20世纪外国文学真题精选Word格式.docx
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”萨特的焦点思惟是“人就是自由”,而主若是选择的自由。
他认为自由在一些极限际遇中最能主要的显示出来,是以他的剧本常设置一些极限际遇,如死活关头、地狱之中等。
[多项选择题]
6、下列是詹姆斯·
费尼莫·
库柏的作品()
A.《开拓者》
B.《最后一个莫希干人》
C.《大草原》
D.《最后一个莫希干人》
E.以上全是
A,B,C,D
7营造幻象
营造幻象是卡夫小说创作的方法与特点。
他的小说在总体上呈现出一个超现实的世界,一个想象的梦幻的世界,一个并不存在的荒诞世界。
这个幻象的世界看似不合逻辑但却并非虚妄,揭示了人类生存更本真的图景。
8、外国17-18世纪启蒙文学的特征是()
A.具有鲜明的倾向性和教诲性。
B.具有民主性,提出为第三等级的文学地位而斗争。
C.注重运用人民的语言和人民乐于接受的文学形式。
D.反对教会礼仪的铺张浪费,并谴责一切世间物质享受,强调所谓洁身自好的精神境界。
A,B,C
9黑色幽默
“黑色幽默”是60年代风行美国的一个现代主义小说流派。
1965年,美国作家弗里德曼收集了一些作家的小说片段,编成一个集子,书名为《黑色幽默》。
几个月后,另一位美国作家尼克伯克在《致命一蜇的幽默》的文章中,也把这一类型的作品称之为“黑色幽默”。
实际上,“黑色幽默”是一种用喜剧的形式来表现悲剧的内容的文学方法。
“黑色”是指可怕而又滑稽的客观现实,“幽默”指的是有目的有意志的个性对这种现实所采取的嘲讽态度。
在英语里,黑色常用来形容阴暗、神秘的事物,作为死亡的代名词。
幽默加上了黑色,就成了一种展现绝望的幽默。
故此,西方评论家把它称之为“绞刑架下的幽默”。
作为一个流派,“黑色幽默”在艺术上有以下几个方面的特征:
“黑色幽默”是一种哭笑不得的幽默,“反英雄”式的人物,“反小说”的叙事结构法,小说具有寓言性。
10内心独白
内心狐白是意识流小说中表现人物心理和意识活动的一种最常用也最重要的技巧,是人物内心无声无息的语言的表达。
它可以进一步划分为间接内心独白和直接内心独白。
11、外国16世纪以前文学—中世纪文学的主流是()
A.教会文学
B.史诗与谣曲
C.骑士文学
D.城市市民文学
12零度写作
“零度写作”是法国后现代主义理论家罗兰·
巴特提出的一种写作特征。
所谓“零度写作”,即中性的,非感情化的写作。
加缪在写作中采用这种排斥主观情绪和感情的叙述调予以表达存在主义的哲学观。
13在20世纪,占据西方文学主潮地位的是()文学。
现代主义
14表现主义
表现主义是20世纪初至30年代欧美文学一个重要的现代主义流派。
它首先从绘画开始,随后波及音乐、诗歌、戏剧、小说、电影。
第一次世界大战前后,德国成为表现主义的中心,到20年代,影响遍及捷、俄、美和北欧诸国,成为一种风靡世界的艺术流派。
表现主义一词最早出现于1901年,它是当时巴黎举办的玛蒂斯画展上茹利安•奥古斯特•埃尔维的一组油画的总题名1911年,德国评论家瓦尔登在《狂飙》杂志上发表了一篇绘画评论,首次运用了“表现主义”这一术语,并强调要突破事物的外在表象,表现内在世界,用“表现”取代“再现”,从而点明了这一流派最基本的艺术特征。
表现主义有以下特征:
抽象化,变形,面具的运用,时空的真幻错杂,注重声光效果,象征和荒诞的手法。
15荒诞体验
