黑龙江省哈尔滨学年高二上学期期中考试历史试题 Word版含答案Word格式文档下载.docx
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C.中国皇帝都被看作龙的传人D.为皇权的来源罩上了神圣的外衣
5.理学家朱熹说:
“古之欲明德于天下者,先治其国;
欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身;
欲修其身者,先正其心;
欲正其心,先诚其意;
欲诚其意者,先致其知。
致知在格物。
”在此,朱熹
A.强调加强自身修养B.主张存天理,灭人欲
C.主张理论和实践相结合D.提出天下兴亡,匹夫有责
6.明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们
A.对先秦诸子学说的阐释B.对宋明理学的批判与继承
C.受西方启蒙思想的启发D.对现实政治与社会的叛逆
7.顾炎武在《日知录》中说:
“朝觐者不之殷(商)而之周,讼狱者不之殷而之周,于是周为天子,而殷为侯服矣,”下列与作者观点类似的是
A.“穿衣吃饭就是伦理”B.“心”是世界万物的本原
C.“天下为主,君为客”D.物质是不断发展变化的
8.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史中极为重要的组成部分。
在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。
下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是
甲:
“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”
乙:
“工商皆民生之本”。
“天下为主,君为客”
丙:
“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣”。
丁:
“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”
A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲
C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D.王夫之、程颐、王阳明、顾炎武
9.下图是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。
该图呈现的发展趋势,深刻表明
A.清代统治者最重视妇女的贞节教育B.中国的传统主流思想逐渐趋于保守
C.两汉以前受儒家传统思想的影响较小D.宋明理学对中华民族性格的积极塑造
10.从下图的秦印、汉瓦与画像石中,可以获得的历史信息
①秦印中的文字多为小篆②东汉画像石反映出当时牛耕的景象
③汉瓦中作为篆、隶字体④文物反映着秦汉时期制瓷业的发展
A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④
11.《梦梁录江海船舰》记载:
“舶商之船,自入海门,便是海洋……风雨晦冥时,惟凭针盘而行,乃火长掌之。
”据所学判断该书最早可能成书于
A.战国B.汉代C.唐代D.宋代
12.“狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。
龙虎惭因点画生,雷霆却避锋芒疾。
”唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。
与这一描述相符的书法作品是
13.2014年是农历的“马年”,观察右图,其特征的描述不正确的是
A.字体设计具有甲骨文的象形特点
B.展现了文人画的不断发展和创新
C.是绘画艺术与书法艺术的有机结合
D.体现了中国字注重象征意义的风格
14.元代堪称中国戏曲黄金时代,后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”这主要肯定元曲的艺术风格是
A.以市民自然本色为主流B.以文人雅士抒情写志为主流
C.体现汉族文人郁郁不得志的特征D.体现浪漫主义风格
15.康熙年间,我国开始系统地大规模地开展全国性的地图三角测量,绘制《皇舆全图》时,吸取了欧洲制图理论中考虑大地是球面的优点,实测并采用经纬图法比例,而且还采用了地图投影方法。
由此可知
A.西学东渐影响中国传统科技B.新航路开辟冲击了传统科技
C.康熙积极引进西方先进技术D.康熙年间尚未实行闭关锁国
16.智者学派指出:
法律、正义只是人所约定的习俗。
为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。
正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。
该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。
对此理解正确的是
A.人们的约定是制定法律的基础B.智者学派重视法律和正义的作用
C.社会契约论起源于智者学派D.遵循人性是法律制定的依据
17.柏拉图在《辩诉篇》中写道:
“苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去想、不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜代价予以抵制。
”苏格拉底的主张体现了他
A.珍视个人的思想,敢于表现个性B.服从城邦与珍视自由有机结合
C.具有强烈的集体荣誉感D.思维敏捷、能言善辩的特点
18.在15世纪的西欧,学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传,这一时期自传作品的数量比500到1400年之间写就的总和还要多。
出现这种现象的主要原因是
A.文化教育水平的提高B.宗教改革冲击教皇权威
C.人文主义思想的传播D.天赋人权观念深入人心
19.马丁•路德在《九十五条论纲》中说:
“基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。
”由此可知马丁•路德
A.主张人是自由和独立的B.反对宗教信仰
C.认为教皇无权阅读《圣经》D.支持废除基督教
20..1521年,在沃尔姆斯帝国议会上,路德引用《圣经》宣称,“今天的基督福音仍然与古代一样引起纷争与动乱。
这是上帝福音的特点,是早巳预定的。
耶稣基督曾经说过,我来并不是让人间享太平,而是动刀兵。
”路德这番言论意在
A.谴责德国教派林立纷争不断B.强调基督教蕴涵着反抗精神
C.赞赏帝国议会保障了普选权D.激励新教徒应做上帝的逆子
21.学者杨晓东认为:
“启蒙并不是告诉你如何思考,而是启发人说,你原本就已经有充分的理智,只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智”。
基于这种分析,他认为“启蒙”主要是
A.引导独立思考的途径B.彰显人性的尊贵价值
C.自主开拓精神的家园D.追求自由平等的理想
22.R.R.帕尔默认为“他(卢梭)用文学作品,在上流社会人士中传播一种尊重平民的清新情感、一种对平凡事情的爱好、一种怜悯人和同情人的冲动、一种意识到贵族生活尔虞我诈和虚浮浅薄的观念。
”由此可见卢梭的文学作品体现了
①对理性的质疑,形成浪漫主义思潮②人类平等的观念,推动法国大革命
③人民主权思想,主张建立民主共和国④个人情感的抒发,成为19世纪浪漫主义文学的代表
A.①②B.①③C.②③D.①④
23.康德说:
“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;
而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。
然而,这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。
”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求
A.人身自由B.推翻专制C.思想自由D.主权在民
24.在审判国王查理一世时,代表议会的审判长布拉德肖说:
“……这就好像一条纽带,纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务。
先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!
”这段话主要体现的是
A.君主立宪的主张B.自由平等的学说
C.社会契约的理念D.议会至上的特点
25.伏尔泰抨击天主教会,但他并不是一个无神论者,而是一个自然神论者,他认为要统治人们,宗教是不可少的,“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”。
材料主要说明伏尔泰
A.重视发挥人的主观能动性B.背离了启蒙运动的宗旨
C.没有摆脱宗教神学的束缚D.意识到宗教的社会功能
26.学者陈衡哲在《西洋史》中写道:
“科学与文艺是文化的双翼,缺了一样,那个文化便成为畸形的了。
科学是偏向理性的,文艺是偏于情感的。
”基于这样的认识,对启蒙运动兴起所起作用最大的莫过于
A.达尔文B.莎士比亚C.伽利略D.牛顿
27.科技史专家丹皮尔认为,以前的发明主要是“实际生活的需要推动技术家取得进一步的成就。
”后来“为了追求纯粹的知识”而进行的研究开始走到实际的应用与发展的前面,并且启发了“实际的应用和发明。
”下图所示上述两发明,属于后者的是
①蒸汽汽船②汽车③珍妮纺纱机④电灯
A.①②B.①③C.②④D.③④
28.有一类文学艺术作品,“揭发了社会的恶习,描写了个人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的‘生活和冒险’,却不能够给人指出一条出路。
”下列作品属于这类风格的是
A.《唐璜》B.《巴黎圣母院》C.《人间喜剧》D.《等待戈多》
29.下图是毕沙罗的《瓦赞村口》,在画中充满阳光、空气,清新、明净、温暖的乡村生活气息。
体现这种以光和色彩作为认识世界的中心的画派是
A.现代派 B.现实主义
C.印象派 D.浪漫主义
30.英国小说《哈利·
波特》长期不为中国读者所了解,但自从把它搬上银幕之后,这部小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。
这说明了
A.小说的影响力远远小于电影
B.电影作为大众容易接受的传媒,促进了其他艺术的推广
