我不需要做给别人看》(首段)我自己的事情,随我自己的心情,我不需要,也没必要别人来操我的心,我也不需要做给别人看。
7、一个人成功与否在于自己看待事物的态度如何。
如果你可以从多角度考虑问题,多层面分析问题的原因及其结果,那么成功就在下一个站口等你。
有时必须束缚外界对自己的影响,要理性看待事物,要有自己独特的思想和见解。
8、《面子与里子》(首段)俗话说:
“人靠衣裳,马靠鞍。
”通过外表的装扮使事物看得赏心悦目。
但是外表的华丽能代表内心的纯洁吗?
回答是,绝对不是。
典型论据
1、爷爷孙子骑驴的故事2、别里科夫3、爱迪生4、卖肾购买手机5、古代妇女裹足6、赶路
的小女孩7、把灵魂出卖给了魔鬼的故事8、(自己身边的故事)9、陶渊明归隐10、屈原放逐11、鲁迅俯首甘为孺子牛12、(必修五写作一单元-郭沫若的事)13、俗语名言
构思探讨
1、“谈主见”——追溯因果:
是什么?
为什么?
怎么办。
(从众心理)
2、“谈妥协”——一分为二:
两全之策(即要风度,也要温度;
在乎与太在乎;
舒坦与道德;
时尚与实际——避免绝对极端)
3、比较鉴别(偏见与主见)、以小见大(袜子的作用,形势与本质,中国特色)。
学子习作
为自己“代言”
2013.10.10高二九朱维叶
走自己的路,让别人说去吧!
——题记
在当今社会中,你的人都喜欢追风,追随别人,看别人如何如何,可是你们自己有曾想,我到底是一个怎样的人,为什么我不做回自己呢?
就像在我们这个年纪段的孩子们,特别在意别人怎么看他,他在别的同学心里是不是完美?
我想说,我们每个人天生就是独一无二的,无人可代替的,不管怎么样,你都是你
自己,无人能代替。
所以,我们不能为追随别人而忘了最初的自己。
我们应为自己代言,应为自己而活。
“我是陈欧,我为自己代言。
”这是一则广告语,我个人特别喜欢,我觉得在现实的生活中,我们也应该是这样考虑,顾虑别人的感受本来就没有错,但凡是得有个度,我们不能一味的听随别人的看法,考虑别人的看法,我们也应该要听随自己的心,看看它,到底想要怎样做。
现在的人们也真的是“死要面子活受罪”。
就举一些发生在我们周围的事例吧。
例如:
xx人买了一双自己特别舒服而且自己特别喜欢的鞋,穿到同学面前,问问同学的意见,而同学有心无心的说了一句“怎么那样俗气?
”说者无意,听者在意。
回去之后,她反复琢磨到,算了,我还是另换一双吧!
第二天,同学们就问到,那双鞋呢?
她却说,穿上不合脚的违心的话,这是同学们扑哧的笑了,她陷入了尴尬.......
这则事例就告诉人们:
过分的在意别人,不做自己会使人厌恶讨厌,做自己让别人去说吧!
怎样舒服怎样来,不要太在意别人的看法。
现在的热门话题“裸婚”“开飞机迎新娘20万”等等一系列社会事件,说明我们自己在做一件事会有多少的人在关注,就算这样,你就不要做自己了吗?
“人生不是电影,她没有剪彩,也没有彩排,它只有一次,它是属于自己的也由自己所掌握。
”我们不能总是活在别人的阴影之下,我们应
【篇三:
2012年高考作文选】
优秀作文第一篇:
生逢其时
我想起《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。
而我却以为,不论生活在那个时代,我们都该怀着宽恕与爱,去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯,彼时改革初行社会动荡,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市,那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。
可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。
他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的不是革命时史,而是捕捉了那个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。
哈希姆。
他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继。
”没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祈祷,来生不要生在这里,可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:
有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。
这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒,然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。
如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜,如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。
倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史会否有所不同?
