版高中语文苏教版史记选读学案专题一 第1课 太史公自序 Word版含答案文档格式.docx
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(5)维我汉继五帝末流,接三代绝业
(6)则文学①彬彬稍进,《诗》《书》往往②间出矣
5.说说下列加点词语的活用情况,并解释一下
(1)靳与武安君坑赵长平军:
(2)诸侯之相王,王卬于殷:
(3)明是非,定犹豫:
(4)是非二百四十二年之中:
(5)臣不臣则诛,父不父则无道:
(6)则学者至今则之:
6.判断下列各句的句式特点
(1)程伯休甫其后也:
(2)喜为五大夫,卒,皆葬高门:
(3)夫子所论,欲以何明:
(4)见父于河洛之间:
(5)此孝之大者:
(6)昔孔子何为而作《春秋》哉:
7.翻译下面的句子
(1)孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫壅之。
译文:
______________________________
(2)察其所以,皆失其本已。
(3)夫礼禁未然之前,法施已然之后;
法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。
1.作者简介
司马迁,字子长,夏阳(今陕西韩城)人。
西汉杰出的史学家、文学家。
生卒年月不详。
其父司马谈,学问广博,武帝时为太史令,专掌秘籍、职司记载,立志写一部完整的史书,未及动笔就去世了。
司马迁受其父熏陶,十岁就学于长安,二十岁游历长江中下游和山东、河南等地,考察历史遗迹,了解地方风土人情,采集传闻异说,为后来的写作打下了坚实的基础。
武帝元封三年(前108年)继任太史令,得以博览皇室古籍,参与修订历法,并开始写作《史记》。
武帝元封五年,因上书为投降匈奴的汉将李陵辩解而触怒武帝,获罪下狱,受宫刑。
他认为自己既然不能在政治上建功立业,那就得更加发愤著书。
为完成《史记》的写作,他隐忍苟活。
出狱后,任中书令,继续发愤写书,历经十年艰辛,终于在征和初年(前92年)写成了我国最早的一部纪传体通史《史记》,又称《太史公书》。
其后不久就离开了人世。
2.背景展示
处于上升时期的封建社会,要求有一部记载天子圣德、叙述功臣世家贤大夫业绩的史书,以总结历史经验。
司马迁根据这一时代的要求,再加上父亲的遗愿——“立志写一部完整的史书”,广泛汲取以前的历史散文、诸子散文乃至诗歌的丰富的创作经验,开创了中国史传文学,并达到了史传文学的顶峰。
序
序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。
作者自己写的叫“自序”,内容多说明写书的目的及成书经过;
别人代写的序叫“代序”,内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
前者如鲁迅的《呐喊自序》,后者如毛泽东的《农村调查序言》。
语言表达方式比较灵活,可以以一种表达方式为主,也可以综合运用多种表达方式。
古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫做“赠序”,内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励,如宋濂的《送东阳马生序》便是作者写给同乡晚辈的赠序。
还有一种是写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。
如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》,前面都有一段序。
1.且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。
扬名于后世,以显父母,此孝之大者。
2.故《易》曰“失之豪厘,差以千里”。
3.夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。
昔西伯拘羑里,演《周易》;
孔子厄陈蔡,作《春秋》;
屈原放逐,著《离骚》;
左丘失明,厥有《国语》;
孙子膑脚,而论兵法;
不韦迁蜀,世传《吕览》;
韩非囚秦,《说难》《孤愤》;
《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。
1.脉络梳理
2.初读感知
这篇自序介绍了哪些内容?
答:
____________________________________________________________
1.司马迁为什么要写《史记》?
___________________________________________________________________________
2.父亲临终嘱托有几层意思?
3.壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的?
司马迁同意他的看法吗?
4.司马迁为什么要提及孔子著《春秋》的事?
从与壶遂的辩论中,可以看出司马迁写《史记》的目的是什么?
