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所以我就觉得,这次我要尽可能地把从前那些散掉的内容放在一个脉络底下教,就是让这个课程的讲义的编排呢,可以形成一种,这个方可以让你联想到这个方,这个方可以让你联想到这个小偏方,或者这个方在哪个地方的不够厉害,所以我在这个地方再多补一个什么方,然后你可以拿来当加味。
就是,如果是能够尽可能达成这个联想的过程的话,可能在教完之后失落的不会那么多,啊。
这是我对于我过去教三年的课的一个反省。
可是,相对来讲,因为我现在,今天发的东西不是讲义啊,今天发的东西只是提纲卡片而已啊,讲义我现在已经编到十几页了吧。
那我跟各位讲一下,我自己以为啊,这个课上起来可能会比较简单的那个笔记的方法是这样子,就是你弄一个活页夹,那页数你就可以自己加减,对不对?
然后呢,一页讲义如果发到的话,你就可以把那个讲义哦,因为我讲义这次会尽量做A5SIZE啊,就可以讲义贴在一个活页夹的这一边,那你这边就可以做笔记。
那你上课的时候就可以带一个小胶袋或者小胶水,那这样子的话,说不定在整理资料上会比较轻松。
那我的讲义也尽量地就是把一个方做进一张讲义里面,就是小张小张的,那可能比较好整理一点。
因为像我们的那个,我身边的人啦,像我们的丁助教,就是讲义糟蹋王啊,我每次教完课之后,然后问助教:
“你的讲义怎么样?
”他拿出来就是一堆废纸一样,啊。
那我觉得不如我,就是跟各位讲,就是如果我们拿一个活页夹都把它贴起来固定一下啊,到最后变成废纸的可能性,或者你日后再回头查阅的可能性呢,会比较轻松一点,啊,这是一点。
那,另外呢,我要跟同学讲的就是,我这个课呢,希望是用一年半左右的时间,能够把我过去三年教的内容全部都塞进来,那所以呢,这个课的密度将会是非常的高的。
那我要预告的是,第一个月一定听不出来,因为第一个月很无聊,对不对?
就是第一个月《伤寒论》刚开始带你读,就是很多条文都要细细地这样子慢慢地摸过来。
然后呢什么桂枝这味药呢,聊半天讲小故事,什么芍药这味药又讲小故事讲半天,所以第一个月呢,基本上是没有什么速度可言的。
可是之后的话,因为我讲义已经编到十几页了吧,所以我就知道,之后的话会尽可能地加快速度,就是这个东西我会尽量地塞。
那在这样子的一个加快速度的情况下,我就必须要跟各位同学郑重地,呃,就是辨别一件事,就是我们这个班哦,恐怕不会是那种,好像是一般呢家庭主妇学一学养生的那种班了。
基本上就是我尽可能,因为我觉得中医中药这一块哦,我们不论针灸,一本《本草备要》呢,可能有六、七百味药啊,那要用到很熟练的药我觉得差不多三百到五百味是需要的。
那方剂学,如果你要,如果我们要在中医的领域哦,就是开药能够好像很自在,其实基本上需要的方剂量是一千四百首。
那当然我们这个课不可能做到这个程度,那有的时候我可能讲义上面写说,这个方我教一条,然后有类似的方七个你自己回家读,可能会是这样的状态。
那《伤寒论》本身啊,就是如果我们用宋本的分法啊,就是《伤寒论》有一百三十,或三十一个方,(注:
113方)《金匮要略》有两百五十几个方。
那另外还有后代方,后代方里面有很多好用的方,或者是有的时候,因为我们现在的,我的课程设计是,我们方剂跟本草两个东西一起齐头并进地学习。
所以到时候,其实有些方剂你学了之后,你就可以把这个方子拆掉,你就知道你要加哪一味药减哪一味药,变成你的加减法的一个思维的一部分。
那,我是希望啦,这只是一个理想,我也不知道能不能达成,就是我是希望我们这个课程呢,尽可能地能够教到总共能够超过四百个方以上,最理想的状态是能够逼近一千个方剂。
但是我觉得这么最理想的状态,我本人可能做到一半就会腻了。
我其实对于这个疗愈这件事情是充满了反感啊,就是至少是吃药疗愈这件事情我是没有什么好感的,我是觉得人呐,最基本的就是要怎么样可以不要生病,对不对?
