在春季开学全体教师会上的讲话Word格式文档下载.docx
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杨慎之指出,为了全面推进教育改革,必须用坚如磐石的决心正行风,用抓铁有痕的决心落实教学常规,以敢为人先的态度狠抓教学改革,以舍我其谁的精神努力提高教育教学质量,谱写我县教育新篇章。
林玲强调,新的一年全县教育系统要抢抓机遇,努力在事业谋划上拔高目标;
要深化改革,努力在提高质量上谋求实招;
要强化责任,努力在维护校园安全上尽心尽力;
要自加压力,努力在教育发展上再创辉煌。
二、整体思路上谈一些想法
面对教育发展的新形势,面对学校的新发展,怎样落实安化县2015年教育工作要点。
我希望各位一定要顺应教育规律,创新工作思维,提升专业素养,提高工作质量,抓好开学初各项工作,以良好的工作态度办出有内涵的浮青教育来,以专业的敬业精神努力继续向前迈进。
我们的条件还很差,但我们不能等到所有条件都具备时再去实现我们的教育愿望和教育梦想,因为等到条件都具备时或许我们已失去发展的机遇。
所以,做好今天的事、做好最普通的事、精细化从事自己的工作,就是在做最重要、最伟大的事。
过去的一年,我们浮青教育按照“心无旁骛抓课改、坚定不移正行风、多措并举建设教育信息化”的工作思路,狠抓落实,可以说是取得了一些成绩,但还远远不够。
我们提出的“制度立校、文化兴校、科研强校”的目标还远远没有实现,我们提出的小组合作学习、学生自主管理还没有形成体系,一校一品校园新变化建设工作还没有完成等等,新的学期我们就要在去年的基础上再上台阶,再求发展。
做为每一个浮青人,我感觉在这一点上,我们大家的心是相通的。
2015年对我们学校来说是机遇和挑战同在,希望和困难共存的一年,现有的教学环境、教学设施的困扰、专用教室的紧缺、师资队伍的老龄化和学生人数不足等都严重制约了学生和学校的内涵发展。
教学设施,教学场地的滞后势必制约教育教学质量的提高,势必让家长及社会对我校的口碑逐渐大打折扣,一个单位的口碑是一个逐步积累的过程,但其中关键之处往往只有几步,今明两年是我校如何发展的转折之处,我想“一所学校的成功体现不一定赢在生源的多少,而是赢在学校管理和质量的提高”和可持续发展。
因此我们要上下一心,坚定信念,走好关键的这一步,拐好向精细教育、内涵发展这个转折点,全面提升浮青教育的办学水平,2015年,我们的总体思路不动摇,仍然是坚持“心无旁骛抓课改、坚定不移正行风、多措并举建设教育信息化”的工作思路,并在2014年的基础上进行提高。
安全、质量和发展是2015年浮青教育发展不可动摇的三大主题。
下面我给老师们讲的是三个重点、几个要求、一些建议。
1、先说三个重点。
第一,安全为先,努力创建和谐校园。
安全工作,一刻也不能放松。
离开安全谈和谐谈发展都是不可能的。
在我们的学校里,各个工作岗位都有发生安全问题的可能。
课堂安全、饮食安全、校园公物防盗、自行车防盗、教室电脑安全、用电安全、防火等等,都应该引起我们高度的警惕。
第二,精细管理,由制度管校向文化兴校过度。
一个企业家说,管理有三个层次:
职务管理、制度管理、文化管理。
对我们学校来说,我感觉也是三个层次:
制度管校、文化立校、科研兴校。
不客气地说,我们目前还处在第一个阶段。
在新学年的管理上,从刚性角度说,要逐步精细化管理,一方面事事有人抓,时时有人管;
另一方面,事事有规可依,时时有章可循。
我们重申制定相应的具体制度,让所有的教学工作都有制度可依。
各位教师们也应该从小事抓起,以小见精神。
诸如教师课桌摆放整齐、教室和办公室干净整齐、老师不能坐着上课、不能迟到早退,上课必须说普通话等等。
从柔性上来说,能提倡的便不会硬性规定,能解决问题的也不会死搬硬套走形式,能帮老师分忧的便会义不容辞。
精细化与人性化是辨证的统一,没有制度为基础的人性化是没有底线的人性化,无异于放任自流,听之任之,但当我们的老师把学校当成自己的家,有了责任意识后,制度也就没有什么作用了。