他为什么否认自己是创作,而认为是“整齐”?
司马迁将《自序》放在七十列传之中,清人金圣叹说:
“此篇,于《史记》为序,于太史公便是自己的列传。
”(《天下才子必读书》卷八)《自序》阐述写列传的主旨是褒奖那些“扶义俶傥,不令己失时,立功名于天下”的人,那么,司马迁的“义”是什么?
“不令己失时”的“时”又指什么?
1.课本素材
点击素材
司马迁含羞忍辱成大业
由于“李陵事件”,司马迁被判处以宫刑。
面对着世人的诽谤诬陷和自身不幸的遭遇,司马迁没有一蹶不振,为了完成父亲的遗愿,实现心中“修史著说”的远大抱负,他忍辱负重,一心沉迷于浩瀚的书海,发愤苦读,最后,终于完成了中国文学史上的第一部纪传体通史《史记》。
面对着自己身体和精神上的不幸,含垢负重,发愤著书,终有所为,难道不值得我们每一个人好好地深思和学习吗?
运用示例
罗曼·
罗兰说过:
“生活这把犁,一方面割破了你的心,一方面掘出新的源泉,我要坚韧,就像珍珠贝一样,重塑自己的伤口,在伤处磨练出一颗灿烂的珍珠,闪闪发光,照耀自己的人生!
”而司马迁就是坚忍精神的写照。
司马迁被关进监狱以后,案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中,杜周严刑审讯司马迁,他忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。
面对酷吏,他始终不认罪;
面对威逼,他丝毫不畏惧;
面对厄运,他永远不屈服。
是什么使司马迁忍辱负重,勇敢地与命运抗争?
是坚韧不拔的意志。
他正是靠着这样的信念,才留下了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的豪言壮语,才成就了《史记》这样的鸿篇巨制,才铸就了流芳百世的辉煌。
司马迁用他的亲身经历启迪着人们:
一个人有了顽强的意志,就可以战胜一切看似艰巨的困难,坚忍比什么都重要。
2.课外素材
桑兰用充满力量的笑容给人希望
桑兰,出生于1981年2月,浙江宁波人,原国家女子体操队队员,曾在全国性运动会上获得跳马冠军。
到今天为止,坚强的桑兰已经笑着度过了19年的轮椅时光。
1998年7月21日晚,在纽约友好运动会上意外受伤之后,默默无闻的桑兰成了全世界最受关注的人。
这确实是个意外。
当时桑兰正在进行跳马比赛的赛前热身,在她起跳的那一瞬间,外队一教练“马”前探头干扰了她,导致她动作变形,从高空栽倒在地上,而且是头先着地。
桑兰在遭受到如此重大的变故后却表现出难得的坚毅,她的主治医生说:
“桑兰表现得非常勇敢,她从未抱怨什么,对她,我能找到的表达的词就是‘勇气’。
”就算是知道自己再也站不起来之后,她也绝不后悔练体操,她说:
“我对自己有信心,我永远不会放弃希望。
”
桑兰用她的行动印证着自己的诺言,在北大学习、加盟星空卫视主持节目、担任申奥大使、参加雅典奥运北京接力……她充满力量的笑容总能给人希望!
选材感言
乔·
贝利说:
“有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。
”桑兰用自己的意志在人们心中重新站了起来。
她的笑容成就了她的美丽,她的坚持又超越了这种美丽。
请你思考
你觉得该素材能运用到哪类话题文章中?
