高考常见18个文言虚词的意义和用法归类文档格式.docx

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（《柳敬亭传》）

——要像优孟那样摇着头唱歌，才能够达到自己的目的。

③而况，即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！

（《石钟山记》）

——现在把钟磬之类的东西放在水中，即使再大的风浪也不能使它发出声音，何况是石头呢？

2.【何】

（1）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。

①何者？

严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》）

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

（《岳阳楼记》）

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？

（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。

译时，“何”要后置。

①豫州今欲何至？

（《赤壁之战》）

②大王来何操？

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

（《触龙说赵太后》）

3．作定语，可译为“什么”“哪”。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

（《琵琶行》）

②然则何时而乐耶？

（2）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

①何不按兵束甲，北面而事之？

②徐公何能及君也？

（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

（《伶官传序》）

（3）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。

（《孔雀东南飞》）

（4）何：

通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。

（谁何：

呵问他是谁何。

意思是检查盘问。

）（《过秦论》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

③沛公大惊，曰：

“为之奈何?

”（《鸿门宴》）

④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）

②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）

③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

【何乃】译为“怎能”

①阿母谓府吏：

何乃太区区（《孔雀东南飞》） 

3.【乎】

（1）语气助词

①表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”

丈夫亦爱怜其少子乎？

——男子汉也疼爱她的小儿子吗？

②表示测度语气，相当于“吧”

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

——圣人成为圣人，愚人成为愚人的原因，大概都出于此吧？

③表示反问语气，相当于“吗”、“呢”

臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？

——我认为平民百姓之间的交往尚且不互相欺骗，何况大国呢？

④表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”

嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！

（《陈涉世家》）

——唉呀！

燕雀怎能知道鸿鹄的志向啊！

⑤用在句中，表示停顿语气

胡为乎遑遑欲何之？

（《归去来兮辞》）

——为什么惶惶不安，想要到哪里去呢？

⑥形容词词尾，有时相当于“地”

故今之墓中全乎为五人也。

（《五人墓碑记》）

——所以如今墓中是完完整整的五个人了。

（2）介词。

相当于“于”

①表示动作发生的时间，在，从

生乎吾前，其闻道也固先乎吾。

——出生在我前面的，他懂得道理本来就比我早。

②表示动作涉及的对象，对，向

③表示动作行为发生的处所，在

千乘之国，摄乎大国之间。

（《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》）

——有一千辆兵车的国家，夹在大国的中间。

④表示比较，比，跟……相比

以吾一日长乎尔，毋吾以也。

（《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》）——因为我比您们年龄大一点，不要因为我（年龄大这一点就不说了）。

4.【乃】

（1）用作副词。

①表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。

设九宾于廷，臣乃敢上璧。

（《廉颇蔺相如列传》）

悉使羸兵负草填之，骑乃得过。

（《赤壁之战》）

度我至军中，公乃入。

（《鸿门宴》）

②强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。

问今是何世，乃不知不汉。

（《桃花源记》）

③可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。

项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。

（《项羽本纪》）

④用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。

若事之不济，此乃天也。

赢乃夷门抱关者也。

（《信陵君窃符救赵》）

（2）用作代词。

①用作第二人称，常作定语，译为“你的”；

也作主语，译为“你”。

不能作宾语。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（陆游《示儿》）

②用作指示代词，译为“这样”。

夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）

③还可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果”等。

【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。

今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）

无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

【乃尔】译为“这样”。

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

5．【其】

（1）代词

①用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的”

郯子之徒，其贤不及孔子。

——郯子这一类人，他们的才能赶不上孔子。

②用作第三人称，一般代人，用在动词或形容词前，作主谓短语中的小主语。

相当于“他、她、它（们）”

秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。

——秦王怕他撞破宝玉，就婉言道歉，坚决请求（蔺相如不要撞璧）。

③活用作第一人称。

可用作定语或小主语，相当于“我（的）”、“自己（的）”

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》）

——我也后悔自己跟随那些人出来，以致没能尽享那出游的乐趣。

④指示代词，表远指，作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”

问其深，则其好游者不能穷也。

——问到洞的深度，就是那些喜欢游览的人也没能走到尽头。

⑤指示代词，作定语，相当于“其中”“其中的”

