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“看,我给你们以无尽的财富。
”手中的魔杖向天一指,飞来了一匹白色的天马。
“它是什么?
是征服!
骑上它去征服别人吧,你们会所向无敌,财富滚滚而来。
雅典娜静静一笑,“任何财富都有用尽之时,只有和平、友谊和智慧,才是你们真正的财富。
”她也用魔杖向地上一指,地上冒出了嫩绿的叶芽,很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。
“它就叫和平、友谊和智慧。
珍惜它,人的生活才能发生变化,得到真正的幸福。
”小城选择了后者,这所小城从此就叫雅典娜。
【谈盾的选择】
谈盾是个著名的音乐家,可他刚到美国的时候,却和一个黑人琴手在商业银行卖艺,那是个很能赚钱的好地盘,可谈盾最终放弃了这个地盘,因为他想到大学进修。
十年后,当他再次路过那家银行时,发现昔日老友仍在那儿卖艺。
而他自己当时已是个国际知名音乐家了,经常应邀在著名的音乐厅表演。
【巴尼·
罗伯特的选择】
巴尼·
罗伯特是美国缅因州的一个伐木工人。
一天早晨,他只身去森林干活,他刚锯倒一棵大松树,出人意料的是,这棵松树撞在附近的一棵大树上,旋即反弹回来,重重得压在巴尼的右腿上,使他动弹不得。
巴尼很清楚,如果不尽快采取行动,等待他的只会是失血过多然后死去。
但是他现在够得着手的工具只有一把电锯。
于是,他狠了狠心,拿起电锯,对准自己的大腿,进行截肢„„他终于活着回去了。
【一只蜘蛛的爱情】
从前有一只蜘蛛,在佛寺的横梁上,长期受檀香感化,有了灵性。
一千年后,佛祖来到寺庙,问蜘蛛:
“世间最珍贵的是什么?
”蜘蛛回答说:
“已经失去的和尚未得到的。
”就这样,以后每隔一千年,佛祖都会来问一次,而得到的总是相同的答案。
三千年后,佛祖让蜘蛛变成了绝世佳人,投胎转世,名叫蛛儿。
18年后,蛛儿因未得到她仰慕的王子(当初佛寺上空的鹰大而要自杀的时候,佛祖再次出现,告诉她二王子(当年寺前仰慕她的小草还是如何爱她。
蛛儿顿悟了:
放弃虚幻,才能得到真实的幸福。
【苏菲的选择》】
法西斯匪徒抓住了一个母亲和她的两个孩子,决定当着她的面杀死两个孩子。
在行刑前最后一刻,匪徒突然允许她留下其中一个孩子,命她作出选择。
她当然无法选择。
但这个选择是不允许拒绝的,如果拒绝,两个孩子都要被杀死。
于是选择转换成这样的形式:
是丧失一个孩子,还是丧失两个孩子?
这位母亲出于本能死死抓住两个孩子的小手,一个也不肯放弃。
枪响了,两个孩子应声倒毙。
(周国平《妞妞》
【三个囚犯的选择】
有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。
法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。
三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:
“给我火,给我火!
”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。
只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:
“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!
”
这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。
今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。
我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。
【取与舍的辨证法】
“取”是一种本事,“舍”是一门哲学。
没有能力的人取不足;
没有通悟的人,舍不得。
舍之前,总要先取,才有的舍,取多了之后,常的舍弃,才能再取。
所以“取”、“舍”虽是反义,却也是一物的两面。
人初生时,只知取。
除了取得生命,更要取得食物,以求成长;
取得知识,以求内涵。
既然长大,则要有取有舍,或取熊掌而舍鱼,或去利禄而舍悠闲;
或取权位而舍性命。
至于老来,则愈要懂得舍,仿佛登山履危行舟遇险时,先得将不必要的心理抛弃;
仍然嫌重时,次要的东西也的舍弃,次要的东西也得舍去;
再遇险境,则除了自身之外,一物也留不得,所以人到此时,绝对是舍多于取。
不知舍、不服老的人,常不得不最先落水坠崖,把老本也赔了进去。
如此说来,人生是愈取愈少,愈舍愈多,怎么办呢?