荒诞体验是存在短训班世界的一种具有代表性的体验的感受,也构成了存在主义文学的基本主题。
比如《墙》,“墙”象征着人与世界之间横亘着的屏障,也象征着人的存在补充一堵所围困的荒诞处境。
“荒诞体验”在萨特的创作中具体表现为一种“恶心”和焦虑感。
焦虑感也是存在主义文学的重要主题。
16“表现主义”的概念最初是运用在()中,1901年,法国画家朱利安•奥古斯特•埃尔维在巴黎(“”)展出了8幅作品,被称为“表现主义”绘画。
在文学批评界,表现主义一词在1911年7月正式出现在(),并在以后的几年中获得广泛的认可。
绘画;
独立沙龙;
德国
17结合《我们的祖先•分成两半的子爵》节选,谈谈这部小说的童话和寓言特征。
卡尔维诺的《我们的祖先•分成两半的子爵》是具有童话思维和寓言色彩的传奇故事。
《我们的祖先•分成两半的子爵》写的是一位子爵在战争中被炮弹一分为二,竟然分开的两半都各自存活了下来,一半善良,一半邪恶。
人性的善与恶就这样以童话的形态形象地反映在分成两半的子爵身上。
从客观真实性的意义上说,子爵这个“我们的祖先”属于“不存在”的人物,有一种童话的属性。
童话思维正体现在小说的人物形象身上。
分成两半的子爵,形象简明,观念鲜明,有儿童思维的色彩和特征。
因此,尽管小说的主题是抽象的,但是这种童话化的构思却使这部小说形象鲜明,生动逼真。
小说建立在具体的形象构思的基础之上,正如卡尔维诺自己说的那样:
“我开始写作幻想的故事的时候,是没有考虑理论的问题的;
我只懂得我全部的故事的源头是一种视觉的形象。
有一个形象是一个人被分割为两半,每一半都还继续独立地活着。
”《我们的祖先•分成两半的子爵》同时又是关于现代人的生存和人性的寓言。
因此,尽管小说写的是古代的故事,批评家仍称《我们的祖先》“是现代人的三部曲”。
它们恰像卡夫卡小说《变形记》一样,写的是关于现代人生存境况、人性追求和自我认同的寓言,只是卡尔维诺的想像比起灰暗的卡夫卡来更具有一种亮色而已。
《我们的祖先•分成两半的子爵》的艺术成就突出地表现在它创造了一种寓言形式。
寓言形式是现代小说最有活力的一种模式,在卡夫卡那里就奠定了它在20世纪小说中大量运用的基础。
寓言的原型模式中往往蕴涵着人类的基本境遇,蕴涵着人类的基本心理动机,也蕴涵着人类的基本的追求与渴望,正如卡尔维诺所说:
“最古老的寓言模式:
孩子在森林里迷路或是骑士战胜遇见的恶人和诱惑,至今仍然是一切人类故事的无可替代的程式,仍然是一切伟大的堪称典范的小说中的图景。
”在《我们的祖先•分成两半的子爵》中,寓言的模式与传奇的故事和关于生存的哲理有机地结合在一起,使小说既有形而上的内蕴,又有可读性,是现代小说中不可多得的精品。
18表现主义
“表现”的概念最初是运用在绘画评论中,表现主义是一种反传统的现代主义的流派,它在绘画、文学、音乐、电影等艺术形式中均有不同的表现。
“但他们也有一些共同的想想倾向和艺术特点,即不满足于对客观事物的摹写,要求进而表现事物的内在实质:
要求突破对人的行为和人所外的环境的描绘而提示人的灵魂;
要求不再停留在对暂时现象的偶然现象的记叙而展示其永恒的品质”。
19《尤利西斯》被誉为()。
“20世纪最伟大的英语文学著作”
20结合作品论述《日瓦格医生》表现出的精神内涵。
小说《日瓦戈医生》的精神内涵:
人道主义精神以及俄罗斯传统价值形态是其中最重要的部分。
