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教学目的：

使学生了解近代前期诗文词的创作情况

教学重点：

龚自珍诗文创作的革新意义

教学难点：

宋诗派

重点作品：

《咏史》、《已亥杂诗》、《三元里行》、《卜算子》、《江边老叟诗》、《病梅馆记》、《观巴黎油画记》

第一节、龚自珍（见前）

第二节、反帝爱国诗潮

一、反帝爱国诗潮的涌现

二、林则徐、魏源与张维屏

第三节、宋诗派、桐城派与词的创作

一、郑珍与宋诗派

二、桐城派

三、报章体

四、周济与常州词派（见前）

五、蒋春霖

教学内容

第一节龚自珍（见清代文学第一章）

第二节反帝爱国诗潮

鸦片战争之后，一批爱国诗人纷纷在诗歌中表达对帝国入侵的愤怒，对清政府腐败的无情抨击，对人民抗击入侵者的赞扬，以及对国家命运的深重焦虑。

代表人物有林则徐、魏源、张维屏、贝青乔、金和等。

1、林则徐

福建侯官人，有《林文忠公遗集》。

开明政治家，著名民族英雄。

鸦片战争前，其诗作多应酬和个人抒怀之作，鸦片战争后，忧时伤民的诗作增多，如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等句，投注了满腔爱国情怀。

其诗“气体高壮，风格清华”，格律对仗也颇为工整。

2、魏源：

（见上）

3、张维屏：

广东番禺人，有《张南山全集》。

早期诗歌多抒写个人生活感受，晚年归家，目睹英军侵略和三元里抗英事件，诗歌倾注了爱国激情，如《三元里行》、《三将军歌》等，激切悲愤，格调昂扬，歌颂人民反侵略斗争的英勇精神。

学生阅读《三元里行》

本节推荐书目：

《魏源诗文系年》李瑚中华书局1979年版

《魏源诗文选》华东师范大学出版社1990年版

《林则徐传》（增订本）杨国祯人民出版社，1999.年版

《清诗三百首》钱仲联选、钱学增注岳麓书社1985年版

第三节宋诗派、桐城派与词的创作

1、宋诗派：

此派由程恩泽和祁寯藻提倡在前，由曾国藩推波于后，使得崇宋诗风在当时风行。

施山称“今曾相国酷嗜黄诗，诗亦类黄，风尚一变”（《望云诗话》），代表诗人还有何绍基、郑珍、莫友芝等。

宋诗派宗苏轼、黄庭坚，“合学人、诗人之诗二而一之”（陈衍《石遗室诗话》），既戏希望在诗中表现矫然脱俗的自我，又重视道德品德的修养，总的来看，仍不脱传统道德思想的樊篱。