就是,然后呢,可是这个时候啊,每次我在学中医的时候,我就会觉得,中医其实是一个结构上面有陷阱的东西。
这个,因为我们,尤其是,如果我们学习的东西呀,一开始是从经方学习起啊,就是《伤寒论》、《金匮要略》里面的方的话,那一定会体验到一件事,就是这个药效真的很神。
就比如说,你如果得了一个感冒,刚好是麻黄汤证,然后你觉得病得很厉害,可是一碗麻黄汤下去,马上就好,对不对?
或者是你少阴病扁桃腺发炎,刚好是麻黄附子细辛汤证,你煮一点麻黄附子细辛汤,一喝下去马上就好,你会觉得这个实在太神了,这东西真的太好了!
怎么好像世界上很多人都不知道呢,对不对?
就像学过我中医的老同学,有的人就说,天呐,我有一次听那个收音广播节目哦,听到一些名人,好像是吴淡如吧,讲的什么,说她什么感冒也没办法,只好放个两个礼拜让它慢慢好,她难道不知道有桂枝汤,有小建中汤,有麻黄附子细辛汤,一瞬间就可以把你医好吗?
那真的大家是不知道啦。
哦,所以从某个角度来讲,在学习经方的日子里面,大家会有很多的惊喜。
那么,可是这样的惊喜哦,其实从某个角度来讲,不是什么好事情。
因为我在过去慢慢教的班的时候啊,我就曾经跟同学在诉苦,抱怨一件事情,就是我说我学中医啊,医术是有在进步啦,可是我的身体哦,一天比一天不好,你知道这是怎么一回事?
就是这个《老子》里面有一句话啊,叫做“佳兵者不祥之器”,有些注家要说那个“佳”要念“唯”啦,我没关系,我就念“佳”好啦,就是好的兵器其实是不吉祥的工具。
为什么呢?
因为如果你有一把削铁如泥的宝剑呐,你就会想找一个人戳戳看。
因为我最记得这个很生动鲜活的画面哦,就是从前我有一次跟助教们有一次逛内湖大润发,然后我看到一个很便宜的日本陶瓷刀。
我就拿一把起来,然后跟丁助教讲说:
“哇,这个陶瓷刀超锋利,好好用,从前我朋友推荐我之后我切菜好好切。
我跟你讲,我拿一个纸丢在天空我这样一甩它就变两截哦,很棒!
”然后丁助教就拿起一个什么东西一丢,然后一甩,然后一回头,后面有一位小姐头发给他削掉一撮。
超可怕!
哦,差点就抹脖子了。
那这个,但是呢,我觉得学中医哦,就是很容易陷入这样的状况。
我觉得学中医把自己身体学差哦,真的不是没有理由,因为你想想看,比如说我学中医哦,看这些药方哦,会觉得呀这个药方实在太帅了!
比如说《伤寒论》厥阴篇有一个乌梅丸,治疗上热下寒,寒热错杂,饥而不欲食,颠顶痛,下阴痛,哦,然后还治疗这个慢性的肠胃炎。
我就觉得这个方实在太好啦,赶快赶快谁给我一个颠顶痛的,让他吃吃看!
赶快赶快谁给他一下阴痛,然后吃看看啊,哪一个慢性肠胃炎我有这。
我觉得我内心每天都在呼唤疾病,让我可以用这个方,就是我是完全陷入这样的黑暗模式里面。
那这个东西呢,在漫画书里面是有专有名词的啊,就是小孩子看的漫画书里面啊,有两个角色,一个是矮冬瓜柯南,听过吧?
然后一个叫做京田一加一,那这两个人呢,在漫画界的外号叫什么呢?
叫做“东京双煞”,因为呢,他们漫画的世界里面最后发现一件事,你要哪里没有凶杀案,你不要让他靠近,因为这两个人只要到哪里一定会出现凶杀案。
所以呢,我就觉得我过去学经方啊,真的是那个我的念波的能量啊,已经坏到进入“东京双煞”的状态了。
就是每天都会觉得这个方实在太帅,如果没有机会让我用多可惜,对不对?
