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”它的意义也正在于此。
就拿“但愿人长久,千里共婵娟”一句来说,小时候我们按照表面意思理解,或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。
但若干年后,当我们一个人身居异乡,又恰逢中秋之夜,当我们抬头仰望圆月,心中再次涌现出这句诗时,自然别有一番滋味,对词的意境和感情的理解也更深了一层。
所以,从小打下深厚的古诗文功底会终身受益。
⑦当我们从小诵读古诗文、练就“童子功”时,不妨想想我们究竟是为了什么?
是为了显摆炫耀、获得关注,为了提高成绩、寻求加分,还是为了让我们获得审美的体验,为了让传统文化得以血脉相传?
恐怕后者才是我们期待的答案。
就个人而言,读古诗文能让我们成长在一个美的环境中,用古雅的方式表达自己的情感;
就民族而言,读古诗文能让我们接续古人的思绪,继承先人的智慧,让古今文化互联互通,从而建立起作为一个中国人的文化认同和自信。
⑧中华上下五千年,诗词歌赋浩如烟海,传统文化博大精深。
让我们在诗书雅乐的环境中成长,练就一身古诗文的“童子功”,在我们心中刻下传统文化的基因,如此,中华文化才有十足的底气,才能生生不息。
(1)文章的中心论点是什么?
(2)在下列选项中选出最恰当的论据填在第③段空格上()
A.读书破万卷,下笔如有神。
B.问渠哪得清如许,为有源头活水来。
C.书犹药也,善读之可以医愚。
D.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
(3)第⑤段运用了哪种论证方法?
作用是什么?
(4)请简要分析第⑥段的论证思路。
(5)联系生活实际,谈谈你所炼就的古诗文“童子功”对你的影响。
2.(15分)(2018九上·
宁波期中)阅读下文,回答问题
家庭教育不能没有科学导航
张贵勇
①中秋遇国庆,对于中小学生们来说,本是好好放松的假期,没想到却被亲爸亲妈们“毁”了。
“8天时间太长,孩子学习过程中断那么久,思维也松懈下来,还没来得及巩国的知识点,回到课堂还得花更多时间找回来”,一些家长高大上的理由,使孩子的黄全周不再“黄金”。
②假期补课真的有用吗?
孩子休息几天就是罪过?
孩子一刻不得闲地学习,才不负光阴?
其实,闲暇出智慧,苏霍姆林斯基就反复强调:
“学生创造力的培养取决于他自主掌握的时间。
”不放过假期补课的机会,孩子成绩才会快速提升,此种想法或许源于家长多年的切身经验,此种望子成龙之心情也能理解,但在经验与规律之间,后者才是值得坚守的不二法门。
③许多家长常告诚孩子,学习要从硬记转向理解,从死学转向会学,殊不知家长自己也要从操控转向激励,从依循经验转向尊重规律。
多了解儿童身心发展规律,多掌握教育教学规律,才是合格家长的标志,才能给孩子终身受益的能力和智慧。
相对而言,孩子能不能成才,很多时候真不在孩子本身,而在于家长的教育理念。
④其实,许多家长的教育焦虑,源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。
一位家长的话似乎代表了不少父母的心声——“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词,还能唱歌跳舞,有的学会了简单的英语对话,让我既羡慕又担心,生怕自己的女儿落在别人后面。
”这种无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法,就像大国之间的军备竞赛,结果只会落得两败俱伤——父母劳心费力、焦虑不堪,孩子没有闲暇,没有幸福感,变得厌学乃至厌世。
而赢家只有一个,那就是赚得盆满钵满的培训机构。
⑤大到孩子的身心成长,小到某门学科的学习,家长们都要认清规律,懂点“科学”。
以外语学习为例,在许多家长的心目中,只要是外国人就是外教;
从幼儿园开始就要上外教课;
中国老师不如外教,教不好英语……种种认识均陷入了误区。
懂“科学”的家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章,而是审查外教资格证。
⑥让孩子接受好的教育之前提,是家长自己有一双火眼金睛,了解孩子成长规律和教育教学规律,让家庭教育回到“科学”的轨道上来。
在孩子还小的时候,让孩子多游戏,多感受世界。
学习外语时,给孩子找一个靠谱的外教,抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始;
到了假期,不妨带孩子走出家门、走出校门,通过各种有意义的实践活动开阔眼界,增长见识。
⑦眼下,不管是学校教育还是家庭教育,都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经,而是要回到教育常识上来,让孩子有玩耍、发呆的闲暇,有一定的自主空间。
倘若家长们都有尊重规律的意识,家庭教育有了“科学”导航,兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律,那么家庭教育也该是另一番可喜的面貌。
(选自2017年10月9日《中国教育报》,有删改)
(1)本文的中心论点是什么?