答案是:
少年时取其丰;
壮年时舍其实;
老年时取其精。
少年时舍其不能有;
壮年时舍其不当有;
老年舍其不必有。
(刘墉《家庭百科报》2003.10.17.
【最不后悔的活法】
汉德·
泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父,那天,教区医院里一位病人生命垂危,请他过去主持临终前的忏悔。
他到医院后听到了这样一段话:
“仁慈的上帝!
我喜欢唱歌,音乐是我的生命,我的愿望是唱遍美国。
作为一名黑人,我实现了这个愿望,我没有什么要忏悔的。
现在我只想说,感谢您,您让我愉快地度过了一生,并让我用歌声养活了我的六个孩子。
现在我的生命就要结束了,但死而无憾。
仁慈的神父,现在我只想请您转告我的孩子,让他们做自己喜欢做的事吧,他们的父亲是会为他们骄傲的。
一个流浪歌手,临终时能说出这样的话,让泰莱神父感到非常吃惊,因为这名黑人歌手的所有家当,就是一把吉他。
他的工作是每到一处,把头上的帽子放在地上,开始唱歌。
四十年来,他如痴如醉,用他苍凉的西部歌曲,感染他的听众,从而换取那份他应得的报酬。
黑人的话让他想起五年前曾主持过的一次临终忏悔。
那是位富翁,住在里士本区,他的忏悔竟然和黑人的差不多。
他对神父说,我喜欢赛车,我从小研究它们、改进它们、经营它们,一辈子都没离开过它们,这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活,让我非常满意,并且从中还赚了大笔的钱,我没有什么要忏悔的。
白天的经历和对富翁的回忆,使泰莱神父当晚就给报社去了一封信,他写道,怎样度过自己的一生才不留下后悔呢?
我想也许做到两条就够了。
第一条:
做自己喜欢做的事。
第二条:
想办法从中赚钱。
后来这两条就成了美国人公认的最不后悔的活法。
(摘自2003年7月14日《老年日报》作者刘蓝敏
【珍贵的礼物】
有一个国王添了一个可爱漂亮的王子。
在孩子洗礼的那一天,有12个仙女受上帝的派遣前来祝贺,而且每一个仙女都带来了一样珍贵的礼物。
第一个仙女带来的礼物是智慧,国王很高兴地收下了。
第二到第十一个仙女分别带来的是高贵、力量、财富、英俊、情感、健康、朋友、爱情、知识和关怀,国王都十分高兴地一一收下了。
但到了第十二个的时候,国王愣住了,因为她带来的礼物是不满。
国王认为,我的儿子什么都不缺少,要什么有什么,怎么能够让他有不满呢?
他毫不犹豫地拒绝了第十二个仙女的礼物。
随着岁月的流失,王子渐渐长大了,继承了王位。
他英俊漂亮,性情温和,身体健康。
但是,在他的心灵里,却没有那种因为不满而产生的追求未来的雄心大志,没有因为不满而产生的要建功立业的抱负。
对已经拥有的都满意,对自己的国家什么都满意。
久而久之,因为他每天都在志得意满的状态下,大臣们也都变得不思进取了。
他的国家渐渐穷困了,很快沦落为一个落后的国家,不久就被邻国吞并了。
在他的国家被消灭的时候,老国王还没有死。
面对灾难,他才忽然醒悟:
原因是他把上帝送给儿子的最珍贵的礼物拒绝了,不满对于儿子来说才是最珍贵的。
因为只有一个人的心灵里时刻存在着不满,才会不断地克服弱点,才会不断地向更高的目标进取。
(摘自《做人与处世》2003年第7期作者鲁先圣
【“放弃”更需要远见和智慧】
杨振宁青年时期喜爱物理,而且想成为一个实验物理学家。
1943年杨振宁赴美留学时,就立志要写一篇实验物理论文。
然而,在实验室工作的近20个月中,杨振宁的物理实验进行得非常不顺利,做实验时常常发生爆炸,以至于当时实验室里流传着这样一句笑话:
哪里有爆炸,哪里就有杨振宁。
此时,杨振宁不得不痛苦地承认,自己的动手能力比别人差!
