高二历史第一单元教案中国传统文化主流思想的演变Word文件下载.docx
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社会背景(原因):
社会大变革是根本原因
1、经济根源:
铁犁牛耕的推广,生产力的发展,井田制崩溃,出现了多种
经济基础并存的局面;
封建经济的迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质
条件。
2、政治状况:
周王室衰微,士大夫崛起;
奴隶制度进一步崩溃,封建制度
逐步形成,历史经历着划时代的变化;
各种力量争论较量,对社会变革的现实
发表不同的看法,提出改革时弊的各种方案,就必然会出现观点各异的现象;
新的统治阶级还未形成绝对权威,人们的思想不受任何规则限制,尽可以畅
所欲言。
3、阶级基础:
阶级结构、阶级关系十分复杂,代表不同阶级立场的思想家
(士)层出不穷,对当时社会变革,发表不同见解,并形成来不同派别,出现
了“诸子百家”。
4、社会环境:
在诸侯割据称雄的时期,统治阶级不可能推行文化专制主
义,相反,各诸侯国竞相招揽人才,礼贤下士成为社会风尚,使各学派都有
了发展机会。
5、思想文化:
从“学在官府”到“学在民间”。
私学的兴起,造成了一大批知
识渊博和阅历丰富知识分子,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
在社会
上,一批以传播文化,发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
6、不同派别的代表人物竞相着书立说,宣传自己的主张、批评别人,形成
了“百家争鸣”的局面。
总之,百家争鸣是社会经济迅速发展,阶级关系剧烈变化,奴隶制度瓦解
和封建制度形成的历史条件下出现的。
经济、政治和文化三者之间的相互关
系。
考点2、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物
主要学派的代表人物及思想主张
学派代表主要思想
墨家墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”节俭
道家老子朴素的辩证法思想、无为而治
庄子继承老子的学说,
法家韩非子历史向前发展、政治改革、主张法治、
君主专制中央集权
考点理解孔子、孟子、荀子的主要观点:
1、背景:
春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣”的局面,儒家思想即
在此氛围中产生,并在吸收各家之长的过程中发展成长起来。
主要观点:
孔子仁与礼、为政以德、有教无类
孟子仁政、“民贵君轻”、性本善
荀子仁义、以德服人、性恶论、天行有常。
探究学习
1、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。
有学者对各种思想主流进行
整理,将它们分别描述为:
“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集
团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”,
请按顺序指出它们分别代表哪一流派(D)
A.道、儒、墨、法B.墨、儒、法、道
C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒
2、孔子是儒家思想的创始人,是我国着名的教育家、思想家,创立了一套
较为完整的思想体系。
孔子思想体系的核心是(C)
A.克己复礼B.宽刑薄赋C.仁D.民贵君轻
3、“孔子象征着什幺?
一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?
”在
中国,如果有人用这样一个问题去问市民,那幺,他得到的回答可能会千差
万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。
下列表述不属于孔子
思想精华内容的是(C)
A.己所不欲,勿施于人B.以德治民,反对苛政
C.维护周礼,贵贱有序D.有教无类
4、“齐景公问政于孔子。
孔子对曰:
君君、臣臣、父父、子子。
”这段对话
表明孔子在政治上主张(B)
A.“有教无类” B.贵贱有“序”
C.“仁者,爱人” D.“克已复礼”
考点3、了解汉代“罢黜百家、独尊儒术”和太学
1、原因:
加强中央集权,维护国家的统一的现实需要
2、董仲舒对儒家思想进行了改造
(1)罢黜百家、独尊儒术实质?
(2)“大一统”“君权神授”
(3)“天人合一”“天人感应”
3、太学:
①创立:
⑴中央:
汉武帝时期,创办太学。
历史上第一次出现的国家培养政治管理
人才的官立学校
⑵地方:
郡国学校,初建地方教育系统
②影响:
⑴对教育:
太学的建立,是儒学教育官方化和制度化的标志
⑵对社会风气:
带动民间积极向学的风气,有利于文化的传播
⑶对统治基础:
打破贵族官僚对官位的垄断,扩大统治基础。
影响:
儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为中国传统文化
的主流思想。
探究练习
董仲舒对儒学加以改造,使之形成了具有时代特色的新儒学体系。
请回
答:
1、董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础。
其主要是因为
董仲舒提出了(A)
A、“春秋大一统”思想B、“罢黜百家,独尊儒术”
C、“君权神授”“天人感应”D、“限民名田”“塞兼并之路”
2、汉武帝的哪些措施,对于促使儒家思想居于正统地位起了直接的作用(
C)
①举贤良对策②重用文学儒者③举办太学,讲授儒家经典④设立地方郡
国学校,广泛传播儒学
A、①②③B、①③④C、②③④D、①②③④
3、假如你是汉武帝时的一名学生,你要进入全国最高学府接受教育,你必
须去哪里?
