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以大学城大学生精神生活中出现的问题以及问题出现的原因为基础,结合实际情况,为解决这些问题提出切实可行的意见。
二、前言
(1)调查背景:
大学生作为高校教育中受教育的主体,不仅对整个高校教育而且对整个社会乃至整个国家都有非常重要的作用和影响。
当代的大学生大部分是90年代出生
的,深受改革开放潮流的影响,随着中国社会进一步的改革开放国外先进的文化和技术如潮水般涌入中国,同时那些腐朽的思想和制度也会流入进来,而教育也就自然首当其冲,大学生的精神生活状况也会随着时代的变化而变化,先进文化被接受的同时腐朽的思想也正在侵蚀大学生的心灵。
与此同时,随着高校教育体系的日益完善,高校教育开始出现了主体多元化、对象多样化、内容理性化的发展趋势,尽管高校大学生的主流是积极向上的,但是仍然会有一些不利因素的影响,这其中就难免会出现一些因抵挡不住诱惑而走上一条与主流价值观背道而驰的路。
(2)调查目的:
通过对当代大学生精神状况的调查,了解当代大学生的精神生活状况,帮助大学生实现自我了解、自我发现,塑造优秀的大学生人格体制,树立正确的世界观、价值观和人生观;
另一方面,通过对大学生精神生活状况的研究与分析,发
现其中的问题并提出切实可行的建议和意见,也可以促使社会更加及时地了解到当代大学生的精神生活状况,为社会提供一个了解当代大学生的更加广阔的视角,也有利于高校对大学生的正确培养和指导。
三、调研的基本情况
(一)
调查时间:
2014.5.8--2014.5.13
(二)
调查对象:
OOOO。
(三)
调查方式:
问卷调查
(四)
调查地点:
四、当代大学生精神生活中出现的问题
(一)当代大学生精神生活现状
1.大学生的人际交往
通过这次的问卷调查,我们可以大致的了解到大学生的精神生活状况,其中在人际关系这一块,我们主要从父母、同学、老师及恋爱状况来进行分析。
从问卷中我们总结得出:
46%勺大学生和家人的关系及亲密程度满意,42%的大学生很满意和家人的关系。
和谐温馨的家庭环境可以让我们获得幸福感,精神层面也可以得到一些满足。
在于同学交往的情况从问卷可以看出大多数大学生愿意同其他人交流,但还是有很多大学生只是和少数人交流,存在着自我封闭的问题。
这一点是值得我们引起注意的的。
现在的大学生除了学习以外也要善于同他人交往,与同学之间建立良好的关系这是必须的。
在与同学交往中,同学们可以学得很多知识,不论是做人,还是学习方面的。
同时,这也是为我们毕业以后踏入社会做好基础,要学习与人沟通协调的能力。
还有一个问题就是50%勺大学生只是按部就班地完成老师布置的任务,并不愿和老师过多地来,只有28%E常喜爱老师并乐意与老师进行交流,甚至有20%勺大学生没有感觉,处于盲目状态,还有2%的大学生比较惧怕老师,不敢与老师进行沟通,这应当引起我们的重视。
而在对于大学生恋爱这一问题,我们从问卷中得出有52%勺大学生在对待恋爱上,目前不愿意面对这一问题。
这个问题从侧面反应出大学生可能现在对还是比较理智的对待恋爱这件事,不盲目的跟风,这一点是值得肯定的。
总的来说大学生在人际交往这一方面还存在一些问题,我们都应该引起重视,要培养我们大学生与人沟通的能力。
这是很重要的。
2.大学生的社团活动
我们从调查分析得出68%勺大学生会选择参加一些有意义的活动,参加活动比较积极,这是一个较好的现象,说明大学生认识到课外活动的重要。
大学生参加社团等一些活动可以锻炼自己的一些能力,增加大学生的实践能力,把一些理论知识同实践结合,让知识不局限与书本,从实践中也可以获得。
这也是贯彻了“一切从实践出发”这一科学理论。
当然在参加社团活动时,同学们也应该有所选择,不能盲目的都参加,应该选择有利的,适合自身的活动。
也不要因为参加活动就忽视自己的学业,要分清主次,有所取舍。
比如每年暑假的大多数高校所组织的“三下乡”、“三进三同”、“带薪实习”等活动我们的同学就应该积极踊跃的去参加。