到那个时候,整个学校就形成了一种文化,每个人都在这种独有的文化氛围中生活成长,文化立校的目标便形成。
第三、质量为先,力抓教学质量不动摇。
质量是立校之本,兴教之源。
总体上看,全校教职工队伍思想作风,工作作风是好的,但也有一些比较突出的问题,尤其是执行不力,落实不到位等执行力缺失的现象。
主要表现为:
一是个别老师工作不实,缺乏激情,消极应付,甚至敷衍塞责。
一些教师无所事事,应该管的管不了,自己的工作又毫无起色,教工议论纷纷,其形象大打折扣。
二是部分老师包括我及部门工作思路不够清晰,工作主动性不够,不能很好地理解和把握学校的工作部署,不能很好地将学校工作精神与自己工作实际相结合,以致于学校特色无从体现,学校发展无所适从。
三是部分教师习惯于做表面文章,工作习惯于在别人监督下完成,工作绩效寄希望于天上掉馅饼,工作只求过得去,面对寒酸的成绩不觉汗颜与惭愧。
我们有的已快到退休年龄还在加压奉献,勇挑重担,然而我们有部分年轻教工提前进入了老年状态,未老先衰,缺少朝气。
我想:
做工作的意义在于把事情做完美,而不是做五成、六成就可以了,应该以更高的、大家认同和满意的标准来严格要求自己,更不是做给领导看,也不是为领导干。
有人说:
老板不在身边却更加卖力工作的人,将会得到更多的奖赏;
如果只在别人注意时才有好的表现,那么你永远无法达到成功的巅峰。
过程的意义就在于把自己的工作做正确并且做实做到位。
四是部分教师的一些陋习死灰复燃,比如有的老师玩牌成隐,社会议论较多,学生反映较大。
也有个别老师不注意自身形象,违反教师职业守则,上课手机不知道关机或者打到振动,来电和短信铃声不断,有的甚至公开中止教学,在课堂接打手机,有的在自习课上公开摆弄手机或发短信,学生极其反感。
这些问题的存在,归根到底除了个人素质还是文化风气问题。
在新的学年里,我们必须扬正压邪,强势推进,增强教职工的道德修养。
全体教职工要自查与反思,努力实现纪律观念明显增强、工作质量明显优化、工作效率明显提高、工作作风明显改进的目标。
2、给老师提几个要求
(1)、要求全体老师要讲“人本”和“关爱”。
学校中的一切工作都是为了人的发展,为了学生和教师。
“人本”的另一含义就是要有人文关怀,教育就是一种关怀的人生,这就要求我们在所有教育行为和教育活动中要始终充满着“爱”,饱含着“情”。
这一点我们今后要特别注重。
尊重、爱护、关心每一个学生,对学生的发展负责,为学生终身学习打好坚实的基础。
“九年影响一生”,我们要做学生的良师益友,不放弃每一个学生,关心每一个学生的成长。
对我们来讲就是要坚守工作岗位,认真上好每一堂课,做一个名符其实的教育工作者。
对教师而言,这“赤子之心”,就是对事业的热忱,对教育理想的执着,也是对自己的一种信仰。
这里提到爱学生,我多说几句。
爱学生是教师职业道德的核心和精髓。
爱学生是做教师,做合格教师的底线。
苏霍姆林斯基说过一句话:
如果你讨厌学生,那么你的教育没等开始就结束了。
教师对学生的爱是一种“博爱”——面向全体学生的爱。
教师工作的对象是人,而人是情感动物,情感的最突出表现方式就是“爱”。
所以,没有爱就没有教育,没有爱也当不好教师。
从爱出发,以爱为归宿。
但是,爱的理念是抽象的,爱的行为是具体的。
学生需要的不是爱的概念,而是具体的,能感受到的爱的行为。
从你那里获得爱才是学生普遍的心理需求。
伟大教育家陶行之三块糖的故事。
(教育家陶行知当小学校长时,有一天看到一个学生用泥快砸自己班上的同学,当即喝止他,并令他放学时到校长室里去。
放学后,陶行知来到校长室,这个学生已经等在门口了。
可一见面,陶行知却掏出一块糖送给他,并说:
这是奖给你的,因为你按时来到了这里,而我却迟到了。
学生惊异地接过糖。
随之,陶行知又掏出一块糖放到他手里,说:
这快糖也是奖给你的,因为我不让你在打人时你立即住手了,这说明你很尊重我,我应该奖给你。
那个同学更惊异了。
陶行知又掏出第三快糖塞到他手里,说:
我调查过了,你用泥块砸那些男生,是因为他们不守游戏规则,欺负女生。
你砸他们,说明你很正直善良,有作斗争的勇气,应该奖励你啊!
