上海市重点中学第二学期期末考试高一语文Word文档格式.docx
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二、本大题10小题,共43分。
(一)阅读下面的文言文,完成5—7题。
(9分)
寡人之于国也
梁惠王曰:
“寡人之于国也,尽心焉耳矣。
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;
河东凶亦然。
察邻国之政,无如寡人之用心者。
邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
”
孟子对曰:
“王好战,请以战喻。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
或百步而后止,或五十步而后止。
以五十步笑百步,则何如?
曰:
“不可!
直不百步耳,是亦走也。
“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:
‘非我也,岁也。
’是何异于刺人而杀之,曰:
‘非我也,兵也?
’王无罪岁,斯天下之民至焉。
”
5.下列各句中加点词的活用类型与其他三项用法不同的是(3分)()
A.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 B.然而不王者,未之有也
C.五十者可以衣帛矣D.君子博学而日参省乎己
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分)()
A.以五十步笑百步斧斤以时入山林
B.蟹六跪而二螯其下圣人也亦远矣,而耻学于师
C.则无望民之多于邻国者锄櫌棘矝,非铦于钩戟长铩也
D.鸡豚狗彘之畜,无失其时人非生而知之者,孰能无惑
7.下列句子的句式与“然而不王者,未之有也”相同的一项是(3分)()
A.五亩之宅,树之以桑B.蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉D.不拘于时,学于余
(二)阅读下面的文言文,完成8—12题。
(18分)
扬州督同将军梁公,解组乡居,日携棋酒,游林丘间。
会九日登高,与客弈,忽有一人来,逡巡局侧,耽玩不去。
视之,目面寒俭,悬鹑结(指衣服破烂打满补丁)焉,然意态温雅,有文士风。
公礼之,乃坐。
亦殊撝(诚挚、谦逊)谦。
公指棋谓曰:
“先生当必善此,何勿与客对垒?
”其人逊谢移时,始即局。
局终而负,神情懊热(烦躁),若不自已。
又着又负,益愤惭。
酌之以酒,亦不饮,惟曳客弈。
自晨至于日昃,不遑溲溺。
方以一子争路,两互喋聒,忽书生离席悚立,神色惨沮。
少间,屈膝向公座,败颡(打破额头)乞救。
公骇疑,起扶之曰:
“戏耳,何至是?
”书生曰:
“乞付嘱圉人,勿缚小生颈。
”公又异之,问:
“圉人谁?
”曰:
“马成。
”先是,公圉役马成者,走无常(活人到阴间充任鬼吏),十数日一入幽冥,摄牒作勾役。
公以书生言异,遂使人往视成,则僵卧已二日矣。
公乃叱成不得无礼,瞥然间,书生即地而灭,公叹咤良久,乃悟其鬼。
越日,马成寤,公召诘之。
成曰:
“书生湖襄人,癖嗜弈,产荡尽。
父忧之,愤悒赍恨而死。
阎摩王以书生不德,促其年寿,罚入饿鬼狱,于今七年矣。
会东岳凤楼成,下牒诸府,征文人作碑记。
王出之狱中,使应召自赎。
不意中道迁延,大愆限期。
岳帝使直曹问罪于王,王怒,使小人辈罗搜之。
前承主人命,故未敢以缧绁系之。
”公问:
“今日作何状?
“仍付狱吏,永无生期矣。
”公叹曰:
“癖之误人也,如是夫!
异史氏曰:
“见弈遂忘其死;
及其死也,见弈又忘其生。
非其所欲有甚于生者哉?
然癖嗜如此,尚未获一高着,徒令九泉下,有长死不生之弈鬼也。
哀哉!
