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从古至今,太阳、月亮一直在天空照耀。
概括古人对数量、物质、空间、时间的了解。
体现音韵美。
3咏鹅
骆宾王(约640~684以后)唐代诗人,今浙江义乌人。
七岁能诗,号称“神童”。
与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。
起草了著名的《讨武曌檄》。
著有《骆临海集》。
1咏鹅:
用诗赞美鹅。
2项:
脖子。
3拨:
划。
鹅,鹅,鹅,
高昂着头颈朝着天,唱着歌。
白色的羽毛悠悠浮动在绿水上,
红色的鹅掌划动着清清的水波。
通过对鹅游水嬉戏的神态描写,表达了诗人对鹅喜爱之情。
4画鸡
唐寅(1470~1523),明朝诗人、画家。
字伯虎,号六如居士,今江苏苏州人。
擅长诗文,更擅长绘画。
与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四才子”。
著有《六如居士集》。
1冠:
帽子。
2平生:
一生。
它头上鲜红的帽子是天生的,不是用剪刀裁出来的,
满身雪白的它走过来。
一生之中从来不敢随便说话,
一旦叫喊起来,千门万户就随着它的叫声打开了。
赞扬冲破黑暗、激人奋进的精神。
5登鹳雀楼
王之涣(688~742)盛唐诗人。
字季凌,今山西太原人。
以善于描写边塞风光著称。
存诗六首,其中《登鹳雀楼》、《凉州词》最脍炙人口,也正是这两首诗给诗人赢得了百世流芳的显著地位。
1鹳雀楼:
旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。
传说常有鹳雀在此停留,故有此名。
2白日:
太阳。
3依:
依傍。
4尽:
消失。
这句话是说太阳依傍山峦沉落。
5穷:
尽,使达到极点。
6千里目:
眼界宽阔。
7更:
再。
夕阳依傍着西山慢慢地下沉,
滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够,
那就要登上更高的一层城楼。
反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
6锄禾
李绅(772—846)唐代诗人。
字公垂,今江苏无锡市人。
曾为翰林学士、宰相,后出任淮南节度使。
是新乐府运动的倡导者之一。
他创作的《悯农》诗两首,脍灸人口,妇孺皆知,千古传诵。
1锄禾:
给禾苗锄草。
2日当午:
中午最热的时候。
3盘:
碗。
4餐:
饭食。
5皆:
都,全。
夏天中午最热的时候,农夫顶着烈日给禾苗锄草,
汗水一滴一滴地滴到禾苗下的泥土里。
有谁知道自己碗里的饭,
每一粒都是用辛苦劳动的汗水换来的。
提醒人们珍惜农民的劳动成果,表达了对农民深深的同情和敬重。
7画
王维(701—761)盛唐田园山水派诗人的代表。
字摩诘,今山西祁县人。
王维多才多艺,精通书画和音乐。
“诗中有画”是王维诗的一个显著特点。
有《王右丞集》。
①惊:
吃惊,害怕。
在远处可以看见山的青翠颜色,
在近处却听不到流水的声音
春天过去了,花儿还是常开不败,
人走近了,枝头上的鸟却不害怕,纹丝不动。
【主题】显示了山水花鸟画的特点。
表达了作者对生活的热爱。
8古朗月行
李白(701—762),字太白,号青莲居士,今甘肃天水人。
中国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,他与杜甫并称为“李杜”。
有《李太白集》传世。
1呼:
称呼。
2疑:
怀疑。
3瑶台:
传说中神仙居住的地方。
4团团:
圆圆的样子。
小时候不认识月亮,
把它叫做白玉盘。
又怀疑是仙宫的明镜,
在云头上飞。
月中的仙子垂着双脚,
桂树长得非常旺盛。
玉兔已经将药捣好,
不知这是给谁准备的美餐。
借助丰富的想象和神话传说,表现了在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。
9梅花
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,封荆国公。
北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。
有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
官至宰相,主张改革变法。
1凌寒:
冒着严寒。
2遥:
远远的。
3为:
因为。
4暗香:
指梅花的幽香。
墙角有几枝梅花,
冒着严寒独自开放。
远远地看去就知道不是雪,
因为闻到了淡淡的香味。
这首诗赞美了梅高洁,不畏严寒的品质。
10子夜四时歌春歌
这是一首乐府民歌,大约作于南朝时期,是题为《子夜四时歌》的组诗中的一首。
1春心:
欣赏春色的心情。
2流目:
放眼随意观看。
3瞩:
看。
4奇彩:
不寻常的色彩。
5阳鸟:
