安徽省涡阳县第四中学高三上学期第三次月考语文试题Word版含答案Word下载.docx
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逐渐,这三种植物的茎叶和根也有了不同的名字:
前者叫做大青叶,后者便是板蓝根。
大青叶通常会被磨碎成粉末状以便使用——“青黛”就是这类制品在中药房中的名字。
(节选自史军《板蓝根:
隐居药房里的染色匠》)
1.下列有关“板蓝根”的说法,正确的一项是()(3分)
A.目前,“南板蓝”的种植区域已经退缩到我国西南的零星地域。
B.“北板蓝”是指比较适合在北方地区种植的菘蓝。
C.蓼蓝也能提供板蓝根,但它板蓝根的含量比较少,所以出场的机会并不多。
D.我们现在吃到的“板蓝根”其实是菘蓝的根。
2.下列对原文结构和内容的分析,错误的一项是()(3分)
A.文章开头提出的两个问题,不仅能引起读者兴趣,同时也明确了下文论述的方向。
B.第三、四、五段分别从科属、种植区域、外形等角度介绍了板蓝这种植物,言简意赅。
C.第六、七段分别从异同两方面将菘蓝和油白菜进行对比,更加突出了菘蓝的特征。
D.全文按“总—分—总”的结构介绍了板蓝、菘蓝、蓼蓝这三种植物,段落之间衔接紧密,过渡自然。
3.下列说法与原文相符的一项是()(3分)
A.由于板蓝一生只开一次花,所以我们很少能看见它们的花朵,其实它们的花朵有点像拉长的挂钟。
B.因为和油白菜在叶片及花朵的细节上都极其相似,所以北板蓝被称为“菘蓝”。
C.蓼科植物的叶柄上方包裹着一层白色薄膜,叫做膜质托叶鞘,它们的花朵有五片花瓣。
D.中药房中的“青黛”是为了方便使用将三种“蓝”的茎叶和根磨碎而成的。
二、(34分)
阅读下面的文字,完成4~7题。
柳子厚墓志铭(节选)
【唐】韩愈
子厚少精敏,无不通达。
逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。
众谓柳氏有子矣。
其后以博学宏词,授集贤殿正字。
俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。
名声大振,一时皆慕与之交。
诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。
贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。
顺宗即位,拜礼部员外郎。
遇用事者得罪,例出为刺史。
未至,又例贬永州司马。
居闲益自刻苦,务记览,为词章泛滥停蓄,为深博无涯涘,而自肆于山水间。
元和中,尝例召至京师;
又偕出为刺史,而子厚得柳州。
既至,叹曰:
“是岂不足为政邪?
”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。
其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。
子厚与设方计,悉令赎归。
其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。
观察使①下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。
其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。
子厚泣曰:
“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。
”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。
遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。
呜呼!
士穷乃见节义。
子厚前时少年,勇于为人,不自贵重顾籍,谓功业可立就,故坐废退。
既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔,材不为世用,道不行于时也。
使子厚在台省时,自持其身,已能如司马、刺史时,亦自不斥;
斥时有人力能举之,且必复用不穷。
然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不能自力,以致必传于后如今,无疑也。
虽使子厚得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。
以十五年七月十日,归葬万年②先人墓侧。
铭曰:
“是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人。
”
【注】①观察使:
官名。
②万年:
柳宗元的故乡万年县。
4.对下列句子中加点的词解释,不正确的一项是()(3分)
A.率常屈其座人屈:
使…屈服B.则没为奴婢没:
没收
C.比一岁比:
不到D.故卒死于穷裔卒:
最终
5.下列各组句子中,加点词的意义和用法不同的一组是()(3分)
A.因其土俗,为教禁批大郤,导大窾,因其固然
B.免而归者且千人若属皆且为所虏
C.材不为世用为国者无使为积威之所劫哉
D.是惟子厚之室当是时也,商君佐之
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A.柳宗元博学多才,坚毅刻苦。
在少年时期柳宗元便崭露头角,受到众人的一致夸赞;
在出仕被贬后,他也并未消沉,而是一边纵情于山水,一边更加刻苦为学,写诗作文。
B.柳宗元极具政治才干。
柳州当地习惯于用儿女作抵押向人借债,柳宗元在柳州做刺史时想方设法地改变了这一陋俗;
而且,他的方法还得到了观察使的推广。
C.柳宗元重情重义。
他因为不忍心看到有老母在堂的刘禹锡被派遣到偏僻的播州为官,便打算上疏表示甘愿同他替换,让刘禹锡去柳州,而自己去播州。
D.韩愈对柳宗元一生的遭际有着中肯评价。
他认为柳宗元由于自身原因再加上没有人扶持,所以潦倒一生不被重用;
但他同时也看到这种遭际对柳宗元在文学创作上的积极意义。
7.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
(11分)
(1)播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。
(6分)
(2)虽使子厚得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。
(5分)
阅读下面这首诗,完成8~9题。
柳州二月榕叶落尽偶题
【唐】柳宗元
宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。
8.春半正是春意盎然之际,可诗人为何却说“春半如秋”呢?
