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D.哲学、文艺学、阐释学、符号学
4.
美感产生于()
A.游戏
B.摹仿
C.巫术
D.社会实践
5.
俗话说“对牛弹琴”,它说明美感的形成依赖于()
A.感官
B.审美能力
C.想象
D.灵性
6.
在朱光潜的美论中,“物”与“物的形象”的不同主要是()
A.前者是客观的,后者是主观的
B.前者是客观的,后者是主客观的统一
C.前者是实在的,后者是虚幻的
D.前者属于内容范畴,后者属于形式范畴
7.
中国古代把“艺”解释为各种操作的本领与技能,这说明艺术品是一种()
A.精神产品
B.物质产品
C.人工制品
D.自然物
C
8.
从艺术起源的角度界定艺术的学说是()
A.符号说
B.表现说
C.游戏说
D.教化说
9.
从事物的客观属性中探求美,其最大的合理性就在于()
A.体现了唯物辩证法的精神
B.抓住了美具有感性形式这一特点
C.肯定了美就存在于人类的生活中
D.强调了美的客观实在性
10.
“以美育代宗教”的主张的提出者是()
A.王国维
B.蔡元培
C.李大钊
D.李泽厚
11.
大自然成为人类审美对象的直接前提是()
A.人类学会了使用劳动工具
B.人类社会初步形成
C.人类自身价值得到了充分肯定
D.人类具备了运用语言的能力
12.
“环肥燕瘦”十分生动地说明了审美现象具有()
A.历史性
B.民族性
C.阶级性
D.地域性
13.
下列不属于美育特点的是()
A.感性
B.感染性
C.愉悦性
D.规范性
14.
意象思维和抽象思维的区别不在于()
A.前者主要是心理学范畴,后者主要是认识论范畴
B.前者一般不使用抽象概念,后者需要运用抽象概念
C.前者的目在在于求美,后者的目的在于求真
D.前者的成果是精神产品,后者的成果不是精神产品
15.
在西方美学史上,真正严格地区别了美感和快感的美学家是()
A.德谟克利特
B.休谟
C.博克
D.康德
16.
提出“神思”的理论家是()
A.司马迁
B.司空图
C.刘勰
D.严羽
17.
弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是()
A.把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界
B.揭开了心理无意识这一重要领域
C.发现了人的心理结构
D.描述了人的审美心理机制
18.
王国维在《人间词语》中说:
“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。
入乎其内,故能写之;
出乎其外,故能观之”。
与这段话最切近的美论是()
A.美在形式
B.美在关系
C.美在生活
D.美在距离
19.
“红杏枝头春意闹”在美感心理构成上主要是()
A.直觉
B.通感
D.表象
20.
美感开始于()
A.异性的吸引
B.游戏的冲动
C.工具的制造和使用
D.祭招的崇拜
21.
“爱美是人的天性”的说法出自()
A.席勒
B.柏拉图
C.亚里土多德
D.尼采
22.
陶渊明认为,欣赏自然美景时“此中有真意,欲辨已忘言”。
这指的是()
A.审美的非功利性
B.审美的非自觉性
C.审美的具象性
D.审美的个性
23.
古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是()
A.优美
B.祟高
C.悲剧
D.喜剧
24.
在艺术接受中,意象的重建过程主要在于()
A.读
B.悟
C.观
D.品
25.
意境和意象的区别在于()
A.意境是指审美的广度,意象是指审美的深度
B.意境具有主客一体的特征,意象具有主客对立的特征
C.意境属于形而上的领域,意象属于形而下的领域
D.意境是一个艺术范畴,意象是一个美学范畴
26.
艺术操作中技与道的完美结合,在中国古代书画理论中常被称为()
A.心手相应
B.刻镂无形
C.胸有成竹
D.气韵生动
27.
原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上,却决不用花做装饰。
这一现象说明()
A.美取决于人的主观心意状态
B.美在移情
C.美依存于人们的生活实践
D.美取决于距离
28.
中国古代的“风骨”范畴,类似于现代美学范畴中的(
B.崇高
29.
美的本质问题的核心是()
A.人的本质与美的本质之间的关系问题
B.审美主体与审美对象之间的关系
C.人类审美感官与世界历史的关系问题
D.事物审美属性如何在实践中生成的问题
30.
“由上而下”的美学研究方法的主要特点是()
A.重视科学实验
B.注重实证
C.哲学思辨
D.心理分析
二、判断题(共10道试题,共20分。
崇高的本质特征可概括为动态的冲突()
A.错误
B.正确
人的外在美包括人体美、仪表美、语言美和行为美()
鲁迅提出了“以美育代替宗教”的主张。
()
“雄”字概括了泰山自然美的总特征,“奇”字概括了黄山自然美的总特征,“险”字概括了华山自然美的总特征,“奥”字概括了武陵山自然美的总特征,九寨、黄龙以水美天下。
人的本质力量指合规律性(求真)合目的性(向善)的统一()
美学的性质是,它是一种感性的教育、趣味的教育和人格的教育()
古希腊的毕达哥拉斯认为美在于“和谐”()
美感的个人直觉性包括:
感受的直接性、直观性和美的创作过程的直接性、直观性()
喜剧从一般形式可分为否定性和肯定性()
鲁迅先生说,喜剧将有价值的东西毁灭给人们看()
三、多选题(共10道试题,共20分。
狄德罗认为“美在关系”,他所说的关系主要包括()
A.一事物自身在内在结构上的秩序、安排、对称等关系
B.一种事物与其它事物的关系
C.由想象力移植到物体上的关系
D.事物与人的关系
美是—种多层累的突创,它所包含的层面主要有()
A.自然物质层
B.形式符号层
C.知觉表象层
D.社会历史层
在美学史上,从主观的心意状态中寻找美的本质,其代表性的学说有()
A.美在愉快说
B.美在关系说
C.美在生活说
D.美在形式说
E.美在无意识的欲望说
美育与智育的区别是()
A.目的不同,智育是认知教育,美育是情感教育
B.过程不同,智育是知识教学过程,美育是情感升华过程
C.性质不同,智育是由内而外输入,美育则有内在自发性
D.接受不同,智育用脑接受,美育用心接受
布莱克说:
“从一粒沙里看一个世界”,这说明审美是()
A.感性具体的
B.以小见大
C.个别性与普遍性的统一
D.透过现象看本质
艺术品的基本层次结构主要有()
A.物质实在层
B.思想内容层
C.意象世界层
D.意境超验层
E.形式符号层
从艺术存在的动态流程来看,艺术品作为创作主体与接受主体之间的中介,其基本特征有()
A.他律性
B.形式符号性
C.情感性
D.开放性
E.历史性
美学思想不同于审美意识的特点主要在于()
A.它以直观的形式存在于人的心理意识层
B.它能以语言文字的形式进行传播
C.它是对人自身审美需要的把握
D.它是对客观事物审美属性的反映
E.它具有理论观点和概念范畴
在探讨美的本质问题时,我们不应该把美看成是()
A.某种固定不变的物质实体
B.某种具有客观社会性和历史性的价值
C.开放性的系统
D.某种单纯的因素所构成的某种单一的现象
E.许多规定的综合,多样性的统一
审美感知具有以下几个特点(
A.审美感知具有整体性的特点
B.审美感知具有敏锐的感知力
C.审美感知带哟浓厚的感情色彩
D.审美感知具有因人而异的特点
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