《世说新语两则》教学设计Word格式.docx
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学生给雪作比喻,教师导入课文:
你们想知道古人用什么来比喻雪花的呢?
二、作家作品
请学生展示搜集到的资料,教师明确。
刘义庆,南朝宋彭城人,曾任荆州刺史,爱好文学。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。
《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《咏雪》选自“言语”一门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
三、诵读课文,把握感情。
1.听录音。
要求学生边听边注意正音和句读,把握感情基调,体会语感。
注意下面的读音:
谢太傅(fù
)雪骤(zhò
u)无奕(yì
)谢道韫(yù
n)尊君在不(fǒu)可拟(nǐ)柳絮(xù
)
2.学生自由练习朗读。
要求把握人物对话的语气、表情,注意节奏。
3.学生分角色朗读,注意句读、语调等。
四、疏通文意,夯实基础。
小组内合作疏通文意,不理解的请教老师。
请学生展示学习成果,教师点拨明确。
注意下面词语的解释:
【内集】家庭聚会。
【讲论文义】讲解诗文。
【俄而】不久,一会儿。
【骤】急。
【差可拟】差不多可以相比。
差,大致,差不多。
拟,相比。
译文:
一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:
“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?
”他哥哥的长子胡儿说:
“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说:
“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
五、把握内容,整体感知。
学生思考下面的问题,小组讨论交流。
1.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
2.联系上下文,“儿女”的含义与今天有什么不同?
3.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻,哪一个更好?
4.文章结尾交待了谢道韫的身份,有什么用意?
学生展示,教师明确。
1.融洽、欢快、轻松。
2.“儿女”犹言子侄辈,指家中年轻一代人。
今之“儿女”则专指子女。
按:
“儿女”在古诗文中亦有专指子女的用法,如杜甫“遥怜小儿女,不解忆长安”(《月夜》)“昔别君未婚,儿女忽成行”(《赠卫八处士》)诸句中,“儿女”皆指子女。
3.有两种相反的意见:
一种意见认为“撒盐”一喻好,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近;
而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。
写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础,据此可知,前一喻好,后一喻不好。
另一种意见认为“柳絮”一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,正如英国大诗人雪莱所说,“冬天到了,春天还会远吗”(《西风颂》),有深刻的意蕴;
而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴——“撒盐空中”,干什么呢?
谁也不知道。
好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一。
“柳絮”一喻好就好在有意象;
“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴,所以说不好。
4.文末补充交代了道韫的身份。
作者虽没有直接表态,但最后这一笔是一个有力的暗示,表明他赞赏道韫的才气。
六、拓展延伸,联系生活。
1.你还知道哪些咏雪的诗句?
2.假如你当时正在谢太傅家做客,请你说出一句咏雪的句子。
3.两人一组,从给出的自然景物中,任选一物作诗。
要求仿照“白雪纷纷何所似?
”提问并对答。
对答要工整,比喻要贴切。
(流水、鲜花、芳草、阵雨、云雾、群山等)
七、布置作业:
1.背诵课文。
2.搜集整理描写“雪”的诗句。
附板书:
第二课时
学习要点
1.积累常见的文言词语。
2.结合文中人物的语言和动作的语句进行品味,理解人物形象的性格特点。
3.学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。
一、导入设计孔融让梨的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。
(请一位学生讲故事)
这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事,四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让,孔融让梨的故事,很快传遍了他的家乡曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。
今天我再向大家介绍一位这样的古代少年,他是谁呢?
让我们一起来认识他,和他交个朋友。
二、朗读课文,把握感情。
1.听录音。
要求学生边听边注意正音和句读,把握感情基调,体会语感。
太丘舍去(shě)尊君在不(fǒu)
(1)客人的两处语言应该分别用怎样的语气读?
(提示关键的语气词:
不,哉)
一处:
询问,很客气。
二处:
愤怒,音调很高。
(2)元方会用怎样的语气说话呢?