《日瓦戈医生》从人道主义和个体生命的角度反思了俄国十月革命以及其后的社会主义的历史,它的价值之一也正是小说所表现出的看待历史和革命的一种复杂的甚至矛盾的态度。
日瓦戈医生的矛盾体现在,他一方面憎恶俄罗斯沙皇时代的政治制度,赞同十月革命的历史合理性,但是另一方面他却怀疑革命同时所带来的暴力和破坏,用日瓦戈医生自己的话来说:
“我是非常赞成革命的,可是我现在觉得,用暴力是什么也得不到的,应该以善为善。
”他的信仰仍是来源于俄罗斯宗教的爱的信条以及托尔斯泰式的人道主义,在历史观上则表现出一种怀疑主义的精神。
但是在史无前例的以暴易暴的革命时代,这种爱与人道的信仰是软弱无力的。
所谓“爱是孱弱的”,它的价值只是在于它是一种精神力量的象征,代表着人彼此热爱、怜悯的精神需求,代表着人类对自我完善和升华的精神追求,也代表着对苦难的一种坚忍的承受。
正是在这个意义上,帕斯捷尔纳克代表了俄罗斯知识分子所固有的一种内在的精神:
对苦难的坚忍承受,对精神生活的关注,对灵魂净化的向往,对人的尊严的捍卫,对完美人性的追求。
帕斯捷尔纳克是俄罗斯内在的民族精神在20世纪上半叶的代表。
他的创作深刻表现了一个知识分子虽然饱经痛楚、放逐、罪孽、牺牲,却依然保持着美好的信念与精神的良知的心灵历程。
这种担承与良知构成了衡量帕斯捷尔纳克一生创作的更重要的尺度。
这一切塑造了《日瓦戈医生》特有的高贵而忧郁的品格。
因此,《日瓦戈医生》也被认为是“关于人类灵魂的纯洁和尊贵的小说”,它的问世,被称为“人类文学和道德史上最伟大的事件之一”。
因此,我们就容易理解为什么帕斯捷尔纳克虽然历经沧桑,仍然对生活充满热望:
“我渴望生活,而生活就意味着永远向前,去争取并达到更高的,尽善尽美的境界。
”我们同样理解了小说的结尾借助日瓦戈医生的一对朋友的感怀所表达的对心灵自由和美好未来的信念,并为这种俄罗斯式的内在精神品性深深触动。
21骑士传奇
骑士传奇采用荒诞不经的冒险故事形式,赞美忠于国王,锄强扶弱,为捍卫宗教、荣誉或爱情而献身的骑士精神。
按照题材的来源不同,可以分为古代希腊罗马系统、不列颠系统和拜占廷系统三类,其中以不列颠岛凯尔特族领袖亚瑟王及其圆桌骑士的传说最为典型。
艺术上,骑士传奇既有荒诞不经、神秘色彩浓厚、歪曲现实的缺陷,也有想像丰富,情节引人,注意人物心理刻画等优点,对后来的浪漫主义文学颇有影响。
《朗斯洛,或坐囚车的骑士》和《特里斯丹和绮瑟》是骑士传奇中的名篇。
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22、存在主义文学的基本主题是()。
A.麻木、沉闷和无为的瘫痪状态
B.表现人们对理想和幻想的本能追求
C.荒谬和痛苦
D.表现人的主观性、内在性和情感性
C
23俄国形式主义学派
十月革命前已经形成的俄国形式主义学派是20年月最富活力的理论攻讦派之一,代表人物之一什克洛夫斯基提出的“艺术的目的是供给对事物的感受”、艺术的手法是使事物“目生化”的雅点,对艺术的素质问题做出了新的、怪异的回覆。
形式主义学派对文学作品的形式、文学的特质和纪律的关注,打开了文学研究的新六合,并因为形式主义理论家们自身向国外的迁移,带动了西方文艺理论与攻讦的革命性转变。
24新小说派的主要代表作家有()、()、()、克洛德•西蒙、马格丽特•杜拉斯、克洛德•莫里亚克。
罗伯—格里耶;
娜塔丽•萨洛特;
米歇尔•布托尔;
25结合《百年孤独》节选,选论这部小说如何体现拉美魔幻现实主义的主要艺术手法。
(1)把现实魔幻化或把魔幻现实化。