游司马祠
行走在韩城,庙宇楼阁,行宫故居,历史古迹众多,苍松古柏也散发着古朴典雅的气息,耐人寻味,而我总以为它的厚重,①源于司马迁。
但凡来韩城的人,是绝不会错过游司马祠的。
从韩城芝川镇向东,沿着一条宽阔明亮的柏油大道向前走,越过两边民居楼,眼界豁然一亮,放眼南望,一座高山巍峨耸立,上面翠柏茂松、郁郁葱葱,若隐若伏的祠宇躺在翠柏的环抱之中。
走过芝秀古桥,一座高大的砖木牌坊映现眼前,遒劲有力的“汉太史司马祠”几个大字熠熠生辉,踩着青石铺砌的进山之路,踏上十几个台阶,便是正门,门匾一行隶书“汉太史司马迁祠墓”,字体格调清雅,气息高华。
进入大门,青石铺砌的小径,迤逦蛇行,直通山顶。
道旁青松挺拔,耸入苍穹,松间山雀清脆的鸣叫给山上带来一片静谧。
登上小坡,眼前顿然开阔,一座宏大的祠堂横亘眼前,走近细瞧,上有“汉草书司马迁格言警句展室”的门匾,房檐周围红漆剥落,参差不齐,显示出风雨沧桑,进入宽敞的展厅内,一座座散发着笔墨清香的石碑赫然入目。
环视碑石,兀然林立,但见书体或雄浑奔放,气吞万里,或风行雨散,润色生花,或大鹏抟风,长鲸喷浪;
或悬崖坠石,惊电遗光,多少文人墨客在这里留下了自己的行迹,留下了那一份对史圣的留恋和敬仰。
②回想细构“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理”,“凡百三十篇。
亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的太史公,哪里会想到身后的荣耀和高贵。
苍苍莽莽的梁山啊!
滔滔不息的黄河啊!
孕育了这样一位惊世奇才!
走过“高山仰止”的砖木牌坊,极目仰望,巍峨庄严的司马祠卓然屹立于韩奕坡上,松柏环抱,一片苍翠,踩上凹凸不平的石道,沿着千百年来仰慕者攀登的足迹,经“朝神道”踏上攀登祠墓的石级,石级共九十九级,犹如一条长龙,蜿蜒伸入山顶。
拾级而上,但觉山势峭拔,眼界开阔,回望身后,但见黄河远去,川源如画。
这超越了人世万物,独居一山的巍峨祠堂啊!
伫立在时间的年轮里,默默地向人们倾诉着什么?
饱经风雨剥蚀的“河山之阳”巍然耸立,过此,再上九个台阶,便是被韩城人民誉为“太史高坟”的司马祠。
走进祠堂,但见“祠宇堂堂,坊榜将将”,院中古柏参天,花木竞秀,松间鸟鸣啾啾,一片幽静。
“史圣千秋”四个大字赫然入目,两旁楹联“刚直不阿留得正气凌霄汉,幽而发愤著成史记照尘寰”给人留下深刻的印象,殿中司马迁坐像,长须飘拂,双目炯炯,刚毅凛然,显示出不凡的抱负和胸怀,殿中碑石林立,多是后人对他的缅怀和评价,其中尤以郭沫若的诗评最佳。
诗云:
“龙门有灵秀,钟毓人中龙,学殖空前富,文章旷代雄。
怜才膺斧铖,吐气作霓虹。
功业追尼父,千秋太史公。
③”这首诗高度评价了司马迁一生的功绩,看到这,我不禁想起了鲁迅对《史记》的高度评价“史家之绝唱,无韵之离骚”。
司马迁墓由青砖镶砌,上嵌有八卦砖雕,据传为元世祖忽必烈敕命建造。
墓顶有一株千年古柏,苍劲盘桓。
④如巨掌撑天,柏上鸣雀跳跃,叫声凄凉,似在叹惋那一段凄美的历史,墓旁也是古柏环绕,浓荫蔽空,在千年古柏的近旁,卓然玉立着一株青翠的柏树,与这株千年古柏相映成趣。
随后,我有幸看到了唐代著名书法家褚遂良撰写的《梦碑》一文。
其文如下:
永徽二年九月,余刺同州,夜静坐于西厅。
若有若无,犹梦犹醒,见一女子高髫盛妆,泣谓余曰:
“妾汉太史司马迁之侍妾也,赵之平原人,姓随名清娱。
年十七事迁,因迁周游名山,携妾至此。
会迁有事去京,妾缟居于同,后迁故,妾亦忧伤,寻故,葬于长乐亭之西。
天帝悯妾未尽天年,遂司此土。
代异时移,谁为我知?
