部编版六年级语文下册第10课《古诗三首》教案及教学反思Word格式文档下载.docx

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1.读准“燕、劲”等字的读音，会写“络、锤”等字，默写《竹石》。

2.结合注释、查阅资料，加深对古诗的理解，正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

3.体会诗人的情感及诗人所咏事物背后抒发的志向。

▶教学重难点

理解诗句的含义，背诵古诗，体会诗人抒发的情感。

▶教学策略

1.指导朗读

古诗大多讲究押韵，这一特点体现在朗读上就表现为朗朗上口，有鲜明的节奏感且韵味十足。

因此，在本课教学中，我通过多种形式引导学生在读中感悟古诗的节奏、韵律，从而培养他们的语感。

有了前面的朗读、感悟的铺垫，后面的背诵自然水到渠成。

2.借助注释

为了体现“诗意的古诗”，在设计中，我力求引导学生进行有效的、必要的理解。

让学生先借助注释弄清字词意思，再大致说说诗句的意思，最后让学生一边读一边想象画面，在体验中感悟诗情。

▶教学准备

1.预习提纲：

完成课文预习作业。

2.准备资料：

多媒体课件。

▶教学课时2课时

第1课时

《马诗》

▶课时目标

1.学习《马诗》，读准“燕”字的读音，会写“络”字，有感情地朗读古诗。

2.了解古诗大意，并在此基础上背诵古诗；

感受诗人的豪情壮志和渴望立功报国的赤子之心。

3.以《马诗》为例，掌握学习古诗的方法。

▶教学过程

板块一积累成语，情境导入

1.师：

同学们的文学积累都很丰富，老师这里有几个成语填空，你们敢挑战一下吗？

2.课件出示成语填空题。

课件出示：

你会填吗？

一（）当先（）到成功老（）识途

千军万（）万（）奔腾快（）加鞭

3.读一读，你发现了什么？

（这些成语都和“马”有关）

4.在古代，马不仅是人类重要的交通工具，还是人类的好朋友。

今天我们就一起来学习一首关于马的诗，让我们有气势地读一读课题。

（板书课题：

马诗）

【设计意图】选择与“马”相关的成语，用成语填空的形式导入，既紧扣诗题，又激发了学生的学习兴趣。

板块二初读古诗，读好节奏

1.学生自由读《马诗》，注意读准字音、读通句子。

2.指名读，相机正音。

注意以下字词：

yà

n燕shān山sì

似jīn金luò

络nǎo脑

3.教师范读，明确停顿。

（1）教师范读，学生标注停顿。

（2）指名学生读，交流停顿。

马诗

大漠/沙如雪，燕山/月似钩。

何当/金络脑，快走/踏清秋。

4.师生合作读。

教师读前半部分，学生读后半部分，一遍读完后，交换朗读内容。

5.学生齐读古诗。

【设计意图】古人云：

“书读百遍，其义自见。

”让学生在充分的朗读中，培养语感。

通过声情并茂的朗读，为下面理解诗句做铺垫。

板块三品读古诗，体会诗意

1.默读古诗，启迪质疑。

运用以前学过的方法，自读并思考：

这首诗写了什么？

你读懂了什么？

还有什么不懂的地方？

2.汇报交流，教师点拨。

3.借助注释，理解词语。

（1）大漠：

广阔无边的大沙漠。

课件出示大漠的图片，让学生了解大漠的广阔、荒芜。

（2）燕山：

指燕然山，今蒙古国境内杭爱山。

（3）钩：

古代的一种兵器，形似月牙。

（课件出示钩的图片）

4.品读第一、二句。

（1）赏析前两句诗的含义，师生共议“沙如雪”“月似钩”的丰富意象。

师：

这是一番怎样的情景？

你的眼前出现了怎样的画面？

（引导学生展开想象）

①同桌交流。

②指名交流。

③教师相机小结，并出示课件。