这些活动都是具有很大意义的,它不仅可以让同学们去帮助他人,服务群众,也可以提高自我的实践能力,体验生活,实现自我价值。
所以是值得鼓励的。
3.大学生的感情生活
(1)关于亲情亲情观是大学生的人生观的一个重要体现,良好的爱情
观对大学生的认知具有重要影响。
同时亲情是和联系家人的重要纽带,在大学生的生活中占据着重要地位。
因此认清大学生的亲情观具有重要的意义。
从调查结果表明当前大学生和家人的亲密程度较高。
46%勺大学生对和家人的关系及亲密
程度满意,42%的大学生很满意和家人的关系。
但仍有12%勺认为和家人的关系及亲密程度一般,呈现淡漠的态度。
由此我们可以看出当前大学生感觉与家人的关系比较融洽。
但我们仍需看到有12%勺大学生和家人的关系一般,大学生和家人的关系仍不完全融洽。
不同人对亲情存在着不同的看法。
这应当引起我们的深思。
(2).关于爱情爱情在大学生这一群体中同样占据着重要的位置。
这也是大学生必须上的一门课程。
通过调查我们可以发现52%勺大学生在对待恋爱上,目前不愿意面对这一问题,也有相当大一部分大学生渴望爱情,但无合适对象。
同时在大学里也有一部分同学处于热恋中。
从中我们可以发现很多大学生可能因为学业、考研等问题不愿面对这一问题。
但也有很多大学生渴望爱情,但无合适对象。
大部分的大学生对待恋爱比较现实,爱情的观念比较纯洁,比较理性。
(3)对待友情朋友是我们身边不可缺少的一个角色。
在和人朋友交际时,每个大学生也呈现不同的态度。
调查表明40%勺大学生经常和同学、朋友一起聊天、聚会。
38%勺大学生只是和平时较好的朋友、同学聚会。
22%勺大学生偶尔与同学、朋友聊天聚会。
从中我们可以看出有一部分的大学生在友情建立这方面比较欠缺,仍需进一步加强。
很多大学生交际面比较狭窄,没有广泛的人脉。
4.大学生的知识拓展
大学生的知识学习是决定一个人命运的关键所在。
大学生的知识拓展更能看出大学生的素质。
通过对大学生调查我们发现大学生在这方面存在较多问题。
从
调查结果我们可以看出50%勺大学生在校园里,大部分时间用于学业,在人际交往,学生工作,社团活动,上网等方面各占有一定的比例,其中在人际交往、上网方面占有较大比例,说明仍有较大比例的大学生在大学期间的时间分配存在问题。
同时在学习途径上50%勺大学生只是按部就班地完成老师布置的任务,并不愿和老师过多地来,只有28%非常喜爱老师并乐意与老师进行交流,甚至有20%的大学生没有感觉,处于盲目状态,还有2%勺大学生比较惧怕老师,不敢与老
师进行沟通。
很多大学生的学习陷于封闭状态,没有和老师作深刻的交流,只是让自己关闭在自我的房子的徘回。
调查还发现68%勺大学生会选择参加一些有意义的活动,参加活动比较积极,这是一个较好的现象,说明大学生认识到课外活动的重要,是大学生的知识拓展的一个良好途径
5.大学生的道德水平和奉献意识
(1)关于大学生参加公益活动和志愿者活动。
从我们调查对象的情况来
看,72%勺人参加过不同程度的公益活动和志愿者活动,另有28%勺人没有参加
过任何公益活动和志愿者活动。
但是在参加过志愿者活动的人中,绝大多数在4
次以下,能过坚持5次以上的人占少数,这说明学生在坚持做公益事业的时候热度和恒心不够。
在这样的情况下,进行公益事业的宣传就十分必要,必须让大学生把做公益事业当成习惯。
(2)关于义务献血。
根据调查结果我们可以看出80%勺学生没有进行过义务献血,18%勺人献过一次血,只有2%勺学生坚持献过两次血。
出现这样的结果的原因可能是义务献血的宣传力度不够,还有就是同学们对献血有恐惧心理。
(3)关于争做道德高尚的人。
根据调查结果显示,84%勺大学生欣赏道德高
尚的人,并且渴望通过对他们的崇拜和学习成为偶像那样的人,只有16%勺大学
生对这个提议否定,这其中包括欣赏道德高尚的人但是觉得没有能力成为他们的和不欣赏道德高尚的人的。
对此,我认为在当今的社会大前提下,教育是培养人、造就人的社会活动。
