省中考语文文言文阅读及答案Word文件下载.docx

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B．吾日三省吾身/见不贤而内自省也

C．诲女知之乎/诲人不倦

D．是知也/人不知而不愠

（2）下列各组中加点词语的意思不相同的一项是（　　）

A．学而时习之，不亦说乎/公输盘不说

B．温故而知新/故临崩寄臣以大事也

C．有朋自远方来/自富阳至桐庐一百许里

D．择其善者而从之/若有作奸犯科及为忠善者

2．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）温故而知新，可以为师矣。

________________________________________________________________________

（2）学而不思则罔，思而不学则殆。

（3）知之为知之，不知为不知，是知也。

3．按照文中的说法，我们每天要对自己的思想及行为多次反省，告诫我们对所办之事进行反省的句子是：

“________________。

”告诫我们对友谊应反省的句子是：

“__________________。

”告诫我们对学习知识应反省的句子是：

”

4．下列对本文内容的分析，不正确的一项是（　　）

A．第①则叙述了学习方法以及个人修养。

B．第⑤则强调实事求是的学习态度，不要不懂装懂。

C．第⑧则讲为人处世之道，一个“恕”字可以终身受用。

D．《论语》是语录体散文，记录了孔子的言论，表现了两千年前孔子的思想。

（二）生于忧患，死于安乐

《孟子》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

1．

（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　）

A．傅说举于版筑之间　　　举：

任用，选拔

B．故天将降大任于是人也　任：

责任，使命

C．行拂乱其所为　　　　　拂：

违背

D．而后喻　　　　　　　　喻：

了解

A．劳其筋骨/无案牍之劳形

B．人恒过/国恒亡

C．百里奚举于市/群臣进谏，门庭若市

D．舜发于畎亩之中/不愤不启，不悱不发

2.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）所以动心忍性，曾益其所不能。

（2）然后知生于忧患而死于安乐也。

3．一个人的成长不仅会有顺境，更会有逆境。

逆境对人的磨炼是多方面的，孟子认为逆境通过“__________________________________”对人的意志进行磨炼；

通过“______________________________________”对人的身体方面进行磨炼；

通过“______________________________”对人的行为进行扰乱，从而可以达到“动心忍性，曾益其所不能”的目的。

（用原文填空）

A．作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必先经受艰苦的磨炼。

B．本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。

C．文章在阐述的思路上，从国家说到个人，这样文章的论述层次显得很清晰。

D．本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

（三）公　输（节选）

《墨子》

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。

子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

公输盘曰：

“夫子何命焉为？

子墨子曰：

“北方有侮臣者，愿借子杀之。

”

公输盘不说。

“请献十金。

“吾义固不杀人。

子墨子起，再拜，曰：

“请说之。

吾从北方闻子为梯，将以攻宋。

宋何罪之有？

荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。

宋无罪而攻之，不可谓仁。

知而不争，不可谓忠。

争而不得，不可谓强。

义不杀少而杀众，不可谓知类。

公输盘服。

“然胡不已乎？

“不可，吾既已言之王矣。

“胡不见我于王？

“诺。

……

王曰：

“善哉。

虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。

于是见公输盘。

子墨子解带为城，以牒为械。

公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。

公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。

公输盘诎，而曰：

“吾知所以距子矣，吾不言。

子墨子亦曰：

“吾知子之所以距我，吾不言。

楚王问其故。

“公输子之意不过欲杀臣。

杀臣，宋莫能守，乃可攻也。

然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。

虽杀臣，不能绝也。

楚王曰：

吾请无攻宋矣。

A．愿借子杀之　　　　愿：

希望

B．请说之　　　　　　说：

解说

C．不可谓知类　　　　类：

类别

D．虽杀臣，不能绝也　绝：

绝尽

A．然胡不已乎/操蛇之神闻之，惧其不已也

B．胡不见我于王/才美不外见

C．子墨子闻之/吾从北方闻子为梯

D．子墨子起/起坐而喧哗者

（1）夫子何命焉为？

（2）杀所不足而争所有余，不可谓智。

3．选文用“九攻”、“九距”来点明战斗之激烈，用“__________________”、“__________________”来交代激战之结果，用“__________________”来点明公输盘已经技穷。