(选自《聊斋志异`棋鬼》,有删改)
8.对下列句子中加点的字的解释,不正确的一项是(3分)()
A.亦不饮,惟曳客弈。
曳:
拉着
B.会九日登高,与客弈会:
相约
C.摄牒作勾役摄:
拿,携带
D.亦殊撝谦。
殊:
特别,很
9.下列各组句子中,加点字的意义和用法都不相同的一组是(3分)()
A.公礼之,乃坐寡人之于国也,尽心焉耳矣
B.公叹咤良久,乃悟其鬼其闻道也固先乎吾
C.酌之以酒,亦不饮王好战,请以战喻
D.自晨至于日昃于今七年矣
10.以下六句话,分别编为四组,能够表现“癖之误人”的一组是(3分)()
①日携棋酒,游林丘间②自晨至于日昃,不遑溲溺
③父愤悒赍恨而死④促其年寿,罚入饿鬼狱
⑤不意中道迁延,大愆限期⑥徒令九泉下,有长死不生之弈鬼也
A.①③⑤B.②⑤⑥C.①②④D.③④⑥
11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()
A.书生爱棋成癖,家产荡尽,父亲气死,他也不知悔改,最后被阎王减了寿数,罚进饿鬼狱。
B.梁公对书生以礼相待,起初以为他只是个爱好下棋的穷书生,直到他“即地而灭”后,梁公才渐渐明白他原来是鬼。
C.书生虽然酷爱下棋,但棋艺不精,与扬州督同将军梁公的客人下棋时,屡战屡败,最后只好跪地求饶。
D.作者认为书生虽然嗜好到这种程度,还没有学得一手高棋,只能让九泉之下多了个无法转生的棋鬼罢了,实在是可悲。
12.翻译(6分)
①谨庠序之教,申之以孝悌之义。
(3分)
②不意中道迁延,大愆限期。
13.阅读下面的诗歌,然后回答问题。
(10分)
月杜甫
万里瞿唐①月,春来六上弦②。
时时开暗室,故故③满青天。
爽合风襟静,高当泪脸悬。
南飞有乌鹊,夜久落江边。
[注]①瞿唐:
瞿塘峡,位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后,杜甫曾闲居于此。
②上弦:
上弦月,农历每月初七/初八的弓形月亮。
③故故:
常常;
频频。
④风襟:
外衣的下襟。
亦指外衣。
(1)本诗作者杜甫是我国文学史上伟大的诗人,其作品有强烈的社会现实意义,后世称为“”。
本诗的体裁是,其颔联、颈联必须讲求。
(4分)
(2)作者通过咏月主要抒发了怎样的感情?
(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(3)从“万里”、“夜久”两个词任选一个,简析它们在表情达意方面的作用。
14.请补写下列名句名篇中的空缺部分。
(任选3题,多选只按前3题计分)(共6分)
(1)
,
,人死,则曰,“非我也,岁也。
(孟子《寡人之于国也》)
(2)故木受绳则直,金就砺则利,
。
(荀子《劝学》)
(3)
,
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
(杜甫《登高》)
(4)
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
(白居易《琵琶行》)
三、本大题3小题,共12分。
阅读下面的文字,完成15-17题。
蟋蟀之话
夏丏尊
①鸣虫是秋季的报知者。
②蟋蟀的鸣声,本质上与鸟或蝉的鸣声大异其趣。
鸟或蝉的鸣声是肉声,而蟋蟀的鸣声是器乐。
“丝不如竹,竹不如肉”,我国从来有这样的话,意思是说器乐不如肉声。
其实就音乐上说,乐器比之我们人的声带,构造要复杂得多,声音的范域也广得多。
鸟的鸣声是和人的叫唱一样,同是由声带发出的,其鸣声虽较人的声音有变化,但既同出于肉质的声带,与人声究有共同之点。
蝉虽是虫类,其鸣声由腹部之声带发出,也可以说是肉声。
③蟋蟀等秋虫的鸣声比之鸟或蝉的鸣声,是技巧的,而且是器械的。
它们的鸣声由翅的鼓动发生。
用显微镜检查时,可以看见翅的特别的发音装置,前翅的里面有着很粗糙的鑢状部,另一前翅之端又具有名叫“硬质部”的部分,两者磨擦就发声音。
前翅间还有一处薄膜的部分,叫做“发音镜”,这是造成特殊的音色的机关。
秋虫因了这些部分的本质和构造,与发音镜的形状,各奏出其独特的音乐。
其音乐较诸鸟类与别的虫类,有着如许的本质的差异。
④螽斯①与蟋蟀的发音样式大同小异。
螽斯左前翅在上,右前翅在下;
蟋蟀反之。
蠡斯的鑢状部在左翅,硬质部在右翅;
而蟋蟀则两翅有着同样的构造。
