校级联考安徽省亳州市涡阳县届九年级第二次联考语文试题文档格式.docx

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3．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。

（1）《朝花夕拾》中所写的妇女形象不多，除了阿长，还有一个，她的形象出现在《》和《父亲的病中》。

在她的影响下，鲁迅在父亲临死时大声喊叫父亲的名字，让父亲走得不安生。

（2）《简·

爱》中，简·

爱没能和罗切斯特结婚的原因是什么？

四、综合性学习

4．为迎接4月23日“世界读书日”，育才中学开展系列活动。

请根据要求，完成下列任务。

（1）活动现场需悬挂一副对联，请从下列对联中选择最恰当的一副。

（________）

A．精神到处文章老；

学问深时意气平。

B．五湖四海皆春色；

万水千山尽得辉。

C．发达荣华事业兴；

平安如意财源盛。

D．青山不墨千秋画；

绿水无弦万古琴。

（2）学校拟邀请本地作家尚老师，在23日当天下午14：

00来学校为全体师生作有关读书方法的专题报告。

请你以校团委会的名义拟写一份邀请函。

____________________________________

（3）下面是活动中某位学生写的一篇读书心得，请你根据要求答题。

正是无数共产主义战士的前仆后继，才有了我们今天的幸福生活。

但是，幸福的日子，容易使人忘记了什么叫英勇、什么叫坚贞□安逸的生活，容易使人麻痹了精神。

一部厚厚的《红岩》告诉我们，那段血与火的历史永远不该被遗忘。

（A）革命者们坚贞不屈、勇于牺牲的精神和崇高的爱国主义情怀，在新时代依然是激励我们奋进。

（B）先辈们播下了红岩精神的星星之火，而我们的责任是接过这火炬，让它发出耀眼的光芒，并把这支燃烧的火种传下去，永远地传下去。

伟大的英烈们长眠于青山翠柏之间，而“红岩”的精神将会永垂不朽！

①在文中的方框内填入恰当的标点符号。

②（A）处画线句子有语病，请提出修改意见。

③（B）处画线句子中几个划线词语使用不当，请调整顺序使其通顺。

五、现代文阅读

阅读下面文字，完成下列小题。

《楚辞》中的苍耳

材料一：

椒瑛兮湟污，葈耳兮充房。

摄衣兮缓带，操我兮墨阳。

昇车兮命仆，将驰兮四荒。

——《九思·

哀岁》

[注释]椒瑛：

香椒和玉英。

湟污：

染黑污浊。

葈（xǐ）耳：

即苍耳。

摄衣：

提起衣襟。

缓带：

宽缓衣带。

墨阳：

宝剑名。

四荒：

四方荒远之地。

[翻译]

花椒美石被污染，恶草葈耳堆满房。

提起衣服放宽带，墨阳利剑拿手上。

登上马车喊车夫，准备奔驰到四方。

[解析]《哀岁》描写了岁末的凄凉，表达了诗人代言屈原对于奸邪当道、贤者被贬的黑白颠倒社会的愤懑和控诉，抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。

材料二：

苍耳又名“葈耳”“胡葈”“羊带来”“耳珰草”，《诗经》称为“卷耳”，《神农本草经》就已称为“葈耳”。

苍耳原不产于中国，史前时代，经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国。

每年春季结实，夏秋成熟。

果实外被倒钩刺，形如妇人装饰用的“耳珰”。

植株常结实无数，成熟籽实数量繁多，经常黏附在牲畜皮毛上，随着动物迁移而传播。

苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此传入中国后即大量在各地滋长繁衍，成为难以根除的杂草。