此处泛指阳春三月的鸟。
春风和煦,令人心中涌起浓浓的春意,
流转的目光,看着远处色彩绚烂的山林,
山林绚烂多彩,
小鸟叫声清脆悦耳。
这首诗用朴素的笔法描绘了充满生机的春天景象,表达了对春天的喜爱之情。
11绝句
杜甫(712—770),唐朝现实主义诗人。
今河南巩县人。
字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。
平生忧国忧民,共诗1500多首,用大量的诗歌反映唐代由开元盛世转向分裂衰落的社会现实,他的诗被称为“诗史”。
他本人被后世尊称为“诗圣”。
①迟日:
指春天。
②泥融:
春日来临,冻泥融化,又软又湿。
③鸳鸯:
一种漂亮的水鸟,雄鸟与雌鸟常双双出没。
春天的阳光照耀着秀丽的江山,
春风送来花草的芳香。
春天来临,冻泥融化,燕子衔着湿泥忙筑巢,
美丽的鸳鸯睡在沙子上晒太阳。
此诗生动地描绘了春天的景色,美丽如画,赞美了春天的美好。
12江南春绝句
杜牧(803—约852),字牧之,唐代晚期的著名诗人。
人们把他和杜甫并提,称他为“小杜”,称杜甫为“老杜”。
杜牧有才华,有抱负,写诗喜欢评今论古,抒发军事、政治见解。
他有不少描写山水风光的小诗,明朗秀丽,清新自然,深受读者喜爱。
著有《樊川文集》。
1山郭:
靠山的城墙。
2酒旗:
酒帘,高悬在酒店外的标志。
3四百八十寺:
南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。
据《南史·
循吏·
郭祖深传》说:
“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺,是大概数字。
4楼台:
指寺庙。
千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,
傍水的村庄,依山的城郭都有酒旗迎风飘动。
南朝统治者在到处兴建寺庙,
如今有多少寺庙都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
描绘了明媚的江南春光,赞美了江南烟雨蒙蒙的楼台景色。
13春日
朱熹(1130—1200),南宋哲学家。
字元晦(huì
),一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺源(今江西婺源)人。
他是宋代理学的集大成者,也写过一些好诗,善于寓哲理于形象,以《春日》、《观书有感》等较著名。
1春日:
春天。
2胜日:
天气晴朗的好日子。
3寻芳:
游春,踏青。
4泗水:
河名,在山东省。
5滨:
水边,河边。
6光景:
风光风景
7等闲识得:
容易识别。
8东风:
春风。
我在一个春光明媚的美好日子来到泗水边观花赏草,
只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。
很容易认识到东风的面容,
万紫千红到处都是春天的景致。
【主题】赞美了春回大地,自然景物焕然一新的景象。
14清明
【作者】杜牧(803—约852),字牧之,唐代晚期的著名诗人。
他有不少描写山水风光的小诗,名朗秀丽,清新自然,深受读者喜爱。
1清明:
我国传统的扫墓节日,在阳历四月五日前后。
2纷纷:
多而杂乱,这里形容春天小雨的细密。
3行人:
在外旅行的人。
4断魂:
形容非常忧伤。
5借问:
请问。
6遥指:
指向远处。
【译文】清明节这天,细雨纷纷扬扬漫天漂洒,
路上的行人一个个情绪低沉,面带忧愁之色。
请问,往哪里去才有小酒店呢?
牧童指了指远方那美丽的杏花深处的村庄。
【主题】这首诗描写清明时节的天气特征,表现了生者“行人”对已故亲友的沉痛伤悼之怀与深切怀念之情。
15十二月十五日夜
袁枚(1716—1797),清代中叶著名诗人、散文家。
字子才,号随园老人,钱塘(今浙江省杭州市)人。
是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。
1沉沉:
深沉。
2更鼓:
晚间报更的鼓声。
更鼓一下接着一下地敲,低沉的声音从很远处传来,
慢慢地听不见外面有人说话了。
吹灭油灯,屋里黑黑的,但是窗子更明亮了,
明亮的月光正照着飘满天地的白雪!
这首诗描绘了凄清明净的夜景,抒发了作者的孤独寂寞之情。
16题都城南庄
崔护(?
—831)字殷功,博陵(今河北定县)人。
《全唐诗》存诗六首,皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广。
1都:
唐时的京城长安。
2人面:
一个姑娘的脸。
第三句中“人面”指代姑娘。
3笑:
形容桃花盛开的样子。
去年的今天,就在这户人家,
我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬,
时隔一年的今天,故地重游,不知道美丽的姑娘去了哪里,
只有满树桃花依然是旧样,笑对着盛开在这和煦春风中!