所以就会内心一直在渴望着有疾病出现。
所以在这样的一个奇怪的结构之下,其实我也会觉得这样的事情其实是很容易有的。
就比如说有一个人他是解决问题的专家,他就需要问题来让他解决,对不对?
就像公司管理顾问,他如果没有管理不良公司,他怎么能够活下去?
或者是从前我看过一本日本漫画,是讲一个天才消防员,那结果呢,他后来在漫画的最后一集就对他的太太还是女朋友感叹,他说:
“我忽然发现我每天都在期待火灾发生,这样我才可以大展身手,就是我是不是一个坏人?
”就是会有这样一个感叹。
那么,所以呢,当我们来学习中医的时候哦,因为中医,它在这个医药的层面,它到底是一个解决问题的方法,所以呢,这样的一种东西很容易就流入一种召唤黑暗的东西来到我们生命里面的一种黑魔术。
那,那这个问题我在想啊,要怎么样解决呢,一直是一个有待克服的问题。
哦,这件事情我觉得,也就是说如果各位想要身体好学养生的话,我觉得这个班哦,会带你兜一大圈,你发现你没有好。
因为你学了那么多厉害的方之后,你打从心底是想看到疾病,对,会有这样的感觉,对不对。
你知道中医初学者都有一种初学者狂情,对不对?
哇,这个方可以医到糖尿病,啊,有个糖尿病让我开开看,对不对?
就是都会有那种初学者狂情,那种渴望是很可怕的。
所以,这是一个层面,啊。
那这个话题先搁下。
那另外一个层面呢,就是我一个非常自私哦,但是却是很诚心的一个感觉,也就是我昨天在我的《庄子》班上啊,在抱怨这件事情。
而其实呢,我的助教们,啊,比如说像莹莹的话,她在听说我要开中医班的时候,其实你问我为什么要开中医班,我要推广中医普度众生吗?
并没有啊,只是我银行存款最近在下降,我花钱花太凶,中医班是捞钱最快的方法,我是为钱来教书的啊。
这个,我就觉得只是说这个知识嘛,在这个世道上,既然可以卖钱嘛,就拿来换点钞票。
那当然我说,我这个人是堪称敬业啦,我一定会把讲义很用心地编,什么该教的东西很努力地编好,因为我也需要工作的快感嘛。
但是,基本上我对各位,老实讲是一点爱都没有的,啊,你一定要明白,我是来工作的,不是来交朋友的。
哦,我只是因为最近花钱花太凶了,所以才来开班的,啊。
然后呢,还有我刚刚讲的这些,旧生愿不愿意退班啊?
我就觉得,因为其实教的东西差不多哎,没什么新鲜东西哎,所以你们真的要来这样子从桂枝汤开始从头熬起吗?
就是媳妇已经熬成婆了,还再从媳妇熬一次吗?
哦,这是一个希望各位能够深思的问题呀。
就是各位,我跟你讲,我的旧生我其实对你们有很高的依赖啦,觉得其实你们大家都已经很多东西该会的都会了,所以呢,倒是不必再留下来那么用功啊,这是一个点。
那另外呢,我想,我刚刚讲到的,就是自己心情的问题,就是我的助教们,比如说莹莹就在常常在我决定要开班的时候啊,就说:
“叔叔啊,你开班我好怕呀。
”那我说:
“怕什么呀?
”她说:
“叔叔,我们现在《庄子》班已经太和乐,太快乐了,那如果你开中医班呢,是不是就会有一些人啦,就是他是想要借机啊,因为你开班你就有机会来到教室跟我碰到面嘛,就是所谓的见面三分情,顺便找你看病的呀?
”那,当然这只是其一啦,我是说看病的事情我在这边讲一下,我这个班呢,因为这个班在比较前段的部分,一定要教的方我是非教不可的。
就是《伤寒论》有那些一定要教,不能不教的方,不会不行的。
但是呢,等到这个班进展到一个程度了,比如说一两个月以后,那各位同学如果有什么想要学的专题,比如说你有皮肤病,你想要学一个皮肤病的专题,或者是你要学习什么治疗什么尿路结石,甚至肝胆结石什么的,那你就可以写一张单子递过来。
那么等到我的书开始走顺了之后我就会尽可能把东西编进教材里面,所以你要学会治什么,我会日后编进教材里面,或者是我也可能会告诉你这个我就是不会医。
你不要制造杂音好吗?