请结合全诗进行分析。
(4分)
9.有人说三、四句将“在物之境”与“在我之情”融合无间,请以“乱”字为例简要分析。
10.补写出下列名篇名句的空缺部分。
(甲、乙两题任选一题作答;
如果两题都答,则按甲题计分。
)(6分)
甲:
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
①,②。
③,④。
⑤,⑥。
(杜甫《登岳阳楼》)
乙:
①方宅十余亩,草屋八九间。
,桃李罗堂前。
(陶渊明《归园田居》)
②桂棹兮兰桨,。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
(苏轼《赤壁赋》)
③古之学者必有师。
师者,。
(韩愈《师说》)
④多情自古伤离别,更那堪,!
(柳永《雨霖铃》)
⑤老当益壮,?
穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃《滕王阁序》)
⑥心非木石岂无感?
。
(鲍照《拟行路难》)
3、(24分)
阅读下面的文字,完成11~14题。
戴车匠
汪曾祺
戴车匠是东街一景。
车匠是一种很古老的行业了。
中国什么时候开始有车匠,无可考。
想来这是很久远的事了。
所谓车匠,就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。
从我记事的时候,全城似只有这一个车匠,一家车匠店。
车匠店离草巷口不远,坐南朝北。
左邻是侯家银匠店,右邻是杨家香店。
戴家车匠店夹在两家之间。
门面很小,只有一间,地势却颇高,跨进门坎,得上五层台阶。
因此车匠店有点像个小戏台(戴车匠就好像在台上演戏)。
店里正面是一堵板壁。
板壁上有一副一尺多长、四寸来宽的小小的朱红对子,写的是:
室雅何须大,花香不在多。
不知这是哪位读书人的手笔。
但是看来戴车匠很喜欢这副对子。
板壁后面,是住家。
前面,是作坊。
作坊靠西墙,放着两张车床。
这所谓车床和现代的铁制车床是完全不同的。
就像一张狭长的小床,木制的,有一个四框,当中有一个车轴,轴上安小块木料,轴下有皮条,皮条钉在踏板上,双脚上下踏动踏板,皮条牵动车轴,木料来回转动,车匠坐在坐板上,两手执定旋刀,车旋成器,这就是中国的古式的车床,——其原理倒是和铁制车床是一样的。
靠里的车床是一张大的,那还是戴车匠的父亲留下的。
老一辈人打东西不怕费料,总是超过需要的粗壮。
这张老车床用了两代人,坐板已经磨得很光润,所有的榫头都还是牢牢实实的,没有一点活动。
戴车匠嫌它过于笨重,就自己另打了一张新的。
除了做特别沉重的东西,一般都使用外边较小的这一张。
戴车匠起得很早。
在别家店铺才卸下铺板的时候,戴车匠已经吃了早饭,选好了材料,看看图样,坐到车床的坐板上了。
一个人走进他的工作,是叫人感动的。
他这就和这张床子成了一体,一刻不停地做起活来了。
看到戴车匠坐在床子上,让人想起古人说的:
“百工居于肆,以成其器”。
中国的工匠,都是很勤快的。
好吃懒做的工匠.大概没有——很少。
车匠的木料都是坚实细致的,檀木——白檀,紫檀,红木,黄杨,枣木,梨木,最次的也是榆木的。
戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花。
木花如书带草,如韭菜叶,如番瓜瓤,有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的,落在地面上,落在戴车匠的脚上,很好看。