教育的产生和发展依赖于一定的社会需要,它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。
我国高等教育法明确规定:
“高等教育必须贯彻国家的教育方针,为社会主义现代化建设服务,与生产劳动相结合,使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。
”要全面贯彻落实教育方针,担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人
才的重大任务,使学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。
高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系,而且还要重视和加强德育,具有完备的思想政治教育体系。
6.大学生的信仰
据调查,有28%勺在校大学生有明确的信仰,62%勺大学生没有,剩下的10%不但没有,只相信自己。
信仰是人类特有的心理现象,是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循;
是人类的一种本能天赋,是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识;
是统摄其它一切意识形式的最高意识形态,是人类对人自身存在整体性的反思。
我们正处在社会主义市场经济初级阶段,经济体制的转轨时期,社会经济基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。
而我们当代大学生也
是受到中西文化冲突交融影响最深最广的一代。
信仰的产生具有自身原因,也有自然原因和社会原因,改革开放以来,政治环境的宽松,经济水平的提高,价值观的改变,对信仰的有无呈现多元化的局面,信仰的形态固然千差万别,但是不同的信仰也有其共性,其中对信仰对象是真实性,信仰的价值目标是有超越性的,信仰是具有非逻辑性的,信仰是专一排他性的。
信仰多元化在当代大学中已经明显凸现出来从另一方面也凸显了当代大学生信仰的成熟,但同时也不可避免出现信仰功力化和世俗化的倾向,功利化和世俗化从某种意义上讲是一种无信仰状态,因为信仰一旦功利化和世俗化就会失去信仰对社会发展和人生导向的神圣性。
功名利成为了人们行为唯一本能信仰。
因此在这个潮流化信仰多元化的时代我们还不够真正的成熟,必须需要进行正确的
本能信仰和引导教育,这种情况也迫在眉睫需要解决。
信仰是增强民族凝聚力的根本,信仰是个体存在和发展的根本,升华人生价值,获取行为准则,构建精神支柱,在选择信仰时一定要具有正确的眼光,摒弃糟粕,具有人生意义又有利于社会发展的方面去想。
如图分析:
你有明确的信仰吗?
有
没有
只信仰自己
14
31
5
□有
□没有
I丨只信仰自己
7.大学生精神生活的满意度
随着社会经济的发展以及时代的进步,各种娱乐消遣方式也层出不穷。
一方面,网络技术的发达为当代大学生的精神生活提供了广阔的空间,另一方面,随
着各高校硬件设施的配备日趋齐全,当代大学生的各种精神生活需求也得到了一定的满足。
他们在业余时间可以上网了解各种实事和新闻,也可以去学校的配备场地进行体育锻炼等娱乐,这就促使大多数大学生能够在业余时间拥有一个较好的精神生活。
在调查过程中当问及“您对自己现在的精神生活状况是否满意的时候,我们发现有38%勺人感觉到满意,30%勺人感觉到一般,不太满意占到了20%而两个极端即很满意和很不满意分别只有8%^4%这表明当代大学生精神生活水平总体上来说是比较令人满意的,但是存在良莠不齐的问题。
(二)当代大学生精神生活中出现的问题
1.人生信仰缺乏化
广义的信仰是指人们对某种具有长远的、终极的意义或价值的向往、追求,甚至身体力行的一种信念,表现在生活中就是一种精神状况或价值追求。
据调查,28%勺在校大学生有明确的信仰,剩下62%勺在校大学生没有明确的信仰。
有信仰的这些人,他们的信仰是什么呢?
