信阳市市委书记王铁在全市干部作风建设工作会议上的讲话Word文档格式.docx
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子贡又问:
如果必须再去掉一条呢?
孔子回答说:
“去食。
”意思是不吃饭了。
不吃饭无非一死,自古而今谁不死呢,死不可怕,最可怕的是国民失去对国家的信仰而出现的崩溃和涣散,即“自古皆有死,民无信不立。
”古代如此,今天不也是这样吗?
我们都是共产党员、领导干部,更应该带头讲诚信。
让人民群众信任党和政府,让上级党组织也信任我们每一位党员干部。
二是吃喝玩乐,不思进取。
一些来信阳的外地人告诉我:
信阳山好水好吃的好,打牌的花样也不少,这样的地方很难找。
这话里有褒的,但是有没有贬的呢?
其中滋味,不论是在座的还是外来的同志心里都清楚。
有的干部一上班就约酒摊约牌摊,约来约去;
有的干部习惯于“经济半小时”,饭前来两圈,饭后觉得不过瘾,还要接着来。
有的干部在牌桌上一坐一天,输了签单,什么牌都敢打,什么人都敢来,多少钱都敢赌。
有的干部投其所好,拉着领导打牌,不知道里面玩什么花样,搞什么名堂。
我多次在电视电话会上见到一些干部中午喝得面红耳赤,会场上打瞌睡。
这样整天喝酒来牌,哪有时间学习,哪有心思干工作。
在发达地区,大家聚到一块,谈投资、谈项目、谈发展、谈信息;
而我们这里,有些人张嘴就是赢了多少、输了多少,谁喝倒了、喝了多少。
这是两种截然不同的生活理念和工作状态。
党代会期间,大会明确一条纪律,中午不准请吃吃请,大家坚持的很好。
这说明这样规定是有群众基础的。
今天我们宣布“五条禁令”,从现在开始,公务人员不准赌博、工作日中午不准饮酒的规定就生效了,谁违犯了就是违犯了纪律。
三是要求不严,标准不高。
有的干部惰性严重,对全局不关心,对大局不热心,对发展不尽心,上班混日子,出工不出力,拿着国家的俸禄,花着纳税人的钱,就是不干分内的事,与心何忍?
与心何安?
有的干部工作只求过得去,不求过得硬,比上不足比下有余,马马虎虎,心安理得。
有的干部甚至不知道什么叫标准,更不知道什么是高标准,干工作稀里糊涂,勉强凑合,蒙混过关。
事实上,干什么事都有一个标准问题,城市建设有标准,工农业生产有标准,连扫马路、铺地砖、种树等都有标准。
我反复讲过高标准是最大的节约,低标准是最大的浪费。
有的工程建完就拆,拆了再建,建了还拆,就因为标准低,是次品、粗品。
没有标准,何谈高标准,何谈节约?
四是经营权位,吃拿卡要。
有的干部不是把职位作为为民的平台,不是把权力作为为民的杠杆,而是当作自己的一亩三分地来经营。
有的干部整天盘算着怎样把手中的权力用到极致,以权谋私,吃拿卡要。
“一亩三分地”本来是清代皇帝为了显示对农业的重视,在北京中南海内划有一块一亩三分的地亲自耕作。
后来外延扩大为势力范围,成为利己主义的代名词。
要切记,我们共产党员的岗位是人民给的,是国家给的,是不能拿来用做交易的,更不能当作个人势力范围的。
市委、市政府决定,从今年起,全市要推进岗位轮换制,重要岗位处级五年、科级三年一轮换。
同志们要珍惜现在的岗位,为人民多做工作。
五是心浮气躁,跑官要官。
有的干部不是把心思放在工作上,而是围着领导转,干给领导看,阿谀奉承,邀功请赏;
不是静下心来干工作,而是这山望着那山高,刚坐在这个位上,就盘算自己何时可以动一动;
有的同志自我感觉良好,心气很高,心存奢望,但脚不着地,不干实活;
更有人厚着脸皮要,撕破脸皮送,拉关系,走门子,不达目的跑个不停,甚至跑省进京。
有人形象地把这类干部称作“四话”干部:
欺上瞒下讲假话,迎来送往讲套话,目无百姓讲狠话,不顾影响讲荤话。
讲成绩夸大其辞,谈问题轻描淡写。
对上说话溜须拍马,与人交往虚情假意。
弄虚作假如同臭豆腐,大家都说臭,但还是有人吃。
现在,有的干部一听到风吹草动,就闻风而动,四处活动,拉票的、贿选的、找人的,忙个不停,大有舍我其谁之势。
今天我在这里讲,谁找谁跑,都要公布出来,说到做到。
谁要是送,除了拒收之外,我们还要打个问号,这样的干部能不能用?