住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活,一个一个,小傻子似的,聚精会神,一看看半天。
孩子们愿意上戴车匠家来,还因为他养着一窝洋老鼠——白耗子,装在一个一面有玻璃的长方木箱里,挂在东面的墙上。
洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼,整天不闲着,——无事忙。
戴车匠这么大的人了,对洋老鼠并无多大兴趣,养来是给他的独儿子玩的。
一到快过清明节,大街小巷的孩子就都惦记起戴车匠来。
这里的风俗,清明那天吃螺蛳,家家如此。
孩子们除了吃,还可以玩——用螺蛳弓把螺蛳壳射出去,螺蛳弓是竹制的小弓,清明前半个月,戴车匠就把别的活都停下来,整天地做螺蛳弓。
孩子们从戴车匠门前过,就都兴奋起来。
到了接近清明,戴车匠家就都是孩子。
螺蛳弓分大、中、小三号,弹力有差别,射程远近不同,价钱也不一样。
孩子们眼睛发亮,挑选着,比较着,挨挨挤挤,叽叽喳喳,好不热闹。
到清明那天,听吧,到处是拉弓放箭的声音:
“哒——哒!
戴车匠每年照例要给他的儿子做一张特号的大弓。
所有的孩子看了都羡慕。
戴车匠眯缝着眼睛看着他的儿坐在门坎上吃螺蛳,把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶上,若有所思。
他在想什么呢?
他的儿子已经八岁了。
他该不会是想:
这孩子将来干什么?
是让他也学车匠,还是另学一门手艺?
世事变化很快,他隐隐约约觉得,车匠这一行恐怕不能永远延续下去。
一九八一年,我回乡了一次(我去乡已四十余年)。
东街已经完全变样,戴家车匠店已经没有痕迹了。
——侯家银匠店,杨家香店,也都没有了。
也许这是最后一个车匠了。
一九八五年七月
11.小说写的是戴家车匠店,却在开头与结尾提到了侯家银匠店和杨家香店,这样写有何作用?
12.简要概括戴车匠这一人物形象的性格特点。
13.小说中的画线句子在表达上有哪些特点?
请简要赏析。
14.小说开头写“戴车匠是东街一景”,结尾又写道“戴家车匠店已经没有痕迹了”“也许这是最后一个车匠了”,这分别表达了作者怎样的情感?
“东街已经完全变样,戴家车匠店已经没有痕迹了”,请结合现实,加以想象,探究应该如何看待“戴家车匠店”的消失。
(8分)
第Ⅱ卷(表达题,共83分)
4、(23分)
15.下列各组词语中,没有错别字的一组是()(3分)
A.翌日屹立肄业义正词严悒悒不乐
B.伎俩悸动寂廖既往不咎计日程功
C.弹阂炭火袒护昙花一现叹为观止
D.诓骗狂妄框架匡时救世圹日持久
16.下列各句中,加点的成语使用恰当的一组是()(3分)
A.对任何事情发表自己的见解都是可以的,但不经过认真思考就随便信口开河是不值得鼓励的。
B.中东地区多年来的民族冲突和领土纠纷导致战火不断,大量的难民毁家纾难,流离失所。
C.一年的精心准备让这台晚会给观众带来了巨大惊喜,每个节目结束时,全场都会爆发出如雷贯耳的掌声。
D.北京人廖某挽救生病妻子的急切心情让人感动,但其私刻公章骗取医疗保险费的行为却不足为训。
17.下列各句中,没有语病、句意清楚的一句是()(3分)
A.史上“最严厉的调控”实施后,房地产商的舒坦日子戛然而止,紧接而来的是房子市场滞销,成交量急速下降,库存量不断增加,资金链日趋紧绷。
B.我国的文化遗产是我们民族悠久历史的证明,是我们与祖先沟通的重要渠道,也是我们走向未来的坚实基础,我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜,以及祖先的缅怀和感恩。