瑞典文学院在给马尔克斯的颁奖词中曾这样评价《百年孤独》的艺术成就:
马尔克斯“创造了一个独特的天地,那个由他虚构出来的小镇。
从50年代末,他的小说就把我们引进了这个奇特的地方,那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。
作者的想象力在驰骋翱翔:
荒诞不经的传说、具体的村镇生活、比拟与影射、细腻的景物描写,都像新闻报导一样准确地再现出来。
”这段颁奖词还概括说,把神奇而荒诞的幻想与新闻报道般的写实原则相结合是其主要艺术特征。
这种结合还不仅仅是把现实魔幻化或者把魔幻现实化,而是最终体现了一种拉丁美洲大陆所特有的观照现实的思维方式。
在拉丁美洲人的眼里,现实与幻想世界不是两个世界,它们是一个不可分开的整体。
(2)陌生化的技巧。
所谓的陌生化,就是把人们熟知的事物以一种陌生的眼光或角度重新加以观照和传达,以重新造成一种新鲜感,重新唤醒人们对这个事物的认知和体验。
如《百年孤独》中关于马孔多的第一代创始人布恩蒂亚带领孩子们见识他们从未见过的冰块的描写,就是马尔克斯笔下的一个堪称神奇的细节。
它使冰块显示出了奇特的光芒,使读者也有一种神奇之感。
读者正是借助小说中人物的眼光在重新打量冰块,从而使冰块产生了一种陌生化的效果。
(3)神话化。
神话是受到20世纪西方现代主义作家青睐的文学形式。
马尔克斯的《百年孤独》更是神话传说的集大成。
加拿大文学理论家弗莱总结的几种神话原型:
天堂神话,原罪与堕落神话,出埃及记神话,田园牧歌神话,启示录神话等等,在《百年孤独》中几乎都得到了印证。
研究者们认为,《百年孤独》模仿了《圣经》中从“创世纪”和“伊甸园”一直到“启示录”的所有核心情节。
小说中的第一代领导人布恩蒂亚离开故乡去寻找新的乐园就酷似摩西带领犹太人“出埃及”。
小镇马孔多的建立则是一个地地道道的创世神话,也是一个伊甸园的田园牧歌神话。
而最终马孔多的堕落及毁灭则是原罪和堕落神话的体现,也可以看成是一个末日神话,一种启示录。
此外,马尔克斯还吸纳了世界上众多的神话和传说。
如第一代布恩蒂亚杀了人之后受鬼魂纠缠就是取材于印第安传说。
(4)独具匠心的小说叙事结构。
小说的第一句就非同凡响:
多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。
这一句奠定了小说总体时间框架的基础。
它不仅仅是为了展现“参观冰块”的一个小说的初始情节,而且在一句话中包含了时间的三个向度:
过去、现在与未来。
小说的叙事者不是像一般回忆性小说那样站在全部故事的终点去回溯已经发生的情节,而是选择了一个不确定的“现在”,既能回溯过去,又能预叙未来,从而囊括了小说的三个时空。
这种具有“三维”特征的叙述时空的设置,有助于小说凸显百年孤独的主题,也有助于表现布恩蒂亚家族乃至整个拉丁美洲的历史沧桑。
26古希腊喜剧
古希腊喜剧起源于秋天谢神的狂欢歌舞,人们载歌载舞感谢酒神狄俄尼索斯带来的丰收。
希腊喜剧主要是政治讽刺喜剧,大多取材于当代现实生活,反映重大社会问题,讽刺抨击违背民意的当权人物和各种丑恶现象,以浓厚的现实性、强烈的政治性著称。
希腊古典时期出现了被称为“喜剧之父”的喜剧家阿里斯托芬,他的代表作是《阿卡奈人》。
27黑色幽默是美国()年代出现的一个()流派。
20世纪60年代;
小说
28结合《嫉妒》节选,论述这部小说的艺术特点?
它如何体现新小说派在艺术上的创作特点?