于乱石间择其一二扣之。

——在乱石中间选择其中的一两块敲打。

（2）语气副词

①在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

——用尽了我的主观努力却不能达到，也可以无所悔恨了，难道谁还能讥笑我吗？

②在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”

王之好乐甚，则齐国其庶几乎？

（《庄暴见孟子》）

——大王非常喜爱音乐的话，那么齐国大概就治理得差不多了吧？

③在句中表示祈使语气，相当于“一定”

与尔三矢，尔其无忘乃父之志。

——给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的意愿。

④在句中表示委婉商量的语气，相当于“可”“还是”

攻之不克，围之不继，吾其还也。

（《殽之战》）

——攻它又攻不下来，包围它又没有后续部队，我们还是回去吧。

（3）连词

①表示选择关系，相当于“是……还是”

其真无马邪？

其真不知马也？

（《马说》）

——是真的没有（千里）马呢，还是真的不认识（千里）马呢？

②表示假设关系，相当于“如果”

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

（《送东阳马生序》）

——如果学业有不精通，道德有没形成的地方，不是天生资质低下，就是心思不如我专注罢了。

（4）助词，起调节音节的作用，可不翻译

霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。

（《涉江》）

——大雪纷飞无边无际，乌云浓重紧压着屋檐。

6．【且】

（1）连词

①连接两个形容词，表示并列关系，“又……又……”

河水清且涟猗。

（《伐檀》）

——河水又清又泛着一圈圈波纹。

②连接两个动词，表示并列关系，“一边……一边……”

又有若老人咳且笑于山谷中者。

——又有像老人一样，在山谷中一边咳嗽一边笑的。

③表示递进关系，而且，况且

且以一璧之故逆强秦之欢，不可。

——而且因为一块宝玉的缘故违背强大秦国的友好表示，这是不可以的。

④表示让步关系，相当于“尚且”

臣死且不避，卮酒安足辞！

——我死尚且不逃避，一杯酒哪里值得推辞呢？

⑤表示承接关系，那么

闻姊家有阁子，且何谓阁子也？

（《项脊轩志》）

——听说姐姐家有阁子，那么什么叫阁子呢？

（2）副词

①表示动作行为的时间状态，暂且，姑且

存者且偷生，死者长已矣。

（《石壕吏》）

——活着的人暂且偷生，死去的人就算永远完了。

②表示动作行为即将出现，将，将要

以为且噬己也，甚恐。

（《黔之驴》）

——认为（这驴）将要咬自己呢，非常害怕。

③用于数词前，表示接近某一数字，将近，大约

北山愚公者，年且九十。

（《愚公移山》）

——北山的愚公，年龄将近九十岁了。

（3）助词，作用相当于“夫”，表示以下要发表议论

且庸人尚羞之，况于将相乎！

——一个平庸的人尚且对这种情况感到羞耻，更何况是将军宰相呢？

有时“且夫”连用，表示下文更进一步议论

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

（《过秦论》）

——而且，天下并没有减小或削弱，雍州的地势，殽山、函谷关的险固，还和原来一样。

7. 

【若】

（1）动词，像，好像。

视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）

①表示第二人称，相当于“你”“你们”；

作定语时则译为“你的”。

若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）

不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》（【若属】你们这些）

更若役，复若赋……（《捕蛇者说》（你的）

②表近指，相当于“这”“这样”“如此”。

以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）

（3）用作连词。

①表假设，相当于“如果”“假如”等。

若据而有之，此帝王之资也。

若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。

②表选择，相当于“或”“或者”。

以万人若一郡降者，封万户。

（《汉书·

高帝纪》）

③至，至于。

若民，则无恒产，因无恒心。

（《齐桓晋文之事》）

【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。

近似“要说那”、“像那”的意思。

若夫霪雨霏霏，连月不开。

（《岳阳楼记》）

【若定】心中有数，从容不迫。

①指挥若定。

8．【所】

（1）助词

①“所”作助词，只能与动词结合，构成一个名词性的“所”字结构，相当于现代汉语的“的”字结构

鱼，我所欲也；

熊掌，亦我所欲也。

（《鱼我所欲也》）

——鱼是我想要得到的，熊掌也是我想要得到的。

②与“为”相呼应，构成“为……所”格式，表示被动

今不速往，恐为操所先。

——如果不赶快前往，恐怕会被曹操抢先。

（2）名词，处所

成反复自念，得无教我猎虫所耶？

——成名自己反复思量，莫非是指点我捕捉蟋蟀的地方吗？

（3）表概数

将未到匈奴陈二里所，止。

（《史记·

李将军列传》）

——到了距离匈奴阵地还不到二里的地方，停下来。

（4）复音虚词，“所以”