谢谢!
那个,日后我可能会编进教材里面。
但是呢,我基本上啊,我的一个结构上面的认知是,教中医的老师很不适合在课堂帮人看病。
因为呢,同样是在教中医的老师啊,我从前有一些同学他是有跟不同的老师学中医的。
那我就发现有几个同学呢,他就好像学中医没有非常的认真,那我就问他是怎么回事,他说:
“因为我的另外那位中医老师的医术非常的高,所以我们学生就会想说靠老师就好了。
那我们其实不用那么努力,重要的是逢年过节要去老师家送礼,要系这个缘分。
”我听了之后就觉得有一点脸上挂黑线哦,我觉得我是教书的,而且我这个生意如果希望能够长长久久做下去的话,我教书的口碑一定是要建立在我学生的医术上。
如果我不能够把学生教会的话,我的自己的招牌会砸掉,我的饭碗会不保。
所以在这种情况之下,我发现别的老师有一点多开了这一点点方便之门呐,就让学生好像完全觉得:
很好,给老师看就好了。
那样的感觉于我而言,我会觉得相当的惶恐,所以我不愿意开这个方便之门。
我会希望大家能够从最基础的《伤寒论》的辨证论治,一点一点走上来把它熟练,然后终有一天你想要医的那个你自己的问题,你可能可以找到一条路去医好它。
但是我不希望各位把权威角色投影在我身上,就是我一点都不想扮演别人的生命里面的救世主,我不过是一个教书匠而已,我不想承担那么多的事情,那我觉得上课做够了我份内的事就好了,哦。
所以,如果有人是想要什么见面三分情来看病的,那我就觉得,你不管怎么见也是伤感情啦,啊,不如不见。
那这个,呃,当然如果你有比较急着想学的,你可以递一个单子来写“急件”,那我看看能不能快一点编进讲义啊。
但是有的时候也是,真的是急件也救不了什么啦,就是远水救不到近火的感觉。
就像我之前在易经学会开一个小小班,偷偷教的班啊,那个时候有一个同学正在肾结石,然后递急件。
然后呢,我看到哦,肾结石嗬,我回家把资料整理好,然后编成讲义,然后第二个礼拜来抄黑板。
黑板抄到一半,啊,那同学怎么不见了?
然后他隔壁的人说他已经痛得受不了回家了。
对不对?
急件也要忍痛一个礼拜,然后还忍不住,对不对?
那实在是太可怜了,所以还不如就近解决之类的,对不对?
就是你在这边等我的话,等得实在太痛苦了。
所以这个是上课啊,会不会帮同学看病的问题。
当然,如果有些同学啊,很不爱面子,愿意当活教材,那说不定有帮你看病的机会。
就是我要讲到什么脉象,同学说我有哎。
那好,我帮你把一下,哦果然真的脉象,那你可吃什么什么。
就是如果你真的想要让全班同学都摸你的手啊,然后当活教材的话,那你可能可以优先地被看到病。
不然的话,我看也罢了,好不好,啊,就是也不用跟大家交情那么好嘛。
我的班上呢,一向倍受好评的,就是来上我的班呢,既不要理老师,也不要理同学,就是这里没有任何人情味啊。
因为你知道有些别的老师那边,对不对?
他就好像要形成一种类似师门的感觉,你逢年过节好像不理他一下不行。
但是我的话,你放心,逢年过节我一定跑得你找都找不到啊。
所以,不需要你理,我只是拿薪水的,只是这样而已。
所以,基本上,就可以会在这件事情上很轻松,就是你上课的你就只是学东西,学完就可以回家了,就是,就这样的一个互动模式而已,就不用更复杂,哦。
基本上我要跟大家讲,就是说我是一个朋友很少的人,我也是一个不擅长喜欢别人的人。
我在跟人认识的时候都尽全力先看到他所有的缺点,然后想说这个人如果一辈子的朋友,我受得了他吗?
我大概是用这种非常负面悲观的方法跟人做朋友的。
所以,我就觉得,好像啊,要跟我有一点互动哦,是有难度啦,那主要是我自己就没有这方面的兴趣了。
所以就,就这样子,就是我一点都不会说什么,有一群同学好像跟在我身边什么的,我会很开心,我不会开心。
你们难道没有发现我教书一向是打了就跑吗?