此外尚有不同的一点:
螽斯之翅耸立作棱状,其发音装置的部分较狭;
蟋蟀二翅平叠,因之其发音部分亦较为发达。
在音色上,螽斯所发的音乐富于野趣,蟋蟀的音乐却是技巧的。
⑤无论鸟类、螽斯或蟋蟀,能鸣只有雄,雌是不能鸣的。
这全是性的现象,雄以鸣音诱雌。
它们的鸣,和南欧人在恋人窗外所奏的夜曲同是哀切的恋歌。
蟋蟀是有耳朵的,说也奇怪,蟋蟀的耳朵不在头部,倒在脚上:
它们共有三对脚,在最前面的脚的胫节部,有附着薄膜的细而长的小孔,这就是它们的耳朵。
它们用了这“脚耳”来听对手的情话。
石块或落叶丛中是它们的生活的舞台,它们在这里恋爱,产卵,以至于死。
⑥蟋蟀的恋爱生活和其他动物及人类原无大异,可是有一极有兴趣的现象:
它们是极端的女尊男卑的。
试把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中,彼此先用了触角探知对方的存在以后,雄的即开始鸣叫。
这时的鸣声与在田野时的放声高吟不同,是如泣如诉的低音,与其说是在伺候雌的意旨,不如说是一种哀恳的表示。
雄的追逐雌的,把尾部向雌的接近,雌的犹淡然不顾。
于是雄的又反复其哀诉,雌的如不称意,犹是淡然。
雄的哀诉,直至雌的自愿接受为止。
雄蟋蟀在交尾终了后,不久就要遇到悲哀的运命——所存在者只翅或脚的碎片而已。
⑦蟋蟀产卵,或在土中,或在树干与草叶上。
一个雌蟋蟀可产卵至三百以上。
雌蟋蟀于产卵后亦即因饥寒而死灭,所留下的卵,至次年初夏孵化。
⑧蟋蟀在昆虫学上属于“不完全变态”的一类,由卵孵化出来的若虫②差不多和其父母同形,只不过翅与产卵管等附属物未完全而已。
这情形和那蝶或蝇等须经过幼虫、蛆蛹、成虫的三度变态的完全两样(像蝶或蝇等叫做“完全变态”的昆虫)。
自若虫变为成虫,其间须经过数次的脱皮,身体的各部逐渐完成。
变为成虫以后,经过四五日即能鸣叫,其时期因温度地域种类个体而不同,大概在立秋前后。
它们由此再像其先代的样子,歌唱,恋爱,产卵,度其一生。
(选自《名物采访》,有删改)
[注]①螽斯:
昆虫,身体绿色或褐色,触角呈丝状。
②若虫:
不完全变态类(渐变志)昆虫幼体。
15.下列对文章的概括和分析,不正确的两项是(5分)()
A.蟋蟀的鸣声与鸟或蝉的鸣声有着本质的不同:
蟋蟀的鸣声是由腹部的声带发出的,鸟或蝉的鸣声是由翅膀的鼓动发出的。
B.雄性蟋蟀是用一前翅的鑢状部和另一前翅的硬质部相互磨擦,并用前翅间的“发音镜”这一特殊的音色“机关”发出特殊声音。
C.雌雄蟋蟀可以通过角探知对方的存在,雄性蟋蟀可以通过鸣音同雌性蟋蟀反复哀诉,雌性蟋蟀则通过“脚耳”领会其意。
D.蟋蟀由卵变为成虫不需要经历三度的“完全变态”;
由卵孵化出来的若虫和其父母同形,在立秋前后变为成虫即能鸣叫。
E.文章采用作比较、打比方等说明方法,科学、形象地说明了蟋蟀的发音原理和发音样式,清晰地展现了蟋蟀的生命历程。
16.对这篇文章的语言特色理解不正确的一项是(3分)()
A.第③段“蟋蟀等秋虫的鸣声比之鸟或蝉的鸣声,是技巧的,而且是器械的”,平实地
说明了蟋蟀的发音的原理和构造。
B.笫⑤段“它们的鸣,和南欧人在恋人在窗外所奏的夜曲同是哀切的恋歌”一句,运用拟人的手法生动地说明了雄蟋蟀发音器官发达、发音富有技巧、所发的声音对雌蟋蟀具有诱惑力。
C.第⑥段“这时的鸣声……直至雌的自愿接受为止”这几句,综合运用比喻、拟人的手法生动地说明了蟋蟀恋爱过程中“极端的雌尊雄卑”。
D.第⑥段“蟋蟀的恋爱生活和其他动物及人类原无大异”,平实地说明了蟋蟀的恋爱过程。
17.根据全文,概括蟋蟀的生命历程。
四、本大题3小题,共15分。
阅读下面的文字,完成18~20题。
到乡村去找生活和灵魂
熊培云
①这些年,南北西东,颠沛流离,因为学习、工作或旅游的缘故,我到过一些地方。
然而能让我有望乡之痛的却只有两个地方:
一个是我在中国的乡村老家,另一个则是法国巴黎。
除了在两地度过的难忘时光,想来还有另一个原因,即它们都流淌着一种从容、悠闲的乡村主义。
而这种乡村主义,恰恰是现代化、城市化不可或缺的。
或多或少,它可以医治由消费主义与成功学等催生的现代病与城市病。
②城市,对许多人来说,就像是一个巨大的过关游戏场。
游戏者不舍得放弃已经得到的,还要为新的奖励不断过关,任凭工作劳心劳力,永无闲暇,谁还有心事像梭罗那样去做一个林间流浪汉?