一天,一直在关注着杨振宁、被誉为美国氢弹之父的泰勒博士直率地对杨振宁说,“我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文,你已经写了一篇理论论文,我建议你把它充实一下作为博士论文,我可以做你的导师。
”杨振宁听了泰勒的话,心情十分复杂。
一方面,他从
心底深处感到自己做实验确实力不从心;
另一方面,他又不甘服输,非常希望通过写一篇实验论文来弥补自己实验能力的不足。
杨振宁认真思考了两天。
他想起在厦门上小学时的一件事:
有一次上手工课,杨振宁兴致勃勃地捏了一只鸡,拿回家给爸爸妈妈看,爸妈看了笑着说:
“很好,很好。
是一段藕吧?
”往事一件接一件地在他的脑海浮现,他不得不承认,自己的动手能力实在不强。
杨振宁接受了泰勒的建议,放弃写实验论文。
从此,他毅然把主攻方向转至理论物理研究,最终于1957年10月与李政道联手摘取了该年的诺贝尔物理学奖。
放弃有时候是十分困难的,甚至是十分痛苦的。
适时地放弃,不仅需要勇气和胆识,更需要远见和智慧。
人生之树,只有舍弃空想与浮华,才能撷取丰硕甜美的果实。
(摘自2003年第6期《青年文摘·
人物》作者阿同
【转弯】
他是个农民,但他从小便树立了当作家的理想。
为此,他十年如一日的努力着。
他坚持每天写作500字,一篇文章完成后,他修改了又修改,然后满怀希望地寄往远方的报纸杂志。
可是,多年努力,他从没有只字片言变成铅字,甚至连一封退稿信也没有收到过。
29岁那年,他总算收到了第一封退稿信。
那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物的总编寄来的,总编写道:
“„„看得出,你是一个很努力的青年。
但我不得不遗憾地告诉你,你的知识面过于狭窄,生活经历也显得相对苍白。
但我从你多年的来稿中发现,你的钢笔字越来越出色„„”
他的名字叫张文举,现在是有名的硬笔书法家。
记者们去采访他,提得最多的问题是:
“您认为一个人走向成功,最重要的条件是什么?
”张文举答:
“一个人能否成功,理想很重要,勇气很重要,毅力很重要。
但,更重要的是,人生路上要懂得舍弃,更懂得转弯!
”(摘自5月16日《深圳商报》作者蔡成
【一念之间】
两个不如意的年轻人,一起去拜望师父:
“师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了,我们是不是该辞掉工作?
”两个人一起问。
师父闭着眼睛,隔半天,吐出五个字:
“不过一碗饭。
”就挥手,示意年轻人退下了。
才回到公司,一个人就递上辞呈,回家种田,另一个却什么也没动。
日子真快,转眼十年过去了。
回家种田的以现代方法经营,加上品种改良,居然成了农业专家。
另一个留在公司的,忍着气,努力学,总算做到了经理的职位,可人也苍老憔悴了很多。
一天,两个人遇到了。
“奇怪,师父给我们‘不过一碗饭’这五个字,我一听就懂了。
不过一碗饭嘛,何必死守在公司?
所以辞职。
”农业专家问另一个人,“你当时为何没听师父的话呢?
“我听了啊。
”那经理说,“师父说‘不过一碗饭’,多受气,多受累,我想不过是为了混碗饭吃,老板说什么是什么,少赌气,少计较,就成了。
师父不是这个意思吗?