在这里教教逃到那个地方,在那个地方逃到那边。
我从来不会叫什么助教去联络说旧生来可以报名哦,不会哦,我一定是把一群学生教了之后就赶快丢掉,然后我教另外一批,对不对?
我是那种很舍得的人。
所以这件事情呢,啊,就是跟大家说一下。
那但是我还没有讲我自己内心层面的重点,我昨天,就是助教只是怕说这个同学啊在课堂上面有一些,呃,过度的美好的幻想,以为来这边可以看病。
那我就说,这个幻想没关系嘛,我讲白了就没事了嘛,是不是?
就坦然了,啊。
但是呢,在我自己来讲呢,我还是有一个很不舒服的事情,就是我知道我是为钱来教书的,而这件事情让我很不舒服。
你说你有钱拿要不舒服,你这个人到底有多可恶啊!
可是呢,我觉得人呐,活在世界上有一个很重要的功课,就是要学会对自己诚实。
那我觉得这一年来啊,我觉得以我自己的工作来讲,我觉得我已经工作是比许许多多的人都幸福,因为我做的工作都是我很爱的工作。
然后一个礼拜可能只要教那么两堂课,然后其他时间都可以吃喝玩乐,对不对?
谁过得比我好,是不是?
那可是呢,我还是会有一个贪心,简单来说就是在我的教学内容里面,对我而言,工作的那个时候就是一个极乐的时间带的是《庄子》。
就是对我来讲,教《庄子》的课是一个非常非常快乐的人生体验。
然后呢,《庄子》之下呢,就是文学欣赏类的课,比如说教日文课。
所以我,中医课我就是在开了之后,我等到现在易经学会那个《庄子》课收掉了之后,我就想赶快开一个那个?
?
呃,什么,大家来唱卡拉OK学日文之类的课啊,就是大家唱很多的流行歌。
因为我觉得背课文是很辛苦的,可是如果你唱卡拉OK啊,大家来唱那么一两百首歌哦,日文也差不多会读了吧,对不对?
不知不觉就会了。
所以我很想说,我那个时候就想说,我如果要开中医课的话,我一定要开一个日文课来平衡我自己的心情。
因为我对于中医课没有那么爱,就会觉得好像中医课上起来啊,心情超不爽的。
你知道我自己本人觉得不爽哎,就是我一个推广中医的人我对中医不爽哎。
因为我觉得中医害惨我了,对不对?
一直在发那种黑暗念波,变成“东京双煞”的问题,我就觉得超不爽的啊。
所以然后我就觉得我这个教出去之后,如果大家每一个都变成“东京双煞”的状态,我到底做了什么好事啊?
对不对,超空虚对吧?
所以,我就觉得,这件事,就中医整件事情我就没有那么的爱。
我觉得很多事情我们要分清楚什么事情是你有能力做的,什么事情是你有爱做的。
就是中医是我有能力做的,因为我非常会做资料。
所以那些古书或怎么样,我可以很短的时间里面把它重要的部分找出来。
就是我是因为很会做资料,所以可以教中医。
可是,我会觉得人的幸福就是不需要中医,也不需要西医,根本不要医,对不对?
所以这件事情在我心里面是颇有矛盾啊。
所以我就马上一说要开中医,我就说我要再开一个那个日文课啊,来平衡自己的心情。
然后就在那边,在《庄子》班呐,跟同学在那边唉唉叹叹说:
“唉哟,我这个教中医拿到钱的快乐啊,在加上教日文唱卡拉OK的快乐,加起来是不是可以够得到《庄子》的快乐呢?
”啊!
内心一片无耐,觉得真是为钱呐,不得不这样来讨生活。
就是觉得不快乐,加起来还是不够快乐。
那怎么办呢?
那我就在《庄子》的班上我在跟同学在那边抱怨啊,我就说,我觉得教《庄子》会给我一种快乐,是因为《庄子》它本身呐,就具有一种,好像是类似能量的品质的东西。
就是你顺着它那个能量去读它,去讲它,去体验它,去实践它,你就是会油然而生一种由衷的幸福感。
可是这样的幸福感,以我而言,我的文学造境没有办法在日文课里面形成,然后我的对医学的感觉也没有办法在中医里面形成这种幸福感。
我就是说,我在跟同学哀叹说,我真的可以在中医的课体验到我教《庄子》课的那种幸福的感觉吗?