梭罗把清晨的散步当做是对一天的祝福,然而失去森林的我们,散步却总是在失眠的夜晚,在自己的床上,从左侧到右侧,再从右侧到左侧,辗转反侧。
及至白天,也很少享受散步的乐趣。
像袁伟时先生那样,在中大校园里日行数公里者,实乃凤毛麟角。
更多的情形是,人们似乎只能通过消费机器来安排自己的人生,他们抱怨平时锻炼得太少,然后打车去健身房,在跑步机上挥汗如雨。
③总而言之,在顾此失彼的现代化与城市化的单向度推进下,中国人是活得越来越不耐烦了。
几代人建设一幢房屋的耐心没有了,“前人栽树,后人乘凉”的诗意没有了,责任心也没有了。
谁需要大树,谁就花钱到别处去挖;
谁需要乘凉,谁就买个电扇回家。
在巴黎,我看到法国人会花几年的时间为巴黎圣母院修葺外墙,若在中国,以中国人的“拆哪”本性,恨不得把它拆了重盖一个新的。
④农村本是最有条件慢条斯理地建设的。
相较城里的快节奏,我所体会到的乡村生活原是另一番景象:
当你行走于田野,这里上接天,下接地,中间是与你共生的万物。
你不会因为老牛走得缓慢而沾沾自喜,也不会非得撵上一只奔跑的野狗以证明自己的速度与价值。
走自己的路,让万物生长吧。
当你把种子埋进地里,除了浇水施肥,你只需安心等待,而不必心急如焚地蹲在地里等待“第一桶金”。
只要时间到了,它就会生根发芽,开花结果,“一半在尘土里安详,一半在风里飞扬”。
⑤然而,当急功近利的现代化与城市化,使乡村一点点沦陷。
法国大革命的问题出在“你不要自由,我强迫你自由”,现在农村有一半问题则出在“你不要城市化,我强迫你城市化”。
种种逼迫的背后,显然是人们控制了社会生长的速度,而不是由社会本身决定自己的生长。
⑥与此形成鲜明对照的,是发生在欧洲的另一个意味深长的故事:
据说,当年罗马军队带着葡萄的种子到达位于高卢的博讷时,发现这里充沛的阳光与肥沃的砾石土地特别适合葡萄的种植,于是他们便和当地农民一样边种植葡萄边酿酒。
谁知三年后,当军队要开拔时,有近半士兵都留了下来,因为这里的葡萄美酒俘获了他们的芳心,他们宁可留下来当酒农也不愿意再去南征北战、拓展帝国的疆土了。
为此,查理曼大帝后来还不得不颁布法令,禁止军队经过博讷。
甚至,在临终前,他还说过这样的话:
“罗马帝国靠葡萄酒而昌盛,又因葡萄酒而毁于一旦。
”难怪莎士比亚会借李尔王之口说出“罗马帝国征服世界,博讷征服罗马帝国。
⑦应该看到,在这里征服罗马帝国的,不是博讷,而是生活。
准确说是平民的生活愿望征服了帝王的政治野心。
在那样的年代,不跟随国王打仗算是“政治不正确”了。
然而,这才是历史最真实的面貌——所有帝国终究灰飞烟灭,只有生活亘古长新。
⑧必须保卫乡村,正如必须保卫社会。
我在这里强调的需要保卫的乡村,并非地理意义上的乡村,而是一种乡村主义与乡镇精神。
它们与所谓的主流保持着一定的距离,不甘心卷入狂飙突进的时代游戏。
就像写在电影《云上的日子》里的古老寓言:
如果你走得太快,灵魂就跟不上了,你就要停下来,等一等自己的灵魂。
(选自《读者》)
18.第①段中,作者写到:
“而这种乡村主义,恰恰是现代化、城市化不可或缺的。
”联系全文,指出这里的“乡村主义”和“城市病”分别指什么?