2、郑珍：

宋诗派艺术成就的代表诗人。

一生穷愁潦倒，诗歌内容广泛，陈衍赞道“历前人所未历之境，状人所难状之景”。

其中，写贫士生活细致真切，如《屋漏诗》等，反映民间疾苦之作，笔触尖锐，如《经死哀》等。

郑诗“以苏韩为骨，元白为面目”（胡先骕《评胡适<

五十年来中国之文学>

》），虽自然平易，实有顿挫之调，刻炼之功。

学生阅读郑珍《江边老叟诗》

近代桐城派的发展主要倚靠门第传承，姚门子弟以梅曾亮、方东树为代表。

其后则为曾国藩及其子弟的活动。

曾氏从理论到实践对桐城派进行改造，他强调文章“经济”，扩大古文传统，一定程度上适应了时势的需要。

曾门子弟以黎庶昌、吴汝纶、薛福成等为最著名，他们有的文章如海外游记等，虽包含了一些新思想、新事物，但总体拘守桐城派家法，不可能有开拓性成就。

学生阅读薛福成《观巴黎油画记》

代表人物王韬、郑观应。

他们认为“文章所贵在乎纪事述情，自抒胸臆，俾人人知其命意之所在而一如我怀之所欲吐，斯即佳文。

”（《韬园文录外编自序》）故其文针砭时事，畅所欲言，自由抒发，无所拘牵。

由于最初文章多发表于报刊之上，故称“报章体”。

梁启超说：

“自报章兴，吾国之文体，为之一变，汪洋恣肆，畅所欲言，所谓宗派家法，无复问者。

”（《中国各报存佚表》）

四、周济与常州词派（见清代文学第二章）

江苏江阴人，著有《水云楼词》、《水云楼诗賸稿》。

著名清词人。

一生落拓，早岁为诗，中年以后专力于词。

其词抒写身世之感，多凄切之音，咏时事之作，艺术上宗张炎、姜夔，情至韵会，含蓄间自得风流。

有“倚声家之老杜”的誉称。

讲读《卜算子》词。

《近代宋诗派诗论研究》吴淑钿台湾文津出版社1996年版

《蒋春霖评传》黄嫣梨南京大学出版社1997年版

本章推荐书目：

《中国近代文学大系》诗词部分钱仲联主编上海书店1991年版

《近代诗钞》（全三册）钱仲联编著江苏古籍出版社1993年版

《近代词钞》严迪昌江苏古籍出版社1996年版

《清诗流派史》刘世南人民文学出版社2004年版

《中国近代文学发展史》郭延礼山东教育出版社1991年版

训练题：

1、背诵《咏史》、《已亥杂诗•九州生气》、《江边老叟诗》、《卜算子》

2、龚自珍诗歌的思想艺术特色。

3、蒋春霖词的艺术特色。

第二章、黄遵宪、梁启超与近代后期的诗文词

《哀旅顺》、《少年中国说》、《苏武慢•寒夜闻角》

第一节黄遵宪与“诗界革命”