你拿了一大包钱,钱从哪儿来的?
工资有限,要么是拿别人的,要么是拿公家的,都是违法犯罪行为。
如果让这样的人得逞,岂不是在共产党内安了一颗定时炸弹吗?
我曾说过,不敢开展批评的干部不是好干部,细究起来,为什么不开展批评,不外乎这三个原因,第一,水平有限,看不出问题;
第二,不敢开展批评,想当老好人;
第三,有把柄被别人捏着,不敢说话。
大家想一想是不是这三种原因。
有的人整天光想着做官,但不是认认真真地工作,认认真真地学习。
有的人老说年龄不饶人,自己进步不了。
可是,实际上这种人只长肚子,不长脑子;
只长年岁,不长水平,干了几十年,说不出所以然,干不出个道道来,自己进步不了,老是埋三怨四,为什么不从主观上找原因呢?
以上这些问题,有共性的,有个性的,但都是实实在在的问题,决不是危言耸听。
出现这些问题,有我们安排不到的原因,有检查落实不到位的问题,当然一些同志自身要求不严也是不能推脱的。
过去的既往不咎。
现在讲“严”字当头,就是要从这里抓起。
宽是害,严是爱。
我们爱护干部、教育干部、保护干部,就要从严要求。
我们信阳落后,根本原因就在于干部作风不过硬。
我们要当中原崛起生力军,建设魅力信阳,关键要从这里抓起,铁起心肠,铁起手腕,采取有力措施,切实加以解决。
应该看到作风建设既是个根本性的问题,又是个永恒性的课题,必须“严”字当头,坚持不懈,始终不渝,一以贯之地深入抓下去。
只有这样,才能扎扎实实地抓出成效,为当好中原崛起生力军,建设魅力信阳奠定良好的思想基础。
共产党员要为党而官,为民而官,为人而官,为事而官,这是一种境界,是一种情操,是一种目标,是一种追求。
二、“学”字为先,要把勤奋学习作为成事之基
学习是做好工作的基础和前提,是提高自身素质的基本途径,也是党章规定党员八项义务的第一项。
学习的重要性,古今中外都有精辟论述。
孔子讲:
“仕而优则学,学而优则仕”。
意思是:
做官了有余力便去学习,学习了有余力便去做官。
他在《论语》中还说:
“学而时习之,不亦乐乎”。
学习新东西,并经常温习,不也是一件令人高兴的事吗?
