高考全国新课标卷最权威解析试题Word格式.docx
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武王在甲子日牧野之战结束后,紧接着就不革服格于庙(来不及换衣服就到神庙参拜),这个庙自然不可能是周庙,而是商人的神庙。
这说明周王室急于把商人的正统接过来,成为中原合法的统治者。
周人之所以宣扬天命,归根结底在于强调周改殷命是出自天的意志和抉择。
那么有谁能给周人带来上天之命呢?
根据当时的社会共识,最合适的就应该是天的使者——凤鸟。
《国语》云:
昔武王伐殷,岁在鹑火。
岁即岁星,鹑火即柳宿。
古人把赤凤叫作鹑,看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。
(摘编自何丹《试论中国凤文化的历史素地及其在文化类型学上的深层涵义》)
1.下列关于凤的形象的表述,不正确的一项是(3分)
A.20世纪后期在陕西凤雏村出土的甲骨文中,凤都表现为短尾鸟的形象。
B.在东汉许慎的《说文解字》中,作为凤属的
是跟凫一般大的红眼睛水鸟。
C.综合甲骨文和上古文献记载看,凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。
D.在周代文化中,凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。
【参考答案】B
【命题立意】本题考查考生对文中重要语句的理解。
能力层级为B级。
【试题分析】本题要求考生选出表述不正确的一项,答案应该是B。
先看A项,原文第一段说:
20世纪后期在陕西凤雏村出土了四片刻有凤字的甲骨,这些凤字的形体均为……,由于刻有凤字的甲骨仅有四片,可见A项的前半段20世纪……甲骨文,包括后半段的都表现为,虽然文字与原文有所不同,但是意思并无错误;
又原文说凤字的形体均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟,由于凤字的形体反映了凤这一事物的外形,对比A项后半段,虽然短尾鸟前原文的长定语已经删去,但概念的外延扩大了,因此后半段的表述也应该是正确的。
再看C项,原文第一段是在叙述甲骨文和东汉许慎《说文解字》的内容以后才作出据此……这一小结的,东汉属于上古阶段,许慎的书当然是上古文献,可见C项前半段是正确的;
而原文的小结说:
据此,……神鸟凤凰,其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么C项后半段的表述虽然语序略有变化,但也是正确的。
再看D项,原文第二段有设问说:
那么,普通的短尾鸟‘凤’为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?
由此可以判断D项的表述也没有错误。
同时,作为神鸟的凤确实也不存在于现实之中,所以把凤说成在周代文化中也是可以的。
最后看B项,原文第一段引《说文解字》说:
江中有
所谓似凫而大,是说
的模样像凫鸟,但体形要大一些;
B项把它理解成跟凫鸟一样大,这就不对了。
2.下列表述,不符合原文意思的一项是(3分)
A.在商代晚期的青铜器纹饰中,华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。
B.从青铜器纹饰和天命玄鸟,降而生商这句话看,鸟是殷商人传说中的图腾始祖。
C.凤鸟知天时,九扈带来耕种、耘田和收获的信息,所以殷人先祖鸟师而鸟名。
D.周人的凤崇拜是从商人那里沿袭而来的,而周人的崇凤热甚至超过了商人。
【参考答案】A
【试题分析】本题要求考生选出表述不符合原文意思的一项,答案应该是A。
先看B项,原文第二段指出,商代早期和中期的青铜器纹饰中只有鸟纹而没有凤纹,凤形直到殷商晚期才出现,贯穿整个商代的不是凤而是鸟,同时原文又引用了古书上的天命玄鸟,降而生商一句,在此基础上,原文推演出结论说:
在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