C.电影是社会进步的产物,反映了科技的发展
D.影视艺术的影响在人类的社会生活中无处不在
31.电视作为传媒的工具,已深入到千家万户,成为人们生活中不可缺少的重要组成部分。
下列图片主要展示了电视的哪一功能
A.娱乐B.传播资讯C.展示艺术品D.远程教育
32.1804年春,贝多芬完成《英雄交响曲》并题写了“贝多芬献给波拿巴”的献词;
当得知拿破仑称帝时,他将总谱写有献词的封面撕下,并在后来出版时将标题改为“为纪念一位伟大的英雄而作”。
这一事实主要反映了贝多芬
A.注重不断提高音乐创作水平B.敢于正视并修正自己的错误
C.具有反封建与追求民主的精神D.具有英雄主义和乐观主义思想
二、材料解析题(33题20分,34题12分,35题10分,36题10分,共52分)
33.(20分)17—18世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。
清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命,他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。
阅读材料,回答问题。
材料一史料
故我之出而仕也,为天下,非为君也;
为万民,非为一姓也。
缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。
夫治天下犹曳(yè
,拖拉)大木然,……君与臣,共曳木之人也。
臣之与君,名异而实同耶。
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料二史论
黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(mó
u,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。
——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》
材料三史观
我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究,以此来理顺世界历史。
这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征,概言之,它们可以对人类社会发展的原因作出解释。
——杰里·
本特利《新全球史:
文明的传承与交流》
(1)据材料一、材料二,概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”,哪些又体现了“新见”。
(6分)
(2)材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想?
运用这一方法,评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。
(3)结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响,谈谈你对材料三的认识。
(8分)
34.(12分)人文主义思潮注重人的个性,强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,对近代世界影响深远。
材料一
人物
言论
普罗塔戈拉
至于神,我既不能知道他们是否存在,又不能知道他们是什么样子。
有许多东西阻碍着我们的认识。
人是万物的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
马丁·
路德
每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得救罪或全部免罪。
每个信徒都有直接阅读和解释《圣经》的权力。
材料二人文主义歌颂世俗蔑视天堂,肯定“人”是现世生活的创造者和享受者,提倡科学文化,反对蒙昧主义,要求文学艺术表现人得思想感情,科学为人谋福利,教育发展人的个性,要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。
——《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》
材料三
书名
作者
出版社
《西学东渐与晚清社会》
熊月之
上海人民出版社
《文艺复兴时期的人》
加林
三联书店
《法国革命论》
柏克
商务印书馆
(1)根据材料一概括普罗塔戈拉和马丁·
路德的主要观点。
(4分)
(2)根据材料二概括人文主义对近代科学和思想的影响。
(3)作为研究启蒙运动的史料,在上表书目中你倾向于选择哪一部?
说出你的理由。
(2分)
35.(10分)阅读材料,回答下列问题。
材料
我们认为下面这些真理是不言而喻的:
人人生而平等,造物主赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
为了保障这些权利,人类才在他们之间建立政府,而政府之正当权力,是经被治理者的同意而产生的。
当任何形式的政府对这些目标具有破坏作用时,人民便有权力改变或废除它,以建立一个新的政府;