这是一首情意真挚的抒情诗。
表达了偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得的复杂心情。
17登庐山五老峰
1五老峰,庐山东南部的高峰,形状如五位老人并肩而立,是庐山胜景之一。
李白曾在此地筑舍读书。
它座落在庐山的东南面,因山势险峻,五峰相连,形似五位老人,而得名。
2削出:
耸立之意。
芙蓉,荷花。
诗人把五老峰形容为青天削出的金芙蓉,形象生动别致。
《唐宋诗醇》云:
“纯用古调,次句亦秀削天成”。
3揽结,采集的意思。
4巢,隐居。
庐山东南的五老峰,
就如同青天削出的盛开着的金色芙蓉花一般。
登上庐山五老峰,九江风光的秀丽景色尽收眼底,似乎可以随手采取到一样。
我要像山上的白云青松把家安在这里。
这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。
18夏日绝句
李清照(1084—约1151),号易安居士,南宋杰出女文学家,在中国文学史上享有崇高声誉。
山东济南人。
历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。
后人有《漱玉词》辑本。
①人杰:
人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
②亦:
也。
③鬼雄:
鬼中的英雄。
④项羽(前232-前202):
秦末下相(今江苏宿迁)人。
曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。
后被刘邦打得大败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。
⑤江东:
项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
人活在这个世界上,就要做一个杰出之人!
即使是已经死了,也要成为鬼中的霸者,
我(指李清照)直到今天还在想念当初楚汉争雄时的项羽,因为兵败,无颜面对自己的江东父老,宁肯自刎于乌江!
这是何等的气概啊!
这首诗讽刺了南宋小朝廷的投降逃跑主义,表示了希望抗战,恢复故土的思想感情。
19云
来鹄(?
—883),也有书叫来鹏,豫章人(江西南昌)。
①千形万象:
指云变化万千。
这个千形万象的云,表演了半天,啥事没干。
云彩却忽而倒映水中,忽而隐藏山后,忽而轻云片片,忽而重重叠叠,
夏天,大片旱苗将要枯死。
但云彩还总是高高在上,悠悠化作奇峰,就是不肯下雨。
诗人咏物抒怀、讽刺统治者高高在上,不顾百姓疾苦。
20七步诗
曹植(192—232),三国时魏国诗人,字子建。
是曹操的四儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱。
曹操死后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝,曹植的生活从此发生了根本性的改变,处处限制和打击他。
这首诗虽然救了曹植一命,但是,他的处境并没有得到根本好转,曹植在郁郁寡欢中慢慢死去。
1持:
用来。
羹:
用肉或菜做成的糊状食物。
2漉:
过滤。
菽:
豆。
这句的意思是把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。
3萁:
豆类植物脱粒后剩下的茎。
釜:
锅。
4燃:
燃烧。
5泣:
小声哭泣。
6相煎:
指互相残害。
煎:
煎熬。
7何:
何必。
锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆子汁来做菜。
豆茎在锅下燃烧,
豆子在锅里哭泣。
豆子和豆茎本来是同条根上生出来的,
豆茎煎熬豆子又怎能这样的急迫呢?
这首诗表现了作者对兄弟相逼,骨肉相残不满与厌恶。
二、儿童诗
1沙发
林良(台湾)
人家都说,
我的模样好像表示
“请坐,请坐”。
其实不是,
这是一种
“让我抱抱你”的姿势。
2问答歌
李光迪
谁的个子大,
长条小尾巴;
谁的个子小,
长条大尾巴?
是谁看了就想笑,
笑呀笑,哎哟——
嘴唇裂成三瓣花!
大象个子大,
松鼠个子小,
长条大尾巴;
兔子看了就想笑,
3打开小窗
严友梅
我不知道阳光从哪儿来,
当我打开小窗,
阳光扑了个满怀。
4蝴蝶飞
金波
追,追,
蝴蝶飞。
飞远啦,
不见啦,
飞过竹篱笆,
变成一朵花。
5影子
林焕彰(台湾)
影子在左,
影子在右。
影子是一个好朋友,
常常陪着我。
影子在前,
影子在后,
影子是一只小黑狗,
常常跟着我。
6出
吴政雄
你看!
山的背上也有一座山,
是不是山妈妈背着她的儿子,
想摘天上的星星呀?
