湛江市高一语文必修三粤教版检测第一单元第3课巩乃斯的马 Word版含答案Word文档格式.docx

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若从最远处窥望湛蓝的深湖，似乎会让人感到是很难进入的。

一切景物，在翩翩舞动的天鹅的翅膀下浮游，残雪斑斑，落在天鹅们的身上，也落在长诗短歌般的山水之中。

天鹅瞄着湖泽，优优雅雅地舒展公主似的形影，感到不寻常的惬意。

偶间，有庄重的王子腹收羽毛，将背骨挺得笔直，向公主显现英俊洒脱。

它们同临一泓湖水，有时心怀幽情，恪守行规，有时也会意会神，雌雄彼此呵护。

甜柔、富有人情味，一种神秘情绪的陶醉，让人悟得高洁和温和、妍丽和尊严以及雍容和自在的妙处。

这湖水，是美神遗落的泪珠么？

天鹅就依这湖水而栖身，生于斯，长于斯。

它们拒绝与狂风险浪共存的一切，拒绝兵器相击的声音，拒绝车马被役而招致的铁穿鼻蹄钉掌的束缚，拒绝金银珠宝在颈间的羁勒，拒绝任何形式的人工雕饰。

它们无声无息地存在，它们存在的价值是为大自然的宁静，亦是为万物的和谐。

只有到了同生命揖别的时候，它们才会吟出听不真的一曲挽歌，渐渐缓缓地幻化于殷勤的清澈里。

一生寂寞，一死寂寞，生死皆美。

或许有人专门注意过天鹅平常的鸣叫，有形之嘹唳，有声之铿锵，却很难有人注意天鹅的秀目，忽略以至冷落了和人同样重要的心灵之窗。

天鹅的眼睛极少斜扫四周，蛋黄色的一圈，细致地宠着瞳光的自信，且有慈爱、宽容和娇媚从那里发出昭示。

它们从来就不习惯眯起双目蹙额看人，而人却从来就靠眯起双目蹙额看它，因为人总是在很远处透过烟波翘着望它的。

如若人被人如此看着，难免发生疑窦，难免会花费些时间去揣摩。

是被鄙视了？

被妒忌了？

被记恨了？

还是被怜悯着呢？

难免会感到受了某种伤害而久久或至少片刻不能宁静。

于是便拓展人所兼备的最强的语言能力，街头巷尾，饭后茶余，有高亢长喧的，有俯耳贴鬓的。

一时间热闹纷繁，难分谁的喉管粗细，难辨谁的口音地道……有情话，有恶语，有事实，有谣言，当然会有些铭言，有些忠告，慷慨激昂，热腾澎湃。

为了维护也好，为了谴责也罢，把一个原本就喧闹的世界染濡得愈发喧闹，虽然一个没有争战的世界是人们共同向往的。

时下生活的风尚，亦如湖水般的湛蓝，建设，发展，和平，安定。

人们假如真想听清美丽的天鹅在揖别生命时，为自己挽歌的词意，那就是——拒绝是半个生命，索取是半个死亡。

寂寞天鹅美。

【课内挖掘】

1．生活中有艳阳高照，伴随而来的，必然也会有狂风暴雨。

在这些困难面前，我们应该如何去面对呢？

是自暴自弃，放弃对理想和自由的追求；

还是直面风雨，自强不息，积极地进取？

巩乃斯的马不畏狂风暴雨，不惧闪电怒雷，它们身上体现出的勇敢进取精神给了我们深刻的启示：

只有冲破风雨的约束，用力地奔跑，才能充分感受到生命不朽的壮美。

[写作运用]适用于“自强不息”“力与美”“进取精神”等话题。

2．一只蜜蜂和一只雄鹰相比，虽不起眼，可它能传播花粉从而使大自然五色斑斓。

一粒沙石与一块碧玉相比，虽然普通，但它可以垫基铺路以成就万丈高楼和平坦大道——当别人对工作漫不经心的时候，你却能守住自己的工作岗位一丝不苟，钉是钉，铆是铆，恪尽职守，而不随波逐流，这就是一种美德；