19.文章第⑥段叙写了发生在欧洲的一个故事,写这个故事有什么作用?
(5分)
20.文章末尾引用了古代寓言:
“如果你走得太快,灵魂就跟不上了,你就要停下来,等一等自己的灵魂。
”请结合全文内容,谈谈作者在本文中所传达出来的生活态度。
(6分)
五、本大题2小题,共8分。
21.提取下面一段话的主要信息,写出四个关键词语。
从甲骨文到草书、行书的各种书法艺术,间接地反映了现实某些方面的属性,将具体的形式集中概括为抽象的意象,通过视觉来启发人们的想象力,调动人们的情感,使人们从意象中体会到其间所蕴含的美。
这也就是一些讲书法的文章里常说的“舍貌取神”——舍弃客观事物的具体现象特征,而摄取其精髓。
_____________________________________________
22.用简洁而精警的语言概括或评价以下课文的主旨或内容。
如:
《老人与海》无所畏惧的坚定信仰,积极向上的人生态度;
《琵琶行》一次浔阳江边的偶然相遇,一段沦落天涯的情感共鸣。
要求:
运用对偶句,语言精炼,30个字以内。
(任选一题)(4分)
(1)《祝福》
_____________________________________,________________________________;
(2)《蜀道难》______________________________________,_________________________________。
六、本大题1小题,60分。
23.阅读下面的文字,根据要求作文。
(60分)
“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则,是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。
它要求每一位学员想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成任务寻找借口,哪怕看似合理的借口。
有人说,“没有借口”太绝对,不公平;
有人说,“没有借口”就是要求我们直面问题,反思自我,承担责任。
作为中学生的你,听到过一些借口吗?
曾为自己找过借口吗?
你对它有何感受和认识?
请写一篇文章。
①自选角度,自拟标题,自选文体。
②不少于800字。
③不得套作,不得抄袭。
④文面整洁。
下学期语文期末考试答案
1.A(B.拓tà
片沸fè
i反;
C.脊髓suǐ撬qià
o开;
D.朔shuò
漠)
2.C(A项中藕断丝连:
比喻表面上好像已断了关系,实际上仍然挂牵着,多指爱情上的关系。
此句对象错。
B项中往者不可谏,来者犹可追:
往者:
过去的所作所为;
谏:
挽回,规劝;
来者:
未来的事;
犹:
还;
追:
努力争取,赶上。
过去的不能挽回弥补,未来的还是能赶得上的,要努力争取。
后多用作鼓励之辞。
句子中提到去年已取得巨大成功,不需要弥补。
C项中殚精竭虑:
褒义词,指用尽精力,费尽心思。
殚、竭:
竭尽,虑:
精力和心思。
D项中大快人心:
快:
痛快。
指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
此句望文生义)
3.D(A项这个句子“塑造了巨大的人格力量”中“塑造人格力量”动宾搭配不当。
B项中“报刊、杂志、电视和一切出版物”不能并列在一起,因为“一切出版物”显然包括了“报刊、杂志”,可将“一切出版物”改为“一切新闻机构”C项这句话后半句的介词“关于”用得不当,可改为“对于手机质量的投诉……”或“手机质量方面的投诉……”)
4.B(方法一:
这道题首先要考虑生活的逻辑,一个从睡眠中醒来的人对外界最初的感知,应是声音,然后才是视觉的反应。
当然,这一切发生的时间都是“天将破晓时”。
方法二:
对应诗句|“鸡声茅店月”,应先写鸡声后写月。
5.D(A.鼓,名作动,打鼓;
B.王,名作动,称王;
C.衣,名作动,穿;
D.日,名作状,每天)
6.C(A.以:
介词,凭借/介词,按照B.而,连词,表示并列/连词,表示转折,却。
C之,均为介词,比。
D之,助词,宾语前置的标志/代词,指知识和道理)
7.C(例句“未之有也”,宾语前置,C项“句读之不知,惑之不解”,宾语前置。
A“树之以桑”,介宾结构后置;
B“爪牙之利,筋骨之强”定语后置;
D项介宾结构后置)
8.B(会,适逢)
9
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