（课件出示“沙如雪”“月似钩”的图片）

（2）学生用自己的话说说诗句的意思。

预设：

塞外茫茫沙漠在月光的照耀下，颜色像雪一样白。

燕山上的月牙儿就像弯钩一样悬挂在空中。

（3）指导朗读。

（4）师生共议“沙如雪”“月似钩”的意境。

5.品读第三、四句。

（1）指名读。

这是一匹怎样的马？

（贵重的马、矫健的马）

（2）你是从哪里体会到的？

（金络脑）借助注释理解词语“金络脑”。

金络脑：

用黄金装饰的马笼头。

说明这是一匹被人看重的骏马。

（3）引导学生抓住“金络脑、快走”等词语，体会骏马轻捷矫健的风姿。

（4）学生用自己的话说说诗句的意思。

什么时候才能够套上用黄金装饰的马笼头，在秋高气爽的战场上奔驰杀敌呢？

（5）指导朗读，读出问句语气。

板块四关注表达，体会学法

1.这首诗仅仅是在写马吗？

请结合你搜集到的资料，想想作者想要表达怎样的情感？

2.学生交流资料。

教师相机出示课件：

作者简介：

李贺（790—816），唐代诗人，字长吉，河南福昌人。

他才华横溢，壮志凌云，满腹傲气，迫切地想为国家、人民奉献，但一生怀才不遇，穷困潦倒，27岁时在郁闷悲苦中去世。

他生不逢时，又不愿媚俗取宠，因而饱受世事的嘲弄。

这种情绪直接影响了他的性格，融进了诗作，使他的诗平添了一层冷艳神秘的色彩，因而人们称他为“诗鬼”。

写作背景：

作者所处的贞元、元和之际，正是作者不得志之时。

而“燕山”一带又是藩镇肆虐为时最久，为祸最烈的地方。

3.师：

从李贺的资料中你知道了什么？

（1）学生自由发言。

（2）教师小结：

诗人李贺的这首诗，既是写马，也是写人。

马，希望在广阔无边的天地里自由地奔驰；

人，也希望有施展自己才能的机会。

诗人借马喻人，表达自己渴望为国建功立业的志向。

这就是古诗中“托物言志”的写法。

4.指导朗读全诗。

5.指导学生背诵古诗。

（1）师：

会背这首古诗了吗？

先自己试着背一背吧。

（2）指名学生背诵。

（3）四人一组，选择自己喜欢的方式背诵。

（4）集体背诵古诗。

6.总结学习方法。

回顾学习本首诗的过程，归纳通过“读、品、悟、背”这四步曲来学习古诗，简称“四字法”。

7.作业布置。

（1）搜集有关马的诗歌作品。

（2）按“四字法”学习搜集到的诗歌。

【设计意图】在教学过程中，对作者和写作背景进行介绍，使学生有所了解，这样才能让学生体会到诗人的思想情感，加深学生对古诗的理解。

语文学习是一个厚积薄发的过程，只有不断地积累，才能信手拈来、自由释放，所以背诵古诗是必不可少的一个环节。

▶板书设计

第2课时

《石灰吟》《竹石》

1.读准“劲”字的读音，会写“锤、凿、焚”3个字。

2.能正确、有感情地朗读古诗，默写《竹石》。

3.引导学生借助注释、抓住重点词句理解诗意，体会作者表达的情感。

4.以《马诗》为例，迁移运用学习方法学习古诗《石灰吟》和《竹石》。

板块一谈话导入，回顾学法

1.了解表达方法。

同学们，《马诗》的作者借“马”表达了自己渴望立功报国的志向。

像这样通过一件事物来表达自己的志向的写法，我们称为“托物言志”。

今天，我们要学习的两首古诗，也运用了这种表达方法。

2.回顾学习方法。

（1）回顾学习古诗的“四字法”：

读、品、悟、背。

（2）小组合作，学习古诗。

【设计意图】陶行知说：

“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

”所以课堂一开始通过回顾学法，引导学生自学古诗，实现了“教为了不教”的理念。

板块二学习《石灰吟》

1.自主合作，熟读古诗。

（1）汇报交流，正音：

“凿”读“zá

o”;