果实密布钩刺，形态凶恶；

又常附着于衣物，难以清理，所以人多憎恶之。

《离骚》《九思》中用苍耳比喻小人。

苍耳到处可见，常生长在开阔的荒地上，也是古代野菜。

古人采集其嫩叶幼苗，煮熟换水多次，除去苦味后再调油盐食用。

不过明代姚可成在《食物本草》中说：

“苍耳草，如耳珠，挑莱女儿好孤凄。

妾家令年绝谷种，珥珠卖尽典寒衣。

”由此可知苍耳是荒年才不得不食的救荒本草。

除可食用外，苍耳也是重要的药材，《神农百草经》中被列入中品，入药的部分为果实。

材料三

（植物小档案）

学名：

XanthiumsibiricumPartrin

科别：

菊料

一年生草本，被短毛。

叶三角状卵形，长9厘米—20厘米，基浅心形至阔截形，两面密被毛；

常3浅裂，叶缘呈不规则锯齿状。

雄花序腋生，内层总包盘状。

果无柄，由硬化的总苞所包被，长椭圆形至卵形，长1厘米—1.8厘米，径0.5厘米—1.2厘米，密被毛，并疏生具钩的苞刺，先端2长喙。

分布于中国、俄罗斯、伊朗、印度、朝鲜和日本等国。

5．阅读上面材料，下列表述与材料不符的两项是（）（）

A．苍耳在《诗经》中称为“卷耳”，《神农本草经》和《楚辞》称为“葈茸”。

B．苍耳是史前时代经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国的。

C．苍耳的果实像妇人装饰用的“耳珰”，因此又被称为“耳珰草”。

D．苍耳可以入食，而且是上好的美味佳肴；

果实又是重要的药材：

E.苍耳的枝干生有短毛，果实覆盖有稀疏的毛和有钩的苞刺。

6．苍耳为什么被比喻成小人？

7．划线部分内容使用了哪些说明方法？

8．联系材料一、二内容，材料中引用的《楚辞》中的诗句表达了作者怎样的思想感情？

炒米和焦屑

①小时读《板桥家书》：

“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。

郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。

这样的感情，是外地人们不易领会的。

炒米是各地都有的。

但是很多地方都做成了炒米糖。

这是很便宜的食品。

孩子买了，咯咯地嚼着。

四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。

但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。

我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。

也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。

那也是作坊里做的。

但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；

而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。

②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。

炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。

入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。

一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。

③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。

舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。

我的祖母用的是一个“柚子壳”。

她用这个柚子壳用了一辈子。

④我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。

他很有学问，曾教我读过《项羽本纪》。

他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。

他算卦用蓍草。

全城只有他一个人用蓍草算卦。

据说他有几卦算得极灵。

有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。

这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。

张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。

一找，果然。

我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢？

不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。

⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。

家常预备，不过取其方便。

用开水一泡，马上就可以吃。

在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。

来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。

⑥我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。

我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，——最好滴几滴香油，那倒是还有点意思的。

另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。

这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。

谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。

我们那里还有一种可以急就的食品，叫做“焦屑”。

糊锅巴磨成碎末，就是焦屑。

我们那里，餐餐吃米饭，顿顿有锅巴。

把饭铲出来，锅巴用小火烘焦，起出来，卷成一卷，存着。

锅巴是不会坏的，不发馊，不长霉。

攒够一定的数量，就用一具小石磨磨碎，放起来。

焦屑也像炒米一样。

用开水冲冲，就能吃了。

焦屑调匀后成糊状，有点像北方的炒面，但比炒面爽口。

⑦我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应急。

在不能正常煮饭时，可以用来充饥。

这很有点像古代行军用的“糒”。

有一年，记不得是哪一年，总之是我还小，还在上小学，党军（国民革命军）和联军（孙传芳的军队）在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。