那个同学感动极了,他流着泪后悔地说:
陶校长,你打我两下吧!
我错了,他们毕竟是我的同学啊!
)三块糖分别奖励了学生:
诚信、尊师、正义和勇气。
比呵斥强百倍。
所以,在寒假读的一本书里,一个老师在教育学生的问题上提到要坚持四点:
“合乎人性,体现人道,口下留德,手下留情。
”这也算是一种爱吧。
(2)、要求全体老师持续学习。
要加强自身学习,坚持做到每天看报读书,看新闻了解时事,认真参加各类继续教育。
刻苦钻研教学业务,重视自身素质的提高,力争每年都有新进步。
当每个教师都勤于学习、追求卓越,当每个教师都在努力向着大师型教师发展,我们的学校也必将营造出浓郁的学习氛围,和谐的学习环境,成为学习型学校。
本学期,学校将利用各种教育资源,为教师的学习创造条件。
本学期学校将尽可能多地创造机会组织教师到优秀学校参观学习。
同时也会邀请教一些名师来我们学校传经送宝。
(3)、要求老师加强责任。
我们要把“学校发展,人人有责”细化为“学校发展,我的责任”。
人人尽好份内之责,就会产生巨大的聚集效应和推动力。
作为一名教师,要有强烈的社会责任感。
“老师”这个词其实很沉重,“为人师表”也给了我们其实不小的压力。
我希望大家都一定要把沉甸甸的责任放在自己的肩上,走出家门一步,就要肩负着全家荣辱,走出校门一步,就要肩负着学校的荣辱。
在这个物欲横流的年代,教育有许多根本性的东西还是不变的;
在外在环境的不断变化中,教育工作者即要讲适应,也要有一些超脱和高瞻,更重要的是能静下心来审视,有所执着。
作为教师,我们要静下心来备好每一节课;
静下心来批每一本作业;
静下心来与每一个孩子交流;
静下心来研究学问;
静下心来读几本书;
静下心来总结规律;
静下心来反思自己的言行和教学方式;
以便更好的超越自己;
静下心来细细地品味与学生在一起的分分秒秒,品尝自己的工作乐趣和意义。
增强责任感,静下心来,入了教育这一行,就努力做好这行。
(什么叫工作,什么叫事业?