由此可见,B项的表述是符合原文意思的。
同时,一般来说,历史上作为图腾的文物,其出现年代应该较早,而原文所引用的天命玄鸟,降而生商一句也应该是早期古书上的(实际出自《诗经·
商颂·
玄鸟》)。
这样,单从B项的逻辑推理来看也是成立的。
需要说明的是,甲骨文早期也只有鸟字,晚期才有凤字,甲骨文是商人、周人的遗物,因此甲骨文也可以作为鸟是商人的图腾的一个证据(原文正有综观甲骨文和商代青铜器句),但B项没有采用,并不妨碍表述的正确性。
再看C项,原文第三段说凤鸟氏成为‘历正’之官,是由于它知天时,这里的它当然是复指前面的凤鸟氏,也就是凤鸟;
九扈(九种鸟,借为农事官名)与此相似,由此可见,C项的前半段无误。
原文第三段又说明了殷人鸟师而鸟名的原因,就在于凤鸟、九扈等会带来四季节令消息,可见C项后半段与前半段的因果关系也是符合原文意思的。
再看D项,原文第四段说:
对凤鸟的崇拜起于商代,其鼎盛却在周代。
在第四段中还说明了周人因袭商人凤崇拜的原因是利用凤鸟来宣扬天命,所以D项的表述与原文意思是相符的。
最后来看A项,原文第二段说:
在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,真正的凤形直到殷商晚期才出现。
这里所谓真正的凤形当然是指原文下文所说的华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状,而这里所谓殷商晚期,也应该是殷商晚期的青铜器纹饰一语的承前省,原文说殷商晚期已经出现,A项却说还没有出现,由此可见,A项的说法是不符合原文意思的。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)
A.后代所见的凤并不是自然界的一种鸟。
在中国文化史上,凤的形象最为重要的演变开始于殷商晚期,最终完成于周代。
B.周文王、周武王都曾称臣于商纣王。
为了表明自己是商朝先王的臣下,周武王在甲子日牧野之战结束后,马上就参拜了商人的神庙。
C.《尚书》周书是记载周王朝史事之书,在周书十二篇中大量宣传天命、殷革夏命,实际上就是在宣传周改殷命。
D.周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日,即岁星在鹑火的时候,就是因为鹑是赤凤,而赤凤将带来上天之命。
【命题立意】本题考查考生筛选并整合文中信息的能力。
能力层级为C级。
【试题分析】本题要求考生选出理解和分析不正确的一项,答案应该是B。
古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰,其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
原文其他地方还用许多篇幅说明凤鸟是如何从自然界的短尾鸟形象被人们着意改变为后来的神鸟形象的,由此可见,作为神鸟的凤确实不是自然界的一种鸟,不存在于客观世界。
此外从原文的题目也可以看出凤是中国的一种文化元素,只存在于中国文化中。
另外,原文第二段说凤形直到殷商晚期才出现,原文第四段说正是在周代,‘凤’完成了其发展程序中最后也是最重要的环节,所以A项的后半段内容也是正确的。
再看C项,原文第四段已经指出,在《尚书》周书十二篇中大量宣传天命、宣传殷革夏命,周人之所以宣扬天命,归根结底在于强调‘周改殷命’……,由此可见,C项的理解分析是正确的。
而C项所谓《尚书》‘周书’是记载周王朝史事之书,原文这句话前有许多历史资料记载了周王室……一语,指示了《尚书》周书的性质,结合学生的历史知识,不难判断C项的这一表述是正确的。
再看D项,原文第四段说武王在甲子日牧野之战结束后……,又说看来周人选择克商的时间……,再加上历史常识,可以知道牧野之战就是武王克商之战,所以D项前半段的表述无误。
原文又引《国语》昔武王伐殷,岁在鹑火,由此可知,武王克商的甲子日,就是天上的岁星走到鹑火(柳宿)位置的时候,所以D项所谓甲子日,即岁星在鹑火的时候也是正确的。
原文又说:
有谁能给周人带来‘上天之命’呢?
