中考语文复习组合阅读训练附答案 教师版Word文件下载.docx
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‘黍稷非馨,明德惟馨。
‘民不易物③,惟德繄④物。
’如是,则非德民不和,神不享矣。
神所冯依⑤,将在德矣。
若晋取虞⑥,而明德以荐馨香⑦,神其吐⑧之乎?
弗听,许晋使。
宫之奇以其族行⑨,曰:
“虞不腊⑩矣,在此行也,晋不更举矣。
”冬,晋灭虢。
师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公。
——节选自《宫之奇谏假道》
【注释】①享祀丰洁:
享祀,祭祀的物品。
丰洁,丰盛洁净。
②据:
保佑。
③易物:
改变祭品。
④繄(yì
):
句中语气词。
⑤冯依:
依据。
冯(pí
nɡ)同“凭”。
⑥若晋取虞:
晋,晋国。
虞,虞国。
下文中“虢”,读“Guó
”,即虢国。
⑦而明德以荐馨香:
而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。
⑧吐:
指不食所祭之物。
⑨以其族行:
带领他的家族出走。
⑩腊:
岁终祭祀。
3.下列句中加点字意思或用法不相同的一项是()
A.弗敢专也,必以分人吾享祀丰洁,神必据我
B.皇天无亲,惟德是辅斯是陋室,惟吾德馨
C.肉食者谋之,又何间焉遂袭虞,灭之
D.可以一战宫之奇以其族行
4.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)黍稷非馨,明德惟馨。
(2)在此行也,晋不更举矣。
5.请说说【甲】文中哪些内容体现了“肉食者鄙,未能远谋”?
曹刿的远谋表理在哪些地方。
6.甲文中,曹刿认为“信”(取信于民)是作战取胜的先决条件;
乙文中,宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么?
说说是从哪里看出来的。
【现代文阅读】
eID,e时代的护身符
①网上冲浪经常会遇到各种“注册”关口?
需要填写或“带*必填”,诸如真实姓名、邮件地址、身份证号、联系方式、性别等一系列个人信息?
不填,肯定过不去;
填了吧,又怕无孔不入的黑客。
何以解忧?
唯有eID。
②截至2015年6月,中国网民数已达6.68亿,如此庞大的网络用户人群,各类信息是不可胜数的天文数字。
从2011年到2014年年底,被证实已泄露的中国公民信息就多达11.27亿条。
从近年曝出的诸如“斯诺登”类事件看,真实情况或许更难以想像。
个人隐私泄露能够直接导致网络的精准犯案,卡不离身但被盗刷几百万,利用他人身份向信用卡机构、P2P小额贷款机构进行诈骗的案件也多有发生。
还有,QQ号被盗、网币被盗,冒充社交平台好友诈骗等更是防不胜防。
针对网络安全以及个人隐私泄露等问题,eID应需而生。
③何为eID?
它的英文是“ElectronicIdentity”的简称,中文名为“电子身份证”或“网络电子身份证”。
我国的eID由公安部主导开发,是对现有第二代身份证体系在网络应用上的补充,并建立起全国唯一的“公民网络身份识别系统”,该系统以密码技术为基础、以智能卡芯片为载体,不合任何个人身份信息,由公安部门统一签发,并提交全国人口库进行严格的身份审核。
并且每个公民只能有一个与其真实身份对应的eID,能够在不泄露身份信息的前提下,在互联网上远程识别真实身份。
即使持卡人主动把eID卡和密码交由他人使用,这个行为也能够被追溯。
④当初为防止恶性事件而实行的实名化注册,已变成一把双刃剑,并呈现出巨大的社会杀伤力。
与传统居民身份证不同,电子身份证使用于网络。
从设计原则上,电子身份证只是一段网络标识符,其本身不含任何用户身份信息;
从管理思路上,电子身份证相关身份的建立和管理由统一的机构进行。
这样既确保了个人身份的真实性,又可有效避免用户身份信息被曝光和泄露。
⑤现如今,“互联网+”来势汹汹,大量传统行业纷纷开疆拓土。
长此以往,身份认证问题必然绕不过去。
许多在线行业、物流行业、互联网金融行业、医保、社保等,都将成为eID无可争议的应用领域。
将来,如果携程网、12306、旅店业等都采用eID模式,那就不需要出示身份证复印件、不需要提供个人身份隐私,其他人也不可能因为知道身份证号码而去查询其航班行程、所住旅店等,做到真正的隐私保护。
⑥终有一天,你每走一步,或许都会被告知:
“亲,想进门?