不知道出于一种什么信念，大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的，进了红十字会就安全了。

红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。

我们一家带了一点行李进了炼阳观。

祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。

我对这种打破常规的生活极感兴趣。

晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩。

很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的。

没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。

这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。

⑧第二天，没事了，大家就都回家了。

9．围绕“炒米和焦屑”，作者回忆了哪些事？

10．文章第④段详细写父亲的朋友张仲陶算卦的事，是否跑题？

为什么？

11．请赏析文中两处画线句子的表达效果。

（1）把饭铲出来，锅巴用小火烘焦，起出来，卷成一卷，存着。

（从动词使用的角度）

（2）我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应急。

（从文章结构角度）

12．阅读第⑦段，作者为什么在结尾说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”？

13．作者在文中说“炒米这东西实在说不上有什么好吃”，为什么还要回忆介绍炒米？

六、文言文阅读

（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：

“湖中焉得更有此人！

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：

“莫说相公痴，更有痴似相公者！

——张岱《湖心亭看雪》

（乙）余之梦西湖也，如家园眷属，梦所故有，其梦也真。

今余僦①居他氏，已二十二载，梦中犹在故居。

旧役小傒②，今已白头，梦中仍是总角。

夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂③，蘧榻纡徐④，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。

儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。

因作《梦寻》七十二则，留之后世，以作西湖之影。

余犹山人，归自海上，盛称海错⑤之美，乡人竞来共舐其眼。

嗟嗟！

金虀瑶柱⑥，过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉？

——选自张岱《西湖梦寻·

序》

（注释）①僦（jiù

）居：

租屋居住。

②傒：

同“奚”，仆役。

③岑寂：

冷清、寂寞。

④蘧qú

榻纡徐：

用苇或竹编成的粗席。

纤徐，从容缓慢。

⑤海错：

海产种类繁多，通称为海错。

⑥金虀瑶柱：

食品名。

14．解释下列加点词在文中的意思。

（1）湖中人鸟声俱绝______

（2）余拏一小舟______

（3）余强饮三大白而别______

（4）故态难脱______

（5）归自海上______

15．把下面句子翻译成现代汉语。

（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

（2）一派西湖景色，犹端然未动也。

16．（甲）文画线句子用______的写作手法，刻画了______美景。

17．结合两段选文，简要分析作者的思想感情。

七、作文

18．阅读下面文字，根据要求作文。

有些人之所以不断成长，绝对是有一种坚持下去的力量。

好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。

人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。

所以，关键还在于自己。

（提示与要求）

（1）可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论。

（2）角度自选，立意自定，题目自拟。

（3）除诗歌外，文体不限。

（4）不少于600字。

（5）文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案

1．

（1）①曾益其所不能②长风破浪会有时③天涯若比邻④九万里风鹏正举⑤不尽长江滚滚流⑥俗子胸襟谁识我

（2）①羹饭一时熟不知贻阿谁②荡胸生层云决眦入归鸟

【解析】

【详解】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。

在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。

一些易错字可以结合词义背诵。

此题中注意“涯、襟、羹、贻、眦”的书写。

2．

（1）zījì

穹

（2）书藉书籍

（3）书卷气是气质和风度。

（4）示例：

促狭可以变为开阔，偏激可以变为平和。

（1）

（2）考查对汉字字形的辨析与书写。

“霁”不要取半边字的读音，“穹”是穴字头。

“籍”与“藉”可通过部首来辨析。

（3）短句就是将长句的主干找出来即可。

书卷气——主语，是——，气质和风度——宾语。

（4）仿句，要求有三，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。

本句的例句由两分句构成，注意它们之间的意义关联，按照其主题内容即“……可以变为……”仿写即可。

3．

（1）衍太太琐记

（2）罗切斯特还有一个活着的妻子。

【分析】

（1）在《父亲的病》中，鲁迅第一次提到“衍太太”：

“早晨，住在一门里的衍太太进来了。

她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。

于是给他换衣服；

又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……‘叫呀，你父亲要断气了。

快叫呀！

’衍太太说。

”就这样，鲁迅把教唆自己“犯下对于父亲的最大的错处”的罪责，加在了“衍太太”头上。

到了《琐记》中，他又对“衍太太”实施了全面清算。

爱》中，在婚礼前夜，简爱得知罗切斯特已经结婚，他的妻子就是那个被关在三楼密室里的疯女人。

法律阻碍了他们的爱情，两人陷入了深深的痛苦之中。

4．

（1）A

（2）示例：

邀请函

尊敬的尚老师：

我们诚挚邀请您于4月23日下午14：

00来我校作一场有关读书方法的专题报告，敬请光临指导。

育才中学团委会

2018年4月18日

（3）①；

②在句末添加“的精神力量”