……看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。
那么,D项整个表述所作的因果关系分析显然也是正确的。
最后来看B项,前半段周文王、周武王都曾称臣于商纣王,这是历史常识。
关于后半段,原文第四段说:
武王在甲子日牧野之战结束后,紧接着就……这说明周王室急于把商人的正统接过来,成为中原合法的统治者。
可见,武王之所以马上参拜商庙,并不是为了表明自己是商朝先王的臣下,而是为了表明周改殷命是上天的旨意,商朝已经结束,自己才是合法的统治者,所以B项的分析是不对的。
第二大题的文言文阅读,包括4道小题。
关于李揆的这段文字选自《旧唐书·
李揆传》,原文较长,有1100余字,删节后留下600余字的篇幅,正好适合作为高考的文言文阅读材料。
从整体上看,这段人物传记的文字属于典范的文言文作品,有较强的故事性,文字又较为浅易,适合对于高中毕业生的考查。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
李揆,字端卿,陇西成纪人,而家于郑州,代为冠族。
少聪敏好学,善属文。
开元末,举进士,献书阙下,诏中书试文章,擢拜右拾遗。
乾元初,兼礼部侍郎。
揆尝以主司取士,多不考实,徒峻其堤防,索其书策,深昧求贤之意也。
其试进士文章,曰:
大国选士,但务得才,经籍在此,请恣寻检。
由是数月之间,美声上闻。
自此颇承恩遇,遂蒙大用。
时京师多盗贼,有通衢杀人置沟中者,李辅国方恣横,上请选羽林骑士五百人以备巡检。
揆上疏曰:
昔西汉以南北军相统摄,故周勃因南军入北军,遂安刘氏。
皇朝置南北衙,文武区分,以相伺察。
今以羽林代金吾警夜,忽有非常之变,将何以制之?
遂制罢羽林之请。
揆在相位,决事献替,虽甚博辨,性锐于名利,深为物议所非。
又其兄自有时名,滞于冗官,竟不引进。
同列吕讠垔,地望虽悬,政事在揆之右,罢相,自宾客为荆南节度,声问甚美。
惧其重入,遂密令直省至讠垔管内构求讠垔过失。
讠垔密疏自陈,乃贬揆莱州长史同正员。
揆既黜官,数日,其兄改授为司门员外郎。
后累年,揆量移歙州刺史。
初,揆秉政,侍中苗晋卿累荐元载为重官。
揆自恃门望,以载地寒,意甚轻易,不纳,而谓晋卿曰:
龙章凤姿之士不见用,獐头鼠目之子乃求官。
载衔恨颇深。
及载登相位,因揆当徙职,遂奏为试秘书监,江淮养疾。
既无禄俸,家复贫乏,孀孤百口,丐食取给。
萍寄诸州,凡十五六年,其牧守稍薄,则又移居,故其迁徙者,盖十余州焉。
元载以罪诛,除揆睦州刺史,入拜国子祭酒、礼部尚书,为卢杞所恶。
德宗在山南,令充入蕃会盟使,加左仆射。
行至凤州,以疾卒,兴元元年四月也,年七十四。
(节选自《旧唐书·
李揆传》)
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.而家于郑州,代为冠族代:
世世。
B.少聪敏好学,善属文属:
撰写。
C.深昧求贤之意也昧:
冒犯。
D.经籍在此,请恣寻检恣:
任意。
【参考答案】C
【命题立意】本题考查考生对文言实词的理解能力。
【试题分析】本题通常考查文言实词,但有时也可考查部分有一定实义的虚词,何时考查实词,何时考查虚词,要根据材料本身的特点来决定。
这份试卷主要是考查实词在上下文中的含义。
A项中的代字在古汉语中是一个多义词,如代替、交替、轮换、朝代等义项。
这里的代字应当表示世世、世代,即世世代代的意思。
B项中的属是有多个义项的常用词,如连接、归属、等类等义项。
这里的属字应当表示撰写的意思,在中学课本中经常出现,没有什么困难。
D项中的恣也有几个义项,如放纵、肆意等,这里的恣表示任凭、听任义,这是符合上下文语境的义项。
而C项昧字原本是糊涂、不明白的意思,试题却用与冒昧义有的冒犯义来进行干扰,显然是不正确的解释。
A、B、D三项的解释都是正确的,因而C项为正确选项。
5.以下各组句子中,全都表明李揆深受朝廷器重的一组是(3分)
献书阙下,诏中书试文章自此颇承恩遇,遂蒙大用
遂制罢羽林之请后累年,揆量移歙州刺史
奏为试秘书监,江淮养疾入拜国子祭酒、礼部尚书
A.B.
C.D.