(2)第①段有何作用?
(3)第④段运用了哪些论证方法?
任选一种分析其作用。
(4)下面对文章内容的理解不正确的一项是()
A.假期补课,会让孩子成绩快速提升,这种想法源于家长多年的切身经验。
B.一个合格的家长在于,多了解儿童身心发展规律,多掌握教育教学规律。
C.不懂“科学”的家长会陷入知识的误区,从而影响孩子的身心成长。
D.家庭教育和学校教育,都应让孩子有一定的自主空间。
(5)现实中,超前教育不再局限于中、高考竞争,已发展到从早教识字背诗,再到双语幼儿园、“小升初”选拔学生。
对于这种现象,你是怎么看待的?
3.(15分)(2019·
广东)阅读下文,回答问题。
坚定是生命的黄金
韩青
①这个世界上,有很多人在随声附和,走着别人的路,重复着别人的生活,一言以蔽之,他们缺少独立思考、独立精神和独立人格,缺少人之为人的那份坚定。
没有坚定,人就会随便更改方向,而一个随便更改方向的人,随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。
②坚定,需要独立思考和独立精神,坚定,就是我们心灵的长城。
有了坚定,我们就不怕外来的一切干扰。
《五灯会元》中记载了这样一件事,法常和尚是大师马祖道一的徒弟,学成后就长住大梅山,并在那里传法。
马祖道一听说后,就叫自己的一位学僧前去问法常:
“你在马祖那里学习,都悟到了些什么啊?
”他回答道:
“‘即心是佛’,所以,我就来这里讲解佛法了。
”学僧说:
“可是,最近大师讲‘非心非佛’。
”他听了,微微一笑,说:
“这老汉还在迷惑扰乱人。
他说他的,我讲我的就是了。
”学僧回去一一报告给大师,大师听了,拊掌大声称赞说:
“大梅山的梅子熟了啊。
”正是坚定,使他赢得了声誉,否则,他可能会成为一个没有主见的人。
③坚定,要依据事实,要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。
《容斋随笔》中就提到这样一件事,当年,隋文帝进攻陈朝,大军已经来到江边,而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说:
“长江是天然屏障,自古以来分隔南北方,今天敌军难道能够飞渡吗?
”陈后主以为他说得正确,也就没有严加防范,结果兵败亡国,孔范也流落到偏远地方。
孔范的错误,就在于脱离事实,自以为是,盲目坚定。
可见,对没有把握的事情,不要随意判断,轻易下结论。
盲目的坚定,只能害人害己。
④坚定,需要独立的人格,在该坚定的事情上,必须坚定。
当年,林肯竞选总统时,几个朋友从某个会场给他发来电报,告诉他当总统还差两票,但只要他在当选总统后给他们两个人在国会中谋个位置,那么票数即可额满。
他回答道:
“这不是交易,我绝不许可。
”如果没有这样的坚定,他也不会成为一个受人敬仰的总统,他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。
⑤如果在该坚定的事上,不能做到坚定,那么这样的人就变得不再完整。
也许有人会说,管他完整不完整,只要自己的利益不损失就行了。
这种利益至上的人,十之八九都是一些名利之徒,在他们的世界里,根本没有什么真理,如果有,那也是关乎利益的东西。
说实话,这样随意改变自己做人的原则、底线的人,他们早已游离在真、善、美的世界之外,甚至已经游离在人的意义之外,算不上真正意义上的人,这样的人,自然没有什么境界了。
⑥著名作家张炜说:
“写作是一种心灵之业,要始终听从内心的指引,更是追求真理的一种方式。
”坚定也是这样,源于心灵,听从心灵,更是对真理和世间美好的捍卫。
有了这样的坚定,不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑,都不能改变它,因为它当关,万夫莫开。
⑦由此可见,坚定就是生命的黄金,有了它,我们的生命会变得更美好,更高贵,也更有价值和意义。
(选文有删改)
(1)下列对文章的分析理解,不正确的一项是()
A.“大梅山的梅子熟了”这句话含意丰富,表面上是说梅子成熟了,实际上是说法常已经悟道并有了独立的见解。
B.第③段引用孔范的事例,论证了要多做有把握的事情,对没有把握的事情要正确理解、科学分析和综合评估的观点。
C.④段举出林肯竞选总统的事例,在明在应该坚定的事情上,一定要坚持原则,坚守底线,保持独立的人格。
D.利益至上的人大多是名利之徒,为了利益,可以随意改变做人的原则,是游离在真善美之外的没有境界的人。
(2)下列与文中“坚定就是生命的黄金”这个观点不相符的一项是()
A.战国时期的屈原,能够在浑浊的世道中不随波逐流,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”是其人格和行为的真实写照。
B.《我最好的老师》中的怀特森老师曾说:
“每一个人都应该具有独立思考和独立判断物真伪的能力,同时也应该具有怀疑的能力。
”
C.文天祥被俘后,抵制各种诱惑,在《正气歌》中写下“是气所旁薄,凛烈万古存。
当其贯日月,生死安足论”的句子,以表明心志。
D.“冰冻三尺,非一日之寒”。
王羲之自幼酷爱书法,坚持刻苦研习,正如他自己所说:
“务斯道,废寝忘餐。
”最终成为一代书法大家。
(3)文章第⑦段,作者为什么说“坚定就是生命的黄金”?