当别人跟着感觉走，追求所谓潇洒，你却能守住寂寞，认认真真地做点事，这是一种明智；

当别人对整个社会愤愤不平，满腹牢骚，喋喋不休时，你却能从我做起，从现在做起，干一番事业，这又是一种高尚的情操。

任何时候都不要看轻自己。

而当你一旦对自己有了信心，你的人生也许就会揭开新的一页。

[写作运用]适用于“自信”“进取”“正视自我”“情操”等话题。

【课外运用】

示例一：

人是需要有点精神的。

精神力量的强力支撑会让一个人迸发出巨大的能量。

著名军旅作家周涛在“文化大革命”期间政治气候极端险恶之时，没有放弃对自由的向往与追求。

他在自己的代表作《巩乃斯的马》中，用诗一样的语言赞美了马的优美形象、崇高品性。

在他的笔下，马奔放雄健而不凶暴，优美柔顺而不懦弱，是进取精神和崇高感情的象征，是力与美的美妙结合……淋漓尽致地表现了自己对人类美好精神的向往与追求。

美国作家海明威也是这样一位极具进取精神的硬汉子。

作为作家，他曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。

决心下定，就得奋力拼搏，终于他写出了伟大的小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

（《人是需要有点精神的》）

示例二：

这里就正是秋天。

它辉煌的告别仪式正在山野间、河谷里轰轰烈烈地展开：

它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢，它说“我管那些？

”说完，就在阔野间放肆地躺下来，凝视天空。

秋天的一切表情中，精髓便是：

凝神。

那样一种专注，一派宁静；

它不骄不躁，却洋溢着平稳的热烈；

它不想不怨，却透出了包容一切的凄凉。

在这辉煌的仪式中，它开始奢侈，它有了一种本能的发自生命本体的挥霍欲。

一夜之间就把全部流动着嫩绿汁液的叶子铸成金币，挥洒，或者挂满树枝，叮当作响，掷地有声。

谁又肯躬身趋前拾起它们呢？

在这样豪华慷慨的馈赠面前，人表现得冷漠而又高傲。

只有一个孩子，一个女孩子。

她拾起一片落叶，金红斑斓的，宛如树的大鸟身上落下的一根羽毛。

她透过这片叶子去看太阳，光芒便透射过来，使这片秋叶通体透明，脉络清晰如描。

仿佛一个至高境界的生命向你展示了它的五脏六腑，一尘不染，经络优美。

“呀！

”那女孩子说，“它的五脏六腑就像是一幅画！

”

还有一个老人，一个瘦老头，他用扫帚扫院子，结果扫起了一堆落叶。

他在旁边坐下来吸烟，顺手用火柴引着了那堆落叶，看不见火焰，却有一股灰蓝色的烟从叶缝间流泻出来。

这是那样一种烟，焚香似的烟，细流轻绕，柔纱舒卷，白发长须似的飘出一股佛家思绪。

这思想带着一股特殊的香味，黄叶慢慢燃烧涅槃的香味，醒人鼻脑。

老人吸着这两种烟，精神和肉体都有了某种休憩栖息的愉悦。

这时的每一棵树，都是一棵站在秋光里的黄金树，在如仪的告别式上端庄肃立。

它们与落日和谐，与朝阳也和谐；

它们站立的姿势高雅优美，你若细细端详，便可发现那是一种人类无法摹仿的高贵站姿，令人惊羡。

它们此时正丰富灿烂得恰到好处，浑身披满了待落的美羽，就像一群缤纷的伞兵准备跳伞，商量，耳语，很快就将行动……大树，小树，团团的树，形态偏颇的树，都处在这种辉煌的时刻，丰满成熟的极限，自我完美的巅峰，很快，这一刻就会消失，剩下一个个骨架支楞的荒野者。

（《伊犁秋天的札记》）

一、基础巩固

1．下列各项中，加点字的读音全都正确的一组是（　　）

A．畸形（qí

）　　龇牙咧嘴（zī）　滑稽（jī）

B．脖颈（jì

nɡ）叱咤风云（chì

）边塞（sà

i）

C．牝马（pì

n）蓦然回首（mò

）喑哑（yīn）

D．苍劲（jì

n）高亢苍凉（kà

nɡ）篝火（ɡōu）

解析：

A项，畸读jī；

B项，颈读ɡěnɡ；

D项，劲读jì

nɡ。

答案：

C

2．下列各项中，没有错别字的一项是（　　）

A．撕打　与世隔绝　携裹　我行我素

B．奔弛互相警惕屹立龙马精神

C．欺凌临危不惧骐骥相互补益

D．懦弱英气勃勃老炼环境严酷

A项，撕—厮；

B项，弛—驰；

D项，炼—练

3．下列各句中，加点的词语使用不正确的一句是（　　）

A．在我眼里，牛总是有点落后的象征的意思，一副安贫知命的样子，这大概是由于过分提倡“老黄牛”精神引起的反感。

B．它是马群的灵魂，作为这群马的首领当之无愧，因为它的确是无与伦比的强壮和美丽。

C．在巩乃斯草原度过的那些日子里，我与世界隔断，生活单调。

D．强度的体力劳动并不能打击我对生活的热爱，精神上的压抑却有可能摧毁我的信念。

“隔断”应改为“隔绝”