C.如今,这项与所有人切身利益直接相关的改革正成为衡量社会公正的试金石,让更多人分享经济发展的成果已经成为未来改革推进的大方向。
D.从屈原在当时社会中的地位来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;
但从他巨大的创作来说,他又是我国文学史上第一位伟大的诗人。
18.把下列带序号的句子组成语义连贯的一段话填在横线上。
①这中间有高潮也有低潮,但始终没有中断过。
②大概在约公元前11世纪时,这条长河的轮廓才开始明朗起来,后来逐渐汇纳支流,变得越来越宽广。
③若论文学传统的绵延不断,任何别的国家和民族的文学都不能与中国文学相比。
④如果将中国文学史比作一条长河,我们从下游向上追溯,它的源头是一片浑茫的云天,不可详辨。
⑤若论文学的悠久,只有古希腊文学、古印度文学可以与中国文学相比。
19.根据前后语境,在下面语段的空白处填入合适的内容,使内容丰富、语义贯通。
(4分)
鉴赏唐诗宋词,是探寻“美”的历程。
你可以鉴赏它的“形象美”——形形式式的人物(如不慕权贵、傲岸不羁的高士,献身边塞、反对侵略的战士,①),多姿多彩的景物(如惜别的杨柳,得意的春风,②)……也可以欣赏它的“语言美”——豪放飘逸,朦胧隐晦,③……还可以赏析它的“技巧美”——象征比兴,虚实结合,④……人生路上,和诗歌结伴而行,能使我们的心灵充实而富有光辉。
20.同样是机器人,多啦A梦、瓦力这样的让人感觉很可爱,但是一些高仿真机器人却让很多人心生畏惧,这是为什么呢?
请根据下面这幅共情①变化曲线图给出合理的解释,要求言之有理且条理清晰。
【注】共情:
心理学名词,是指一种能深入他人主观世界、了解其感受的能力。
人们对越认可的东西,越能产生共情。
5、(60分)
21.每个人心中都有着对远方的憧憬,陶渊明为此构筑了桃花源,哥伦布为此勇渡大西洋。
你的心中是否也有一个远方在召唤?
也许是一种向往的生命形态,也许是一个人生的目标。
请以‘远方’为题,写一篇文章,不少于800字。
(60分)
要求:
①选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外);
②不要套作,不得抄袭,不得透露个人的相关信息;
③书写规范,正确使用标点符号。
语文试卷(参考答案及评分细则)
1.B(A是国内的板蓝种植区退缩到西南的零星地域;
C蓼蓝出场的机会是因为只蓼蓝的栽培数量远低于板蓝和菘蓝;
D我们现在吃到的“板蓝根”很有可能是菘蓝的根,而非绝对。
)
2.C(第六段并没有对比菘蓝和油白菜。
3.B(A我们难得见到板蓝的花不仅因为板蓝一生只开一次花,“而且基本上在开花之前,它们就已经被收割了”;
C有5片花瓣的小花是蓼蓝花朵自己的特点;
D“青黛”是大青叶即这三种植物的茎叶磨成的。
4.C(比:
及,等到。
5.B(A介词,依照,顺着;
B副词,将近/副词,将要;
C介词,被;
D指示代词,这。
6.B(柳宗元并未改变这一陋俗,而是想方设法地帮借债人赎回了作为抵押的儿女。
7.
(1)播州不是(一般)人能住的地方,况且梦得有母亲在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,(他)没有言词来告诉他的母亲,而且绝没有母子一同前往的道理。
(“而”“穷”“白”“且”“万无”各一分,句意明确一分,共6分。
(2)即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?