请结合全文回答。
4.(19分)(2019·
娄底)阅读下文,回答问题。
将爱国主义写在青年奋进的旗帜上
叶子鹏,王财忠
在中华民族几千年的文明发展历程中,家国情怀始终是历久弥新的歌颂主题;
自近代以来,在中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程中,爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量。
“只有精忠能报国,更无乐土可为家”,(甲)________。
对祖国的爱亦如对母亲的爱,是一种天然有之的朴素情感,是不需要任何客观理由的自觉的爱。
在法国启蒙思想家卢梭的思想中,爱国是第一位的美德,是一种无限崇高的公共精神。
从古至今,自人类社会诞生国家以来,人民都会自觉地把自己的存在与国家的存在视为一体,热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标。
热爱自己的国家,为她寻求光荣和福祉是天经地义的人之常情。
“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹”,(乙)________。
在中华民族几千年的历史长河中,无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功、而成千秋伟业、而创万古传奇。
汉朝张骞怀揣报国之志开辟丝绸之路,为中华民族乃至世界人民的发展立下了汗马功劳;
南宋名将岳飞一首《满江红》成为抒发爱国情怀的千古绝唱,激励了世世代代的华夏儿女奋发图强、建设河山;
新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀。
爱国情怀比天高、比海深。
“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,(丙)________。
爱国,不能停留在口号上,只有把爱国转化为实践,把对祖国的深情厚谊转化为实际行动,爱国的力量方如有源之水,流之不竭。
人民的好总理周恩来十六岁便立志“为中华之崛起而读书”是爱国给予的奋斗力量;
大科学家黄大年在祖国的事业面前“俯首甘为孺子牛”是爱国赋予的奉献力量。
爱国的力量是精神的强力之表现,毛泽东同志所讲的精神原子弹,是爱国力量最生动形象的表达。
在这个伟大的时代,中国正以昂扬的姿态雄踞于世界的东方,当代青年躬逢千年未有之盛世,务必坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量,把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来,把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中,将爱国主义写在青年奋进的旗帜上。
(选自中国青年网,有删减)
(1)根据选文,请将下面三句话的序号分别填入相应的位置。
①爱国是一种情怀,爱国的情怀是最为深厚的情怀
②爱国是一种力量,爱国的力量是最无坚不摧的力量。
③爱国是一种自觉,爱国的自觉是最为深刻的自觉。
甲:
________;
乙:
丙:
(2)结合选文第④段,说说对划线字的理解。
(3)下列链接材料,作哪一段的论据最恰当,请说说理由。
【链接材料】“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,爱国诗人陆游生死离别之际唯一牵挂的是“王师”何时北定中原,这就是爱国的自觉。
5.(13分)(2019·
奈曼旗模拟)阅读下文,回答问题。
做人,里子也要讲究一点
①过去在部队时,有一位前辈作家,请吃饭时钱不够了,就把手表押上,也要让大家吃得尽兴。
当时手表是责重物件,找对象的“三转一响”之一。
这是有面子的事。
②有一次跟团旅游被关在一个景区,导游伙同景区商场的经理,非让我们买东西不可,可是东西又不好又贵,大家都不肯买。
现场气氛僵持不下,表面的和气快维持不住了。
商场经理背后的大门紧闭,没有人能飞出去。
终于团里一个有钱的游客,说她要买这买那,她其实什么都不缺,但显然是为了给大伙解围,化解了一场危机。
这也是有面子的事。
③我们中国人,大多注意面子,血气方刚有之,一掷千金有之。
面子固然重要,然而里子方面,有时却注意不够。
我认为:
做人,里子也要讲究一点。
④康紅雷导演跟我说过一件事:
拍《青衣》剧组解散之后,演员各奔东西,潘虹老师的房间里,她穿过的戏服全部自费干洗后,整洁地挂在房间里。
她是个讲究里子的人。
⑤我还认识一个摄影助理,他说有一次拍周润发的广告,那时周润发的名气如日中天,男人们都想在现实生活中学他燃烧美元点烟的镜头。
所以现场他被团团图住,纷纷让他签名。
摄影助理实在小得放在哪里都是透明的,没有半个人注意到他。
他只是站在一边默默看着,默默工作,直到所有的拍摄工作全部结束。
周润发却主动向他走了过来,与他拍了合影。
这也是个讲究里子的人。
⑥年轻的时候,有一次在北京郊区开青年作家的会议,结束时许多代表陆续走了。
宾馆服务员问我,你们真的是作家吗?