有人说我们国家一年中,四分之一的人算过命,不出意外,是包括在校大学生的,难道在他们心中,民间的如巫术、风水、财神也算得上信仰?
即便是,也带有非常强的功利色彩,目的是“升官发财”,“金榜题名”。
如果这样,与其说是信仰,不如说是一种与神佛之间的交易。
大学生信仰的缺乏,说明我们国家的教育从来没有离开过功利,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。
谁真正在为中华的明天而读书?
在学校,比父母,比轿车,比服装,比时尚,比流行,什么是攀登虚荣的坐标?
什么是大学生的信仰?
一种超出对人在精神上和生理上有严格约束和底线要求的信仰。
2.道德行为滞后化
高速发展的社会,高水平的生活,然而精神文明水平,道德水准的低效并不能真正领导人类走向真正的和谐社会。
社会之所以为社会,是因为有人的参与活动,而人,则是构成社会的主要元素。
根据调查结果显示,84%勺大学生欣赏道
德高尚的人,有16%勺大学生对这个提议否定,这其中包括渴望通过对他们的崇拜和学习成为偶像那样的人,欣赏道德高尚的人但是觉得没有能力成为他们的人,不欣赏道德高尚的人,和不想成为道德高尚的人。
也许中国人在历史上,主流社会信奉儒学,四书五经里讲如何做人,有着优良的传统美德。
但是近代以来,这种传统的伦理道德以及行善理念,受到严重打击。
温家宝总理也呼吁增加道德血液,鼓励国民把道德作为人生的第一课。
道德被无限地破坏和践踏,一种顺其自然的事成为一种被人强加的事,大学生迎来了深刻反思“底线”时刻。
3•价值取向功利化
价值取向功利化不同于西文的功利主义,是一种极端的个人主义、拜金主义和享乐主义的结合,是一种扭曲的人生观和价值观。
调查发现,当代大学生在学习、政治思想道德、择业就业、参加义务劳动和公益活动等方面都呈现出不同程度的价值取向功利化的倾向.价值取向功利化将
导致大学生学风浮躁、精神空虚、情感荒芜,影响大学生的健全人格、正确人生观和价值观的形成和发展,从而影响大学生的健康成长以及社会文化发展。
当前大学生价值取向功利化倾向主要表现为:
价值目标选择的功利化;
价值
评价标准的功利化;
价值实现手段的功利化等。
•
导致大学生价值取向功利化倾向的因素是:
市场经济等价交换原则对大学校园的辐射;
社会不良风气对大学校园的污染;
西方实用主义和个人主义价值理念对大学校园的渗透;
大学生自我意识形态的过度膨胀。
因此,矫正大学价值取向功利化倾向的对策是必须加强马克思主义理论教育,注重校园文化对大学生的正面熏陶和影响,积极开展道德教育和心理健康教育。
从我们调查的结果可以看出,大学生在参加校园内外的活动中,多数是选择了参与自己觉得有意义的活动,这说明大学生在参加活动中带有明显的功利性。
大学生在参加公益活动和志愿者活动中,还是有28%勺人表示没有参加过任何公益活动,而参加过的人大多都没能坚持做,这说明在没有得到任何回报的前提下,大学生对待公益活动的态度是消极的。
而且从调查报告的结果来看,大学生参加义务献血的自觉性和积极性绝对的亟待提高,在对待奉献自己回报社会的事情面前,大学生是迟疑的。
在大学生是否会常常关注国家大事的调查中,多数学生是选择性的关注,说明他们的关注重点有目的性和功利性。
从以上的结论来看,当今大学生的价值取向着实渐渐走向了功利化和个人主义。
4.人生规划随意化
我们这里所指的人生规划主要是指当代大学生在日常精神生活中对未来人生目标的制定和规划。
在调查中我们发现,当被问及“您常会考虑自己的未来人生目标或规划吗?