血食何所?
君亦将主其地,不揣人神之隔,乞一言铭墓,以垂不朽。
”余感悟铭之。
铭曰:
“嗟尔淑女,不世之姿。
事彼君子,弗终厥志。
百千亿年,血食于斯。
”可惜,如此珍贵的碑拓却没有流传,这段凄美的《梦碑》故事却把人们的神思带到了那悠远的时空,让人们为那位矢志不渝的女子洒一掬同情之泪,更为史公那牺牲许多的悲剧人生而叹惋怜惜。
我不由得把那株奇异的柏树与《梦碑》故事联系起来,莫非是随清娱精诚所至,感而有灵?
鉴于此,故随行赋诗一首以示纪念:
苍苍梁山,郁郁翠柏。
史公之祠,高兮传兮。
悠悠居水,凄凄嘤鸣。
清娱之志,感而有灵。
我们一行下山,已是夕阳西下,眺望身后,已是一片苍翠和辉煌。
思悟要点
①“厚重”一词在全文中有什么样的作用?
提示 厚重是本文文眼,文章主要写了司马迁的人品和作品对人们的深厚影响,同时历代文人墨客留下的笔墨又丰厚了这里的文化积淀。
②这里运用了什么手法?
赏析它的语言表达效果。
提示 运用了排比、比喻、夸张的修辞手法。
用词形象新颖,化抽象为具体,极富表现力。
句式整齐,节奏感强,增强了文章的气势,生动地表现了书体形态多变,风格各异的特点。
③结合全文,谈谈你对“功业追尼父,千秋太史公”这两句诗的理解。
提示 司马迁的丰功伟绩可以和孔子相提并论,千秋万代、名垂青史。
这两句诗是对司马迁的高度评价与赞美,他刚正不阿、忍辱含羞,发愤著书——他的《史记》通古今之变,文史兼美,流传千古!
④文中描写墓顶的千年古柏有什么作用?
提示 渲染了司马迁墓的庄严、静谧,肃穆的氛围象征着司马迁刚毅凛然、坚韧不拔的精神品质,表达了作者对司马迁的敬仰之情。
⑤根据作者的游踪,请在下面的括号内填写主要景点的名称。
正门→( )→“高山仰止→“河山之阳”→( )→( )
提示 展室 司马祠 司马迁墓
答案精析
语言积累
1.
(1)同“讽”,讽喻
(2)同“旨”,要旨 (3)同“毫”,毫毛,极小的数量单位 (4)同“矣”,助词,表陈述语气 (5)同“隳”,毁 (6)“罔”同“网”,搜罗;
“失”同“佚”,散失 (7)同“弼”,辅助 (8)同“倜”,与“傥”构成联绵词,卓越洒脱,不拘于俗
2.
(1)到/恰巧
(2)死/最终 (3)搜罗/名词,网 (4)巡行,巡视/大略 (5)读lú
n,编/论述/讨论
3.介词,凭借/介词,用来/介词,把/连词,来
4.
(1)古义:
参与其事。
做,投身到(事业中去);
(按某种办法)处理。
(2)古义:
我,谦称。
男孩子;
人(用于男性,含轻蔑意)。
(3)古义:
纲常,法度。
这里用作动词,有“规范”之意。
策划并管理(企业);
经营。
(4)①古义:
旧事。
真实的或虚构的用作讲述对象的事情,有连贯性,富吸引力,能感染人;
文艺作品中用来体现主题的情节。
②古义:
整理,归纳。
有秩序;
有条理;
不凌乱。
(5)古义:
文中指遗业。
最低的等级或品类。
(6)①古义:
儒生。
以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
不断。
表示根据以往的经验,某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。
5.