他还讲:
“学然后知不足,教然后知困”。
学之后才知道自己的知识不足,教书之后才知道自己学识不够。
汉代刘向有一句很有名的话:
“少而好学,如日出之阳;
壮而好学,如日中之光;
老而好学,如炳烛之明”。
人少小时好学,就像初升的太阳一样,光明鲜亮;
壮年时好学,就像中午的太阳,光线强烈;
老年时好学,就像燃烛照明一样,在黑暗中闪光。
毛泽东少年即立志:
“才不胜今人,不足以为才;
学不胜古人,不足以为学。
”培根在他的《论学习》中说:
“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
”党的十六大明确提出要建立学习型社会,建立学习型政党。
可见,学习对我们每一个干部的重要性。
现在提倡终身学习的理念,终身教育体系制度也在进一步健全。
把学习作为精神需求和政治责任,把学习作为良好的工作生活习惯,切实增强学习的紧迫感、责任感和自觉性,在当前显得更加重要。
第一,学习是对自身最好的投资。
当今社会,知识就是资本,知识就是财富。
谁占有知识,谁就占有发展的主动权,谁的知识更新快,谁就掌握了经济的制高点。
清代顾炎武说:
“人之为学,不日进则日退。
”这里所说的“退”,现在理解就是不学习你就会失去机会,丧失机遇。
有的干部老说自己进步慢。
这些干部讲话讲不出道道,写文章写不出条条,干工作理不出框框。
在知识爆炸时代,吃老本是不行的,需要向他人学、向实践学,活到老,学到老。
国学大师季羡林在301医院住院两三年,还博览群书,每天坚持写一两千字的文章。
文学巨匠巴金晚年也是学习不止。
最近的文坛名人易中天出了很多书,讲了很多关于学习的问题。
有的人说没有学的机遇,但没有学的机遇,人就会失去很多机遇;
有人说没有学的时间,但每天挤出两个小时,完全是可能的。
如果每天把时间泡在酒摊上、泡在牌桌上、泡在无所事事上,再多的时间也是不够的。
我们要舍得在学习上花时间。
你花在学习上的时间越多,你对自身的投资就越多,相应的你自身的价值就越高,如同股市一样,你的前途就会成为一个人人争购的绩优股。
第二,学习是最好的美容师。
腹有诗书气自华。
这个气就是气质,就是内在美。
它是一个人人格魅力的核心,最容易打动人、折服人。
读书学习是培养一个人气质的最好途径。
对一个人来讲,外表的美是表面的、暂时的,而内在的美才是本质的、永恒的,这个内在的美就体现在气质、气度、气势、气魄上。
如果掌握了知识,能够引经据典,能够入木三分,能够讲出道道,能够理出头绪,那么说话就有感染力、号召力、凝聚力。
这样,人就会充满自信,满脸笑容,这比什么化妆品都强,难道这不是最好的美容吗?
如果没有知识,讲不清,道不明,干不成,人就会自卑,苍老的快。
学习可以陶冶情操,学习搞好了,心灵会得到净化,情趣会得以提升,心情会更加舒畅。
有些同志在其他方面花了很多精力,不如用这份精力来读书、来学习,时间长了,你会发现,学习的美容效果远比化妆品强多了。
第三,学习是成功的阶梯。
前苏联文学家高尔基说:
“书籍是人类进步的阶梯”。
读书增益长智,读书助你成才。
“知识明,则力量进”,“知识就是力量”。
每个干部都要不断地培养自身的学习力,多读书、读好书、读有用之书。
作家韩少功说,现在书很多,大体分四类,一是可读之书,二是可翻之书,三是可备之书,四是可扔之书。
现在的问题是可扔之书不少,这是一种文化悲哀。
只有好读书、读好书,才能为更好的工作提供基础。
去年,温总理到欧州访问接受采访,英国《泰晤士报》记者问“你晚上经常读什么书?
掩卷以后,什么事情让你难以入睡?
”总理引用六段诗章回答了这个问题,回答的很巧妙,很有水平,体现了一个大国总理的风范。
一是左宗棠23岁时在新房门口贴的一幅对联:
“身无半亩,心忧天下;
读破万卷,神交古人”。
这表明温总理是平民总理、亲民总理,爱学习。
二是屈原《离骚》中的诗句:
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
这表明了总理在想什么。
三是郑板桥的《竹》中的两句诗:
“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
”这体现了爱民之心。
四是宋朝张载的座右铭:
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
”五是艾青1938年写的诗:
“为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱的深沉。
”六是德国哲学家康德在《实践理性批判》里的话,后来作为他的座右铭,死后刻在墓碑上:
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就越会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。
”总理回答之后,全场响起经久不息的掌声,使众多外国记者对总理刮目相看,对中国刮目相看,为总理的成功访问增光添彩。
这是一个有知识的领导、爱民的领导,在世界上树立了很好的影响。
如果没有渊博的知识,他能精彩地回答这个问题吗?
能为我们这个大国更多的增光吗?