一诗界革命

甲午战争失败后，中国资产阶级改良主义在政治、文化等领域掀起了改良运动，其中诗歌改良，即为“诗界革命”，倡导者有梁启超、黄遵宪、谭嗣同等。

他们尝试作“新诗”，其中不少只是点缀一些新名词而已。

梁启超后来批评这种诗风“以堆积满纸新名词为革命”，认为“能以旧风格含新意境，斯可以举革命之实矣。

苟能尔尔，则虽间杂一二新名词，亦不为病”，才是新诗发展的正确方向。

诗界革命，作为近代一个进步诗歌潮流，实际反映了人们对新思想、新文化的追求。

二、黄遵宪

诗界革命的旗帜性人物。

广东曾先后在国外十六七年，力主新政，提倡变法，是一个外交家和改良派活动家，也是一个爱国诗人。

诗论体现了变古革新的精神，他主张诗要表现自己的思想感情，反对传统诗坛的拟古主义；

要求“诗之外有事，诗之中有人”，能够反映现实生活和斗争；

诗歌内容力求开拓创新，“古人未有之物，未辟之境，耳目所历，皆笔而书之”。

诗歌创作上，黄遵宪努力实践传统的诗歌形式与新内容、新思想的谐和，创造“旧风格含新意境”。

其一，题材广泛，多宏篇巨制，有的反映了时代大事，有的体现了新的文化思想，有的描写了新鲜事物，有“史诗”之称。

其二、描写真切动人，形象细腻。

其三、吸收以文为诗之法，骈散兼行，伸缩有致。

其四、语言丰富，典雅而不乏生气。

缺点用典过多，不免艰涩难懂。

讲读《哀旅顺》。

《黄遵宪研究》郑海麟广东人民出版社1982年版

《黄遵宪及其诗研究》张堂锜台湾文史哲出版社1991年版

《晚清诗界革命》论张永芳漓江出版社1991年版

第二节梁启超与新文体

一、生平思想

广东新会人。

戊戍变法之前，追随康有为，大力宣扬维新变法，创行新政。

变法失败后，逃往海外，回国后仍继续宣传资产阶级文化思想，积极在文学领域倡导改良运动。

“文界革命”正是其中的一个组成部分。

二、新文体的特点

新文体多议论国政时事，宣扬新民思想，大胆活泼，识见瑰伟。

其特点，语言平达晓畅，词汇掺杂俚语、俗语、韵语、外国语，灵活丰富，文章条理清晰，思想新颖高伟，情感铺排恣意，“笔端常带情感，对于读者，别有一种魔力焉。

”（梁启超《清代学术概论》）

讲读《少年中国说》，学生参读《谭嗣同传》。

《觉世与传世——梁启超的文学道路》夏晓虹上海人民出版社1991年版

《新民之梦——梁启超传》杨天宏四川人民出版社1995年版

《梁启超与晚清文学革命》连燕堂漓江出版社1991年版

第三节近代后期的诗歌创作

一、南社

1909年，由陈去病、高旭、柳亚子发起成立的革命文学团体。

“南社”，意为“操南音不忘本”，表示反清革命。

辛亥革命后，南社发展到千人，成为一支革命文化大军。

代表人物柳亚子，其诗始终表现出旺盛的革命热情和昂扬的斗争意志，七言律绝写得最朴实自然，流转自如，“翩翩亞子第一流，七律直與三唐儔”。

（《天梅遺集•詩中八賢歌》）苏曼殊，曾两次为僧，性情放浪，是南社诗人中极富灵性和浪漫气质的另类。

其诗抒情写景，缠绵动人，流露出浓厚的忧郁情调。

二、同光体诗人

即陈衍所说“同、光以来不墨守盛唐者”。

（《沈乙庵诗序》）此派实为宋诗运动的流变，主要人物有陈三立、陈衍、沈曾植等。

陈三立，诗学韩愈、黄庭坚，作诗“避俗避熟，力求生涩”，反对“纱帽气”、“馆阁气”。

梁启超赞评：

“其诗不用新异之语，而境界自与时流异，浓深俊微，吾谓于唐宋人集中，罕见其比。

”沈曾植，“同光体之魁杰”，以学为诗，清雅险奥。

陈衍，则诗味枯，成就不高。

三、汉魏六朝诗派

以王闿运为代表，其诗模仿汉魏六朝之诗法，出之新意，所作多与时事相关，艺术造诣颇高，为晚清拟古派所推崇。

其著作为门人辑为《湘绮楼全书》，并编有《八代诗选》。

四、晚唐派

代表诗人樊增详、易顺鼎。

诗歌学习晚唐香艳体，辞藻华美，善于用典，精工雕琢，有的流为文字技巧之游戏，被柳亚子斥为“淫哇”。

不过，两人也有一些反映时事之作，表现了爱国情怀。

《南社研究》孙之梅人民文学出版社2003年

《南社丛谈》郑逸梅上海人民出版社1981年版

《南社纪略》柳亚子上海人民出版社1983年版

《苏曼殊研究》柳亚子著，柳无忌编上海人民出版社1987年版

《近代诗学》程亚林湖南人民出版社2000年版

第四节近代后期词的创作

一、冯煦与谭献

