完整word高考必背古诗文高中部分必背篇目理解性默写含答案推荐文档Word格式.docx
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可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”?
真是“浪淘尽千古风流人物”。
7、、《赤壁赋》中描绘出秋江的朗爽与澄净,也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是:
8、写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌的诗句是:
9、写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片的诗句是:
10、写作者任凭一叶扁舟飘荡,在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是:
11、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是:
12、借客人之口来感慨生命的短暂,羡慕江水的长流不息的语句是:
13、写希望与神仙相交,与明月同在的语句是:
14、写清风与明月可激情享用,无人禁止,无穷无尽的语句是:
15、形容洞箫声“,,,,。
”这都是通过音乐引起想像,运用一系列比喻描写听者的感受。
三、《蜀道难》(必修三)
1、《蜀道难》的主旨句是:
2、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:
3、从李白《蜀道难》一诗中“,,。
”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
4、李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“,。
5、李白在《蜀道难》一诗中,“,”运用夸张的手法表示历史悠久,自古以来秦蜀之间交通不便,少有往来。
之所以如此,就是因为“,”,进一步运用夸张修辞方法,表明秦蜀之间为高山峻岭所阻挡,不可逾越。
6、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“,”。
7、李白在《蜀道难》一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难。
他借助一些细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是“,。
,”。
8、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。
诗人先用“,”托出山势的高险,然后由静而动,“,”写出水石激荡,山谷空鸣的惊险场景。
9、李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“,,。
10、李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之雄奇险峻的句子有“,。
,”真是“物犹如此,人何以堪”!
——那山有多高呢?
不言而喻了!
11、李白在《蜀道难》一诗中,“,。
,”为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。
12、李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是“,。
,”,从而表达了对国事的忧虑与关切。
四、《琵琶行》(必修三)
1.《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决的情态的诗句是:
2.《琵琶行》第二次音乐描写中表现琵琶女与诗人情感交流的诗句是:
描写音乐间歇时诗人感受的诗句是:
3.《琵琶行》中运用拟声词和一系列贴切生动的比喻,描摹琵琶乐音和旋律的变化,被誉为古典诗歌中描写琴声的绝唱。
如写音乐由粗重急骤转向轻微委婉,而最终浊重和清脆兼而有之,表现急切而愉悦情调的诗句是:
4.《琵琶行》中写音乐由婉转流畅变得阻塞压抑直至清冷凝滞,表现旋律轻愉而流畅的相关诗句是:
5.《琵琶行》中写琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮,表现热烈紧张场面的句子是“,”。
乐曲的终止也写得很好:
”琵琶声戛然而止,使听众继续沉浸在乐曲的境界里。
6.联想是回忆的一种形式。
表象联想就是表象之间彼此互相引起的。
《琵琶行》中的一句“,”,由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。
7.《明湖居听书》写小玉说书时,“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”。
《琵琶行》中也有类似情景,侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是:
8.古人常化用前人诗文为己用,如张先《剪牡丹·
舟中闻双琵琶》“玉盘大小乱珠迸。
酒上妆面,花艳眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“,”。
9.《琵琶行》中写琵琶女演奏之前调弦校音都很有情调,似乎在述说平生低沉、抑郁的感情的句子是:
10.《琵琶行》中描写了琵琶女弹琴的优美动作,先是“”,似述说自己平生的不幸遭遇;
后是“”,弹出了当时著名的《霓裳羽衣曲》。
五、《登高》(必修三)
1、杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此都有直接描述,这些句子是:
抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
2、杜甫在《登高》一诗中由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:
3、杜甫在《登高》一诗中写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:
用落叶和江水抒发了时光易逝、壮志难酬的感伤,为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图。
4、杜甫《登高》一诗情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:
5、杜甫在《登高》一诗中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:
是本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)。
6、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:
前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
六、《锦瑟》(必修三)
1、《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:
2、《锦瑟》一诗的颈联是“,”,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。
作者用此联阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。
3、《锦瑟》用典的四句诗是:
4、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:
七、《劝学》(必修三)
1、荀子在《劝学》中连用了“冰,水为之而寒于水”等五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“,”的观点,同时也说明君子需要通过广泛学习来提升自己。
2、孔子曰:
“学而时习之”,又说:
“生而知之者上也,学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“”的观点,活到老学到老,继承并发展了孔子对学习的认识。
3、刘禹锡诗云:
“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。
”和荀子《劝学》中的“,;
,,。
”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想,这与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。
4、“,”,通过“木”、“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
5、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利,需“就砺”;
人要改造成为“”的君子,就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。
6、荀子《劝学》中“,。
”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
7、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
8、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《荀子·
劝学》中则用“,。
”来形象论述积累的重要性。
9、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台,起于累土;
千里之行,始于足下。
”荀子在《劝学》中说“,”。
10、只有坚持,才会成功。
正如《荀子、劝学》中说:
“,;
,
”
。
11、“蚓无爪牙之利,筋骨之强”却能“,”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“”的“”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。
12、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“”。
在后面又用好马劣马的比喻阐明了学习要持之以恒的道理的句子是:
,”
13、强调君子与普通人并非有何差异,只是善于借助外力的一句是:
“,”。
八、《师说》(必修三)
1、《荀子•劝学篇》指出:
“青,取之于蓝,而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中“,”的观点是相同的。
2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,明确的指出了从师的标准:
,,
,。
3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说:
“今之世不闻有师。
有,辄哗笑之。
”这与韩愈师说中“,,。
”所描述的现象一样。
4、中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》一文中指出教师作用的一句是:
5、《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“,。
”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
6、求学需要实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如《师说》中所说“,,,。
”,否则,就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样:
本末倒置,聪明人做出糊涂事来,“,。
7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即“,,。
8.唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:
,,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。
9、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“,,”的错误态度。
10、韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“”;
对自身“”。
11、《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是:
12、韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:
“,,,。
13、韩愈眼中的师生关系是怎样的:
,,,,。
14、《师说》中说士大夫之族耻学于师的原因:
九、《永遇乐·
京口北固亭怀古》(必修四)
1、《永遇乐·
京口北固亭怀古》这首词,写登临所见又处处关合古人古事,紧紧扣住题序中的“怀古”二字,首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口,因此作者登高望远,不禁感叹:
2、《永遇乐·
京口北固亭怀古》感叹东吴强盛的局面,孙权英雄气概、风流余韵,都经历了无数的风雨,一去不返了,只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是:
3、回想当年,刘裕领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。
《永遇乐·
京口北固亭怀古》中“,,。
”几句描写了斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。
斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。
4、刘裕曾在京口起兵北伐,征讨桓玄,平定叛乱,先后消灭了南燕、后燕、后秦等国,并收复洛阳、长安,他也是一个跟京口有关的历史上的风流人物。
辛弃疾在《永遇乐·
京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的几句是:
这是描写古代英雄叱咤风云,驰骋疆场的名句。
5、在《永遇乐·
京口北固亭怀古》下阕中,辛弃疾提到了另外一个人物,刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐,妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业,结果吃了败仗,仓皇南逃,狼狈不堪的句子是:
6、辛弃疾在《永遇乐·
京口北固亭怀古》中描写宋文帝元嘉北伐失败之后,北魏太武帝拓跋焘率军击败王玄谟的军队,在长江北岸的瓜步山上修建一座行宫迎神赛会,词人借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是:
7、辛弃疾在《永遇乐·
京口北固亭怀古》中借用廉颇的典故,表明自己显然年老却还是壮志犹存,希望能够为国立功的句子是:
:
,?