一定能有辨别它的人。
(“虽”“使”“易”“辨”各一分,句意明确一分,共5分。
8.作者说“春半如秋”有两个原因,一是雨过柳州,百花落尽,榕叶满庭,就似萧索的秋天;
二是自己仕途失意,远离家乡,内心凄迷怅惘,心境悲凉得好像秋天一样。
(一点两分)
9.一个“乱”字,既写莺啼,更是写诗人的心乱。
(2分)莺啼本宛转动听,可诗人却说乱啼,表现出他此时凄迷烦乱的思绪。
(2分)
10.(略)
11.①写侯家银匠店和杨家香店点明了戴车匠店的位置,写出了传统手工艺的兴盛;
②与结尾形成呼应,点明传统手工艺的没落,不只是戴家车店。
12.①具有清雅的生活;
②具有创新精神;
③具有高超的车床技艺;
④诚实、勤奋;
⑤痛爱孩子;
⑥对社会的变化有一定的担忧,对这种工艺的失去的担忧。
(答对五点即可)
13.①运用鲜活动词“踩”“执刀”“就料”“吐出”,形象地写出了戴车匠在车床上刨木时娴熟的动作;
②恰当的比喻、拟人、排比与色彩鲜明的形容词,形象地写出了戴车匠刨木时木花飞舞灵动的景象;
③侧面描写(衬托),用小孩子聚精会神,“小傻子一样”的描写,烘托出戴车匠高超的车工技艺。
(或:
鲜活动词、色彩鲜明的形容词,比喻、拟人、排比的运用,侧面描写等表达技巧,刻画出戴车匠车工技艺的高超)作者这样写,表达了对戴车匠技艺的赞赏。
14.1)①“戴车匠是东街一景”表达了作者对戴车匠技艺的高超赞美之情,引起了作者的回忆。
②“也许这是最后一个车匠了”表达了作者对戴车匠的怀念之情以及对传统手工艺的消失的惋惜之情。
15.
(2)示例:
①戴车匠等的手工艺的消失是一种必然。
小说结尾写戴车匠眯着眼睛看儿子在门槛上吃螺蛳,思考儿子将来做什么,“是让他也学车匠,还是另学一门手艺”这种矛盾以及社会的变化,正预示着车匠手艺的消失。
同时,随着社会的发展,科技的进步,人们越来越追求新的生活方式、新的工艺,使古老的工艺走向没落,以至于消失。
16.②应该保护好像戴车匠所继承的这样的手工艺民间手艺。
作者在结尾写到时隔四十年,他回到故乡看到了戴车匠的消失,并发出“也许这是最后一个车匠了”的感慨,流露出作者对手工艺技术消失的忧虑,阐述了保护手工艺技艺代表着应该民族的传统文化,作为一个具有古老文明的国家,文明应该保护好这些传统文化,使之在新的时代的生活中得以延伸。
(可以选取任何一个角度作答,言之成理即可)
17.A(B寂寥;
C弹劾;
D旷日持久)
18.D
19.C(A“房子市场滞销”搭配不当,应该是“房子滞销”;
B在“祖先的缅怀和感恩”前面加“对”;
D“巨大的创作”搭配不当。
20.④②①⑤③
21.①寄情山水、归隐田园的隐者/人在天涯、心思家乡的游子②思念的圆月/失意的落叶③沉郁顿挫/清新俊逸④渲染烘托/动静相衬(一空一分,答案仅作参考)
22.①从这幅共情变化曲线图我们能看出,人工制品与人类相似度越高,人类越能对其产生共情。
②但是,一旦人工制品与人类的相似度超过一定的数值(约80%),人类就无法再和其产生共情,反而会心生厌恶或者畏惧,心理学上把这种现象称为“恐怖谷”现象。
③因此,哆啦a梦让人觉得很可爱,而高仿真机器人却让很多人心生畏惧。
23.(略)
附:
子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。
赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。
后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。
他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。
因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。
那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。
顺宗即位,又升为礼部员外郎。
逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。
身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。
而他自己则纵情于山水之间。
元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。
到任之后,他慨叹道:
“这里难道不值得做出政绩吗?
”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。
当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。
子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;
那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。
观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。
他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。
子厚流着泪说:
“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;
况且绝没有母子一同前往的道理。
”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。
正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。
士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。
贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。
如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;
贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。
然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。
即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?
子厚在元和十四年十一
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