①表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等

师者，所以传道受业解惑也。

——老师，是靠他来传播道理讲授学业解答疑难的。

②表示原因，相当于“……的原因（缘故）”

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

（《廉颇蔺相如列传》）——我们离开亲人来事奉您的原因，只不过是仰慕您高尚的道义。

9．【为】读音一：

wé

i

（1）动词

①做，干

且立石于其墓之门，以旌其所为。

——并且在他们的坟墓前立了石碑，用来表彰他们所做的事情。

②引申为“治理”“管理”

为国者，无使为积威之所劫哉！

——治理国家的人啊，不要使自己被敌人积久的威势所胁迫吧！

③成为，变成

卒相与欢，为刎颈之交。

——两人终于和好，成为誓同生死的朋友。

④担任

陈胜吴广皆次当行，为屯长。

——陈胜吴广都按照征发的次序被编在队伍中，担任屯长。

⑤作为，当作

然后践华为城，因河为池。

——然后凭着华山当作城墙，就着黄河作为护城河。

⑥是，算是

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

——现在人家是刀和砧板，我们是鱼和肉，还辞别什么呢？

⑦以为，认为

窃为大王不取也！

——我私下认为您不应该采取这样的做法啊！

（2）介词，表示被动语气

身死人手，为天下笑者，何也？

——本人死在他人的手里，被天下人耻笑的原因是什么呢？

（3）助词，放在句尾，表示疑问、感叹、反诘等语气，可译为“呢”

何故怀瑾握瑜而自令见放为？

（《屈原列传》）

——为什么要保持高洁美好的节操志向使自己被放逐呢？

读音二：

wè

i

（1）介词

①表示动作行为的对象，给，替

于是为长安君约车百乘，质于齐。

——于是替长安君准备了一百辆车，送到齐国做人质。

②表示动作行为的目的，为，为了

愿为市鞍马，从此替爷征。

（《木兰诗》）

——木兰愿意为此去买鞍马，从今以后替父亲去从军。

③表示动作行为的原因，因为

百姓之不见保，为不用恩焉。

（《齐桓晋文之事》）

——百姓不能受到保护，是因为您不肯使用您的恩惠啊。

④表示动作行为的朝向，对、向

不足为外人道也。

（《桃花源记》）

——不值得对外人说啊。

⑤表示动作行为发生的时间，在，当

为其来也，臣请缚一人过王而行。

（《晏子使楚》）——当他来的时候，请让我绑着一个人从您面前走过。

10．【焉】

①常用在句末，根据情况可译为“啊”“呢”“了”等，有时也可不译

可远观而不可亵玩焉。

（《爱莲说》）

——可以远看却不能轻慢戏耍它啊。

王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？

——您如果可怜它毫无罪过就走向受死的地方，那么宰牛何宰羊又有什么区别呢？

至丹以荆卿为计，始速祸焉。

——到太子丹把荆轲刺秦王当作办法，才招致祸患了。

②用于句中，表示停顿，不翻译

句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。

——不懂得句读，不能解答疑难，有的从师学习，有的就不从师学习。

③用在形容词或副词后面表示状态，相当于“然”

盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。

（《阿房宫赋》）

——那曲折盘结的，环绕回旋的，像蜂房，像水涡。

（2）代词

①表第三人称，他，他们；

它，它们

故为之说，以俟夫观人风者得焉。

（《捕蛇者说》）

——所以我写了这篇说，用来等待那些考察民情的官吏看到它。

②表疑问，哪里，什么，怎么

且焉置土石？

——况且在哪里放置土石？

（3）兼词，可理解为“于是”，“是”代人、事或处所

必死是间，余收尔骨焉。

——你们一定会死在这一带，我在这里收拾你们的尸骨。

11．【也】

语气助词，经常放在句末，表示各种语气

①表示判断语气

不战而屈人之兵，善之善者也。

（《谋攻》）

——不用作战就是对方军队屈服，这是高明中最高明的（策略）。

②表示陈述或解释语气

吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。

（《左忠毅公逸事》）

——我上惟恐辜负了朝廷，下恐怕对不起我的老师。

③表示疑问语气

公子畏死邪？

何泣也？

（《信陵君窃符救赵》）

——您怕死了吗？

为什么哭泣呢？

④表示感叹语气

君美甚，徐公何能及君也！

——您漂亮极了，徐公哪里能比得上您呢！

⑤用在句中，表示舒缓语气

是说也，人常疑之。

——这种说法，人们常常怀疑它。

12．【以】

①表示动作行为直接涉及的对象，可译为“把”

秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

——秦也不把城给赵国，赵也始终没有把宝玉给秦国。

②表示动作行为凭借的工具，可译为“拿”“用”等

必以长安君为质，兵乃出。

——一定要用长安君作人质，救兵才会派出。

③表示动作行为凭借的身份，可译为“凭借（用）……身份”

于是辞相印不拜，以资政殿学士行。

（《指南录后序》）

——于是辞去宰相的职务，凭借资政殿学士的身份前往。

④表示动作行为发生的原因，可译为“因”“因为”

⑤表示动作行为发生的时间，可译为“在”

余以乾隆三十九年十二月，自京师……至于泰安。

（《登泰山记》）

——我在乾隆三十九年十二月，从京城……到达泰安。

（2）连词，和“而”有很多相似点，只是不能表示转折

①表示并列或递进关系，相当于“而”“又”“而且”“并且”等

夫夷以近，则游者众；

险以远，则至者少。

——大凡（道路）平坦而且距离近（的地方），那么游览的人就多；

（道路）险要而且距离远（的地方），那么到那里（游览）的人就少。

②表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为“而”或省去

余与四人拥火以入。

——我和四个人拿着火把进入（洞内）。

③表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。

可译为“而”“来”“用来”“以致”等

东临碣石，以观沧海。

（《观沧海》）

——登上东方的碣石山，来观看大海。

④表示因果关系，常用在表示原因的分句前，可译为“因为”

诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

——诸侯因为公子有才能，又多门客，十几年不敢派兵攻打魏国。

⑤表示修饰关系，连接状语和中心词，可译为“而”或省去

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

——树木欣欣向荣，泉水涓涓而流。

（3）副词，通“已”，已经

得鱼腹中书，固以怪之矣。

——发现与肚子里绸子上写的字，本来就已经觉得奇怪了。

①“以是”“是以”相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果

以是人多以书假余。

——因此人们大多肯把书借给我。

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

——我因此记下它，慨叹郦道元的简陋，并笑话李渤的浅薄。

②“以为”，相当于“把……当作”；

有时也可以作“认为”讲，动词

医之好治不病以为功。

（《扁鹊见蔡桓公》）

——医生就喜欢给没病的人治病用来当作自己的功劳。

臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。

——我私下认为这个人是勇士，有智谋，应该可以出使。

（5）动词

①用

忠不必用兮，贤不必以。

——忠臣不一定被任用，贤臣也不一定被任用。

②以为，认为

老臣以媪为长安君计短也。

——我认为您替长安君打算的太短浅了。

13．【因，yīn】

（1）用作介词

①表示动作行为发生的原因，相当于“因为”

恩所加则思无因喜以谬赏。

（《谏太宗十思疏》）

——施恩于人，就要考虑不要因为私心喜爱而错误的奖赏。

②表示动作行为发生所借助的时机，可译为“趁着”

寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。

——敬酒过后，（你就）请求舞剑助兴，趁机在座位上刺死刘邦。

③表示动作行为所借助的事物，可译为“凭借”“依靠”

如楚，又因厚币用事者臣靳尚。

——到了楚国，又凭借丰厚的礼物（贿赂）楚国当权的大臣靳尚。

④表示动作行为旁及的对象，可译为“通过”“经由”

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

——廉颇听到了这些话，就赤膊背着荆条，通过宾客领着到蔺相如府上请罪。

（2）连词，连接分句，表示原因，可译为“因为”“由于”等

祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。

（《雁荡山》）

——祥符年间，因为建造玉清宫，到山上砍伐木材，才有人见到了它。

（3）副词

①表示两件事前后相承，可译为“继续”

千乘之国，摄