【命题立意】本题重点考查考生对文中信息的筛选能力。
【试题分析】这里的信息筛选题采用了传统的考查方式,即先提供六个句子,分别编成四组,每组三个句子,要求考生选出全都表明李揆深受朝廷器重的一组。
这里特别要注意的是深受朝廷器重这一信息点。
第句献书阙下,诏中书试文章,是说李揆上书给朝廷,受到皇上重视,下令中书进一步考查他的文章。
这当然符合题干的要求。
第句自此颇承恩遇,遂蒙大用,是说李揆在美声上闻后,受到皇上的恩遇,得到任用。
这也符合题干要求。
第句遂制罢羽林之请,说的是由于李揆的上疏,最终未采纳羽林军巡检的建议。
第句后累年,揆量移歙州刺史,是说多年以后被贬斥的李揆,遇赦后得以重新任用,酌情调迁近处任歙州刺史。
这一句较难理解。
但细心的考生或许会发现,由于选项的安排,无论考生对这句话是否能理解,无论认为它是否符合题干要求,均不影响答案的确定。
第句奏为试秘书监,江淮养疾,说的是元载任相后,将李揆徙为试秘书监,让他江淮养疾。
第、、句三句均不符合题干要求,属于干扰项。
第句入拜国子祭酒、礼部尚书,是说元载被诛杀后,李揆得到重用,担任要职。
根据以上解说,A项中的、、三句表现李揆深受朝廷器重,因而A项为正确选项。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.李揆自幼好学,入仕后美名上闻。
他出身显贵人家,聪明敏捷,好学上进,开元末年步入仕途。
他主张考查进士务必选拔有真实才能的人,受到广泛好评。
B.李揆有远见卓识,上疏得到认可。
当时京城治安混乱,盗贼杀人,李辅国请求选羽林军以备巡视。
李揆引西汉旧事说明,如羽林警夜则难以应付突然之变。
C.李揆汲汲于名利,深受人们非议。
他在相位时,论及大事头头是道,却热衷追名逐利。
他嫉妒吕讠垔地位超过自己,密令捏造吕的过失,最后反而自食其果。
D.李揆与元载交恶,仕途遭遇坎坷。
他自恃门望高贵,鄙薄元载出身寒微,元怀恨在心。
元登相位后,对他报复,致使他全家衣食无着,在各州飘泊十多年。
【命题立意】本题是对阅读材料相关文意的综合考查,着重在对文意内容的概括和分析。
【试题分析】本题的拟制首先将阅读材料的内容分为若干个方面,然后选择较为重要并能贯穿全文的四方面内容作为切入点,用四个选项来对原文进行概括和分析。
A项的概括分析是李揆自幼好学,美名上闻,步入仕途后主张选拔有真实才能的人,受到好评。
B项的概括分析是李揆有远见卓识,得到皇上称赞,当时京城治安混乱,李辅国请求选羽林军以备巡视,李揆上疏说明,如羽林警夜则难以应付突然之变。
D项的概括分析是李揆与元载交恶,仕途坎坷,他又自恃门第高贵,鄙薄元载,引起元怀恨在心,元任相后,对他进行报复,致使他全家衣食无着,到处飘泊。
这三项的概括和分析均符合原文的意思,没有失当之处。
只有C项的概括分析是李揆追求名利,受到非议,他任相时,论及大事甚为雄辩,却爱好名利。
行文至此,还都是正确的。
下文又说,他嫉妒吕讠垔地位超过自己,密令捏造吕的过失,最后反而自食其果。
其中捏造、自食其果云云,虽然没有错误,但说吕讠垔地位超过自己,显然不符合原文的意思。
C项所述有误,应该是正确选项。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)其兄自有时名,滞于冗官,竟不引进。
(2)其牧守稍薄,则又移居,故其迁徙者,盖十余州焉。
【参考答案】
(1)他的哥哥当时本有声望,却停留在闲散官吏位置上,李揆竟然不加推荐。
(2)当地州郡长官稍有轻慢,就又迁居,所以他搬迁的地方,大约有十多个州。
【命题立意】本题考查考生对文言文的理解能力和现代汉语的表达能力。
【试题分析】理解是文言文翻译的基础,而对文意的理解又取决于对文中实词与虚词的理解。