请报上eID!
”
(选自《知识窗》,有删改)
7.文章开头从网上冲浪“注册”谈起,有什么作用?
8.第②段使用了哪两种说明方法?
有什么作用?
9.结合具体语段,说说eID具有哪些优点。
(请用简洁的语言概括)
10.下列说法表述有误的一项是()
A.“eID”就是“电子身份证”。
B.遇到网上的“注册”要谨慎填写个人信息。
C.eID仅仅使用于网络。
D.目前,许多在线行业、物流行业、互联网金融行业、医保、社保等,都成为eID无可争议的应用领域。
三件久候的大衣
徐立新
3岁半时,他被父母以300元的价格卖到了偏僻的异乡,养父跟一个邻居无意间聊起这件事时,恰好被他偷听到了。
从那刻起,他就开始怨恨亲生父母,他清楚地记得自己还有两个哥哥,被卖的为什么不是他们,而是最小的自己?
养父对他一点都不好,只让他读了半年的一年级。
“你买回来的娃好聪明,都能记得他生父的名字,不能再让他读书了,否则识字后肯定会跑回去的。
”村里人的建议,让养父觉得十分在理,于是便勒令他辍学。
辍学后的他开始帮养父干各种各样的活。
不管春夏秋冬,每天早上他都得早起,然后带上干粮去田地里干活。
翻地、除草、耕种、施肥……每天他最大的希望,便是天能早点黑下来,那样自己便能回家休息了,如果天还没黑他就回家,养父便会毫不留情地揍他。
如果他做了不能令养父满意的事情,同样也会受到严惩,养父会将他的衣服全扒掉,然后令其跪在院外,任由毒辣的太阳暴晒或是冰冷的风雨吹打……每次罚跪时,他都在默默哭泣,心想:
爸爸、妈妈,你们知道我现在有多可怜吗?
你们为何只为300元钱,就无情地将我卖掉呀?
他被整整虐待了7年,直到养父暴病身亡。
按理说,他应该高兴才对,因为此后再也没有人打骂他了,可他却哭了,因为他从此成了一个孤儿。
他离开了养父的家,开始独自闯荡社会,做过很多工作,掏粪坑、捡垃圾、送牛奶、当搬运员……尝尽了辛酸。
他不愿去找亲人,既然他们都不要自己了,自己又何苦去讨人嫌呢?
可大约在33岁时,他决定寻找亲人,他要找到父母,当面问问他们为何要那么狠心地将他卖掉。
他到公安部门进行了血样采集。
没想到,血样很快便比对成功,他的二哥匆匆地从老家赶来见他。
一见面,二哥便告诉他,父亲和母亲10年前就相继去世了。
他愣了一会儿,然后问:
“那你知道,他们当初为什么要将我卖掉吗?