我说是。
她说为什么客房里的公物一点都不爱惜,摔坏了玻璃杯也不赔,还用床单擦鞋。
而且打了长途电话不付费,查到房间说人早走了。
我听了无言以对。
再如有些美女在外面绝对光鲜靚丽,但是住的地方有可能脏乱到下不去脚。
或者,私下里张口就是瞎话,颇为不堪。
这些不是里子差,是压根儿就没里子。
⑦名人也罢,普通人也罢,面对他人和面对自己时都要展现我们的面子和里子。
过分追求鲜衣怒马、锦上添花、煊赫恭敬,不但容易丧失意志、流于平庸浅薄,弄不好还会丢人破财、触犯法律。
扎扎实实提升自己的学识、修养,认真充实美化自己的内在,才能得到恒久不衰的尊重和认可,支撑起真正的面子。
⑧最近买过两件衣服,我都是一眼看中了里子才喜欢的。
而以往买衣服首先当然看样式,然后是质地,最后是手工和细节,但这两件衣服的里子都十分惊艳。
看不到的地方尚且如此精致,看得到的地方大体可以放心了吧!
⑨做人也一样,里子也要讲究一点。
(李传鹏选自《新民晚报》2017年12月20日)
(1)说一说文章开头两段在全文中的作用。
(2)谈谈你对“做人,里子也要讲究一点”这句话的理解。
(3)④—⑥段运用了什么论证方法?
有什么作用?
(4)说说本文论证思路。
(5)根据本文的观点,说一说以下三则材料,哪一则不能论证这一观点?
为什么?
【材料一】西南政法大学大四女生谢仁慈,在车祸中失去了左腿,但她没有因为残疾失去生活的信心。
而是读更多的书,去远方旅行,抽出时间健身,积极踊跃参加学校社团活动。
她成绩优异,努力用自己的方式为残障人士发声。
她甚至大胆露出假肢,穿上短裤和短裙,展示自己的美丽。
【材料二】魏征非常有胆识谋略,善于劝谏皇帝收回不合理的主意,经常不顾皇上的面子直言相谏。
皇上曾得到一只很好的鹞鹰,放在手臂上把玩,远远地望见魏征前来,急忙藏到怀中。
魏征上奏故意久久不停,鹃鹰最终竟然闷死在皇上怀中。
【材料三】张某,曾就读于北京电影学院表演系。
他既不注重提高演技,也不注重提升个人修养,而是追求生活享受,喜欢结交朋友玩乐,开豪华跑车,经常出入高档消费娱乐场所。
后因感情问题与他人发生冲突,打人致伤被开除。
又因先后两次吸毒甚至容留他人吸毒被批捕、判刑。
虽然他出演了一些影视剧中的角色,并小有名气,但最终梦断高墙。
6.(8分)(2019九上·
温州月考)阅读下文,回答问题。
成长与成功
①当我们说一个人成长了,通常意义上不是指他的身体长高了,或者年龄长大了,而是指他在精神和思想层面更加成熟了。
成长,意味着一个人的思想更加丰富、心灵更加充实、能力不断增加、经验日益丰富、意志更加坚强、个性更加圆润。
而停止成长,则意味着一个人停止了对思想和精神境界的追求,就像一棵树的树枝不再伸向天空,没有了触摸蓝天的渴望。
②很多人在看待人生时都存在一个误区,那就是更加看重成功,而常常忽略成长。
成功是什么?
按照世俗的定义,当一个人在社会上取得了财富、名誉和地位时,我们就说这个人成功了。
但事实上,这一成功的定义本身就是有问题的,因为从本质上讲,成功不是得到了什么,而是一个人成长的自然结果。
成功不是某种静态的东西,可以守株待兔地等来;
那些唾手可得的成功,与其称其为“成功”,不如叫做“运气”,人们看待成功,未免过于简单粗暴:
只看结果本身,而不去探索产生结果的路径。
成功是怎么来的?