其赖以奠基的原则,其组织权力的方式,务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。
为了慎重起见,成立多年的政府,是不应当由于轻微和短暂的原因而予以变更的。
过去的一切经验也都说明,任何苦难,只要是尚能忍受,人类都宁愿容忍,而无意为了本身的权益便废除他们久已习惯了的政府。
但是,当追逐同一目标的一连串滥用职权和强取豪夺发生,证明政府企图把人民置于专制统治之下时,那么人民就有权利,也有义务推翻这个政府,并为他们未来的安全建立新的保障──这就是这些殖民地过去逆来顺受的情况,也是它们现在不得不改变以前政府制度的原因。
当今大不列颠国王的历史,是接连不断的伤天害理和强取豪夺的历史,这些暴行的唯一目标,就是想在这些州建立专制的暴政。
──摘编自《独立宣言》
(1)根据材料,概括指出美国《独立宣言》的基本原则。
(2)根据材料并结合所学知识,评价《独立宣言》的历史作用。
36.(10分)安徽省物华天宝,人杰地灵。
徽商、徽学名闻天下。
材料一徽州地处皖、浙、赣三省交界处,位置上占有一定的优势。
然而在农耕文明占主导地位的时代,山多地少的环境无疑是一种劣势。
历史上,徽商一次次地从这里别离家乡:
“过山又过岭,一脚到杭州。
”
徽商以儒商自居,经营致富后常常资助家人读书,据“中国第一状元县”《休宁县志》载:
“明代徽州56万人口,书院多达54所。
中国总计800多位状元中19位产生于休宁。
”这些徽州人考取功名后,往往知恩图报,庇护徽商。
——摘编自纪录片《徽商》
材料二 程颢、程颐和朱熹的祖籍均在徽州歙县篁墩,故徽州被称为“程朱阙里”。
从南宋前期至清乾隆年间,他们开创的经典理论在徽州维系了600多年,对徽州社会文化的发展产生了很大影响。
宋元明三代,徽州出了不少民族志士,表现了坚贞不屈的气节,与这一理论密不可分。
但是,这一理论讲究忠君孝亲、男尊女卑、丧削礼服、修祠续谱、建坊树碑等,致使大批的“贞女烈妇”、“孝子贤孙”为传统礼教而殉身,在程朱桑梓之邦又结出了许多恶果。
同为徽州人骄傲的胡适及其战友为此进行了猛烈批判。
——摘编自《徽学研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明清时期徽商兴起的条件,并分析徽州人对经商、读书、做官三者之间关系上的认识。
(2)根据材料二分析指出程颢、程颐及朱熹等人开创的“经典理论”及其对徽州社会文化产生的双重影响。
历史试卷参考答案
1—5CDCDA6—10BCCBC11—15DCBAA
16—20DACAB21—25CCCCD26—30DCCCB31—32AC
33.
(1)以民为本(民本思想,民贵君轻);
保留君主制。
反对君主专制(君臣分治);
君臣平等。
(2)方法:
放在特定的历史条件下评价(历史的评价);
进行全面的评价(辩证的评价)。
评价:
否定了君主专制制度,为资产阶级建立政权提供了制度设计,适应了资本主义发展的时代要求;
它主要代表了资产阶级的利益和要求,其实质是维护资产阶级的民主自由权利。
(3)考生应从以下三个方面作答:
①黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分,其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承,成为反封建斗争的思想武器;
②孟德斯鸠的三权分立思想传入中国,不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器,而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴;
③两者的思想都促进了近代中国的思想解放,推动了中国近代民主革命的进程,共同影响了中国近代社会的发展与进步。
34.
(1)普罗塔戈拉:
怀疑神,肯定人。
(2分)马丁·
路德:
强调信仰的自由性,因信称义。
(2分)
(2)人文主义肯定“人”,提倡科学,推动了近代科学和教育的发展;
人文主义有助于摆脱神学的束缚,形成自由、平等、民族的进步思想,促进了启蒙运动。
(3)选《西学东渐与晚清社会》,理由:
启蒙运动是近代中国先进思想的理论来源。
选《文艺复兴时期的人》,理由:
启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展。
选〈法国革命论》,理由:
启蒙运动为法国大革命作了思想准备。
(2分,任选其一自圆其说即可)
35.
(1)天赋人权;
人人平等;
主权在民;
人民革命权利。
(2)以政治纲领形式确立了资产阶级的革命原则人权原则;
反映了北美殖民地人民争取自由独立的政治愿望;
推动独立战争的开展;
对后来的资产阶级革命产生积极影响。
(四取三,6分)
36.
(1)条件:
地理位置优越,毗邻经济发达的苏杭地区;
山多地少,受生计所迫;
明清时期商品经济的发展。
认识:
经商收入可以为读书创造条件;
读书可以实现做官的梦想,做官后的读书人对徽商可以提供庇护。
(2)经典理论:
宋明理学(或程朱理学)。
双重影响:
宋明理学在形成徽州文化中坚贞不屈的内涵,孕育众多的民族志士及国家有用之才等方面发挥了不可替代的作用;
但理学推崇的纲常名教又束缚了人们的思想和行为,造成了许多不良后果。
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