“哪有这回事呀,”二哥流着泪跟他解释道,“当年我们镇上十里八乡都在流行一种传染病,我跟大哥相继被传染上,并高烧不退,生命垂危。
为了怕你也被传染上,爸妈决定将你送到外地的一户人家暂住,并给了他们一些暂住费,想等传染病结束后再接你回来。
谁知那户人家是一个骗子,把你转手卖给了人贩子。
“这么多年来,一家人从未放弃过寻找你。
”二哥边说边打开一个随身携带的包袱,从中取出3件样式很旧、但衣料却很新的衣服。
“这是你10岁时,爸妈给你买的,觉得当年你能被找回来。
“这两件分别是你12岁和24岁时,他们给你买的,因为是你的本命年。
二哥边说边哽咽:
“二老去世前,还在四处打听你的消息,临死前还交代我跟大哥一定要继续找下去。
在你36岁时,一定要记得为你买上一件衣服。
他的眼泪终于夺眶而出,那300元钱曾像一张滚烫的烙饼,30多年来始终贴在他的身上,让他昼夜疼痛,现在终于可以被拿掉了,他不再是一个父母不要的孩子了。
他的心结被打开了,原来父母一直都是爱他的,那3件久候他的“新衣”便是最好的证明。
(选自《山东青年》)
11.本文以“他”的情感变化为线索组织全文。
阅读课文,将下面的内容填写完整。
怨恨亲生父母→不愿与亲生父母有任何联系→______________→________________。
12.文中的“他”经历了哪些遭遇?
13.“他”之前不想寻亲,后来为什么又决定去寻找父母?
14.赏析文中画线的句子。
15.作者为什么要将“他”的身世安排在寻亲之后,由“他”的二哥来揭开,而不是放在开头?
【参考答案】
1.作者想到现实之路充满坎坷险阻,前途迷惘无所适从。
因而内心愁苦。
而对玉盘珍递也无法下咽。
2.此句川典,表达了乐观进取、自强不息的奋斗精神,意在告诫人们,即使人生处于低潮也不应该放弃理想、信念,只要坚持,机遇总会有的,理想终会有实现的时候。
3.D(凭借/带领)
4.
(1)黍稷并不温馨,只有圣明和美德是温馨的。
(2)在这次行动之后,晋国不需要再次打仗了。
5.⑴战前准备阶段,鲁庄公的三答,表明他寄战胜的希望于身边的臣子、神,而不是百姓。
⑵战斗中,“公将鼓之”“公将驰之”,充分暴露了鲁庄公未察敌情,贸然进军、不懂军事。
⑶战后,“既克,公问其故”战胜了还不知什么原因,再次暴露“鄙”。
曹刿的“远谋”表现在:
⑴战前三问。
说明他明白政治上取信于民是作战的先决条件,有远见。
⑵战中能掌握将士心理,能观察敌情,把握战机,知己知彼,百战不殆。
6.“德”(或:
“明德”“仁德”“重德”“重视仁德”等),是从宫之奇的话“鬼神非人实亲,惟德足依”看出来的。
【译文】虞公说:
“我祭祀时既丰盛又洁净,神灵一定保佑我。
”宫之奇回答说:
“我听说,鬼神不是人讲感情,只依从有道德的人。
所以《周书》上说:
‘上天没有特别的亲近,只辅助有道德的人。
’又说:
‘黍稷并不温馨,只有圣明和美德是温馨的。
‘老百姓不能轻视的东西就是道德。
’如此看来,那么没有道德老百姓就不会和顺,神灵也不会保佑。
神灵所依靠的,就是有道德的人。
如果晋国夺取了虞国,而且向神灵献上圣明和美德,神灵大概会帮助它们吧?
