新教材高中语文必修上第二单元 单元综合检测.docx
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新教材高中语文必修上第二单元单元综合检测
第二单元 单元综合检测
(时间:
150分钟 满分:
150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
①要建立新人生观,除了养成道德的勇气而外,还要能负起知识的责任。
本来责任是人人都有的,无论是耕田的、做工的、从军的,还是任政府官吏的,都各有各的责任。
为什么我要特别提出“知识的责任”来讲?
知识是人类最高智慧发展的结晶,是人类经验中最可珍贵的宝藏,不是人人都能取得、都能具备的。
因此凡有求得知识机会的人,都可说是得天独厚,享受人间特惠的人,所以都应该负一种特殊的责任。
而且知识是精神生活的要素,是指挥物质生活的原动力,是我们一切行为的最高标准。
倘使有知识的人不能负起他特殊的责任,那他的知识就是无用的,不但无用,并且受了糟蹋。
糟蹋知识是人间的罪恶,因为这阻碍了人类文化的发达和进步。
所以知识的责任问题,值得我们加以特别的注意。
我们忝属于所谓知识分子,尤其觉得这是一个切身问题。
②所谓知识的责任,包含三层意义。
③第一是要有负责的思想。
思想不是空想,不是幻想,不是梦想,而是搜集各种事实的根据,加以严格逻辑的审核,而后构成的一种有周密系统的精神结晶。
所以一知半解,不足以称为成熟的思想,强不知以为知,更不能称为成熟的思想。
思想是不容易成立的,必须要经过逻辑的陶熔,科学的锻炼。
凡是思想家,都是从艰难困苦中奋斗出来的。
他们为求真理而蒙受的牺牲,决不亚于在战场上鏖战的牺牲。
譬如在实验室里试验炸药的人,被炸伤或炸死者,不知多少;到荒僻的地方调查地质、生物、人种的人,或遇天灾而死,或染疾而死,或遭盗匪蛮族杀害而死的,也不知多少。
他们对从这种艰苦危难之中得来的思想,自然更觉得亲切而可以负责。
西洋学者发表一篇学术报告或论文,都要自己签字,这正是负责的表现。
④其次还要能对负责的思想去负责。
思想既是不易得到的真理,则一旦得到以后,就应该负一种推进和扩充的责任。
真理是不应埋没的,是要发表的。
在发表以前,固应首先考虑它是不是真理,可不可以发表;但是既已考虑发表以后,苟无新事实、新理论的发现和修正,或是为他人更精辟的学说所折服,那就应当本着大无畏的精神把它更尖锐地推进,更广大地扩充。
我们读西洋科学史,都知道科学家为真理的推进和扩充而奋斗牺牲的事迹,真是“史不绝书”。
譬如哥白尼最先发现地动学说,他就因此受了教会许多的阻碍。
后来布鲁诺出来,继续研究,承认了这个真理,极力传播,弄到教会大怒,不仅是被捕入狱,而且被判火刑而死。
伽利略继起,更加以物理学的证明,去阐扬这种学说,到老年还铁锁锒铛,饱受铁窗的风味。
他们虽受尽压迫和困辱,但始终都坚持原来的信仰。
他们虽因此而牺牲,但是科学上的真理,却因为他们的牺牲而确定。
像这种对于思想负责的精神,才正是推动人类文化的伟大动力。
⑤再进一层说,知识分子既然得天独厚,受了人间的特惠,就应该对于国家民族社会人群,负起更重大的责任来。
世间亦唯有知识分子才有机会去发掘人类文化的宝藏,才有特权去承受过去时代留下最好的精神遗产。
知识分子是民族最优秀的分子,如果不比常人负更重更大的责任,如何对得起自己天然的禀赋?
如何对得起国家民族的赐予?
又如何对得起历代先哲的伟大遗留?
