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(6)敬称妻父妻母:
妻父称丈人,又称泰山;
妻母称丈母,又称泰水。
(7)敬称已逝的人:
前面加“先”,表示已死,敬称地位高或年长的人。
如称已死的皇帝为先帝,已死的父亲为先考或先父,已死的母亲为先慈或先妣,已死的有才德的人为先贤。
(8)敬称尊长者、朋辈:
丈人、夫子、大人、君、太君、子、公、足下、先生等。
(9)君对臣的客气之称:
卿,爱卿。
(10)敬称长两辈的人:
称谓前加“太”或“大”。
如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。
(11)其他敬词或客气的称谓:
伏惟:
下对上或晚对长说话表示恭敬的习惯用语。
《孔雀东南飞》“伏惟启阿母”。
圣:
称品格高尚、智慧超群的人。
如:
圣人(孔子),亚圣(孟子)。
将:
qiāng愿,请。
《氓》“~子无怒”。
李白《~进酒》。
俯:
公文书信称对方对自己的行动。
俯察、俯就、俯念、俯允。
见教:
客套话,指教我。
《范进中举》“岳父见教的是”。
见谅:
客套话,原谅我。
表示请人谅解。
见:
用在动词前面,表示对我怎么样。
台甫:
敬辞,旧时用于问人的表字。
(今请柬中还用“甫”)
台驾:
敬辞,旧称对方。
台鉴:
旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。
(12)现在常用敬词:
拜:
自己的动作涉及对方。
拜读、拜辞、拜访、拜贺、拜识、拜见、拜望。
奉:
奉达、奉告、奉还(归还)、奉陪(陪同)、奉送(赠送)、奉赠、奉劝(劝告)。
敬:
敬告、敬贺、敬候、敬请、敬谢不敏。
惠:
对方对待自己的行为动作。
惠临、惠存、惠允、惠赠、惠顾(商家对顾客)。
恭:
恭敬地对待对方。
恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜。
垂:
别人对自己的行为动作。
垂爱(长辈或上级对自己的爱护)、垂问(长辈或上级对自己的询问)、垂怜、垂青、垂询、垂念。
赐:
指所受的礼物。
赐教(别人指教自己)、赐膳(别人用饭食招待自己)、赐复(请别人给自己回信)
请:
用于希望对方做什么事。
请问(希望别人回答)、请教(希望别人指教)。
贵:
与对方有关的行为、事物。
贵干、贵姓、贵庚、贵恙、贵子、贵国。
高:
高见、高就、高龄、高寿、高足、高论、高朋。
大:
称对方或与对方有关的事物。
大爷、大名、大驾、大作、大札、大庆。
希望对方做某事。
请问、请坐、请进、请告。
屈:
委屈对方。
屈尊、屈驾、屈就、屈居。
光:
光荣,用于对方来临。
光临、光顾(商家对顾客)。
华:
与对方有关的事物。
华诞、华堂、华翰、华宗。
老:
尊称别人,有时特指老年人。
老大爷、老伯、老兄、老总。
叨:
对对方的帮助表示感谢。
叨光、叨教、叨扰。
雅:
称对方的举动或情意。
雅正、雅教、雅意。
玉:
称对方的身体或举动。
玉体、玉照、玉音、玉成。
芳:
芳龄、芳邻、芳名。
借光:
客套话,用于请别人给自己方便或向人询问。
进言:
向人提意见,尊敬或客气的口气。
如“向您进一言”。
久违:
客套话,好久没见。
久仰:
客套话,仰慕已久(初次见面时说)。
劳步:
敬辞,用于谢别人来访。
劳驾:
客套话,用于请别人做事或让路。
留步:
客套话,用于主人送客时,客人请主人不要送。
赏脸:
客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品。
托福:
客套话,依赖别人的福气使自己幸运。
鼎力、包涵、斧正、指正、笑纳、府上、璧还。
【谦称】表示谦逊的态度。
用于自称。
(1)帝王自谦:
孤、寡人、朕、不谷
孤:
小国之君
寡人:
少德之人
朕:
秦始皇时起专用作皇帝自称。
不谷:
不善。
(寡君:
对别国称自己的国君。
)
(2)官吏自谦:
下官、末官、小吏、卑职、牛马走、老臣
卑职:
文官对上级的自称。
牛马走:
自称谦词。
指自己地位谦卑,像牛马般供别人驱使、为别人效劳。
司马迁《报
任安书》自称“太史公牛马走司马迁”。
老臣:
老官员自称。
(3)男子自谦:
仆、不才、不肖、不妄
仆:
奴仆,男子自称,借以表示对对方的敬重。
不才:
没有才能。