所以说学习的越多,成功的机会也越多。
不断地学习,永不懈怠地学习,每个人都会有一个成功的阶梯。
学习的时间要靠挤,每天挤出一两个小时是完全可能的,我们干部队伍中有不少同志把时间用来写字、写书、写诗,很值得宣传。
我们信阳有很好的文化底蕴,学习有很好的环境。
大家要向书本学,向社会学,向他人学,向实践学。
处处留心皆学问,别人讲话好,好在什么地方;
不好,从哪个方面吸取教训;
别人处理问题,为什么处理的好、运用的是哪一种方法,这里面学无止境。
工作是最好的学习。
有限的工作,无限的学问,做好分管工作是最大的学问,也是最好最实的学问。
要坚持“工作学习化、学习工作化”,把学习作为工作和生活必不可少的组成部分,建立经常化、制度化的学习机制,构建学习的载体,营造人人、时时、处处学习的浓厚氛围。
著名学者王国维在《人间词话》中引用晏殊、柳咏、辛弃疾的名句论述治学的三种境界。
即“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;
“众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。
这是文人学士津津乐道的佳话。
我们党员、干部何不把这也作为我们学习的境界呢?
学习对每个人都是极其重要的,是每个人成长、成才、成功、成就的基础的基础。
三、“干”字为重,要把干事创业作为人生追求
空谈误国,实干兴邦。
要实现市三次党代会提出的奋斗目标,建设魅力信阳,关键在干,出路在干,最后的落脚点还是在干。
我们一定要把干事创业作为一种使命、一种追求,努力带领全市人民求真务实、真抓实干。
第一,要把建功立业作为实现人生价值的最高追求。
为官一任,造福一方,是历来为官的主流追求。
“大丈夫有三不朽,立功、立德、立言”,“修身、齐家、治国、平天下”,“老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心未已”等脍炙人口的经典古训,讲的是建功立业的远大志向;
“丰功伟绩”、“名垂青史”、“千秋功业”等不少成语典故,彰显了建功立业的价值观念。
“当官不为民做主,不如回家卖红薯”等民间俗语,也是鼓励为官者要造福百姓,谋取政绩。
内乡县衙的对联:
“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;
吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。
讲的是为官为世之道。
过去的官员有这样的境界,我们共产党人今天又该有什么样的境界呢?
当然,有些同志也许会说,我们所处的岗位平凡、工作平淡,很难有所建树。
这实际上是爱岗敬业的态度问题。
在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,是最光荣最伟大的。
孔子说过:
知之者不如好知者,好知者不如乐知者。
意思就是说,知道某一件事情的人,不如爱好一件事情的人;
爱好一件事情的人,不如以这件事为乐的人。
还有句俗话,热爱是最好的老师。
小舞台演出大戏,反映出一个人的水平和能力。
村支部书记史来贺几十年如一日,把刘庄建成了全国有名的小康村、示范村;
李连成在贫困的黄河滩上改变了村里的面貌;
光山县的刘正双带领群众把上官岗村建的那么漂亮;
劳动模范时传祥在掏大粪的岗位上兢兢业业;
北京百货大楼的售货员张秉贵在卖东西不用称,一抓一个准。
海尔张瑞敏说:
“把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
”汪中求在《细节决定成败》中讲了很多道理:
“把小事做细,把细事做好,把好事做精。
但不少人总不屑于小事和精细,太自信于天生我材必有用,千金散尽还复来。
”张思德同志是为烧炭而牺牲的,他在平凡的岗位上创造了不朽的人生价值,毛泽东同志称他的死比泰山还重。
由此联想到我们,大家作为党的干部、单位的领导,怎能因为岗位平凡而自甘平庸、为工作平淡而不思进取呢?