4．下列句子的顺序排列正确的一组是（　　）

①被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着。

②就在那场短暂暴雨的吆打下，我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。

③仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙。

④小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋场面！

⑤山洪奔泻似地在这原野上汇聚了。

⑥马，这不肯安分的牲灵从无数谷口、山坡涌出来。

A．③①⑥⑤④②　　　B．②⑥⑤④③①

C．②③①⑥⑤④D．③⑥⑤④①②

②属于领起句。

②③属于总写。

①⑥⑤④具体描绘马及马群。

二、迁移发散

阅读下面的文字，完成5～8题。

命若琴弦

史铁生

老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。

这正是说书的旺季。

老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。

老瞎子心里算定：

弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。

老瞎子说书开头常是这么几句：

“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。

轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。

”于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。

这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：

“今日不把别人唱，单表公子小罗成。

”或者：

“茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。

”满场立刻鸦雀无声。

这天晚上，在野羊坳说书。

书正说到紧要处——“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。

苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。

又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”。

老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。

小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数。

野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。

小瞎子撅着屁股烧火。

老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的沙子拣出来。

老瞎子终于开了腔：

“听我一句话，保准对你没坏处。

以后离那妮子远点儿。

一早起来小瞎子病了，一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想那张药方和琴弦。

弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界：

他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星。

心里总在说：

“我非要最后看一眼不可。

”晚上仍一个人到野羊坳去说书。

终于弹断了最后一根琴弦。

他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。

“明天我就去抓药。

你就先留在这儿，我用不了十天就回来。

蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。

小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。

“你师爷一辈子才冤呢。

他本来能弹够一千根，可他记成了八百。

要不然他能弹断一千根。

”天不亮老瞎子就上路了。

回到野羊坳时已经是冬天。

小瞎子已经走了些日子，村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。

老瞎子心里便一切全都明白了。

若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。

那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。

请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。

“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。

”说这话时他还是个孩子。

他师父久久不言语，最后说：

“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

在深山里，老瞎子找到了小瞎子。

“师父，您现在看得见了？

”小瞎子伸手去摸师父的眼窝。

老瞎子把他的手抓住。

“记住，得弹断一千二百根。

”“一千二？

”“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。

”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。

莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。

无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……

（有删改）

5．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）

A．作者在第4段写老瞎子的听觉，意蕴丰富。

既说淘米，也说管教徒弟，还在结构上暗连着小说前后的情节。

B．小说详细描写老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，目的是刻画老瞎子的感人至深的艺术形象。

C．琴槽里的纸条，本来是一张无字的白纸，可是瞎子师徒却认为是可以医好瞎眼的奇方，还代代相传，流毒深远。

D．小说末段，运用了概括和象征的手法，高度浓缩了瞎子艺人们的生命状态，表达了作者对人生的感悟与探索。

E．这篇小说，以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容，倾诉了残疾艺人们对命运不公的愤慨和不平之气。

答D给3分，答A给2分，答B给1分；

答C、E不给分。

6．小说的第2段在全文中的作用是什么？

请简要分析。

答：

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①描写老瞎子说书的精彩的开场场面，丰富了小说的内容，增加了小说的趣味，引发读者的阅读兴趣。

②从正侧两面突显了老瞎子的说书艺人形象。

③为后文写说唱罗成一段及弹断最后一根琴弦做铺垫。

7．小说中的“老瞎子”有哪些特征？

①努力进取，坚毅顽强。

虽然眼盲，但心存希望，渴望弹断一千根琴弦后见到光明，并一直努力争取。

②慈善悲悯，传承大爱。

当他得知药方只是一张无字的白纸后，并没有把真相告诉徒弟，而是鼓励徒弟继续努力，留给后人以希望。

③技艺精湛，细心严格。

其说书深受大家喜爱，观察仔细，眼盲心亮，严格管教徒弟。

8．这篇小说的题目叫“命若琴弦”，结合小说的主旨与情节等方面，联系现实，谈谈你对题目意蕴的理解。

①“命若琴弦”在文中的意思是，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

拉紧了，是指要给自己一个活下去的理由，一个美好的目标，如弹断一千根琴弦，取出药方治眼，就可以见到光明。

为了见到光明，这一生就要好好弹断一千根琴弦。

有了这个目标，瞎眼艺人才能活下去。

弹好了就够了，是指即使希望落空，治不好眼疾，但只要活下去，就行了。

师傅还有一个庄严的使命，即把这个希望传递给下一代。

②我们普通人，也会遭遇意外的打击或灾难，在重大的危机灾难面前，要给自己树立一个目标，用这个目标激励自己坚强地活下去，即使明知这个目标不能实现，也要给下一代人点燃希望，让他们继续努力奋斗，勇敢坚强地活下去。

三、创新语用

9．阅读现代诗人臧克家的《老马》，针对诗中老马的形象，谈谈你的看法。

总得叫大车装个够，

它横竖不说一句话，

背上的压力往肉里扣，

它把头沉重地垂下！

这刻不知道下刻的命，

它有泪只往心里咽，

眼前飘来一道鞭影，

它抬起头望望前面。

（1）老马似乎生来就得无条件地承受拉大车的命运，即使“背上的压力往肉里扣”，“它横竖不说一句话”，“它把头沉重地垂下”，写出了老马忍辱负重的命运和忠厚善良的性格。

它始终是“这刻不知道下刻的命，它有泪只往心里咽”。

从这里我们也能体会到老马的愚昧无知。

诗人写出了老马的悲惨命运、痛苦的感受和悲凉的心境，增强了老马悲剧的感染力。

（2）臧克家曾说：

“写老马就是写老马本身。

”老马的形象就是诗人自己形象的写照，老马的命运也是处于水深火热之中的下层劳动人民的悲苦的命运。

（从写马或者写人两方面来分析）