男子自称,以示谦恭。
不肖:
原指不似其父那样贤能。
男子在父母死后多借以自称,表示谦恭。
不妄:
无才能。
男子自谦。
不佞:
表示自己没有才能或才能平庸。
(4)妇女自谦:
妾、臣妾、奴、奴家、未亡人
妾:
女子自称。
妾是正妻之外的小妻、侧室、偏房,家中地位低,借称表对对方的敬重。
奴家:
妇女自称。
从人役使的仆役,借以自称,表示对对方的敬重。
未亡人:
寡妇的自称。
(5)读书人自谦:
小生、晚生、晚学、后学、晚侍
小生:
晚辈对尊长称自己的谦词。
晚生:
旧时男子对前辈称自己的谦词。
后学:
表示自己是新学后辈。
(6)老人自谦:
老朽、老夫、老汉、老拙
老人自谦。
老粗:
称自己没有文化。
老身:
老年妇女谦称自己。
老衲:
老和尚自称。
(7)出家人自称:
老衲、贫僧、贫道、洒家、小衲(韦小宝自称~)
(8)谦称自己的妻子:
贱内、内人、拙荆。
贱内、内人:
称自己的妻子。
拙荆:
荆为灌木,古代用来制作妇女的发钗,称为“荆钗”。
后来演变成丈夫对自己妻子的谦称。
(9)家大舍小
“家”字一族:
对别人称比自己的辈份高或年纪大的亲属。
家父、家尊、家严、家君(称父亲),家母、家慈(称母亲),家兄,家姐,家叔。
“舍”字一族:
对别人称自己的家或比自己卑幼的亲属。
寒舍、敝舍,舍弟、舍妹、舍侄、舍亲(称亲戚)。
(10)其他自谦:
卑:
谦称自己身份低微。
窃:
私下、私自之意。
有冒失、唐突之义。
仆人,谦称自己是对方的仆人,含有为对方效劳之意。
小:
称自己或与自己有关的人或事物。
小弟、小儿、小女、小人、小子、小生(多见于
早期白话)。
愚:
称自己不聪明。
愚(称自己),愚兄(向比自己年轻的人称自己),愚见(称自己
的见解)。
鄙:
称自己(学识浅薄)或跟自己有关的事物。
鄙人(称自己),鄙意(称自己的意见),
鄙见(称自己的见解),鄙地(称自己的房屋、处所)。
敝:
称自己或自己的事物不好。
敝人,敝姓,敝校,敝处(称自己的房屋、处所)。
拙:
对别人称自己的东西。
拙笔(称自己的文字或书画),拙著、拙作(称自己的文章),
拙见(称自己的见解)。
谦称自己或与自己有关的事物。
老粗(称自己没有文化),老朽(老年人称自己),老脸(年老人指自己的面子),老身(老年妇女谦称自己)。
犬:
称自己的儿女。
犬子、犬女。
敢:
冒昧,表示冒昧地请求别人。
敢问(问对方问题),敢请(请对方做某事),敢烦(麻烦对方做某事)。
在下:
自称。
古时坐席时,尊长在上座,所以晚辈或地位低的人自称在下。
小人:
布衣见官时的自称。
小子:
旧时子弟晚辈对父兄尊长自称的谦词。
不敏:
称自己不聪明、不敏捷。
敬谢不敏:
表示推辞做某事的客气话。
小可:
有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿。
寒舍:
谦称自己的家。
笨鸟先飞:
表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步。
抛砖引玉:
谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
【贱称】表示对对方的侮辱、轻视的称呼。
(1)贱称君主:
独夫、暴君
(2)贱称百姓:
由于社会阶段、文化典制等各方面的原因,古代对老百姓的称呼带有一定的等级观念,都是鄙薄的,无非是程度轻重罢了。
布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓、刁民、小民、流民等。
黔首:
qiá
n平民。
战国、秦对百姓的称谓。
黔:
黑色。
《鸿门宴》“以愚~”。
黎民:
众民,百姓。
《寡人之于国也》“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒”。
黔黎:
黔首、黎民的合称,指百姓。
黎庶:
黎民,众民,百姓。
庶:
众多。
庶民:
平民,百姓。
(氓:
mé
ng民。
《诗经·
氓》“氓之蚩蚩,抱布贸丝”。
(牧民:
统治、管理百姓。
牧者,放也。
放什么?
不是马牛,便是鸡羊。
(3)贱称一般人:
贼、竖子、鲰生、野夫、野老
竖子:
小子。
《鸿门宴》“竖子不足与谋”。
《荆轲刺秦王》“今往而不反者,竖子也”。
《孔雀东南飞》:
“小子无所畏,何敢助妇语!