③先辈们播下了红岩精神的火种，而我们的责任是接过这星星之火，让它发出耀眼的光芒，并把这支燃烧的火炬传下去，永远地传下去。

（1）BC可以作为春联使用。

D表明自己忠贞节操，不屈不挠的爱国诗歌。

A写文章讲究文章的精气神充足。

与活动主题相符。

（2）要求学生牢记邀请函的格式。

邀请函的一般结构，由标题、称谓、正文、落款组成。

标题居中即可。

称谓:

邀请函的称谓使用“尊称”，并在尊称前加敬语。

如：

本题应改为“尊敬的尚老师”或“敬爱的尚老师”。

正文：

邀请函的正文活动主办方正式告知被邀请方举办礼仪活动的缘由、目的、事项及要求，写明礼仪活动的日程安排、时间、地点，并对被邀请方发出得体、诚挚的邀请。

正文结尾一般要写常用的邀请惯用语。

如“敬请光临”、“欢迎光临”。

但是不能强迫。

“一定”有命令、强迫的语气，应去掉。

落款：

要写明礼仪活动主办单位的全称和日期。

（4）①“幸福的日子……”与“安逸的生活……”是分说的两个方面，故用分号。

②缺少与“奋进”搭配的词语，在句末添加“的精神力量”。

③划线的几个词语是有先后之分的，先是播种“火种”，然后是形成“星星之火”，火再放出“光芒”，最后是将“火炬”传递下去。

5．DE

6．大量繁衍，难以根除；

果实常附着于衣物，难以清理。

7．分类别、列数字、摹状貌

8．对苍耳的厌恶，遭受迫害、报国无门的忧郁和愤怒。

5．D与原文“苍耳是荒年才不得不食的救荒本草”不符。

E与原文“果无柄，由硬化的总苞所包被，……密被毛，并疏生具钩的苞刺”不符。

6．考查对文章内容的理解。

根据题目要求不难找到“苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此传入中国后即大量在各地滋长繁衍，成为难以根除的杂草。

”提取其中符合题目要求的句子作答。

7．本题考查说明方法的辨析。

常见的说明方法有：

举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。

“长1厘米—1.8厘米，径0.5厦米—1、2厘米”是列数字，并对“苍耳”的叶、花、果的形状做了具体的分类和描摹，属于分类别、摹状貌。

8．蒺藜、苍耳、飞蓬、马兰等这些植物，名声都不是很好。

在《楚辞》里通常被认为是恶草，用以比喻奸佞小人。

尤其是苍耳这种最常见的杂草，妨碍庄稼生长不说，因为果实带钩状的硬刺，不小心就会粘在头发和身上，让人嫌恶。

借以抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。

9．我们那里的炒米是自己家里炒的；

装炒米和舀炒米的东西是固定的；

炒米和焦屑的吃法；

炒米和焦屑还能应急。

10．丰富文章内容；

增强文章趣味性；

写出作者家乡家家都有炒米坛子；

可见炒米是作者故乡很常见的食物。

11．

（1）一连串动词“铲”“起”“卷”的使用，细致准确生动地写出了作者故乡的锅巴的制作过程，体现了作者对故乡的怀念。

（2）承上启下的过渡作用，既承接了上文“我们那里的人家的炒米和焦屑是家常预备，不过取其方便”的内容，也开启了下文“我们那里的人家预备炒米和焦屑还有一层意思是应急”的内容，从而为下文回忆“那个浪漫主义的夜晚”做铺垫。