是通过自身艰苦卓绝的努力得来的。
从本质上讲,成功不是得到了什么,而是一个人成长的自然结果。
③王安石笔下的方仲永,五岁时,指物作诗立就,然其父未能关注其成长,满足于邑人的“宾客”之道,“钱币”之诱,“日扳仲永环谒于邑人”,“不使学”。
十多年后,天赋超人的方仲永“泯然众人矣”。
而居里夫人,几十年如一日,埋头科学研究。
在获得诺贝尔奖之后,依然沉醉于科学的世界,“像一个小孩儿迷醉于神话故事一般”,将更大的精力投入到对未知的探寻之中,经验日益丰富,意志更加坚强,再次获得诺奖的垂青。
由此可见,持续不断的成功就是一路成长的必然结果。
④追求成长,让成功成为成长的必然结果——这就是通往成功的最正确的道路。
所谓的“只问耕耘,不问收获”。
耕耘是不断的成长,收获是必然的结果。
如果我们只向往结果,而忽略成长,必然拔苗助长,最后枯萎而死。
我们都见过飞舞的蝴蝶,在展翅飞翔的一刻,它是如此美丽,但请别忘了,在美丽的背后,它曾经有过毛毛虫的爬行、织丝成茧的辛劳、黑暗中的等待,以及破茧化蝶的痛苦。
(有删改)
(1)本文阐述的中心论点是什么?
请根据文意简要回答。
(2)作者在第③自然段中是怎样进行论证的?
请简要分析。
(3)你如何看待“成长与成功”?
请结合本文和生活体验,任选下列一个人物阐述你的看法。
①《邓稼先》中的邓稼先
②《伟大的悲剧》中的斯科特
7.(9分)(2018·
闵行模拟)阅读下文,回答问题。
有趣的人不苟且
①生活中,要是听说某某是个有趣的人,让人不免心驰神往,想要结识一番。
有趣,和枯燥、乏味相对,是一个人身上闪闪发光的品质,是平淡生活里的“调味剂”。
说一个人有趣,是很高的评价。
正所谓,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
②那么,何为有趣?
________________。
对“什么是趣”,古今中外,尚无定论,只能见仁见智。
在文人墨客笔下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。
趣者,存乎一心,大凡让人心生快意、心旷神怡的,都莫不有趣。
③有趣的人,对生活抱有大爱。
有时,即便身处逆境,他们也能过得兴致盎然;
即便眼前满是苟且,他们也总能找到诗和远方。
苏轼就是个十足有趣的人。
被贬官后,他没有愁肠百结,而是发现了生活的真和趣。
在黄州,他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃,贫者不解煮”的猪肉,做成了色、香、味俱全的“东坡肉”,并撰文《猪肉颂》,讲述烧制心得。
除了“东坡肉”,还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”,都轰动一时,流传甚广。
生活拮据,苏轼辟地耕种,以此为乐,写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗,怡然自得之情,跃然纸上。
④有趣的人,有着强烈的好奇心。
因为万般好奇,凡事都想探个究竟、弄个明白,自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。
清人沈复在《浮生六记》中写道:
“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。
见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。
”他笔下的文字也是妙趣横生,比如,“一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼,方出神,不觉呀然惊恐。
神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
”如此趣味盎然的文字,若非有趣之人,肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。
⑤有趣的人,深藏大智慧。
要从平淡的日子中咂摸出趣味,离不开对生活的敏锐洞察,对人情世故的深刻洞悉,对知识阅历的深厚积淀。
鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。
在那个风雨如晦的年代,鲁迅嬉笑怒骂,皆成文章,针砭时弊,入木三分。
而鲁迅本人,却幽默、有趣得很。
一次,友人给鲁迅捎来一些柿霜糖,“吃起来又凉又细腻”。
听说有药用效果,他本想留着以后吃。
谁料,“夜间,又将藏着的柿霜糖吃了一大半,因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多,还不如现在趁新鲜吃一点。
不料一吃,又吃了一大半。
”读到此处,让人忍俊不禁,掩卷而笑。
⑥有趣的人,不仅自己收获快乐,也是别人的“开心果”。
而人一旦无趣,就不免面目可憎,让人避之不及。
现在,成长于互联网时代的年轻人,平日以“斗图”为乐,从各类小游戏、小程序中寻求快意,而一旦合上电脑、锁住手机,往往双眼发胀,大脑茫然,趣味尽失。
这样的趣,终非真趣。
不妨学学前人,多发现、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知识,让自己有趣,让生活有味。
⑦人生快事莫如趣,而且许多成就都由“趣”字得来。
所以,不如行动起来,从明天起,做一
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