冯煦，江苏金坛人，著有《蒿盦类稿》、《蒿盦随笔》等，并编有《宋六十家词选》。

光绪进士，辛亥革命以遗老自居。

其词多反映没落感伤之情绪。

谭献，浙江仁和人，著有《复堂类稿》，又辑录清人词为《箧中词》。

同治举人，晚年主讲湖北经心书院。

其词也多抒发封建阶级的没落感情，词论基本依据常州词派的观点。

二、清季四大词人

指王鹏运、郑文焯、朱孝臧、况周颐四人。

王鹏运著有《半塘定稿》，其词颇有关涉清末时事之作，透露了封建末世士大夫对时运衰落的伤感情调，格调上“气势宏阔，笼罩一切”。

朱孝臧著有《彊村语业》，词风近姜夔、吴文英，用语刻炼，缠绵悱恻，枨触无端。

郑文焯，著有《樵风乐府》，词多表现对清王朝的覆灭之痛，音律精严，意旨深约。

况周颐，著有《蕙风词》，所作《蕙风词话》，发展了常州词派的观念，提倡“重、拙、大”。

其词流露了眷恋故朝的情绪，“寄兴渊微，沉思独往，足称巨匠”。

（叶恭绰《广箧中词》）

学生参读况周颐《苏武慢•寒夜闻角》

三、文廷式

爱国词人。

他的词强调思想内容，富于时代气息，时时迸发出感时伤己的深沉哀愤，感情激越，笔力纵恣，不拘一格。

陈锐赞其词“有稼轩、龙川之遗风，惟其敛才就范，故无流弊”（袌碧斋词话）。

《谭献词论的美学蕴涵》《词学》第11辑

《况周颐与<

蕙风词话>

研究》孙维城、张传信黄山书社1995年版

《王鹏运及其词》谭志峰漓江出版社1991年版

《近三百年来名家词选》龙榆生上海古籍出版社1979年版

《清代词学的建构》张宏生江苏古籍出版社1998年版

《中国词学史》谢桃枋巴蜀书社2002年版

《清词史》严迪昌江苏古籍出版社1999年版

《中国近代文学作家论》任访秋河南人民出版社1984年版

《中国近代文学史》陈则光中山大学出版社1987年版

1、黄遵宪诗作如何体现了“旧风格含新意境”之特色。

2、为什么会产生“诗界革命”和“文界革命”？

3、梁启超新文体的特色是什么？

第三章近代小说创作

第一节侠义公案小说

一、出现与特点

清中叶之后，侠义小说和公案小说逐渐合流，成为侠义公案小说。

由于这类小说符合市民阶层的文化消费心态，加上书商的推波助澜，所以大为盛行。

其特点为：

1、将侠义精神纳入封建纲常道德的范畴，作品具有浓厚的报效朝廷和忠君恋主思想。

2、将英雄气概和儿女情长结合。

二、代表作品

1、《三侠五义》：

原为石昆玉说唱评书《龙图公案》，后发展为长篇章回小说。

该书塑造了包公铁面无私、明察秋毫的清官形象，以及展昭、白玉堂等嫉恶如仇、除暴安良的侠义英雄，反映出市井民生对贤明政治的渴望。

由于是在说唱文学的基础上发展起来，因此小说具有民间评话的艺术特色。

俞刖说：

“事迹新奇，笔意酣恣，描写既细入毫芒，点染中又曲中筋节。

”（重编《七侠五义序》）不足在于，具有浓重的封建等级意识和奴性思想。

2、《儿女英雄传》：

作者文康。

小说描写了侠女何玉凤途遇安骥，为救其性命，歼灭凶僧，赠金联姻，后亦归嫁安骥的故事，成功塑造出何玉凤豪爽侠义、坦荡磊落又心高气傲的鲜明个性。

小说艺术手法老道圆熟，曲尽人情，地道的京味也使得人物鲜活俏皮。

不过，二女嫁夫，夫荣妻贵的最终结局，和行文之间的封建道德说教，使得作品时时散发出陈腐庸俗的思想气息。

第二节、世情小说

又称“狭邪小说”，它通过文人与梨园或青楼的爱情婚姻故事，反映了19世纪中国畸形繁荣的都市风情和扭曲变态的社会现实。

这类小说上承才子佳人之传统，下启谴责与鸳鸯蝴蝶流派，其视野广阔，手法自然平实，文化品味雅俗兼呈，具有一定影响力。

1、《品花宝鉴》：

作者陈森。

小说写官绅文人梅子玉、田春航和梨园童伶杜琴言、苏惠芳的爱情故事，并以此为中心展现了北京社会品流纷杂的浮华众生。

小说暴露社会之时，对同性恋采取了欣赏态度，故叙事中尤多温软缠绵之笔，这虽然包含了对伶人才艺和人格的尊重和赞赏，但毕竟属于畸形变态的性爱心理之反映。

鲁迅《中国小说史略》以此书为清末“狭邪小说”的始作佣者。

2、《花月痕》：

作者魏秀仁。

小说写韦痴珠与秋痕、韩荷生与采秋两对才子妓女的爱情故事，通过双线交错、彼此映衬的结构手法，表现两对恋人不同的身世遭遇，这其中既反映了作者对功名富贵的向往，也寄寓了作者对自身沉浮潦倒的悲凉感叹，悲世愤世之情感溢于言表。