罗伯—格里耶的《嫉妒》这部小说的艺术特点主要体现在以下方面:
(1)隐匿了叙事者。
《嫉妒》的特别首先表现在你不知小说到底是由谁来叙述的。
从叙事者的声音上判断,它显然是一个第一人称,但从未有“我”的字样出现,第一人称“我”的叙事者是隐匿的,我们只能听到他的声音,却不知他是谁。
进入视野和场景的总是女主人A,A在家中走来走去,她在写信,在梳头,然后就是A和邻居弗朗克在露台聊天,在餐厅吃饭的场景。
但是读者却时刻感到场景和空间中不止有两个人,不止有A和弗朗克,还肯定有幽灵般的第三个人。
这第三个人最有可能的当然是小说中的嫉妒的丈夫,也就是小说中那个隐匿的叙事者,一个潜在的“我”,他其实一般情况下都在现场,但他像个哑人一样从不出声,他只是不动声色地在观察,在倾听,其实是时时刻刻在监视和猜忌让他嫉妒的妻子。
但这一切都是隐藏不露的,读者只能从叙事过程中进行猜测,最后断定有这么一个吃醋的丈夫。
(2)视觉性强。
从叙述层面上看,小说的隐藏的效果取决于叙事者的观察位置和角度。
在某种意义上说,小说只写了一件事情:
一个隐匿的叙事者在观察。
一切都取决于他的视野,他能看到什么决定了小说能叙述出什么,小说记录的其实只是丈夫眼睛所能看到的。
所以也可以说《嫉妒》是一部“视觉小说”。
(3)“现在进行式”。
作为“视觉小说”也决定了《嫉妒》的“现在性”和“空间性”。
观察总是正在进行的,这就是它的“现在”的特点。
《嫉妒》九个段落中的五段都是以“现在”二字开头的。
“现在”造成的效果是叙述过程与被叙述的对象、事件同步发生的假象。
被叙述的事件是正在发生的,进行中的,叙事者就缺少了时间距离,也缺少了判断距离,只能呈示所看到的一切。
这使视线中的景象有一种无序性。
一切都是现在进行的,小说成为正在进行的东西,我们读者的阅读似乎与小说的写作是同步的,小说家给你展示的正是他的完成小说的过程。
(4)极其精确的视觉语言。
小说的场景好像是叙事者用眼睛一寸一寸地丈量出来的。
比如小说一再重复写几片香蕉林,详细地不厌其烦地写香蕉林的形状,是矩形,还是梯形,树干高度如何,每排树是多少株,减去砍掉的树之后,数字又是多少等等。
观察者的眼睛有如一个米尺。
这种语言的特点是极端精确,注重空间、轮廓而轻色彩,是一种“几何式的描写”。
新小说派在艺术上的创作特点主要是:
(1)消解深度;
(2)瓦解叙事;
(3)致力于探索小说的新的可能性,探索还没有被别的小说家实践过的小说形式和主题,而对传统小说形式则一概否定。
作为新小说派中最具有代表性的一位作家,罗伯—格里耶在《嫉妒》这部小说中所进行的以上实验和创新,正充分体现了新小说派在艺术上的创作特点。
29古罗马三大诗人
公元前1世纪至公元1世纪,具有独立民族风格的罗马文学正式形成,罗马文学史上的黄金时期出现。
代表这一时期文学最高的成就的是维吉尔、贺拉斯和奥维德三大诗人。
维吉尔的代表作是史诗《埃涅阿斯纪》,这是欧洲文学史上第一部文人史诗;
贺拉斯的代表作是诗集《歌集》和文艺理论著作《诗艺》,他的“寓教于乐”等主张对后代欧洲文学产生巨大影响;
奥维德的代表作是诗体故事集《变形记》,这是希腊罗马神话传说的汇编。
30象征性技巧在20世纪现实主义小说中得到了进一步的发展。
其特征为越来越趋于()和()。
多义化;
朦胧化
31普罗旺斯抒情诗
普罗旺斯抒情诗即中世纪骑士抒情诗,因其主要流行于法国南部的普罗旺斯一带,故有此名。
它主要抒写骑士与贵妇人之间在黎明时缠绵悱恻、依依惜别的恋情,讴歌骑士对贵妇人的爱慕和崇拜,以及他们为了爱情而去冒险征战、建功立业的骑士道德。
在艺术上,骑士抒情诗注意心理描写,感情细腻,对早期文艺复兴时期的抒情诗产生过影响。
32结合《局外人》节选,谈谈
(1)这部小说如何表现荒诞的世界观?
(2)什么是《局外人》的“零度写作”?