),你责任心强了,受益的是学生,受益的是你身边的每一个人,而最终受益的还是你自己。
现实中,也有很多时候责任心是看不出来的,这其实就是良心买卖。
一节课,四十分钟,怎么干都是四十分钟。
很多看不见的又往往比看得见的重要得多。
我们来看看:
道路看得见,思路看不见;
学习看的见;
学问看不见;
文凭看得见,水平看不见;
温度看的见,温暖看不见;
人体看得见,人品看不见;
眼珠看得见,眼力看不见,校园看得见,校风看不见——只要对得起教师这个字眼,就对得起自己的良心。
(4)、要求老师有良好的心态和境界。
寒假我读了几本魏书生的书,受益匪浅。
我们应该向教师的楷模——魏书生学习,守住心灵的宁静,建设自己的精神乐园。
他提出“十心”:
对事业要忠心,对工作要上心,对岗位要尽心,对领导要诚心,对父母要孝心,对他人要爱心,对自己要宽心,对家庭要关心,对困难要耐心,对胜利要信心。
提出“五情”对同事要有一份真情,对家长要有一份深情,对事业要有一份痴情,对所从事的工作要有一份激情,对学生要有一份亲情)
快乐的人不是因为拥有的多,而是因为计较的少。
不满足的人,不是因为他得到的太少,而是他想要得到的太多。
教师的职业是平凡的,很少有轰轰烈烈,更多的应该是扎扎实实。
教师的待遇虽然在不断提高,但总体来讲,教师的职业古往今来都是比较“清贫”的。
所以,大家要有“安贫乐道”的准备。
魏书生说,做教师,心态要平和,就要爱教师这个职业。
如果不爱它,就趁早离开它;
如果离不开它,就趁早爱它。
魏书生认为,一个人是否快乐,主要不取决于他在什么岗位,而取决于他爱不爱自己的岗位。
积极心态像太阳,照到哪里哪里亮;
消极心态像月亮,初一十五不一样。
魏书生还提到:
教师要有“五个气”:
第一,正气。
相对于邪气而言,作为一名人民教师,作为学生楷模的教师,一定要有浩然正气;
第二,朝气。
它相对于暮气而言,谨防未老先衰;
尤其是对我们年轻的同志们来说,干任何事情都要永远充满无限的激情;
第三,灵气。
它相对于呆气而言,也就是要求我们教师和教育管理者要有主动性,创造性;
第四,大气。
它相对于小气而言,要求我们教师要有开阔的胸襟,做人不能太“精”,太斤斤计较;
第五、书卷气。
它相对于世俗气而言,不要整天问读书有什么用。
读书在许多时候是非功利性的。
3、给老师提几个建议
一是要做一个心胸开阔的人。
古人云;
忘也“人之有德于我也,不可忘也,吾有德于人也,不可不忘也”。
用今天的话来说就是别人对我们的帮助,千万不可忘记;
别人倘若有愧对我们的地方,应该乐于忘记。
经常记住别人好处,时刻不忘感恩的人,一定能有好人缘。
常记别人对自己坏处,处处想让别人报答自己的人,肯定不受欢迎。
说到心胸开阔。
想起了一部电影《康熙大帝》,千古一帝康熙功成名就,到最后一集,康熙在千叟宴上的讲话,感触很深。
讲话大意如下:
——这第一碗酒,朕要敬给太皇太后孝庄,敬给列祖列宗的在天之灵。
朕八岁丧父,九岁丧母,是孝庄太后带着朕,冲破艰难险阻,才有今天的大清盛世。
孝庄太后,朕想你呀!
——还有这第二碗酒,朕要敬给列位臣工,敬给天下子民,敬给今天赴宴的老同年们。
六十年来,是你们辅佐朕保国平安,你们俯首农桑,致使大清百业兴旺。
君,臣,民三者同德呀!
没有你们,记着,便没有今日的大清,朕在这儿谢谢你们啦!
——这第三碗酒,朕要敬给朕的死敌们。
鳌拜,吴三桂,郑经,葛尔丹,噢!
还有那个朱三太子,啊他们都是英雄豪杰呀!
啊,他们造就了朕哪!
是他们逼着朕立下了这丰功伟业!
朕恨他们,也敬他们。
哎!
可惜呀!
他们都死了,朕寂寞呀!
朕不祝他们死得安宁,祝他们来生再世再与朕为敌吧!
!