”虞公不听从,答应了晋国的使者。
宫之奇带着全族的人离开了虞国。
说:
“虞国不会有举行腊祭的机会了。
在这次行动之后,晋国不需要再次打仗了。
7.开头从人们上网普遍遇到的“注册”问题人手,能激发读者的阅读兴趣;
而段落结尾处的设问句巧妙地引出本文的说明对象——eID,给严肃的说明文增加了趣味性。
(意思对即可)
8.列数字、举例子。
具体准确地说明了eID应需而生的缘由,增强了文章的说服力。
9.识别个人身份的真实性;
避免用户身份信息泄露。
(意思对即可)
10.D(D项在原文中的表述为“许多在线行业、物流行业、互联网金融行业、医保、社保等,都将成为eID无可争议的应用领域”,由此可知,要在“将来"
eID才会应用于这些领域)
11.想责问父母悔恨、内疚
12.①3岁半时,“他”以为自己是被父母以300元的价格“卖”到养父家的;
②“他”只上了半年的学,便被养父勒令辍学;
③“他”每天起早贪黑干农活,还常遭到惩罚与毒打;
④养父去世后,“他”独自闯荡社会,做过很多工作,尝尽了辛酸。
13.“他”之前不想寻亲,是因为不想讨家人嫌;
“他”后来决定寻亲,是因为“他”想当面质问父母为什么要将自己以300元的价格卖掉。
14.此句运用了比喻的修辞手法,将“300元钱”比作“一张滚烫的烙饼”“贴在他的身上”,生动形象地写出了“他”得知自己被父母以300元钱“卖掉”后内心痛苦之深与时间之长,以及对父母的无比怨恨之情;
“终于可以被拿掉了”写出了“他”得知真相后内心的轻松与舒畅。
15.“他”的身世之谜安排在文章最后由“他”的二哥来揭开,这样设置悬念,能使情节曲折跌宕、波澜起伏,引人人胜。
2017年中考语文复习组合阅读训练
(2)
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
1.“山重水复疑无路”经常被错认为是“山穷水尽疑无路”,请联系诗句,说说为什么要用“山重水复”?
2.关于本诗,下列说法有误的一项是()
A诗歌朗读的节奏可以按音节兼顾意义来划分,例:
“衣冠/简朴/古风/存”。
B“丰年留客足鸡豚”一句写出了农民热情好客、淳朴厚道的性格。
C全诗生动地描绘了优美的农村风光,充满了浓郁的生活气息。
D全诗在写实中按时间推移展开叙述,层次清晰,表达了诗人的闲适心情。
阅读《幼时记趣》一文,完成3-4题。
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。
见藐小微物,必细察其纹理。
故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。
心之所向,则或千或百果然鹤也。
昂首观之,项为之强。
又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。
于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视。
以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也。
舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼,方出神,不觉呀然惊恐;
神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院。
3.下列句子中加点词意思相同的一项是()
A.昂首观之B.故时有物外之趣
予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》)四时之景不同(《醉翁亭记》)
C.心之所向D.又留蚊于素帐中
向吾不为斯役(《捕蛇者说》)可以调素琴,阅金经(《陋室铭》)
4.文中的“我”能得到许多闲情之趣的原因是什么?
卫鞅变法
孝公①既用卫鞅②,鞅欲变法,恐天下议己。
令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徒置北门者予十金。
民怪之,莫敢徒。
复曰:
“能徒者予五十金。
”有一人徒之,辄予五十金,以明不欺。
卒下令。
令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。
于是太子犯法。
卫鞅曰:
“法之不行,自上犯之。
”将法太子。
太子君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔③,默④其师公孙贾。
明日,秦人皆趋令。
行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。
民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。
秦民初言令不便者有来言令便者。
(选自《史记·
商君列传》)
【注释】①孝公:
秦孝公。
②卫鞅:
人名,即商鞅。
③虔:
人名④黥(qí
ng):
古代的一种刑罚,在脸上刺上记号或文字并涂上墨。
5.解释下列加点的词。
(1)孝公既用卫鞅()
(2)恐民之不信()
(3)令行于民期年()(4)行之十年()
6.下列加点词的古今义相同的一项是()
A.明日,秦人皆趋令B.复立楚国之社稷
C.于是太子犯法D.法之不行,自上犯之
7.用现代汉语翻译下列句子。
(1)有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。
(2)道不拾遗,山无盗贼,家给人足。
8.从本文看,卫鞅变法成功的原因有哪些?
生与死
杨绛
我已经走到人生的边缘边缘上,再往前去,就是“走了”,“去了”,“不在了”,“没有了”。
中外一例,都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。
“生、老、病、死”是人生的规律,谁也逃不过。
我正站在人生的边缘边缘上,向后看看,也向前看看。
向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?