谢章铤云：

“《花月痕》者，乃子安花天月地沉酣醉梦中嬉笑怒骂而一泻其肮脏不平之气者。

虽曰虞初之续，实为玩世之雄。

”（《赌棋山庄集•课馀续录》卷一）

3、《海上花列传》：

作者韩邦庆。

胡适说该书“给中国文学开一个新局面”，鲁迅则推为“清之狭邪小说”的压卷之作。

此书以赵朴斋、赵二宝兄妹的事迹为主要线索，通过对妓馆、官场、商界三大场景的描写，铺展了现实生活真实而广阔的社会画卷。

此书叙述语言平淡自然，细琐如“闲话”，结构采用“穿插藏闪”之法，环环相扣，人物描写“无雷同”，“无矛盾”，“无挂漏”，对话则全用吴语，生活气息浓郁。

但是由于作者缺乏新的人生理想，使得小说完全笼罩在灰暗的情调中，缺少社会批判的力度。

第三节谴责小说

一出现和特点

清代社会进入末世时期，各种危机四伏，在小说革命的浪潮中，涌现出一批直指腐败政治和现实弊端的作品，。

此类小说以无情揭露和尖锐批判为主，往往大快人心，但由于描写太过，流于浮露不切，深度不足，因此鲁迅称之为“谴责小说”，而非“讽刺小说”。

二代表作品：

四大谴责小说

1、《官场现形记》：

作者李宝嘉。

小说揭露了种种官场黑暗，“凡所叙述，皆迎合、钻营、朦混、罗掘、倾轧等故事，兼及士人之热心于作吏，及官吏闺中之隐情。

”（鲁迅《中国小说史略》）极大渲染了官场的丑陋和人性的堕落。

书中结构由独立短篇蝉联而成，人物以白描为主，运用夸张漫画之法，勾勒其神，入木三分。

然而，由于极尽暴露之能事，小说缺乏亮色

2、《老残游记》：

作者刘鄂。

小说以郎中老残行医四方的所见所闻，深刻触及了社会生活之情状。

作者对政治的批判，主要集中在一批名为“清官”实为酷吏、庸吏的官僚之上，并于此进行文化反思，批驳了理学禁欲的虚伪和矫情。

小说用第三人称叙事，心理描写大胆而细致，特别是散文笔法进行叙事，体现了传统叙事型小说向描写型小说的转变。

不足在于结构稍嫌松散。

3、《二十年目睹之怪现状》：

作者吴沃尧。

小说以主人公九死一生的见闻感触为线索，描写了封建社会的溃烂腐败，尤其是对封建家庭和伦理道德的无情揭露，更令人发指。

书中也有一些理想人物，他们的奋斗和失败，体现了作者追求和幻灭的心灵史。

小说笔触尖锐，但往往“伤于溢恶，言违真实”，“终不过连篇‘话柄’，仅足供闲散者谈笑之资而已”，（鲁迅《中国小说史略》）。

作品以第一人称叙事，带有自传色彩，这是以前小说所未有。

4、《孽海花》：

作者曾朴。

小说以状元金雯青与名妓傅彩云的故事为线索，串联其他人物的活动，展现了19世纪后半期中国政治、外交及社会的各种情状。

作品把矛头指向封建统治阶级最高层和纸醉金迷的士夫阶层，积极赞同资产阶级革命，宣扬“天赋人权、万物平等”，思想十分激进。

全书结构如“珠花”蟠曲回旋，语言文采斐然，主人公形象鲜明而具有个性。

《二十年目睹之怪现状研究》陈幸蕙台湾大学出版委员会1982年版

《孽海花论稿》王祖献黄山书社1990年版

《曾朴研究》时萌上海古籍出版社1982年版

第四节林译小说

一、西方文学作品的翻译

西方文学作品的翻译正式兴起是在19世纪七十年代末，首先是诗歌的翻译，接着为小说。

甲午战争之后，翻译文学风起云涌，尤以小说居多。

据阿英《晚清小说史》介绍，当时翻译小说多于创作小说，约占小说总数量的2/3，有608本。

著名的翻译家有严复、林纾、包天笑、陈冷血、梁启超等。

总体来看，翻译作品从政治、思想、教育的价值上着眼，对于作品的文学性考虑得不够，但是它打开了国人的眼睛，促进了中西文化的交流，也推动了资产阶级的文学革命。

二、林纾以古文译小说

林纾是近代影响最大的文学翻译家，共有翻译作品184种，其中小说171种，有40多种是世界名著。

《巴黎茶花女遗事》是林纾最具影响力的作品，另如《黑奴吁天录》、《撒克逊劫后英雄略》、《迦茵小传》等，均享誉文坛。

林纾之特色在于以古文译小说，“行不通西文，然每听述者叙传中事，往往于伏线、接笋、过脉处，以为大类于古文家言”（林纾《<

撒克逊劫后英雄略>

序》），颇见桐城文法。