”
鲰生:
zōu浅薄愚陋的人;
小人。
古代骂人之词。
《鸿门宴》“~说我曰”。
野夫:
粗鄙之人。
野老:
村野老人。
《积雨辋川庄作》“~与人争席罢,海鸥何事更相疑”。
【朋友的称谓】
贫贱之交:
贫贱而地位低下时结交的朋友。
金兰之交:
情谊契合、亲如兄弟的朋友。
刎颈之交:
同生死、共患难的朋友。
患难之交:
在遇到磨难时结成的朋友。
莫逆之交:
情投意合、友谊深厚的朋友。
竹马之交:
从小一块儿长大的异性好朋友。
布衣之交:
以平民身份相交往的朋友。
忘年交:
辈份不同、年龄相差较大的朋友。
君子交:
在道义上彼此支持的朋友。
【年龄的称谓】
子曰:
“吾十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心随欲,不逾矩。
”(译文:
我15岁立志于学习,30岁能自立于世,40岁遇事就不迷惑,50岁懂得了什么是天命,60岁能听得进不同的意见,到了70岁才能达到随心所欲,想做什么便做什么,不会超出规矩)
襁褓:
婴儿。
孩提:
亦作“孩抱”,二三岁幼儿。
垂髫:
tiá
o八九岁的儿童。
童子未冠者头发下垂。
总角:
十三四岁的少年;
少年时代。
古代少年男女把头发扎成丫髻。
《氓》“总角之宴”。
豆蔻:
女子十三四岁。
成语“豆蔻年华”。
喻处女。
杜牧《赠别》“豆蔻梢头二月初”。
及笄:
及,到。
笄jī,盘头发的簪子。
古代女子已订婚者15而笄,未订婚者20而笄,指女子到了结婚的年龄。
束发:
男子十五岁。
男孩15岁时束发为髻,表示成童;
20岁时行冠礼,表示成年。
也用束发指代成童的年龄,即15至20岁。
《项脊轩志》“余自束发读书轩中”。
结发:
束发,扎结头发,古人男20束发而冠,女子15束发而笄,表示成年。
汉族婚姻习俗,象征夫妻结合的仪式。
成婚之夕,男左女右共髻束发,即各取头上一根头发,合而作一结。
《孔雀东南飞》“结发同枕席”。
成语“结发夫妻”。
二八:
十六岁,指年轻漂亮的女子。
弱冠:
男子二十岁。
弱:
年少。
古代男子二十岁行冠礼,表示已经成年。
而立:
男子三十岁。
立,“立身、立志”之意。
不惑:
男子四十岁。
知命:
男子五十岁。
知命,“知天命”之意。
花甲:
六十岁。
或称耳顺之年。
古稀:
七十岁。
古人活到70岁很少了。
杜甫“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。
耄耋:
mà
odié
八九十岁。
期颐:
一百岁。
丁男:
成年的男子。
黄发:
老人。
人老了,头发由黑变白,由白变黄。
垂老:
已近老年。
杜甫《垂老别》
垂白:
须发将白,谓已近年老。
垂年:
犹“垂老”,年将老。
垂暮:
已近年老。
黎老:
皓首:
白头,指年老。
暮齿:
晚年,暮年。
【死的讳称】有关死亡的讳称非常丰富,据《同义词词林》所载,“死”的同义词有一百六十二个之多。
《礼记》:
“天子死曰崩,诸侯死曰薨hōng,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
”
(1)天子、太后、公卿王侯之死:
薨、崩、驾崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩
(2)父母之死:
孤露、弃养、见背(背弃我)。
《陈情表》“生孩六月,慈父见背”。
(3)佛教徒之死:
升天、涅檠、圆寂、归寂、示寂、坐化、物化、羽化、仙游、仙逝。
归西:
佛教称僧人去世。
归向西方极乐世界。
佛教相信西方有一处净土,有功德的人死后就能脱离苦海,归向该地。
涅槃:
佛教用语,指所幻想的超脱生死的境界,也用作死的代称(指佛或僧人)。
圆寂:
佛教用语(音译为“涅盘”),谓诸德圆满、诸恶寂灭。
称僧尼之死。
坐化:
佛教指和尚盘膝端坐而死。
(4)道教徒之死:
道教认为得道之人能够成仙升天,因此以“升天、羽化、登天、仙逝”等语来代表死亡。
羽化:
修炼到极致跳出生死轮回。
《赤壁赋》“飘飘乎如遗世独立,~而登仙”。
仙逝:
现也用于称被人尊敬的人物的死。
(5)基督教徒之死:
基督教认为人死后会返回天堂,与耶稣基督共聚,于是以“主怀安息、魂归天国”等语来代表死亡。