需要特别注意的是,本题对译出大意与关键词语所赋予的分值大体相当,说明对考生的要求既有对整体文意的认识,又有对重点词语的理解。
第
(1)小题的关键词语有时名、滞引进三个,这是从翻译文句中找出的稍难一点的地方。
时名指当时的声名或声望。
虽然现代汉语已经没有这一用法,但这种词义的搭配还是不难理解的。
译文用当时本有声望来对译自有时名,是考虑现代汉语的表述习惯,使行文更为流畅一些。
滞的词义是停留滞留,这类词义沿存于现代汉语中,译文表述为停留是正确的。
引进的词义,古今汉语略有不同,古代当引用、领进、推荐讲,现代主要表示引入义,当然也可表示引荐义。
译文表述为推荐,是符合现代汉语习惯的。
第
(2)小题中的关键词语有薄迁徙、盖三个,薄是多义词,古代汉语中由轻薄不厚道引申为轻视看不起,译文用了轻慢,是力求更为传神。
迁徙的基本意思是迁移,但在原文移居的语境中,译为迁居更为恰当。
盖是副词,常用来表示不很确定的语气,可以译为大概一般之类。
特别要指出的是,这两句翻译中还有些难点,例如冗官牧守等,由于不易理解,我们在确定关键词语时有意避开了,这正体现了降低难度的意图。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋诗,完成8~9题。
次韵雪后书事二首(其一)
朱熹
惆怅江头几树梅,杖藜行绕去还来。
前时雪压无寻处,昨夜月明依旧开。
折寄遥怜人似玉,相思应恨劫成灰。
沉吟日落寒鸦起,却望柴荆独自回。
本题选用南宋朱熹一首题为《次韵雪后书事二首(其一)》的诗为鉴赏材料。
朱熹(1130-1200)字元晦,一字仲晦,号晦庵,又号晦翁,别称紫阳,徽州婺源(今属江西)人。
绍兴十八年进士,曾任提举浙东茶盐公事、秘阁修撰、焕章阁待制等职。
卒谥文。
论学主居敬穷理,集北宋以来理学之大成,对经学、史学、文学、乐律以至自然科学都有杰出贡献。
后人编有《晦庵先生朱文公文集》和《朱子语类》等。
8.这首咏梅诗中,是用什么手法来表现梅花的?
请简要分析。
(5分)
【参考答案】运用了烘托和渲染的手法。
全诗几乎未涉及梅花的色香,而注重环境的烘托和感情的渲染,从而表现梅花的精神和品格。
【命题立意】本题考查考生鉴赏文学作品的能力。
能力层次为D级。
【试题分析】这道题考查考生理解作品内容,分析作品的艺术手法的能力。
朱熹很喜欢写咏花诗,特别是梅、菊等。
例如绍兴二十七年(1157),朱熹与李缜等人同到泉州显庵赏梅,作《和李伯玉用东坡韵赋梅花》,一和不足,以至于二和、三和。
是什么原因使朱熹对苏轼的咏梅诗再三追和呢?
除了苏诗自身的艺术魅力之外,就是梅花的幽艳姿态和高洁品格对他产生了不可抗拒的吸引力。
宋末方回编《瀛奎律髓》,在卷二十梅花类中选录朱熹咏梅诗即多达八首,可见朱熹的咏梅诗很受诗坛重视。
与宋代诗歌的审美风尚相适应,朱熹在诗歌创作中也有意识地追求平淡自然的风格。
从魏晋到唐代,古典诗歌最重要的变化是在声律、丽辞等艺术手段上的巨大进步,这一进步至李白、杜甫而达到巅峰状态。
虽说唐人在追求艺术完美的同时也念念不忘向清真自然的回归,但以陶诗为代表的较少人工雕琢而更为自然朴素的诗美境界毕竟是一去不复返了,因此宋人更多地越过唐朝,有意识追求先唐时期质朴自然的诗风。
朱熹本人也对苏、黄以后的本朝诗人趋于平淡的表现都深表赞赏,特别是江西诗派的中坚陈师道,其近体诗的创作对朱熹产生了巨大影响。
以这首咏梅诗为例,朱熹放弃了穷貌尽相、竭力雕绘的一般咏物诗写法,几乎无一字一句涉及梅花的色香,以环境为衬托,以感情为线索,展现给读者的,更多是一个竟日吟哦徘徊于梅树之下,沉吟低回的诗人形象。
不从正面着笔,而是以烘托和渲染的方法从侧面刻画梅花的精神和标格。
这种遗貌取神、虚处着笔的写法正是朱熹诗歌美学追求的典型表现。
9.诗的最后一联表达了什么样的心情?