行文语言上，则明快洗练，流畅隽永，钱钟书评其所用文言：

“是他心目中认为较通俗、较随便、富于弹性的文言。

它虽然保留若干古文成分，但比古文自由得多。

”（《七缀集•林纾的翻译》）由于林纾不懂外文，依靠别人口译，因此翻译作品有不少地方漏译、增译、误译，与原著不符。

三、林译小说的影响

林译小说风行海内，它对近现文学影响巨大。

其一、他的作品具有反民族压迫，反种族压迫，争取独立民主的爱国思想，具有追求个性解放，爱情自由的进步观念，这对小说现代意识的觉醒萌发具有启迪作用。

其二、林译小说对现代作家如鲁迅兄弟、郭沫若、胡适、矛盾、冰心、朱自清等人，均有显著的影响。

《林纾的翻译》马泰来商务印书馆1981年版

《七缀集•林纾的翻译》钱钟书三联书店2001年版

《中国近代小说大系》江西人民出版社1989年版

《中国近代文学大系》翻译文学部分钱仲联主编上海书店1991年版

《晚清小说史》阿英东方出版社1996年版

《中国小说史略》鲁迅人民文学出版社1981年版

《清代小说史》张俊浙江古籍出版社1997年版

《清代小说论稿》林薇北京广播学院2000年版

《晚清小说史》欧阳健浙江古籍出版社1997年版

1、《海上花列传》思想内容和艺术特色。

2、为什么谴责小说还算不上讽刺小说，二者有何差异？

3、结合具体作品谈谈林译小说的特色。

第四章近代戏曲

第一节传统戏曲创作的衰落

一、嘉道重要作家作品

嘉道之时，传奇杂剧作品逐渐成为案头清供，吴梅说：

“余尝谓乾隆以上有戏无曲，嘉道之际，有曲无戏，咸同以后实无戏无曲矣。

”这虽是从雅部戏曲的立场而言，却道出传统戏曲的衰落。

此期剧作家多感时伤世之作。

1、黄燮清：

有《倚晴楼六种》，以《桃溪雪》、《帝女花》为最佳，前者彰扬女子节烈，后者赋长平公主事，自怀故国之感。

其剧追步藏园（蒋士铨），标举风化，“其词秾丽，绚烂之极”，（青木正儿《中国近世戏曲史》）善于揣摩人情，委婉动人，但词才有余，而剧才不足。

2、杨恩寿：

《坦园六种曲》，其中《再来人》写穷儒酸态，科场不公，《桂枝香》演《品花宝鉴》事，此二剧为最佳。

青木正儿说：

“恩寿词采不及黄燮清，然其排场与宾白之技巧反过之。

”（《中国近世戏曲史》）

3、刘清韵：

晚清一位有成就的女文学家。

有《小蓬莱仙馆传奇》十种曲，其中《炎凉券》写尽炎凉世相，淡薄人情，《千秋泪》写奖掖后进的故事，俞樾评曰：

“余就此十种观之，虽传述旧事，而时出新意，关目节拍皆及灵动。

”（《<

小蓬莱仙馆传奇>

序》）

二吴梅

一生致力戏曲及声律研究和教学，主要著作有《顾曲麈谈》、《曲学通论》、《中国戏曲概论》、《元剧研究》、《南北词谱》等。

又作有传奇、杂剧十二种，谐腔合律，本色当行。

其中，早年所作《风洞山传奇》和《西台恸哭记》，借历史故事，抒发爱国情绪。

《血花飞传奇》则有感于戊戌六君子的冤狱，《轩亭秋》杂剧为秋瑾遇害寄托哀愤。

由于吴梅在近代曲学研究上的巨大成就，他被誉为近代“曲家泰斗”（夏敬观《忍古楼词话》）。

第二节京剧与戏剧改良

一、京剧

道光年间京剧形成，成为近代中国最有影响力的一个剧种。

京剧特点是：

以上下对句为基本结构，可长可短；

以板式变化为主的板腔体唱腔，京剧表演腔调做工，知名演员如程长庚、余三胜、张二奎等均享誉剧场。

京剧从传统剧目、讲唱文学、地方声腔中继承移植了很多剧目，形成了一批京剧传统剧目，如《四进士》、《玉堂春》、《打渔杀家》等，成为长演不衰的经典。

二、戏剧改良

1904年《二十世纪大舞台》作为中国第一本戏剧杂志问世，它宣告改良运动的开始，柳亚子在《发刊词》写道，“梨园革命军”目的，在于“建独立之阁，撞自由之钟，以演光复旧物推倒虏朝之壮剧、快剧”。

其表现：

1、用传统戏曲形式谱写新的时代内容。

这些剧作多取材时事，或歌颂历史英雄人物，“皆激昂慷慨，血泪交流，为民族文学之伟著。

”（郑振铎叙阿英《晚清戏曲小说目》）

2、京剧与其它地方戏曲的改良。

京剧改良的代表人物为汪笑侬，他自