12．因为那晚的生活是打破常规的生活；

我们一家躲进红十字会即炼阳观；

看双方枪炮交战的火光觉得紧张又好玩；

很多人家住在一起吃炒米和焦屑，不煮饭；

将道士诵经用的蒲团拼起来在上面睡觉。

13．通过对炒米等食物的回忆，体现了作者对那段贫穷和长期动乱的时光的追忆，更能体现作者对故乡的深情，对童年生活的眷恋。

9．本题考查的知识点是对文章情节的把握。

题干问“本文围绕炒米和焦屑回忆了哪些事情”，需要学生结合文本重要信息进行有效筛选，细读文段可以梳理内容，第一段回忆了“我们那里也有炒米糖，不是作坊里做出来，是自己家里炒的。

”第三段回忆了“装炒米的坛子是固定的”；

第六段回忆了“我们那里吃泡炒米”的几种吃法；

七段回忆了“我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应急。

10．此题考查学生理解文本结构特征及表现手法的基本能力。

文章结构包含以下两方面的内容：

一是指文章的体裁形式和章节结构，如开头结尾、段落层次、过渡衔接和伏笔照应等．不同的体裁，结构形式也不同；

二是指文章的内在联系和组织。

文学作品，以时间的推移，空间的转换，事件的发生、发展过程，感情的变化过程为线索来谋篇布局的结构方式，称为纵式结构；

按材料的性质来谋篇布局的结构，称为横式结构。

第④段中写了关于张仲陶的一段轶事，表明炒米坛子家家有；

表现炒米在家乡的普遍性；

真实地表现了普通百姓的生活。

同时这样的一段逸闻趣事增加文章的趣味性。

11．

（1）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。

句子要求从动词运用角度理解。

“铲”“起”“卷”一系列的动词，准确细致地写出了制作家乡锅巴的过程，用词简练。

（2）考查文段的作用。

解答此题一般要从结构和内容两方面作答。

“我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便”承接上文，“原来还有一层意思，是应急”引出下文预备炒米和焦屑，在不能正常煮饭时，可以用来充饥，可以作为“应急”之用的叙写，起到承上启下的过渡作用。

12．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。

该类题目一般要从以下四个方面进行思考：

句段的表层含意是什么，运用了什么手法，深层蕴涵是什么，对思想感情的表达有何作用。

“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”表现“我”对这种打破常规的生活极感兴趣；

这个战乱中与炒米相伴的夜晚，作者不写常人心目中的离乱之苦，而说是“浪漫主义的夜晚”体现了作者幽默的笔触；

作者能以淡定从容的心态回顾这段经历，表现了他的达观与超脱，

13．考查对句子的理解。

此文通过回忆与“炒米”有关的事情，不是要表现“炒米”的好吃，而是通过描写与“炒米”往事的回忆，从中流露出作者对故乡深深的记忆，表达出作者的乡土情结，对童年生活的眷恋。

14．

（1）消失

（2）撑（船）（3）尽力，勉力（4）原来的（5）从

15．

（1）冰花周围弥漫着白汽，天、云、山、水，浑然一体，白茫茫一片。

（2）一幅西湖的美景，还是完全没有变化。

16．白描西湖雪后

17．对自然美景的欣赏；

对故国的热爱与眷恋。

14．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。

只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。

其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。

注意古今异义词，强：

尽力，勉力。

一词多义词，绝：

消失。

15．本题考查文言文翻译。

在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。

注意以下关键词：

一：

全或都，一概。

沆砀，白气弥漫的样子。

犹：

还。

16．“一痕、一点、一芥、两三粒”，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括出西湖雪后的美景。

17．考查对两文作者思想情感的理解。

甲文，用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。

乙文，作者为自己文集《西湖寻梦》所作序言，作者说明了写作《西湖梦寻》的缘由，表达了作者在国破家亡之后对故国家园的思恋情感。

两文既有对自然美景的欣赏；

又有对故国的热爱与眷恋。

【点睛】

译文

甲文，崇祯五年十二月，我住在西湖边。

大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。

这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。

湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。

湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得