(6分)
表现了落寞惆怅、若有所失的心情。
将自己复杂的情感投射到梅花上,思绪万端却又无从说起,以至在梅树下沉吟许久,直到日暮才独自离开。
【命题立意】本题考查考生鉴赏文学作品的能力。
【试题分析】
这道题考查考生理解、概括作品内容,分析作品思想感情的能力。
这首诗对梅花的直接吟咏主要集中在颈联和颔联,突出梅花不畏寒冷的傲骨,与月光辉映的幽姿,以及其身上所蕴含的浓厚人文意蕴。
除此之外,诗的首联与尾联,则是通过梅下徘徊的诗人形象,突出本诗的情感线索,以表现梅花之清韵高标,令人魂萦梦绕,难以忘怀。
诗的开头就点出了的情感基调惆怅,而竟日曳杖绕去来则是对惆怅的进一步阐发。
不过这种惆怅究竟是从何而来?
毕竟不得而知,但与梅有关却是可以肯定的。
那么,到底是梅花的清高孤傲唤起了自己因孤介独守、不同流俗而与世相违的感慨,还是折梅寄江北的记忆触动了铭刻于心底而不能显露的相思之情?
不打算给后世的读者一个明确的答案,他只是说,梅花引起了他的惆怅,这惆怅很不容易排解,宛低回,欲语还休,抬眼望时,不觉日色已暮,昏鸦乱飞,已是到了回去的时候了,那就回去吧。
全诗以日暮独归戛然收笔,那欲吐未吐的的情怀仍在郁勃回旋,令人回味无穷。
诗的感情是平淡的,但平淡感情中渗透着沉雄之气;
结尾也是平淡的,但平淡的结尾使得全诗的沉雄之气引而不发。
所谓沉郁顿挫,既在于发,也在于收。
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分
(1)蚓无爪牙之利,
,上食埃土,
,用心一也。
(《荀子·
劝学》)
(2)每至晴初霜旦,
,
,属引凄异,空谷传响,哀久绝。
(郦道元《三峡》)
(3)春江花朝秋月夜,
。
岂无山歌与村笛,
(白居易《琵琶行》)
(1)筋骨之强
下饮黄泉
(2)林寒涧肃常有高猿长啸(3)往往取酒还独倾
呕哑嘲哳难为听
【命题立意】本题考查考生默写古代诗文常见名篇名句的能力。
能力层级为A级。
【试题分析】本题分别出自《荀子·
劝学》、郦道元《三峡》和李煜《虞美人》。
其中《荀子·
劝学》和李煜《虞美人》为《普通高中语文课程标准(实验)》建议的诵读篇目;
节选自《水经注》的《三峡》为《义务教育语文课程标准》中推荐的背诵篇目。
乙
选考题
第三大题
阅读文本《峡谷》是阿城的一篇短篇小说。
阿城,原名钟阿城,中国当代著名作家。
20世纪80年代中期,寻根文学思潮兴起,阿城陆续创作了《棋王》、《树王》、《孩子王》等小说,在文坛上产生了很大影响,成为这一文学思潮的代表作家。
《峡谷》是他的系列小说《遍地风流》中的一篇,小说通过对神奇、原始的大自然环境的描写,极其巧妙自然地展示了祖国边疆少数民族无拘无束、健康洒脱的生命态度,表达了对强健的生命力与民间文化的向往与赞美,具有非常鲜明的寻根意识。
小说构思精巧,观察细致,笔
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