讲话言简意赅,立意高远。
包含着丰富的哲学思想,闪烁着智慧的光芒。
同时层次分明,慷慨激昂。
有胆略,有气魄,展示了一代伟人广阔的胸襟和非凡的胆识。
康熙的这段祝酒词,前无古人,后无来者,前两层意思不用解释一是指不能忘恩(三恩:
父母养育之恩,老师教育之恩,领导知遇之恩);
一是指水能载舟亦能复舟的道理。
最佩服的是他的第三句话,那种气魄无人能比。
我们在生活中,也要有这种大度和智慧:
感激伤害你的人,因为他磨练了你的意志;
感激欺骗你的人,因为他砥砺了你的人格;
感激鞭打你的人,因为他激发了你的斗志;
感激遗弃你的人因为他教导了你该独立;
感激绊倒你的人,因为他强化了你的双腿;
感激斥责你的人;
因为他提醒了你的缺点。
当我们改变不了别人对自己看法的时候,我们可以改变我们对别人看法的看法。
二是要正确对待同事间的相互议论。
“静座常思己过,闲谈莫论人非”
做人能不能避开别人的议论?
我们先来听一个故事:
“祖孙二人骑驴赶集,路人议论说,两人骑一驴过于残忍;
于是爷爷让孙子骑,路人说,孙子不孝;
孙子赶紧下来让爷爷骑,路人说,老人心肠太硬;
两人都不骑了,路人又议论说放着驴不骑太傻。
”
这就是社会,这就是人群,这就是人性,这就是我们赖以生存的环境,谁也别想改变,谁也改变不了。
做教师的应该控制好自己的情绪,特别不要把自己在家庭、单位、社会里形成的不良情绪无情的抛洒在学生身上。
只要你行的端,走的正,非议算什么。
“走自己的路,让别人说去吧!
””
“静坐常思己过,闲谈莫论人非。
三是要学会“攀比”的方法
四十岁的羡慕三十岁的活力四射,三十岁的羡慕二十岁的青春飞扬,二十岁的又羡慕十岁的天真烂漫。
“比”是人们生活内容之一。
我们大家平时攀谈,相当一部分内容也都是比,人的脑子里有不少的脑细胞是用来比的,这无可非议,但关键是怎么比。
正确的比能比出进步,比出振奋,比出博学,比出善良,比出真诚,比出愉快,比出幸福;
错误的比只能比出落后,比出委靡,比出愚昧,比出痛苦,比出嫉妒。
“比”是一门学问,它可以不用物质,不用金钱,不用地位就可以使人获得幸福、快乐、自信、进步、勤奋等等。
“比”确实神奇。
通过比有多少人化委靡为振奋,化痛苦为幸福,化自卑为自信,化懦弱为勇敢。
其实,人与人是不能比的。
同是爹娘给的一双腿,你比得上刘翔吗?
同是一个地球村上长大的,你比得过比尔盖茨吗?
,我们必须承认先天条件和个体差异,也得承认天分、机缘和悟性。
当然,努力向上,拼搏进取是一种值得嘉许的人生态度。
但为了虚荣,为了名利,为了画一个供人欣赏品评的圆满句号而透支生命,则大可不必。
魏书生提出的比的方法是:
机遇和差的比;
干劲和足的比;
待遇和低的比;
生活和过去比;
道德和高尚的比;
将来和强的比;
目前和接近的比。
我们提倡干劲和足的比,那么人们经常议论究竟是多干吃亏还是少干吃亏,下面就用一个寓言故事作为我们这次开会的结束语吧:
两匹马各拉一车,前面的马走的很好,后面的常常停下来。
于是,人们把后面的一辆车上的货物挪到前面一辆上去,等后面的那辆车上的东西卸完了,后面的马轻松前进,并对前面那匹马说“你辛苦吧,你流汗吧,你越是努力,人家就越折腾你。
来到驿站,主人说:
“既然只用一匹马拉车,我养两匹马干什么?
不如好好喂一匹马,把另一匹马宰掉,总还能拿到一张马皮吧!
以上比较罗唆地说了一大通,有说的不对的地方,大家多多担待。
同志们,骏马追风扬气魄,寒梅傲雪见精神。
新的一年开始了,我们又马上走上讲台,对面对一批批可爱的孩子们,在新学期带领他们去求知,成长,也祝全体老师们身体健康、工作顺利,合家幸福,在新的学期有更大的成绩和收获!
谢谢大家!
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- 春季 开学 全体 教师 会上 讲话