知识分子在中国向称为“士”,曾子说:
“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
”身为知识分子,就应该抱一种舍我其谁至死无悔的态度,去担当领导群伦继往开来的责任。
当民族生死存亡的紧急关头,知识分子的责任尤为重大。
范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,必须有这种抱负,才配做知识分子。
(选自罗家伦《历史的先见》,学林出版社,有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.负起知识的责任,是为了建立一种新的人生观,养成道德的勇气。
B.有求得知识机会的学者签字的学术报告或论文,就是负责的思想。
C.文中以布鲁诺、伽利略为例说明科学真理的发现推动了人类文化的进步。
D.历史上的一些知识分子在坚持真理时不惧牺牲,是出于对知识的责任感。
答案 D
解析 A项原文首句说“要建立新人生观,除了养成道德的勇气而外,还要能负起知识的责任”。
B项逻辑有误。
C项是为了说明西洋科学史上有许多科学家是为了真理的推进和扩充而奋斗牺牲,他们“能对负责的思想去负责”。
2.第⑤段中说,知识分子“就应该抱一种舍我其谁至死无悔的态度,去担当领导群伦继往开来的责任”。
下列材料不能支持这一观点的一项是(3分)( )
A.面对国势倾颓,文天祥苦苦支撑,领兵报国,舍生取义,一片丹心,光耀青史。
B.面对独裁统治,闻一多拍案而起,大声地说了个“痛苦”,来唤醒民众追求民主。
C.面对黑暗的官场,陶渊明拂袖而去,在田园“著文章自娱”,留下丰富的精神遗产。
D.面对麻木的国民,鲁迅毅然弃医从文,在茫茫的黑夜中呐喊,激励爱国者不断前行。
答案 C
解析 相比较而言,陶渊明是一种消极逃避隐居的态度。
3.根据文意,下列推断中合理的一项是(3分)( )
A.从艰苦危难之中获得来的思想认识,总是让人觉得亲切,因此是负责的思想。
B.掌握了再多的知识,如果不能“指挥物质生活”,同样不能被称作知识分子。
C.某科学家得出了划时代的科学真理,虽然没有发表,同样是负责的知识分子。
D.拥有天然的禀赋、国家民族的赐予、历代先哲的伟大遗留,就配称知识分子。
答案 B
解析 A项“因此是负责的思想”强加因果。
C项从第④段前三句可知,真理“是不应埋没的,是要发表的”。
D项与文章最后一段语意不符。
4.第④段开头说,“还要能对负责的思想去负责”。
请结合两个“负责”的不同意思阐释这句话的含意。
(4分)
答:
________________________________________________________________________
答案 第一个“负责”是形容词,在文中的意思是“有周密系统的精神结晶的”;第二个“负责”是动词,在文中的意思是“推进和扩充”。
全句阐释了“知识的责任”的第二层含意。
5.依据文意,结合你所了解的关于袁隆平的事迹,分析他怎样负起了“知识的责任”。
(6分)
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)有负责的思想:
袁隆平经过长期试验与探索,培育出了高产杂交水稻稻种。
(2)对负责的思想去负责:
袁隆平不满足已有的成绩,不断对自己提出更高的要求,提出杂交水稻超高产育种的新课题。
(3)负起更重大的责任:
袁隆平不仅解决中国人的吃饭问题,还肩负着解决世界范围的粮食短缺问题的责任。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的诗歌,完成6~9题。
金黄的稻束
郑 敏
金黄的稻束站在
割过的秋天的田里,
我想起无数个疲倦的母亲,
黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸,
收获日的满月在
高耸的树巅上,
暮色里,远山
围着我们的心边
没有一个雕像能比这更静默。
肩荷着那伟大的疲倦,你们
在这伸向远远的一片
秋天的田里低首沉思,
静默。
静默。
历史也不过是
脚下一条流去的小河,
而你们,站在那儿,
将成为人类的一个思想。
6.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.“金黄的稻束站在/割过的秋天的田里”一句涉及的时间,从全诗看,除了“秋天”外,还隐指“暮色”降临之前。
B.“金黄的稻束站在/割过的秋天的田里”,“站”字运用拟人的修辞手法,写出了稻束挺立于秋天田野的身姿,是收获的见证和象征。
C.“你们/在这伸向远远的一片”的诗句中,“你们”指诗歌的主要形象“金黄的稻束”。
D.“历史也不过是/脚下一条流去的小河”,这实际上就是稻束“低首沉思”的内容。
答案 D
解析 整首诗所出现的形象以及有关形象的感受,都是诗人“我”心中所想、眼中所见。
它本是诗人的“旁白”,不能理解为“稻束”沉思的内容。
7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.诗歌以“金黄的稻束”为中心形象展开联想,通过稻田、路上、天空、远山等空间性的位移,传达一个时间性的主题——对劳动中生命力的消逝的沉思。
B.诗歌赋予“金黄的稻束”以积极、强烈的视觉印象和消极、“静默”无言的听觉感受,意在利用两者的不协调,把关注点从外在画面转向内在的生命感受。
C.“金黄的稻束”“收获日的满月”等形象都具有圆满意味,但诗歌未写收获日的快慰和满足,却引人思考劳动者母亲的“疲倦”。
D.“肩荷着那伟大的疲倦”一句中的主体,应该是美丽的母亲,而不是如雕像一样站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。
答案 D
解析 “肩荷着那伟大的疲倦”一句中的主体只能是“你们”即“稻束”。
虽然那伟大的疲倦的主体是劳动者母亲,但“肩荷”了这种“疲倦”的主体,却只能是母亲劳动的结晶——“金黄的稻束”。
8.“黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸”,为何用“皱”和“美丽”形容母亲的脸?