“碎”读“suì

”。

（2）明确诗歌节奏。

石灰吟

千chuí

锤/万zá

o凿/出深山，烈火/fé

nshāo焚烧/若等闲。

粉骨/suì

碎身/hú

n浑不怕，要留/清白/在人间。

2.理解诗意，质疑问难。

（1）释题，理解“吟”。

吟：

古代诗歌体裁的一种名称，如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白头吟》等。

于谦所吟的事物是——石灰。

（2）质疑问难：

石灰那么普通，作者为什么要吟诵石灰呢？

（3）师：

石灰只是一种没有生命、没有感觉的事物，可是诗中有几处，却分明让人觉得石灰好像活了起来，有了人的情感，请同学们读一读，找一找。

（4）集体交流。

（5）品析诗句。

①课件出示：

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

a.千锤万凿：

形容开采石灰原料非常艰难。

锤，锤打。

凿，击打、开凿。

b.若等闲：

好像是很平常的事情。

c.谁能说一说你对这两句诗的理解？

石灰经受千锤万凿才出深山，烈火烧炼它也好像是很平常的事情。

“烈火焚烧”与“若等闲”形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。

（板书：

千锤万凿、烈火焚烧）

②课件出示：

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

a.清白：

指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

b.谁来说说你对这两句诗的理解？

c.学生交流，教师相机补充。

这两句诗借石灰之口，一语双关，表达了诗人不怕牺牲的精神，以及永留高尚的品格在人间的追求。

粉骨碎身、清白留世）

3.深入研读，领略意境。

（1）讨论交流：

读第一、二句诗你想到了什么样的情景？

①学生交流。

②引导学生体会“千锤万凿”，想象山石承受千锤万凿以及烈火焚烧的情景。

③见到此情此景，你想说点什么？

（不怕磨难、不畏艰险）

④齐读第一、二句诗。

（2）过渡：

石灰还经受了什么磨难？

读第三、四句诗，你看到了一幅怎样的画面？

①引导学生体会石灰勇于献身、清白留世、洁身自好的品质。

②齐读第三、四句诗。

（3）指导练读全诗。

（4）由石灰你会想到什么样的人？

（刚强勇敢、甘愿奉献、勇于牺牲的英雄）

②于谦是不是这样的人？

（5）于谦是个怎样的人呢？

课件出示于谦生平事迹。

于谦，明代著名的政治家、军事家和诗人，民族英雄。

公元1421年考中进士，他为官清正，不畏强暴，关心百姓。

他外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。

正统十四年，于谦升任兵部尚书，全权负责京师防御。

当时朝廷中有些人主张南迁，于谦提出“社稷为重，君为轻”，反对南迁，并拥立景帝，率京师群众击退瓦剌军，使千百万人民免遭涂炭，局势转危为安。

景泰八年，景帝病重，英宗复位，于谦却遭受诬蔑被定为谋逆罪，判处死刑。

（6）师：

于谦仅仅是写石灰吗？

他为什么要写这首诗呢？

（他要做个像石灰一样清清白白的人，不畏艰险、不怕牺牲）

（7）教师小结：

千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人——于谦。

透过那被赋予了生命，赋予了情感的石灰，我们分明看到了一个立志清白做人的于谦。

（8）齐读全诗，读出赞扬之情。

4.情境演读，熟读成诵。

（2）齐读。

（3）练习背诵。

小结：

是的，清白留世是于谦之志，清白留世是立身之本，清白留世是民族之魂！

让我们把这首《石灰吟》读进自己心里！

【设计意图】通过情境创设，将诗歌内容和诗人的命运联系在一起，让学生身临其境理解作者的心声，明白诗人的志向。

在一遍遍的深情朗读中，加深对文本的理解，起到升华情感的作用。

板块三学习《竹石》

1.自学，读懂《竹石》。

（1）回顾学习方法：

板书“四字法”：

（2）小组合作，思考两个问题。

●诗中写了画上竹子的哪些方面呢？

●这首诗中的竹子给你留下了怎样的印象？

（3）学生自由读、品、悟，教师巡视指导。

课件出示郑燮的资料，让学生了解相关的历史背景，对比着学习古诗。

郑燮，字克柔，号板桥，乾隆年间进士。

客居扬州，以卖画为生，“扬州八怪”之一。

其诗、书、画世称“三绝”，三绝中又有三真：

真气、真意、真趣。

擅画兰、竹，其兰、竹深得人们的喜爱和推崇。

早年家贫，后中进士，曾任知县，因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官。

辞行前，百姓跪请挽留，板桥当即题诗：

“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

”他两袖清风回扬州吟诗作画去了，表现得十分坦荡、洒脱。

2.小组汇报，组员补充。

说说你读懂了什么。

（2）预设：

生1：

“咬”字表现了劲竹的坚韧不拔的性格。

生2：

“破岩”写出了竹子的生长环境。

生3：

前两句诗写竹子的根在山岩中牢牢扎根。

（3）理解“千磨万击”:

除了风吹雨打，竹子还会遇到什么折磨？

（风吹、雨淋、霜冻、雪落，这就是千磨万击）

（4）指导朗读。

竹子历经磨难之后，照样坚韧不拔，我们一起来读一读。

（5）表达手法。

诗人仅仅只是描写竹子的坚韧不拔吗？

本诗用了托物言志的表达方法，表达诗人要做有骨气、坚韧不拔的人的决心。

（6）拓展延伸：

梅、兰、竹、菊合称为“四君子”，千百年来以其清雅淡泊的品质，为世人所钟爱，成为人格品性的象征。

（7）熟读成诵。

①指名读。

②齐读。

③练习背诵。

3.总结方法，布置作业。

（1）同学们，学古诗时，我们可以通过“读、品、悟、背”这四步来学习。

（2）默写《竹石》。

【设计意图】在老师的指导之下，学法迁移，学生自学，达到“教是为了不教”的目的，感受诗意美和竹子不屈不挠的品质，理解托物言志的表达手法的运用。

▶教学反思

我认为，一堂好的语文课应遵循“十六字”规律，即书声琅琅、议论纷纷、高潮迭起、写写练练。

因此，在《古诗三首》的教学设计中，我努力做到以下几点：

1.以读为重。

古诗教学中，朗读尤其重要，我力求给予充分的时间，尽可能创造更多的机会，让学生读，培养学生的语感。

2.以生为本。

学生是学习的主体，而教会学生学习，比教给学生知识更为重要。

这三首古诗都是采用了托物言志的表达手法，因此，我采用学习方法指导和迁移训练的方式来带领学生学习古诗。

由扶到放，让学生总结学习方法:

读、品、悟、背的“学诗四字法”，然后让学生小组合作学习《石灰吟》和《竹石》。

3.以情为魂。

托物言志的诗，抒发的情感尤为强烈。

所以，我引导学生了解作者生平，熟悉写作背景，再悟文本，让学生于无形中受到情感熏陶。