我要探索人生的价值。
人生实苦。
在这个物欲横流的人世间.人生一世实在是够苦的。
你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你、欺侮你。
你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排挤你;
你大度退让,人家就侵犯你、损害你。
你要保护自己,就不得不时刻防御。
你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力,准备斗争。
你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随处吃亏。
人需要锻炼。
人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得在火里烧、水里淬,一而再、再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。
黄金也需经过烧炼,去掉杂质,才成纯金。
人也一样,我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
谚语:
“十磨九难出好人”;
“人在世上炼,刀在石上磨”;
“千锤成利器,难为人上人。
”修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。
我已经走到了人生的边缘边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。
我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
有关这些灵魂的问题,我能知道什么?
我只能胡思乱想罢了。
我无从问起,也无从回答。
孔子日:
“未知生,焉知死”,“不知为不知”。
我的自问自答,只可以到此为止了。
“我和谁都不争,和谁争我都不屑;
我爱大自然,其次就是艺术;
我双手烤着,生命之火取暖;
火萎了,我也准备走了。
9.文章的主要观点是什么?
10.作者自己说“我要探索人生的价值”,你认为作者所探索的人生价值是什么?
11.文章主要运用了什么论证方法来阐述道理,语言主要运用了什么修辞手法?
12.文中“登泰山而小天下”是谁说的。
其意思是什么?
13.文章行文结构有何特点?
革命头
黄昏时,她潜进了一个村子。
她在村边一户人家的柴草垛与院墙之间的空隙中蹲伏下来。
其实她已筋疲力尽,肚子咕咕响着,胳膊上的伤口灼灼地痛着。
但她深吸了一口气,用以支撑自己,眼睛警惕地盯着四周。
这户人家的院门吱呀一响,一个大闺女迈出门槛,向柴草垛走来。
这闺女,一根乌黑的大辫子垂到腚下,留着长长的辫梢,红头绳系了有三指宽。
她屏住呼吸,看着这根长辫子。
她也曾有这样一根长辫子,绸缎一样亮光光油滑滑的,村里的姐妹们羡慕,她自己也暗自得意。
两年前,两支共产党的队伍来到她的家乡,她一下子羡慕起那些女兵来了,她们个个都梳着齐耳短发,又新潮又神气,村里人把那叫革命头。
女兵们把村里的女子组织起来唱歌:
“人人来宣传,妇女听一番,宣传的话儿好好听,放足闹革命,打败鬼子兵,保家保和平!
”于是,会唱民歌的她瞒着娘,跳下火炕,冲出家门,去了区政府,也成了一名“女宣传”,辫子咔嚓一声落了地,她也有一个革命头了。
没想到,只一年,日本鬼子被打跑了,又开始打国民党。
最近的一仗打得不顺,她和战友们被打散了。
怕吓着这闺女,她一动不动,一声不吭。
闺女抱了一抱柴,扭身离去,辫子晃悠着。
她刚想叫住闺女,一个绾着发髻的中年妇女,挎着篮子从柴垛边的小路经过,她只得又缩了回去。
看着妇女的发髻,她想起了母亲,两年没见,不知母亲怎么样了。
她发现这个村子和她的家乡一样,女人们的发型就两种,没出嫁的就是一根大辫子,出嫁的,上了年纪的,就是一个发髻。
正犹豫着要不要去敲这户人家的大门,那闺女又出来了,又朝柴垛走过来。
她四周瞅了一圈儿,没有人,便轻咳一声,站了起来。
闺女吃了一惊,一看她的发型和衣服,认得是共产党的女兵,脸上的表情松下来,眼睛倏地放出光芒。
闺女也四周看了看,朝她招招手,扭身往家走,她跟了进去。
闺女的娘正在做饭,平静地看了她一眼,和蔼地说:
“你不用怕,我儿子也在外面打国民党呢。
”闺女把她领进自己的屋,让她洗了脸,替她包好胳膊上的伤口,又找出自己的一套衣服让她换上。
这时饭也差不多好了,闺女把一碗菜汤和两个红薯摆在她面前,让她趁热快吃,自己又出去了。
一会儿工夫,闺女带回一个也是绾着发髻的女人,对她说,这是村里妇救会的会长。
妇救会会长上来拉着她的手,问明一些情况,说,让你受苦了,你放心,俺一定要保护好你。
她像见到组织和亲人一样,心里踏实了许多,虽然吃了点儿东西,有了点儿力气,但是沉重的困倦又黏上来了。
她摇晃了一下,会长和闺女连忙扶她躺下,让她放心好好休息。
她躺在闺女的炕上,迷迷糊糊听到会长和闺女去了外屋,加上大娘,几个人在商量事呢。
会长说,怕是国民党的人又要来搜查了。
大娘说,家里是没地方藏,要不到山洞里躲躲?