(1)名词作动词,坑杀
(2)名词作动词,封王 (3)形容词作动词,明辨 (4)名词作动词,评定是非 (5)名词作动词,像臣子,像父亲 (6)意动用法,把……当作准则
6.
(1)判断句
(2)省略句 (3)宾语前置句 (4)状语后置句 (5)定语后置句 (6)固定句式(“何为”译为“为什么……呢?
”表疑问)
7.
(1)孔子担任鲁国司寇,诸侯嫉恨他,卿大夫阻抑他。
(2)考察他们所以会这样的原因,都是丢掉了立国立身的根本(礼义)。
(3)礼是在坏事发生之前加以防范,法是在坏事发生之后予以惩处;
法施行的作用容易看到,而礼禁绝的作用却难以察觉。
整体把握
2.1~3段,自叙家世谱系。
4~6段,叙述年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托,立志创作《史记》。
7~10段,阐述自己创作《史记》的目的。
第11段,叙述自己忍辱写《史记》。
12~13段,写《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模。
要点突破
1.
(1)家族赋予的使命。
(2)父亲的遗愿、时代的要求。
(3)成一家之言的心愿。
(4)总结写《史记》的目的。
2.
(1)写史是祖传的序业,修史是孝亲。
(2)写史是以周公孔子为榜样,兴礼乐,正王道,修史有规范社会道德的作用。
(3)汉兴以来有许多值得记载的史实,而自己没有记载。
(史记散绝)司马迁修史是为了完成父亲的遗愿,也是时代的要求。
3.
(1)“上无明君,下不得任用。
”
(2)司马迁不同意他的看法,他认为孔子作《春秋》“采善贬恶,推三代之德,褒周室,非独刺讥”。
4.采用汉代初年学者常用的问答体的形式,借评述孔子作《春秋》,表明自己著《史记》的目的,说明自己著《史记》就是想效仿孔子,通过论述历史,评判是非,褒善惩恶,为天下仪表。
他否认是创作,非本心话,是为了逃避世俗的诘难,怕世俗人像壶遂那样批他著《史记》如孔子著《春秋》是因为“上无明君,下不得任用”,或者为发个人私愤。
延伸探究
什么是“义”?
“义”就是“宜”,也就是应该做的事。
司马迁认为什么是自己应该做的事呢?
替李陵说话,司马迁就认为是自己应该做的。
从《报任安书》中我们知道他与李陵并没有什么私交,司马迁替李陵说话更直接的原因是对当朝的那些见风使舵的大臣们不满,认为这些人平素只知“全躯保妻子”,别人做事稍有不当,“随而媒孽其短”。
司马迁替李陵说话是有感而发的。
这只是一个例子,但从这件事上我们可以感受到司马迁作为一个史官的强烈责任感、使命感——褒善贬恶。
这种责任感、使命感的最高表现就是他在《自序》中反复表示的要效法孔子作《春秋》来写《史记》,就是说要通过论载历史来“贬天子,退诸侯,讨大夫”“以为天下仪表”。
这就是司马迁的“义”。
从《史记》这本书看,司马迁也确实做到了“扶义俶傥”。
司马迁所说的“不令己失时”的“时”又指什么呢?
首先是指时代、机遇。
司马迁在《自序》里说周公卒后五百年有孔子,现在离孔子卒又有五百年了,又到了需要“绍明世”“继《春秋》”的时代,而这个机遇,这个责任应该属于自己,“小子何敢让焉”!
其次,这个“时”还有利用有限的生命之意。
司马迁之所以选择了自请腐刑,是因为他感到自己肩负的修史的使命还没有完成,如果这时候去死,“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?
”(《报任安书》)司马迁以最大的勇气,忍受了“最下”到“极”的屈辱,赢得了完成《史记》的生命和时间。
司马迁没有“令己失时”。
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