8、辛弃疾在《永遇乐·
京口北固亭怀古》中写南宋朝廷从北方南来已四十三年了,如今瞭望长江北岸,还记得扬州战火连天的情景的句子是:
十、《念奴娇·
赤壁怀古》(必修四)
1、《念奴娇·
赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度,同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句是:
2、《念奴娇·
赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是:
3、《念奴娇·
赤壁怀古》中写赤壁战场上,周瑜从容娴雅,沉着应战,指挥若定的儒将风度形象的语句是:
描绘了周瑜的姿容雄伟、英气勃发。
4、《念奴娇·
赤壁怀古》中,诗人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的语句:
5、《念奴娇·
赤壁怀古》开篇从滚滚东流的长江着笔,把倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来,布置了一个极为广阔而悠久的时间空间背景,相应的语句是:
6、李白在《梦游天姥吟留别》中流露出消极情绪“世间行乐亦如此,古来万事东流水”。
苏轼的《念奴娇·
赤壁怀古》中也有消极情绪的流露:
7、苏轼的《念奴娇·
赤壁怀古》中描写大自然的雄伟画卷,锦绣山河,地灵人杰,必然产生、哺育和吸引无数出色的英雄的语句是:
8、《念奴娇·
赤壁怀古》中写词人一旦从神游故国跌入现实,不免思绪深沉,顿生感慨,而情不自禁地发出“,
。
”的叹惋。
仕路蹭蹬,壮怀莫酬,使词人过早地自感苍老,这同年华方盛即卓有建树的周瑜适成对照。
十一、《阿房宫赋》(选修)
1、《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。
言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:
2、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。
既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:
,;
3、用倒置式的暗喻。
以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。
将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是:
4、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子:
5、从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐,都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是:
6、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。
揭露和控诉了秦的自私无道的语句是:
7、古人写文章常常借古讽今。
杜牧在《阿房宫赋》中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是:
“呜呼!
”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
8、杜牧在《阿房宫赋》中用14个字“,。
!
”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程,和篇首“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”的气势构成鲜明的对比。
9、作者表达人人都想过好的生活,老百姓和统治者是一样的心里,人同此心,心同此理的句子是:
10、作者用排比句渲染阿房宫繁华奢靡,与老百姓的的劳作吃穿作对比,其中描写乐声之多与市井言语对比的句子是:
11、通过阿房宫的兴毁提示秦王朝的历史教训,向当朝统治者敲响警钟的句子是:
12、《阿房宫赋》的文眼是:
“”。
1、余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
2、既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
4、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
5、众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
6、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
7、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
8、屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
9、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
10、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
11、固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
12、忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
13、鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮?
夫孰异道而相安?
1、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
2、羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
3、舳舻千里,旌旗蔽空。
4、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
5、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。
6、渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
酾酒临江,横槊赋诗。
驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
7、清风徐来,水波不兴。
8、诵明月之诗,歌窈窕之章。
9、白露横江,水光接天。
10、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
11、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
12、哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
13、挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
14、取之无禁,用之不竭。
15、其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
1、蜀道之难,难于上青天。
2、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
3、蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。
4、噫吁嚱,危乎高哉!
5、尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
6、地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
7、青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
8、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
9、剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
10、上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援11、但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
12、一夫当关,万夫莫开。
所守或匪(亲,化为狼与豺。
1.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
2.寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
3.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
4.间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
5.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
6.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
7.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
8.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
9.转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
10.低眉信手续续弹。
轻拢慢捻抹复挑。
1、万里悲秋常作客,百年多病独登台。
2、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
3、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
4、万里悲秋常作客,百年多病独登台。
5、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
6、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
1、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
2、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
3、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
4、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
1、君子博学而日参乎已,则知明而行无过矣。
2、学不可以已。
3、青,取之于蓝而青于蓝;
冰,水为之,而寒于水。
4、木受绳则直,金就砺则利。
5、知明而行无过。
博学而日参省乎己。
6、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
7、君子生非异也。
善假于物也。
8、积土成山,风雨兴焉。
9、不积跬步,无以至千里。
10、锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
11、上食埃土,下饮黄泉。
非蛇鳝之穴无可寄托者。
用心躁。
12、学不可以已。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
13、君子生非异也,善假于物也。
1、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
2、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
3、士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
4、师者,所以传道受业解惑也。
5、位卑则足羞,官盛则近谀。
6、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
小学而大遗,吾未见其明也。
7、彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
8.师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。
9、今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
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