(6)迷信人称死:
迷信的人相信人死后会到阴曹地府去。
传说阎王是掌管地府的官员,他有一本名册,记载了人的生死命运。
故用“见阎王、登鬼录”表示到阴间(死亡)的意思。
(7)一般人的死:
亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终
殇:
未到成年而死去。
《滕王阁序》“齐彭殇为妄作”。
赴瑶池:
称死。
瑶池,传说中昆仑山上的池名,西王母所居之地。
填沟壑:
人死埋于地下,故称填沟壑。
《触龙说赵太后》“愿及未填沟壑而托之”。
没(殁):
死。
殂:
死亡。
《出师表》“先帝创业未半而中道崩殂”。
就木:
成语“行将就木”。
行将:
将要;
木:
棺材。
指人寿命已经不长,快要进棺材了。
千古:
哀悼死者,表示永别。
(8)表褒扬之称:
捐躯、殉职、殉难、舍身:
为理想或有意义的事情牺牲性命。
成仁、就义:
舍弃自己的生命去成就仁德道义。
对牺牲者表达更高的敬意。
(9)表贬恶之称:
一命呜呼、完蛋、了帐:
对死有余辜的人,用较通俗的字眼来形容。
(10)表婉惜同情之称:
殒落、天妒红颜、天妒英才。
【委婉说法】不直言其事,故意把话说得含蓄、婉转一些。
会猎:
交战的委婉说法。
《赤壁之战》“方与将军~于吴”。
更衣:
①更换衣服。
常指宴会时离席。
②上厕所(大小便)的婉辞。
出恭:
上厕所(大小便)的婉辞。
明国子监学规:
每班给与“出恭入敬”牌一面,以防生员擅离本班。
考试时考场内亦设此牌。
上厕所必须领取这块牌子,故称。
便利:
大小便的委婉说法。
大小便是人的羞耻之事,不便明说,用便利来代替,即保护了别人的面子,又使自己显得有教养,毫无粗俗之气。
陛下富于春秋:
意思是“皇帝年轻”。
不能直言,因为年轻往往意味著不懂事、阅历浅。
太子方富於年:
意思是“太子年少”。
【人物关系、称谓】
大:
长两辈。
大父:
祖父;
外祖父。
从:
zò
ng堂房亲属,次于最亲的亲属。
从子:
侄子。
从兄:
堂兄。
从父:
叔父。
伯:
①bó
排行第一的,老大。
②古代五等爵位(公、侯、伯、子、男)的第三等。
仲:
排行第二的。
引位居第二的。
如“仲春、仲夏、仲秋、仲冬”。
叔:
排行第三的。
季:
排行在后的。
季月:
每季的最后一月。
季冬:
季节的末了。
唐季:
朝代的末了。
金兰:
比喻友情契合;
深交。
引申作结拜兄弟姐妹的代称。
成语“义结金兰”。
【婚姻词语】于归、归宁、月老、红娘、秦晋之好
于归:
指女子出嫁。
《诗经》“之子~,宜其室家”。
归宁:
回家省亲。
多指已嫁女子回娘家看望父母。
《项脊轩志》“吾妻~”。
秦晋之好:
春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。
泛指两家联姻。
遣:
休,指被夫家休掉,返回娘家。
《孔雀东南飞》“为仲卿母所~”。
休:
封建时代丈夫凭借夫权离弃妻子。
【丧事词语】丁忧、丁艰、丁内忧、丁外忧、服阙
丁忧、丁艰:
遭逢父母的丧事。
丁内忧:
母丧。
丁外忧:
父丧。
服阕:
守孝期满。
旧制,父母死后守孝三年,期满除服,称“服阕”。
阕:
终了。
【身份职业】渔父、樵夫、渔樵、刍荛、布衣、郎中
渔父:
犹渔翁,捕鱼的老人。
樵夫:
o打柴的人。
渔樵:
渔夫、樵夫。
刍荛:
chú
rá
o割草打柴,也指割草打柴的人。
《诗经》“先民有言,询于~”。
郎中:
南方方言称医生。
又官名。
【特殊称谓】鳏、寡、孤、独
鳏:
guān老而无妻的人。
寡:
老而无夫的人。
死了丈夫的妇人。
幼而无父的人。
独:
老而无子的人。
二、古代职官
【爵】即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。
如魏曹植曾封为陈王,唐郭子仪被封为汾阳郡王,宋代王安石封荆国公,明代刘基封诚意伯,清代曾国藩封一等毅勇侯。
【丞相、宰相】封建官僚机构中的最高行政长官,辅佐皇帝治理国政,典领百官。
有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。
宰,主持,相,辅佐。
《陈涉世家》“王侯将相宁有种乎?