的时候,28%勺同学回答会,但是还有与此相差不远的同学回答是有时会,这样的同学比例占到了被采访者的21%这就显示出当代大学生在精神生活中出现的人生规划随意化问题。
他们没有坚定的目标机未来的人生规划,只是在某些时候会想起自己的明天,对自己的人生缺少目标,这就会导致他
们在日常的学习和生活中动力不足,甚至会出现盲目、迷茫等现象。
作为一
个合格的当代大学生,我们本应该在有限的大学四年内是自己成长为一个适应时代和社会发展的高素质人才,但是通过这次的调查我们发现,部分大学生除了被动地接受学校安排的课程和各种自己感兴趣的业余活动之外,不少人对自己的课
余时间缺乏合理的安排,没有一个明确的目的,。
由于未来规划的随意化,他们不知道在,大量的业余时间做些什么,更不知道利用课余时间为自己的未来做更加坚实的准备,在这个大片的空白里,便有不少的大学生选择走上一条享受、消遣的道路。
俗话说“由俭入奢易,由奢入俭难“,且大学生正处在价值观、人生观、世界观的定性时期,当初的享受与消费必将在他们的价值观上形成一定的不良影响,不仅使得他们在面临工作的考验时显得力不从心,更会使自己在回味自己的大学生涯时发现那是一段被自己浪费掉的好时光。
5.业余生活网络化
随着社会进步,高科技的的发展,计算机已经是我们生活中一个不可缺少的工具。
社会网络化已经成为一种趋势。
在我们的生活中我们可以发现大学生几乎人手一台电脑。
通过我们不仅可以购物、学习、实现资源共享,还可以聊天、玩游戏、开会。
它逐渐改变着大学生的学习方式和生活方式,网络对大学生极具吸引力。
现在大学生的业余生活逐渐呈现出网络化。
在调查中,我们发现大学生时常使用互联网的占42%经常使用互联网的大学生占26%偶尔上网的大学生占18%几乎没有从未使用互联网的。
从中我们可以发现网络对大学生生活的影响及依赖程度。
网络的功能是实现资源共享,沟通交流。
而很多大学生上网的主要目的是用于沟通娱乐,却没有用于学习。
在我们的调查结果表明60%的大学生
上网首先打开的是聊天工具(QC等),进行其他活动比较少,很多大学生把网络当成情感表达的重要场地。
由此许多大学生会在业余生活中越来越依靠网络,在
业余生活中把网络当成精神的寄托,越来越依靠网络。
每月的上网费用偏多,上网时间占据学生很大一部分时间,有的学生甚至熬通宵,这些已经成为一种常见的表现。
大学生业余生活网络化,也已成整个大学生群体的常见普遍现象。
6.感情交流依赖化
现在的大多数同学都是独生子女,在家都是备受父母亲人的宠爱,在处理其他人际关系上还存在很大的不足。
调查结果表明很多大学生愿意同其他人交流,
但还是有很多大学生只是和少数人交流,存在着自我封闭的问题。
这是值得我们重视的。
现在的大学生在情感上有着一定的依赖性,其主要是对父母亲人、好友的依赖。
现在很多的大学生独自处理事情的能力还存在很大的不足,遇到事情缺
乏独自解决的能力,在情感交流上也依赖父母。
在交友上也是喜欢跟自己熟悉的人交往,不太主动去与其他人交往,联系,缺乏主动性,人际圈比较窄。
作为一名大学生,具有基本的人际沟通能力是必须的,这不仅可以让同学们在与人交往中获得便宜,同时也可以作为自身的一项素能,为以后迈入社会与人打交道做好一项铺垫。
在校期间,同学们不应该只是关注学习,在学好知识的同时,同学们也应该注重培养自身的能力的培养,人际交往,沟通协作也是同学们应该去学习的。
在学习之余,同学们应该多参加一些活动,或者与朋友多联系,不要害怕认识新朋友,尽可能的多交朋友,从他人身上学习好的东西,从一点一滴的交往中总结与人交往的经验。