A．墨子热心救世，反对战争。

在得知楚将攻宋的消息后，为阻止战争爆发，昼夜兼程，不辞辛劳，赶到楚国进行劝说。

B．墨子辩术高明。

他先言其他，诱使公输盘落入圈套，然后一针见血，从几个方面批驳了公输盘的行为，让公输盘理屈词穷，无话可说。

C．公输盘在墨子的劝说下，明白了攻宋将使自己陷入不义的境地，于是听从了劝说，主动带墨子去劝说楚王。

D．文章以对话为主，语气时缓时急，语句长短交错，富于表现力，从中可以感受到人物鲜明的性格特征。

（四）愚公移山

《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

”杂然相许。

其妻献疑曰：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？

”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：

“甚矣，汝之不惠！

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

”北山愚公长息曰：

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；

子又生孙，孙又生子；

子又有子，子又有孙；

子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

1．

（1）下列各组中加点词语的意思相同的一项是（　　）

A．本在冀州之南/告之于帝

B．箕畚运于渤海之尾/皆以美于徐公

C．达于汉阴/不求闻达于诸侯

D．惧其不已也/是亦不可以已乎

A．年且九十/得过且过

B．吾与汝毕力平险/凶相毕露

C．寒暑易节/以物易物

D．曾不能毁山之一毛/不毛之地

（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

________________________________________________________________________

（2）寒暑易节，始一反焉。

3．文中作者的观点鲜明：

愚公应该移山。

用发展的眼光来看：

①山是可移的，因为“__________________，__________________”，只要持之以恒，山终有被挖平的一天。

②移山有利，愚公一家深受阻塞之苦，搬掉两座山可以“__________________，__________________”，给子孙后代带来莫大好处，这是深谋远虑之举。

4．下列对本文内容的理解，不正确的一项是（　　）

A．愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。

B．本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，有一定的迷信色彩。

C．愚公年近九十还亲自上山“叩石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自于他对人和自然关系问题的正确认识。

D．愚公跟智叟的对比，揭示了故事的寓意。

愚公眼光长远却命名为“愚”，智叟鼠目寸光却命名为“智”，这样不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果。

（五）曹刿论战

十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿请见。

其乡人曰：

“肉食者谋之，又何间焉？

”刿曰：

“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：

“何以战？

”公曰：

“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”对曰：

“小惠未徧，民弗从也。

“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

“小信未孚，神弗福也。

“小大之狱，虽不能察，必以情。

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

公与之乘，战于长勺。

公将鼓之。

刿曰：

“未可。

”齐人三鼓。

“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

”下视其辙，登轼而望之，曰：

”遂逐齐师。

既克，公问其故。

对曰：

“夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

夫大国，难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

A．十年春，齐师伐我/伐竹取道，下见小潭

B．牺牲玉帛，弗敢加也/万钟于我何加焉

C．衣食所安，弗敢专也/安求其能千里也

D．下视其辙/吾视其辙乱

A．肉食者谋之/谋事在人

B．小大之狱/人间地狱

C．遂逐齐师/夸父逐日

D．望其旗靡/所向披靡

（1）小大之狱，虽不能察，必以情。

（2）夫战，勇气也。

3．曹刿因为“__________________”而请见鲁庄公。

鲁庄公把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，幸而最后虚心听取了曹刿的意见而取得战争的胜利。