我们一定要把岗位看作是实现个人价值、为民建功立业的舞台,重实绩、办实事、讲实话、求实效,多做少说,甚至只做不说,以实实在在的工作、实实在在的政绩,赢得群众的支持和拥护。
有人说:
“人生没有彩排,每时都在现场直播。
”我们只有做好每一天、每一刻、每一件,才能无怨无悔,实实在在谱写我们的人生。
我们一定要好好把握住。
第二,要把真抓实干作为践行宗旨的最好体现。
我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。
只有扑下身子,埋头苦干,才能赢得民心、形成合力、成就事业。
要真抓实干,干实事,抓具体,而不能弄虚作假,不能搞花架子,不能做表面文章,更不能干劳民伤财的事情。
实干是一种工作作风,是一种政治品格,反映了我们党艰苦奋斗、埋头苦干、抓住不放、一抓到底的工作态度和精神风貌。
必须紧紧围绕建设魅力信阳,不断增强工作的积极性、主动性和自觉性,苦练抓落实的基本功,尽职尽责,尽心竭力,克难求进,把全部的精力都用在干事业、求发展上。
要把真抓实干最终体现在求实效上,从基层基础工作抓起,多干打基础的事情,多干对长远起作用的事情,多到基层去,多到困难的地方去,多到老百姓需要的地方去,最大限度地实现、维护、发展好最广大人民的根本利益。
我曾经总结16个字:
“善谋大事,乐办小事,多办实事,常办好事。
”善谋大事,领导干部要善于谋划关乎全局的大事。
乐办小事,大事是有限的,小事是经常的,要高兴地、热心地去办小事。
群众利益无小事。
我坚持批阅群众来信,一封不落。
一封信看上去是小事,反映了群众对领导、对政府、对市委的信任,处理好每一封群众来信体现了立党为公、执政为民的理念;
处理好每一封群众来信,都可能为老百姓解决他自身解决不了的问题。
把群众的利益看大了,这就不是小事;
把群众的事当作自己的事,换位思考,我们就能主动地办、积极地办、自愿地办、高兴地办。
多办实事,不要讲理由,能办的就办,实事办多少都不算多。
常办好事,好事多种多样,普通群众能办,领导干部一样能办,助人为乐、扶贫帮困等都要带头去办,发挥领导的示范作用。
这是我这些年做事原则,也是我的做事体会。
我是这样讲的,请大家相信我也会坚决按照这个理念去做。
只要我们舍得下真工夫、苦工夫、细工夫,恪守为民之责,善谋富民之策,多兴利民之举,就一定能够践行宗旨,造福于民。
能把复杂问题简单化的是人才,把简单问题复杂化的则是蠢才,但往往有些人还当蠢才,这不是好现象。
人生的历史是靠做事来记录的,没有做事记录的历史,是空洞苍白的历史。
我们每个人都应当用一件件、一桩桩有意义的往事来记录我们的人生历史。
第三,要把争创一流作为工作的最高标杆。
一位哲人讲过:
伟大的动力产生于伟大的目标。
只有确立了工作的高标准,才会有工作的高起点,才会有工作的新突破。
对于一个集体是这样,对于每个人也是如此。
要把我们的伟大事业不断推向前进,就必须牢固树立“争创一流”的工作理念,时刻做到“三个不满足”。
一是不满足于工作干过了,二是不满足于纵看进步了,三是不满足于任务完成了。
真正做到追求高标准,实现高标准,达到高效益,这才是我们每个人人生应该追求的目标。
这些年,我始终坚持三句话,即以传统的美德做人,以一流的理念做事,以平民的心态做官。
以传统美德做人,仁、义、礼、智、信,这些传统美德我们要恪守。
要人前人后一个样,批评在当面,关心在背后。
我始终坚持当面批评人,不背后评议人,不说人的坏话。
领导干部不要让人觉得很可怕,不要背后垫人“黑砖”。
我们决不干这样的事。
要不听是非、不论是非、批评是非。
我们心里坦荡,决策时不受影响,我们用事实说话,是非越论越“非”,传播是非者必定是是非之人。
以一流的理念做事,无论干什么事都追求高标准,要干就干一流的,要不就不干。
一流是动态的,是变化的,今天还是一流的,明天可能就不是了,但是,这种理念一定要保持。
以平民的心态做官。
我们这些干部都是一道令、一张纸,戴上了“官帽”是“官”,去掉“官帽”就是老百姓。
大家本来都是老百姓。
因此,要换位思考,用老百姓的心态做官,替老百姓着想,为老百姓多办事。
以一流的理念做事,要植一颗树成一片荫,种一排树成一片林。
要牢固树立“高标准是最大的节约,低标准是最大的浪费”的理念。
高标准做事,可以出精品;
低标准干事,只能出粗品,或出次品。
任何事都要精益求精,精雕细琢,尤其是在一些大事、难事、要事上,要舍得下大力气,花苦工夫,创造性地开展工作。
有些同志讲,钱少困难多,太难了。
共产党人,尤其是领导干部,人民群众把我们放在这个位置上就是让我们帮助大家克服困难。
克服不了困难的干部不是好干部,克服不了困难的领导更不是好领导。
为什么让我们当领导干部,凭什么让你当带头人?