(1)在《局外人》这部小说中,作者通过透视主人公默尔索对于世界的荒诞感受,来试图表达一种荒谬的世界观。
在默尔索这里,荒谬感产生于对自己处境的冷眼旁观,产生于自己的局外人的姿态,产生于对世界的陌生化的体验。
正如加缪在《西西弗的神话》中所说的那样:
“一个能用歪理来解释的世界,还是一个熟悉的世界,但是在一个突然被剥夺了幻觉和光明的宇宙中,人就感到自己是个局外人。
这种流放无可救药,因为人被剥夺了对故乡的回忆和对乐土的希望。
这种人和生活的分离,演员和布景的分离,正是荒诞感。
”因此,“荒诞本质上是一种分裂,它不存在于对立的两种因素的任何一方。
它产生于它们之间的对立。
”“荒诞不在人,也不在世界,而在两者的共存。
”小说《局外人》的主题表达的就是人与他所处的生存境遇之间的乖谬。
默尔索的冷漠正是因为在世界中找不到和谐感,他与周围的存在格格不入,他之所以被判了死刑,根本原因尚不在杀了那个阿拉伯人,而是因为他对社会所公认的行为准则的蔑视,他对一切都漫不经心,都感到无所谓,连母亲的死也使他无动于衷,在这个意义上说,他被社会视为一个异己,一个疏离者,一个局外人,最终则被看做社会的一个敌人而走向死亡。
这就是默尔索悲剧命运的根源。
但是默尔索的冷漠不意味着他是个毫无感觉的人。
加缪在为《局外人》写的序言中这样评价默尔索:
“他远非麻木不仁,他怀有一种执著而深沉的激情,对于绝对和真实的激情。
”因此,在某种意义上说,默尔索是一个对世界的荒诞的属性比起他人来有着更为自觉的体认的人。
通过默尔索的形象的塑造,加缪指出:
荒谬感首先表现在对自我生存状态的某种怀疑。
正像他在《西西弗的神话》中描述的那样:
有时,诸种背景崩溃了。
起床,乘电车,在办公室或工厂工作四小时,午饭,又乘电车,四小时工作,吃饭,睡觉;
星期一、二、三、四、五、六,总是一个节奏,在绝大部分时间里很容易沿循这条道路。
一旦某一天,“为什么”的问题被提出来,一切就从这带点惊奇味道的厌倦开始了。
“开始”是至关重要的。
厌倦产生于一种机械麻木生活的活动之后,但它同时启发了意识的活动。
它唤醒意识并且激发起随后的活动。
厌倦导致的是一种对生活的拒斥的态度,并最终指向一种觉醒。
尽管在默尔索这里,这种可能的觉醒是以其生命的消亡为代价。
(2)所谓《局外人》的“零度写作”,即中性的、非感情化的写作。
在《局外人》中主要表现为:
用不带任何感情色彩的口吻讲述人生中最能激起强烈感情的事件;
在语言上突出“非感情化”。
如《局外人》中主人公默尔索的这段冷漠的叙述:
“今天,妈妈死了。
也许是昨天,我不知道。
我收到养老院的一封电报,说:
„母死。
明日葬。
专此通知。
‟这说明不了什么。
可能是昨天死的。
”这段叙述反映了法国后现代主义理论家罗兰•巴特所谓的一种零度写作的特征。
这种排斥了主观情绪和感情的叙述调子显然更有助于加缪表达他的存在主义的荒谬的哲学观和世界观,小说的叙述方式与主题取向构成了有机的统一。
33、《达罗卫夫人》、《到灯塔去》、《浪》等小说是哪位作家创作的?
()
A.伍尔夫
B.福克纳
C.加缪
D.西蒙娜•波伏瓦
A
34中世纪英雄史诗
中世纪英雄史诗原先在民间口头流传,后来由教会神职人员用文字写定。
早期英雄史诗大多反映氏族社会末期生活,歌颂部落英雄为民除害、为民造福的事迹,如盎格鲁•撒克逊族的《贝奥武甫》和芬兰的《卡列瓦拉》(又译《英雄国》)。
中期的英雄史诗是封建国家形成时期的产物。
史诗的主人公都是体现忠君、爱国、护教思想
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