会长说,天冷了,洞里更冷,谁受得了?
再说你知道山上有洞藏,那些人就不知道到洞里去找?
闺女说,要不还是老办法,再找个假发髻给她戴上?
就说她是俺姐,回娘家来了。
会长说,哄不住那些人,你忘了去年,有两个共产党的女兵藏在咱村,我给弄了两个假发髻戴着,还不是叫那些人一把揪下来,露了馅儿,把人给抓走了?
闺女说,兴许来的不是那伙人呢?
会长坚定地说,不行,还得想别的招儿……
她的意识越来越模糊,听到的话越来越遥远,慢慢就睡过去了。
天亮后,她醒来,见那闺女正站在炕下对着镜子梳头,辫子没了,是齐耳短发,和她一模一样。
闺女对她笑笑,她愣了一下,也笑笑。
果然,那些人来了,挨家挨户搜,把村里四十岁以下的女人赶到破庙里集合。
她也随着闺女去了。
她愣在那里,一夜之间,村里的姑娘媳妇们,发髻和辫子都变成了清一色的齐耳短发。
那些人更是愣着神,眨巴着眼睛,不知从何处下手。
革命胜利后,她在文艺单位任职,有机会梳长发,也有机会烫头发,但她一直留着齐耳短发,直到老,病故。
选自《小小说选刊》
14.文章围绕“革命头”写了哪几件事情?
请用简洁的语言概括。
15.结合语境,说说下面句子中加点词的含义。
(1)闺女对她笑笑,她愣了一下,也笑笑。
(2)她愣在那里,一夜之间,村里的姑娘媳妇们,发髻和辫子都变成了清一色的齐耳短发。
16.联系上下文,品味文中画线的句子,简要分析其表达效果。
这闺女,一根乌黑的大辫子垂到腚下,留着长长的辫梢,红头绳系了有三指宽。
17.请从记叙顺序的角度分析第三段在文中的作用。
18.请结合文章内容谈谈结尾段的作用。
1.山重水复是指山峦重复河流弯曲,用来形容山水阻隔,山穷水尽是说山山水水都到了尽头,再也无路可走;
而后句说“又一村”,显然该用“山重水复”。
2.D
3.A
4.仔细观察、富有想象力、有专注的精神、热爱生活、有童心、有生活经验.
5.
(1)任用
(2)相信,信任(3)满一年(4)执行,实行
6.B(A项古义指:
第二天;
今义指:
今天的下一天;
B项都指国家;
C项古义指:
在这时;
顺承连词;
D项古义指:
不推行;
不可以)
7.
(1)有一个人把它搬走了,当下就给了他五十金,借此表明令出必行,绝不欺骗。
(2)路上没有人拾别人丢的东西为己有,山林里也没了盗贼,家家富裕充足。
8.取信于民,讲求诚信(赏搬木头的人五十金);
违法必究。
执法严明(太子犯法,处理他的老师等)。
【译文】秦孝公已经决定任用商鞅了,商鞅想要变法,又担心天下人对自己非议。
新法准备就绪后,还没公布,他担心百姓不相信,就在国都后边市场的南门竖起一根三丈长的木头。
招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。
百姓觉得这件事很奇怪,没人敢动。
又宣布:
“能把木头搬到北门的人赏五十金。
”有一个
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