”,《廉颇蔺相如列传》“况于将相乎!
”,《蜀相》“丞相祠堂何处寻”。
【三省六部】三省:
中书省、门下省、尚书省。
隋唐时,三省同为最高政务机构,一般中书省管决策,门下省管审议,尚书省管执行。
三省的长官都是宰相。
中书省长官称中书令,下有中书侍郎、中书舍人等官职;
门下省长官称侍中,下有门下侍郎、给事中等官职;
尚书省长官为尚书令,下有左、右仆射等官职。
尚书省下辖六部:
吏部(管官吏的任免与考核等,相当于现在的组织部)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事,相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱,相当于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等)。
各部长官称尚书,副职称侍郎,下有郎中、员外郎、主事等官职。
六部制从隋唐开始实行,一直延续到清末。
【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。
隋代始设六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。
《张衡传》“上书乞骸骨,征拜尚书”。
【东宫】太子的住所,借指太子。
【太师、太傅、太保】官职,合称“三公”“东宫三师”,辅导太子的东宫官,即太子的老师。
贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王太傅。
【三司】太尉、司徒、司空的合称。
秦汉时丞相、太尉、御史大夫合称“三公”。
【太尉】秦汉时中央最高军事官员,辅佐皇帝的最高武官。
汉代称大司马。
宋代定为最高一级武官。
《林教头风雪山神庙》“我因恶了高太尉”。
【左、右拾遗】唐代谏官。
【宦官】宫廷内侍奉皇帝及其家属的官员。
又称太监。
【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。
唐以后指翰林学士,成为皇帝的秘书、顾问,参与机要,故有“内相”之称。
欧阳修、苏轼、司马光、宋濂等都曾是翰林学士。
【上卿】周代官制,天子及诸侯皆有卿,分上中下三等,最尊贵者谓“上卿”。
《廉颇蔺相如列传》“廉颇为赵将……拜为上卿”。
【大将军】将军的最高称号。
《张衡传》“大将军邓骘奇其才”。
【参知政事】简称“参政”。
唐宋最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。
《谭嗣同》“参预新政者,犹唐宋之参知政事,实宰相之职”。
【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。
任职者由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任,称为军机大臣。
《谭嗣同》“时军机大臣刚毅监斩”。
【御史】史官,如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”。
【御史大夫】秦代始置,负责监察百官。
权次丞相。
韩愈曾任监察御史。
【左徒】战国时楚国的官名,与后世左右拾遗相当。
主要职责是规谏皇帝、举荐人才。
《屈原列传》“屈原者,名平,楚之同姓也。
为楚怀王左徒”。
【上大夫】先秦官名,比卿低一等。
《廉颇蔺相如列传》“拜相如为上大夫”。
【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同,有时可指中央机关的要职,如御史大夫、谏议大夫等。
《屈原列传》“上官大夫与之同列,争宠而心害其能”。
【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。
《师说》:
“士大夫之族”。
【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣,掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事,兼管典籍、历法、祭祀等事。
【太史令】史官,秦汉以后设,记载史实,掌管文书。
司马迁做过太史令。
【长史】zhǎng秦时为丞相属官,相当于丞相的秘书长。
两汉后为将军属官,是幕僚之长。
《出师表》:
“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣。
【侍郎】初为宫廷近侍。
东汉以后成为尚书的属官。
唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职。
【侍中】原为正规官职外的加官之一,因侍从皇帝左右,地位渐高,等级超过侍郎。
魏晋以后,往往成为事实上的宰相。
【郎中】宫廷侍卫,《荆轲刺秦王》“诸郎中执兵,皆陈殿下。
”唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员,分掌各司事务。
【参军】“参谋军务”的简称。
最初是丞相的军事参谋,如《出师表》所说的参军蒋琬。
晋以后地位渐低,成为诸王、将军的幕僚,如陶渊明曾任镇军参军。
隋唐以后逐渐成为地方官员,如杜甫曾任右卫率府胄曹参军。
【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官,相当于丞相,如《屈原列传》“令尹子兰闻之大怒”。
明清时指县长。
【尹】战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹,如《鸿门宴》“楚左尹项伯者”。
左尹地位略高于右尹。
【都尉】职位次于将军的武官。
《
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