”两个人又去拜望师父,师父已经很老了,仍然闭着眼睛,隔半天,答了五个字——“不过一念间”,然后挥挥手。
人生道路的选择很多时间都只是一念之间的事,但结果却可能大相径庭。
所以,要想将来不后悔,不怨恨,就只有在那一念之间慎重考虑,仔细思量。
——《羊城晚报》2003年3月7日殷卫
【抉择】
一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。
事后,人们议论纷纷。
有的说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活。
有的说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活。
我听了人们的议论,也感到疑惑难决:
如果只能救活一人,究竟应该救妻子呢,还是救孩子?
于是我去拜访那个农民,问他当时是怎么想的。
他答道:
“我什么也没想。
洪水袭来,妻子在我身过,我抓住她就往附近的山坡游。
当我返回时,孩子已经被洪水冲走了。
归途上,我琢磨着农民的话,对自己说:
所谓人生的抉择不少便是如此。
【经济地舍弃】
搬新家时﹐父母把用不着又舍不得丢掉的一些旧东西﹐统统带到了我的新房子。
安顿好了﹐他们就问﹕“房子比以前大了好多个平方﹐怎么还显得这么挤这么乱啊?
”我说让我们
好好算一下这个账吧﹐你们不舍得扔掉的这些废旧物资就占用了两个多平方﹐而买一个平方要3000块﹐也就是我花6000块给你们的废旧物资买了个仓库﹐值得吗?
一生勤劳的父母总是不舍得把剩饭扔掉﹐而总是作为加餐转换成脂肪补贴到腹部﹐从而一举成为集高血压高血脂高血糖于一身的三高干部。
我说﹕你们消耗掉大量的剩饭并没有产生一个子儿的效益﹐反而消耗了大笔的医药费。
剩饭扔了比吃了好﹐不是吗?
太太在单位里受了点委屈﹐就嚷嚷着表示她的心中充满了愤恨﹑嫉妒。
我说再让我们算笔账﹕按目前的寿命水平你大约有70年的寿命吧?
总共两万天的生命﹐你却让自己的一天充满了愤恨嫉妒﹐而没有让快乐来占领﹐这样浪费生命﹐值得吗?
让自己的每一天都充满阳光﹐并不难。
难就难在你是否能经常以经济的眼光看待自己的生活。
——摘自3月30日《广州日报》作者泉涌
【选择对手】
一个人在社会上生存,常常会在竞争中遇到对手。
没有对手的人生是苍白的人生,不会选择对手的人生是不幸的人生,善于选择对手的人生才是辉煌的人生、成功的人生。
曾经听到过这样一则寓言故事。
说的是在一个森林里,一个自不量力的鼹鼠很是羡慕森林之王老虎的威风与地位,于是找到老虎向老虎挑战,要同它决一雌雄。
它对老虎说,如果它胜了,就让老虎将自己森林之王的位置让给它,如果它输了,它就从此远离老虎统治的这片森林,迁移到别处生活。
对于它提出挑战的建议,老虎想也没想就断然拒绝了。
见老虎这样,鼹鼠说:
“人人都说你是虎大王,我看你是徒有虚名,你连我的挑战都不敢答应,你还能做什么?
”听了它的话,老虎轻蔑地俯视着它说:
“如果我答应你,不管最终你向我挑战的结果如何,你都是最后的赢家,而我呢,以后所有的动物都会耻笑我竟和一只鼹鼠打架。
同你比武的麻烦在于,即使赢了,也是赢了老鼠,赢了老鼠的老虎还算得上森林之王吗?
所以,不是我不敢答应你,是不屑于选择你这样的鼠辈作为对手!