取胜之道，曹刿一讲攻击的缘故，“__________________”高度概括了最佳战机；

二讲追击的缘故，“__________”、“__________”表现他考虑周全、行动谨慎。

A．曹刿和鲁庄公在战前的三问三答，足见鲁庄公的“鄙”。

B．用对话的方式记载历史事件，叫做“记言”。

《曹刿论战》采用的就是这种叙述历史事件的方式。

C．本文紧扣题目，详写了曹刿论战前的政治准备，略写了作战中的战术和战争的过程。

D．文章说明取信于民是战争取胜的重要政治条件，也说明抓住有利战机是战争取胜的重要因素。

（六）与朱元思书

吴　均

风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。

自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；

好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；

经纶世务者，窥谷忘反。

横柯上蔽，在昼犹昏；

疏条交映，有时见日。

A．负势竞上/至于负者歌于途

B．任意东西/词不达意

C．望峰息心/北山愚公长息曰

D．急湍甚箭/如使人之所欲莫甚于生

（2）下列各组中加点词语的意思相同的一项是（　　）

A．天下独绝/猿则百叫无绝

B．负势竞上/横柯上蔽

C．皆生寒树/环滁皆山也

D．自富阳至桐庐一百许里/猿则百叫无绝

（1）急湍甚箭，猛浪若奔。

（2）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

3．文章在总写时，用“__________________，__________________”表现作者从容出游，怡然自得的情态。

在分写“异水”时，用“________________”一句夸张地表现了江水极深、极清的特点。

A．“风烟俱净，天山共色”一句从大处着笔，勾勒出富春江这幅山水画卷的整体气象。

B．文章运用比喻和拟人的手法描绘“异水”，先写“缓流”，突出澄澈，再写“急湍”，突出凶猛。

C．“经纶世务者，窥谷忘反”表现出富春江山水巨大的诱人魅力，令人陶醉其中，流连不已。

D．文章生动而简练地描写了富春江山水的优美景色，抒发了作者向往自然、寄情山水的情感。

（七）马　说

韩　愈

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：

“天下无马！

”呜呼！

其真无马邪？

其真不知马也。

A．虽有千里之能/安求其能千里也

B．策之不以其道/执策而临之

C．一食或尽粟一石/食之不能尽其材

D．食马者不知其能千里而食也/食之不能尽其材

（2）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　）

A．一食或尽粟一石　　　或：

有时

B．且欲与常马等不可得　等：

等待

C．执策而临之　　　　　临：

面对

D．食之不能尽其材　　　材：

通“才”，才能

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（2）其真无马邪？

3．文章以千里马“__________________________”的遭遇，写有才之人终生不得其用的遭遇，以“______________________”写千里马被埋没的原因，以“______________________”讽刺食马者的无知，生动形象地表现了有才之士受到的不公正的待遇和其不幸的处境。

A．文章第1段先以“世有伯乐，然后有千里马”正面提出问题，然后笔锋一转，从反面展开议论。

B．第2、3段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得“外见”的原因，作者对无知的“食马者”发出了强烈的谴责。

C．文章借伯乐和千里马的传说，将人才比作千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者。

D．在作者看来，世上缺乏的是人才和发现人才的人，在两者中主要是缺乏发现人才的人。

（八）陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

A．斯是陋室/天将降大任于是人

B．无案牍之劳形/形影不离

C．无丝竹之乱耳/何陋之有

D．可以调素琴/则素湍绿潭

A．惟吾德馨　　　馨：

香气，这里指品德高尚

B．有仙则名　　　名：

出名

C．有龙则灵　　　灵：

变得灵异

D．无丝竹之乱耳　乱：

混乱

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）孔子云：

3．本文从三个方面写出陋室之雅：

“______________________”写出陋室环境之清雅；

“______________________”写出交往的人之优雅；

“______________________”写出陋室主人活动之高雅。

A．文中通过对陋室环境的描写，并与古代德操傲岸的贤士之居室相类比，表达“陋室不陋”的思想，同时也体现出作者高洁傲岸和安贫乐道的情趣。

B．文章写山、水、龙、仙的句子，是用排比、起兴的修辞手法，引出文章的主旨。

C．文章最后一句点明全文主旨——陋室不陋。

D．《陋室铭》的文体是“铭”，它原来是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。

（九）醉翁亭记

欧阳修

环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？

山之僧智仙也。

名之者谁？

太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

A．杂然而前陈者/新陈代谢

B．名之者谁/不能名其一处

C．朝而往/朝晖夕阴

D．晦明变化者/以伤先帝之明

（2）下