7拜访
妈妈提着篮子,牵着我的手,
我抱着黄菊花,跟着妈妈。
路途很远,天色很灰,脚步很重,
外婆的家在荒野中,
邻居都不往来,
大家都很孤单。
常常,我陪妈妈来看外婆,
端出饭菜,插上黄菊花,
妈妈点了香,告诉外婆,我们来了。
外婆没回答,
我们静静地看着,
等着,
香短了,
外婆吃饱了。
8钓鱼
天黑了,
钓鱼的,
回家吧。
你的妈妈在等你,
鱼儿的妈妈在等她。
9海上的风
刘饶民
海上的风是花神,
她一来,
就绽开万朵浪花……
海上的风是琴师,
就奏出万种歌声……
海上的风是大力士,
他一来,
就送走万片渔帆……
海上的风是狮子,
它一来,
就掀起波浪滔天……
10小小蝴蝶小小花
佚名
小小蝴蝶小小花,
快快乐乐来玩耍;
一个开在春风里,
一个飞在阳光下。
两个朋友在一起,
两个名字不分家;
一个名叫花蝴蝶,
一个名叫蝴蝶花。
三、《三字经》上
【作品简介】
《三字经》具有传授知识与思想教育双重功能。
书中文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,情真意切,仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁,历来备受赞誉。
基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。
(一)
ré
n
zhī
chū
xì
nɡ
běn
shà
人
之
初,
性
本
善。
xiānɡ
jì
xí
yuǎn
相
近,
习
远。
ɡǒu
bú
jià
o
xì
nǎi
qiān
苟
不
教,
乃
迁。
dà
ɡuì
yǐ
zhuān
教
道,
贵
以
专。
人刚刚生下来的时候,纯洁得像一张白纸,个个都有善良的天性。
小时候,这种天性都差不多,但是由于父母的教导及生长的环境不同,教养、习惯以及对世界的认知也就不一样了,差距也就越来越大了。
如果从小不好好教育,孩子善良的本性就会变坏。
教育孩子最好的方法,就是要专注、持久、毫不放松。
xī
mè
mǔ
zé
lí
chǔ
昔
孟
母,
择
邻
处。
zǐ
bù
xué
duà
jī
zhù
子
学,
断
机
杼。
dò
u
yà
shān
yǒu
yì
fānɡ
窦
燕
山,
有
义
方。
wǔ
mí
jù
yá
五
子,
名
俱
扬。
yǎnɡ
fù
ɡuò
养
父
过;
shī
duò
严,
师
惰。
战国时,孟子的母亲曾为了让儿子能有良好的学习环境,三次搬家,最后终于选择了一家私学为邻居。
一次孟子逃学,孟母就割断织机上织好的布,启发儿子懂得学习如同织布,不能半途而废。
五代时,北京人窦禹钧教育儿子很有方法。
他教育的五个儿子相继中了进士,成了国家的有用之才,声名四方远扬。
(燕山:
窦禹钧的号。
)
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的过错。
(二)
fēi
suǒ
yí
非
所
宜,
yò
lǎo
hé
wé
i
幼
老
何
为?
yù
zhuó
ché
qì
玉
琢,
成
器;
知
义。
shí
为
方
少
时,
qīn
lǐ
亲
友,
礼
仪。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个人小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又没有知识,能有什么用呢?
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;
人如果不读书学习,就不能知书达理,不能成才。
做儿女的,良好的道德品质应从小开始培养。
比如,从小时候就要亲近良师益友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
jiǔ
né
wēn
香
九
龄,
能
温
席;
xià
yú
dānɡ
zhí
孝
于
亲,
当
执。
ró
sì
suì
rà
融
四
岁,
让
梨,
dì
zhǎnɡ
xiān
弟
长,
宜
先
知。
东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,冬天先用自己的身子去温暖父母的被窝。
像他这种孝顺父母的行为,每一个做子女的,都应该实行和效仿。
汉代人孔融四岁时,家中吃梨,他每次都选最小的,把大梨让给哥哥和弟弟。
做弟弟的尊敬兄长,古人叫做“悌”,是每个人从小就应该知道的。
shǒu
tì
cì
首
悌,
次
见
闻,
mǒu
shù
某
数,
识
文。
yī
é
r
bǎi
一
而
十,
十
百,
wà
百
千,
千
万,
人生最要紧的,首先是学习孝敬父母,尊敬兄长,其次是尽量扩展自己的知识,丰富自己的见闻。
并且要知道基本的算术以及认识文字,阅读书籍。
从一到十,从十到百,
从百到千,从千到万,这些基本的数字不可不知道。
sān
cá
zhě
tiān
三
才
者,
天
地
人。
ɡuānɡ
rì
yuè
xīnɡ
光
日
月
星。
ɡānɡ
jūn
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