世事纷繁,人心莫测。
我们在竞争中所遇到的对手有的是心贴心的“知心朋友”,有的则是给你脚底下使绊的居心叵测之徒,有的是真心换真心的生死之交,有的则是猥琐卑劣一无是处的小人„„选择什么人做对手,取决于所选择之人的人品、学识、实力与为人处世的胸襟。
选择一个德才兼备、光明磊落的人做对手,竞争中因为对手的出色可以带动自己提升自己的能力和素养,从而获得竞争的快感;
反之同能力低下,各方面条件都比不上自己的低能儿甚至是跳梁小丑式的人物做对手,不仅白白消耗了自己的精力、浪费了自己的感情,而且即使在竞争中赢了对手,也不可能获得竞争的快感,相反还会令自己变得鄙俗和堕落。
德国的哲学家费尔巴哈是黑格尔的学生,也是黑格尔的对手。
他曾为黑格尔的思辨哲学倾倒,但在后来的岁月里一直在批判黑格尔的唯心主义。
面对强手,面对唯心主义统治的德国哲学界,他一直在进行着与唯心主义艰苦的论战。
在激烈的竞争中他始终坚持“吾爱吾师,
但犹爱真理”的原则,终于在德国哲学界确立了自己唯物主义权威。
费尔巴哈之所以能成为德国哲学界泰斗级的人物,主要是因为他选择了一个比自己博学而强大的导师作为对手,从而使自己声名远播。
不善于选择对手,是许多人常犯的毛病。
他们虽然对未来有着很好的目标和工作计划,甚至有了实施的方案,但就是因为他们不善于选择与自己“旗鼓相当”的人作为竞争的对手,而是眼高手低地选择了那些在品质上、能力上、竞争实力上与自己相差甚远的人作为竞争对手,从而使自己陷入了一种“老虎与鼹鼠一决雌雄”的尴尬境地,在使自己离成功越来越远的同时,给世人留下耻笑的把柄。
美国有一位名叫阿扎洛夫的作家,由于他的努力和勤奋,使他的前半生有着辉煌的成就。
然而,在他的后半生,由于他在故乡小城里与一个名叫马利丁的文坛小丑较上了劲,并将其视为竞争对手,从而使他前半生的辉煌与后半生无缘。
马利丁为了抬升自己的身价,得到名利和地位上的双赢,以他卑鄙的钻营伎俩不断地在报刊上制造一些低劣的花边新闻,并向阿扎洛夫叫板。
凭着阿扎洛夫的人品和地位,他本不该去理会这种“跳梁小丑”式的人物,但是,不幸的是,他被这个小丑激怒了,并丧失理智地与这个叫马利丁的人在小报上展开了长达数年的论战。
结果,这个马利丁靠着他既得到了名又得到了利,而他,在无端地空耗青春与生命的同时,竟成了世人耻笑的对象,从此一蹶不振,郁郁而终。
一位在建筑业上取得巨大成就的成功人士说:
“不善选择对手的人永远不可能获得成功。
谁愿意与眼高手低的人打交道?
谁愿意依靠这种人?
”一位哲人说:
“正直的对手和正直的朋友一样可爱,卑鄙的朋友和卑鄙的对手一样可憎。
”无论是选择朋友还是选择对手,都是对自身品质、见识和智慧的一种检验,它的重要关乎人的一生。
——王瑞红《市场报》2003年7月12日
【斑马的斑纹】
在非洲大陆,动物一旦被舌蝇叮咬,就可能染上“昏睡病”。
科学家研究后发现,舌蝇的视觉很特别,一般只会被颜色一致的大块面积所吸引,舌蝇从不叮斑马就因为斑马一身黑白相同的斑纹。
然而,斑马身上色彩对比强烈的斑纹,却使它很容易受到狮子之类的捕食性动物的攻击。
这就意味着,在进化过程中斑马的选择使它冒有更多被狮子吃掉的风险,当然它也成功地躲掉昏睡病的困扰。
这个世界上没有完美无缺的选择,这便是人生。
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