在有空余时间可以去做一些兼职,通过这种方式可以提高同学们的实践能力和与人沟通交流的能了,这是值得肯定的。
我们的同学要尽量的拓宽自己的人际圈,让自己的活动范围可以更广,不要只是局限在自己的小世界里,走不出去。
五、关于大学生精神生活中出现问题的原因分析
(一)社会大环境的不和谐是根本原因
1.流行文化的影响
流行文化是一种偶尔发生的、近乎崇拜的短期流行方式,有着明显的短暂性、情绪性与多变性,它有一部分的前卫行为、先锋姿态通过大众媒体向社会开展开来。
这种特有的时尚魅力,与泛滥的商品化信息融为一体,将其精髓和糟粕带向了校园。
流行文化向校园进军,与具有青春活力与高尚纯情校园格格不入,该种意识的洪流在诸多方面表现为庸俗外观文化与校园文化合而不群。
流行文化的负面影响给青少年的世界观、人生观、价值观等观念带来了一系列不得不正视的严峻问题。
女口:
流行文化淡化了青少年政治理想和道德观念;
流行文化倡导物质至上的消费主义和享乐主义以及流行文化的齐一化,以一种强烈
的同质化力量单面塑造青少年的价值观。
2.社会道德标准的退化
处于转型期的中国,不同的道德观、多元的价值观交织碰撞,描绘出一幅复杂的图景,痛心与感动并存,忧虑与希冀相伴。
“不可否认,’道德滑坡’现象在社会确实存在,多元的价值观极大地冲击了单一的道德观。
市场大潮将个人打散在不同的经济体中,脱离了原有的单一道德规范的约束。
人们在追求物质富足的同时,助人为乐、拾金不昧等道德底线频频被物质享乐、自私自利所冲击。
“不
道德行为比道德行为获利更多,且不会受到惩戒”的潜规则,给公众产生不良的示范效应,因此亟须完善相应制度、规范。
中国人与中国社会并不只是需要建设一个规范的市场,还需要形成一套完善的法律,更需要重建我们的社会道德。
只有在三者皆完备的情况下,我们建设国家的任务才算完成,我们每一个个体才有真正的安全感与幸福感可言。
3.不健全的社会制度
目前我国正处在经济、政治、文化全面的社会转型时期,这个时期体有的价值体系在改革开放等一系列措施的作用下快速形成,与之相应的配套制度却在缓慢的完善;
另一方面,原本有的社会价值体系并不能迅速的崩解,这就使得处在时代前沿的当代大学生深受这种不健全制度的影响,过大的就业压力以及各种不
公平的社会现象和制度难免会对大学生的价值观、人生观产生强烈的冲击。
在社会转型时期,体制的转轨、法制的不健全,导致官本位思想、官僚主义等思想日益泛滥为人所知,随着这些黑暗思想的曝光,个别大学生的道德观念、价值观念逐渐受到影响,从而导致他们在精神生活中出现各种偏差和问题。
(二)学校教育环境的不和谐是直接原因
学校教育重心失衡,忽视精神文明建设
现在的大多数学校教育重心都是重视学生的学习成绩,忽略了学生的精神世界,这是一个很大的诟病。
学生在学校进行学习,不只是学习书本上的知识,一味的追求高分,更重要的是要学习如何做人,努力的构建自己的精神世界,建立好的人生观。
价值观。
这比一味的追求成绩来说是更重要的。
学习要在这方面进行改革,调整教学中心,不要只是要求学生成绩好,也不要仅凭成绩来作为评判学生好坏的标准。
不管是成绩好的,或是成绩不好的学生,学校都应该一视同仁,关注学生的精神生活,对学生进行正确的方向引导。
而作为学生自己,也应该有所认识,在在学习老师所教授的书本知
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