郑板桥的一首诗我很喜欢,即“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”这首诗最好的表现了干事的意志。
有了这种意志,还有什么困难不能克服,还有什么问题不能解决呢?
我们的高标准何愁不能实现呢?
思路决定出路,意志战胜困难,宁可做一件精品,决不做十件粗品,更不做任何次品。
“干”是人生实实在在的追求。
只有干,才能使自己的人生实实在在;
只有干,才能使人生价值得到充分体现;
只有干,才能使自己回首往事的时候,不会为碌碌无为而后悔。
四、“廉”字为荣,要把清正为官作为最高操守
公生明,廉生威。
能不能保持清正廉洁,不仅关系到官德人品,更关系到事业成败。
纵观中国历史可以发现,艰苦创业、清正廉明,国家就能长治久安;
骄奢淫逸、贪污fubai,政权就会走向灭亡。
著名爱国将领林则徐在《观操守》中讲:
“观操守在利害时,观精力在饥疲时,观度量在喜怒时,观存养在纷华时,观镇定在震惊时。
”这篇短文主要讲的是“观”字,第一位的就是观操守。
每个党员、每位领导干部都要以廉为荣、以贪为耻,始终保持思想纯正、品行端正、处事公正、为官清正,做清正廉洁的表率。
以正树威,以清树威,以廉树威,以明树威,以能树威。
首先要廉洁,不廉洁的干部,无威可言,吃了人家的,拿了人家的,要了人家的,谈何威?
尤其是吃拿卡要,收受贿赂,更无威可言。
第一,要追求名节,不要追名逐利。
古往今来,“名”有三种,一是名声;
二是名节;
三是名利。
名声旨在声誉,名节贵在节操,名利重在利益,仁人志士追求的是名节。
有些人不能清正为官,一个重要原因,就是不能正确对待名利,或者说做官的目的就是追求名利。
老子说过,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。
这些人做官,常常为名利所缚,为了捞取名利而弄虚作假、胡作非为,不仅有害于党的事业,也不利于个人的成长进步。
名声要不来,名声争不来,名声骗不来,名声只能为出来,名声只能干出来。
战争年代,无数革命先烈为了人民的利益抛头颅洒热血。
建设时期,焦裕禄、孔繁森、史来贺、吴仁宝等等,牢记职责,不辱使命,一心一意带领群众共同致富。
他们都没有去刻意追求名利,更多的是注重个人名节,都在群众中赢得了很好的名声。
南街村的王洪斌说:
只要还有一户村民还住旧房,我就不搬到新房。
他坚持每月只拿250元工资,追求的就是名节。
吴仁宝说过:
无论有多少房,安睡只须一张床;
无论有多少钱,每天只吃三顿饭。
对名利的追求,他们看得很透、很高、很远,做出了很好的示范。
金杯银杯,不如群众的口碑;
金奖银奖,不如百姓的夸奖。
能不能在名利面前摆正位置,是对每个领导干部的考验。
其身正,不令则行;
其身不正,虽令不从。
党代会期间,不准请吃吃请,市委常委会一班人都做到了,大家也都做到了。
孟子说,忧民者忧者,民亦忧其忧,乐民者乐者,民亦乐其乐。
义动君子
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