(提示关键词:
信,礼)一处:
有礼貌,客气的说。
声调不高,但义正辞严。
3.学生分角色朗读。
三、疏通文意,夯实基础。
1.小组内合作疏通文意,不理解的请教老师。
2.请学生展示学习成果,教师点拨明确。
【期行】相约同行。
期,约定。
【期日中】约定的时间是中午。
日中,正午时分。
【舍去】不再等候就走了。
【乃至】友人才到。
乃,才。
【尊君在不】你爸爸在吗?
尊君,对别人父亲的一种尊称。
“不”通“否”。
【相委而去】丢下我就走了。
委,丢下,舍弃。
去,离开。
【家君】谦辞,对人称自己的父亲。
【引】拉。
【顾】回头看。
(1)通假字尊君在不(“不”通”否”,可译为“没有”。
)
(2)古今异义陈太丘与友期 古:
约定今:
日期太丘舍去 古:
离开今:
前去,前往下车引之 古:
拉今:
引用元方入门不顾 古:
回头看今:
照顾或顾客(3)词类活用陈太丘与友期名词活用作动词日期(名词)——约定(动词)
3.文言文语言的特点之一就是比较简洁,正因为如此,有的内容因为与上文重复,作者就会将其省略,这在一定程度上给文言文初学者,像我们各位同学,带来一些阅读困难,所以我们要学会在翻译之前将省略的部分补充出来。
我们试着将下面这个句子补充完整:
陈太丘与友期行,期日中,(友)过中不至,太丘舍去,(太丘)去后(友)乃至。
这句话只是一个例子,文中还有几处省略的地方,请同学们拿起笔,将本文中你认为是省略的部分补充完整。
(屏幕显示答案)
陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。
正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。
太丘走后,那人才来。
太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。
那人便问元方:
“你爸爸在家吗?
”元方答道:
“等你好久都不来,他已经走了。
”那人便发起脾气来,骂道:
“真不是东西!
跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。
”元方说:
“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;
对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。
”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。
五、合作探究,把握内容。
学生小组讨论下面的问题:
1.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?
2.元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?
友人到底是一个怎样的人?
3.元方是个什么样的孩子?
你的理由是什么?
4.元方“入门不顾”是否失礼?
说说你的看法。
学生展示成果,教师明确:
1.“君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。
“尊君”对别人父亲的一种尊称。
“家君”谦辞,对人称自己的父亲。
2.无信、无礼。
课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;
到来之后,问元方“尊君在不?
”表现得较为有礼;
当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;
在元方一番义正严辞的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错勇改的精神。
3.
(1)他认为客人“无信”“无礼”谴责他,维护了自己及父亲的尊严,说明他聪颖、机智,懂礼识义。
(2)对粗俗的客人“入门不顾”,又表现他正直不阿的性格。
4.这是一个开放性的问题,可以肯定,也可以否定。
认为元方并非无礼的理由是:
元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;
一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。
认为元方确实有失礼仪的理由是:
人非圣贤,孰能无过?
知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?
原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?
阅读下面的语段,谈谈感受。
魏文侯守信
魏文侯①与虞人②期猎。
是日,饮酒乐,天雨。
文侯将出,左右曰:
“今日饮酒乐,天又雨,公将焉③之?
”文侯曰:
“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?
”乃往,身自罢④之。
〖注解〗①魏文侯:
战国是魏国国君。
②虞人:
掌管山泽的官。
③焉:
哪里。
④罢:
停止,取消。
启示:
我们做人就要有有诚信,讲礼仪。
请学生讲一讲自己与人交往的生活经历,进一步领会做人要讲诚信的道理。
教师总结:
希望同学们通过本课的学习,能够努力的学做一个讲诚信的人,从一点一滴的小事培养自己的诚信观念。
1.试背课文。
2.完成课后练习。
3.阅读《世说新语》,把其中的故事讲给同学听。
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