不论我们生在繁华的时代,抑或萧条的岁月,都应当拿出自己的力量。
那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
【评语】
文章一开头便点明“个人”与“时代”有着不可分割的关系以及“个人”对“时代”、“世界”所应该采取的人生态度,这种思路和观点显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步“思考”。
接着,文章采用了两个例证来说明自己的观点。
分别生活在19世纪的狄更斯和21世纪的伊拉克少年摄影者,他们一个用文学,一个用相机,来实现“个人”对于“时代”的价值:
在“阴暗的时代”,狄更斯作品里的“宽恕”、“仁慈”独有意义,在“哀鸿遍野、民不聊生”的战乱时代,卡马尔相机里“温情的画面”独有价值。
这两个例证,都较为充分、深刻、细致地阐释了人们在每一个时期都可以过“有用的生活”的基本观点。
最后两个自然段,作者否定了“生不逢时”的人生观,并且指出,既然“我们无法选择自己的生卒”,那么,在任何时代,“拿出自己的力量”,都可以说是“生逢其时”,从而强化了文章的主要观点。
可以看出,这篇文章自始至终都围绕了“人们在每一个时期都可以过有用的生活”的主题,中心突出,观点鲜明,立意深刻,论证充分,结构严谨,是一篇较好的考场作文。
但这篇文章有几处语病和标点符号的错误,有些知识陈述也可以更精准严谨。
华南师范大学文学院教授吴敏
优秀作文第二篇:
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。
燕草如碧丝,秦桑低绿枝
梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。
在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
我可以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。
每日,我与他高吟君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回的豪放诗句。
我与他于花间独酌,于月影下舞剑。
我想生活在唐朝,因为那里是属于诗的
神圣殿堂。
太白秀口一吐是半个盛唐。
在唐朝,我可以接触到高吟前不见古人,后不见来者的陈子昂,感受他的悲愤;
我可以接触到畅言阁中带子今何在,槛外长江空自流的王勃,感受他的才气;
我可以接触到那春风得意马蹄疾,一日看尽长安花的登科后才人,感到他的得意和轻狂。
我想生活在唐朝,生活在诗的世界里。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
生活在唐朝,我可以领略到杨贵妃的惊人美貌,可以感受到唐玄宗的痴情,可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。
马嵬坡下的溅血,散发的是一股苍凉。
我想生活在唐朝,因为我想领略唐朝的情,唐朝的气度,唐朝的盛转衰。
传说中唐朝恢宏大度,充满泱泱大国的气度。
我想生活在唐朝,如诗如画的世界。
长安回望绣成堆,山顶千门次第开,一骑只为妃子笑;
漠漠水田飞白鹭,莺莺夏木啭黄鹂,王维眼中的唐朝如此如诗如画,吸引着我的向往。
我想生活在唐朝,每日陪伴王维看那云卷云舒,花开花落,看那明月在松间上,那清泉在石上流。
大庇天下寒士俱欢颜
我想生活在唐朝,那个用诗来构造的朝代。
安史之乱的践踏,使我感受到了杜甫的悲愤。
当他听闻河南河北收复之时,高吟青春作伴好还乡时,我感受到他的狂欢。
我想生活在唐朝,领略一群爱国人士发出的肺腑之音,聆听大唐王朝的号角声,领略由盛转衰的悲壮。
没有人为杜甫送葬,没有人为他默哀,我想守在他身边,用他的诗、他的才,来表达那股爱国之情。
我想生活在唐朝,无论是盛唐还是衰唐,它都是诗化了的世界,充满了诗意,如画江山在王维手中成了诗境,豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情,热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。
唐朝,一个诗的朝代。
我想生活在唐朝,因为那是诗的世界,埋藏着千年的情感。
本文是一篇颇有诗情画意的议论性散文。
作者能够由高考作文提供的材料写出自己的一种愿望——梦想生活在唐代。
作者围绕这一点,比较有层次、有逻辑的阐发了这种愿望主要缘于那是一个诗的时代,诗的世界.如果生活在那个时代,就可以直接去感受李白、陈子昂、王勃、王维、杜甫等的诗情才气和他们所创造的诗境,甚至可以跟着他们学诗学道.作者不但能表达出自己这种梦想性选择的理由,而且能使整篇文章的语言较有文采呈现出较浓的抒情色彩。
这篇文章还表现出作者对唐诗意义有较透彻的理解并且能根据表达的需要通过思考对唐诗进行重新整合。
应该说它是高中生学以致用的典范之作。
当然本文也存在不足,比如文章有的内容(如杨贵妃例)与立意不够吻合;
三个文段用作标题的诗句与全篇立意的关系显得牵强。
华南师范大学文学院副教授周小蓬
优秀作文第三篇:
各有千秋
江山代有人出,各领风骚数百年一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。
春秋战国,诸子百家。
学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光。
儒、道
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