现在已经完全不顾大家的需求了,对不对?
都在讲我自己了,我这个人真的很烂啊!
那这个,完全在讲一些自私自利的话,还耽误你们的时间加上挤这个教室,真是抱歉抱歉!
那这个,甚至我在讲一件事,我在跟同学讲说:
“我们中医课的精神水平,真的能够拉到像《庄子》课那么高吗?
”简单来说就是,我觉得我现在《庄子》课的学生,同学或者是助教,都不敢说学生了啊,因为很多事情都要同学告诉我,我也是一起在学习的人,所以说不上我是什么老师。
就是,我的同学跟我的助教,其实我们这个大半年来啊,医病已经不是那么用力地在靠中药了。
就是说很多方子,像我们家莹莹哦,有一些妇女病的中药什么都路数很熟了。
可是,助教也好,我也好,或者是班上的同学也好,其实越来越擅长的是怎么样靠着反省来做自我疗愈。
就是当我们得一个病,尤其是一个慢性的病的时候,多半是有心理的因素。
甚至就是说我们的形成我们所谓的“自我”的,这许许多多个信念的这个团块里面有一些程式上面的BUG,所以才会让我们的身体产生一些危险的讯号,产生压力,产生免疫力低落等等的问题,然后产生疾病。
所以我就觉得,在我的《庄子》的班,我们都是,不要说都是了啊,至少我跟助教还有一些同学,我觉得都是很高兴我们可以从此摆脱中医这件事,就是靠反省就好了嘛。
虽然莹莹也会说,其实吃什么药什么药真的有效,但是我反省也可以医好,就是会有这样的一个感触。
所以,终极来讲,我觉得要让自己的身心变得健康起来,其实是需要一种勇气,是心向内去搞清楚我这个人到底是怎么活的,我到底是怎么搞出我这样子的体质的,对不对?
那这样的一个心向内转的过程,对我而言啊,才是有一点疗愈的意义。
因为我教中医教到2009年,2010年那个时候,我身体已经坏到自己撑不住了。
然后我到了01年,02年(注:
应该是2011年,2012年)我身体才好起来。
那我觉得,我在身体慢慢好起来的过程里面,我发现说,我有自己的一些反省,而这些反省真的不是医药领域的事情,而是我发现我的人生在做一些让我的身体坏下去的行为跟念头。
哦,所以这些这些反省的内容,我觉得才是真的跟我们的健康有关系的事情,而不是吃药。
可是在这个教室里面,我能够卖给各位的是什么,就是卖药!
所以我就觉得我好像在做一件在我现在的生活里面,已经是属于很低层次的事情。
但是我要说我不要小看中医啊,中医有它本身的趣味在的,因为你用每一个药草,感觉它的药性,在你的身体怎么跟你互动,其实终究而言,你会能够在这个过程里面察觉一种你跟身体在沟通,你跟大自然在沟通,这样的一种感触。
所以它还是有它很可爱的一面,只是对我来讲跟《庄子》比那就不够可爱。
就是如果两个要我取一个,那我取《庄子》,中医滚蛋。
对,就是一定是这样的感觉。
那,那这个我就在班上问同学啊,说,我到底要怎么做才能在中医课啊,体会到我《庄子》课的快乐,这是一个非常自私的问题。
然后后面就有一个同学举手啊,淡淡然讲了一句话:
“你愿意你的班上同学像现在这么少,你就会得到这个快乐。
”哎呀,真的。
因为《庄子》我觉得是比中医更小众的东西。
因为我想各位啊,如果来这边上我的课,我觉得我要感谢谁呢?
要感谢把这个经方市场炒起来的这些前辈们,对不对?
因为经方市场不是我炒起来的,是什么网络大神医炒起来的,是不是?
那网络大神医呢,炒起来之后,就往生了,对不对?
钱就落入我的口袋啦,是不是?
所以,要钱就来聊聊中医啊,就是这样的一个状态。
所以,就是中医这事情不是我炒起来的事情,我只是一个既得利益者而已,对不对?
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