(A)
A.长安、太学B.洛阳、书院C.南京、国子监D.曲阜、孔庙
4、西汉中期,有一位书生欲长安投考太学,他作考试准备时所必学的内容
不包括(C)
A.《诗经》 B.《春秋》 C.《韩非子》 D.《礼记》
5、董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容,后世皇帝的下列
行为不属于这一理论应用的是(B)
A.皇帝即位要举行祭天仪式B.确立“家天下”的皇位继承制
C.把自然灾害与天意相结合D.“奉天承运”是诏书中的常用语
考点4、了解宋明理学的代表人物与基本主张
1.北宋:
(1)代表程颢、程颐
(2)思想万物皆只是一个天理,天理是万物的本源
2.南宋:
(1)代表朱熹(宋朝理学集大成者)
(2)着作《四书章句集注》
(3)思想理之源在于天理,而天理就是三纲五常,是人性最高境界;
“存天
理,灭人欲”。
(4)影响对我国封建社会后期影响很大,对维护专制主义政治制度起了重要作
用。
3、王阳明:
心学的集大成者
思想:
①人心是世界万物的本源:
“心外无物,心外无事,心外无理”。
(主
观唯心论的宇宙观)②“致良知”“知行合一”。
课堂练习
1、朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指(C)
A、天体运行法则B、社会发展规律
C、封建道德规范和等级秩序D、“天人感应”理论
考点5、理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张
1、社会背景:
政治:
君主专制的强化,封建制度趋于衰落。
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bull;
经济:
商品经济发展和资本主义萌芽产生。
(根源)
2、基本主张:
(明末)
(1)李贽:
①认为“理”存在百姓的日常生活中。
②挑战孔子及其儒家思想的正统地位,批判道学家的虚伪:
儒家经典不是
万世至论;
反对以孔子的是非标准作为判断是非的依据。
(明末清初三大思想家)
(2)黄宗羲批判君主专制:
认为君主专制是天下之大害;
呼吁以“天下之法”取代“一家之法”;
“天下为
主,君为客”
(3)顾炎武经世致用
主张经世致用,注重实学(三人中最注重实学):
如着作《日知录》《天下郡
国利病书》涉及实用学问。
(4)王夫之唯物思想
发挥“气一元论”思想的基础上,提出尊重物质运动规律的自然史观和社会
史观
1、电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头:
朱元璋对孟子异常仇
视,命人将孟子的塑像拆掉,撤出圣人庙,并亲自将《孟子》一书删减大
半。
你认为被删减掉的部分最可能是(A)
A.民贵君轻说B.人性本善说C.先义后利说D.浩然之气说
2、南宋末年坚持抗元斗争的文天祥在被俘后坚贞不屈,写下了“人生自古
谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句,表现了崇高的民族气节。
这实际上是
当时那一社会主流思想熏陶的结果(B)
A.道学B.理学C.心学D.仁学
考点6、
考点7、
收集一些现实生活的实例和接触过的儒家思想学说,从正反两个方面说说
应该如何辨证地看待传统思想文化。
儒家思想在现实中有哪些积极作用同时
存在哪些消极作用,我们今天应该如何对待儒家思想?
①科学或可取的一面:
A、传统文化具有和谐意识。
和平发展离不开人与自然的和谐,小到家
庭,大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。
B、传统文化具有忧患意识。
这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下,奋
发进取,为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响,今天人们依然
能从中得到启示。
C、传统文化崇尚道德,充分意识到道德对于社会和人生的重要性,崇尚
道德可以促进文明的进步。
D、传统文化强调力行。
力行意识及其所体现的务实倾向和自强精神,对
中国文化起了推动和促进作用。
②不科学或不可取的一面:
A、尊卑等级观念;
B、重男轻女的观念;
C、因循守旧的观念;
D、重礼轻法的观念
③对传统文化应采取的态度:
古为今用、取其精华,去其糟粕
批判、继承、改造
创新,与时俱进
【总结】2013年已经到来,新的一年会为您整理更多更好的文章,希望本
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