(4分)
答:
________________________________________________________________________
答案 ①“皱”写出了母亲的辛勤和衰老;“美丽”写出了母亲精神伟大,意志坚强;②把“皱”与“美丽”并列,寓有讴歌母亲的劳动和感叹时光流逝之意。
9.“金黄的稻束”有哪些象征意义?
请结合诗歌简要分析。
(6分)
答:
________________________________________________________________________
答案 ①“金黄”是成熟的稻束颜色,“金黄的稻束”首先象征着自然意义上的成熟的稻束。
②“金黄的稻束”象征收获。
“金黄的稻束”是诗人的心灵与田野里伫立的稻束神秘的契合交感后,超越了物象的实体,而产生的一个象征。
它首先是收获的象征。
③“金黄的稻束”象征母亲。
稻束“静默”“低首沉思”,稻束收获沉重,满含疲惫,却静默不语,“疲倦的母亲”哺育了不少儿女,她虽然疲惫但又无所求,“金黄的稻束”就是在这一点上与母亲的涵义相吻合。
④“金黄的稻束”象征劳动者。
“我想起无数个疲倦的母亲”,这个“无数”指抽象的无数的母亲,而非特指一个,指所有默默耕耘的劳动者,这就使此诗从个体的体验上升到人类精神的普遍体验。
(答出三点即可)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
杨万里传
杨万里,字廷秀,吉州吉水人。
中绍兴二十四年进士第,为赣州司户,调永州零陵丞。
时张浚谪永,杜门谢客,万里三往不得见,以书力请,始见之。
浚勉以“正心诚意”之学,万里服其教终身,乃名读书之室曰“诚斋”。
浚入相,荐之朝。
除临安府教授未赴丁父忧改知隆兴府奉新县戢追胥不入乡民逋赋者揭其名市中民欢趋之赋不扰而足县以大治会陈俊卿、虞允文为相,交荐之,召为国子博士。
侍讲张栻以论张说出守袁,万里抗疏留栻,又遗允文书,以和同之说规之,栻虽不果留,而公论伟之。
东宫讲官阙,帝亲擢万里为侍读。
宫僚以得端人相贺。
他日读《陆宣公奏议》等书,皆随事规警,太子深敬之。
王淮为相,一日问曰:
“宰相先务者何事?
”曰:
“人才。
”又问:
“孰为才?
”即疏朱熹、袁枢以下六十人以献,淮次第擢用之。
光宗即位,召为秘书监。
入对,言:
“天下有无形之祸,僭非权臣而僭于权臣,扰非盗贼而扰于盗贼,其惟朋党之论乎!
盖欲激人主之怒莫如朋党,空天下人才莫如朋党。
党论一兴,其端发于士大夫,其祸及于天下。
”
宁宗嗣位,升焕章阁待制、提举兴国宫。
引年乞休致,进宝文阁待制致仕。
嘉泰三年,诏进宝谟阁直学士,给赐衣带。
万里为人刚而褊。
孝宗始爱其才,以问周必大,必大无善语,由此不见用。
韩侂胄用事,欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南园,属万里为之记,许以掖垣。
万里曰:
“官可弃,记不可作也。
”侂胄
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