初四中考毕淑敏阅读Word文件下载.docx
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每个人在掏腰包施舍之前,难道还要雇个私人侦探,一一查访乞丐们的收入情况吗?
朋友正色道,这正是现代社会的为难之处。
农耕社会,谁个穷谁个真无助,十里八乡的人都心里有数。
进入信息社会了,人员大量流动,我们知道火星几日几时几分大冲,一般人却无法掌握乞丐们的真实背景。
我说,那怎么办呢?
有些乞丐挡住你的路,展示他们的残疾和可怕,吓得你不得不扔钱。
几个人同行,若你袖手而过,就显出小气和不仁,压力也挺大啊。
⑿朋友说,我是从不在马路边施舍的。
那样不是仁慈,而是愚蠢。
当然了,我不敢说马路边的每一个人都不该救助,但救助,也要有现代的意识。
你给了一点钱,他就叩头,他靠出卖尊严得到金钱,你收获了廉价的欲望满足。
你的那几个小钱,是不配得到这样的回报的。
他轻易地以头触地,因为他已不看重自我。
那种靠展示生理恶疾,压榨人们的感官,更是一种潜在的威胁和逼迫。
利用丑恶博得金钱,古来就被称为“恶乞”,被人所不齿。
如果你辛辛苦苦挣来的钱,却助长了不良之风,不正与你善良的愿望相悖吗!
⒀我听得点头,又问,那我们如何施舍呢?
⒁朋友说,要有正式的慈善机构来负责这些事务。
它要接受各方面的监督,来有来路,去有去向,一清二白才能把好钢使在刀刃上,又省了普通民众的甄别之难。
⒂从那以后,我可以坦然走过乞丐身旁。
对那些慷慨解囊之人不再仰慕,对那些扬长而去之人也不再侧目。
1.第④自然段“我茫然了,不知如何对待这大城市眉眼上的瘤”有何含意?
(4分)
2.第④自然段划线部分描写老乞丐的形象有什么作用?
(6分)
3.朋友不给老乞丐施舍的理由有哪些?
4.联系全文,简述你对 “坦然走过乞丐”这种做法的看法。
【参考答案】
1.(4分)乞丐们总是在城市的马路边等公共场所,借助“把贫穷和孱弱表面化”,“瘫软地体现出来”,从而达到让他人在这之后给予施舍的效果。
这样做,于城市而言是破坏形象的事情。
作者这么说,表达了她对此做法的否定态度。
2.(6分)划线部分写出了乞丐的贫穷、病态和孱弱;
呼应上文所写的对乞丐的畏而避之的态度;
同时也引起下文,为朋友的举动及作者的议论张本。
3.(6分)①朋友认为老乞丐阻碍了交通,使得人们不得不绕道;
②朋友不能判断出老乞丐是否真的贫病无依,难以自食其力;
③朋友从不在马路边施舍,她认为那不是仁慈,而是愚蠢;
④朋友反感那种轻易地以头触地、不尊重自我的做法,认为那样做是一种潜在的威胁和逼迫,如果施舍则是助长这种不良之风,与自己善良的愿望相悖。
4.(6分)赞同:
①街头乞讨的确影响城市形象②对路人造成心理上的压迫和威胁③不能真正达到帮助他们度过难关的效果④给不法分子利用行乞骗钱留下可能。
否定:
①救苦救难是中华民族的传统美德,漠视苦难的人内心无法坦然②不到万不得已一般人不会放下人格沿街乞讨③城市形象应该在人人有饭吃,有难人人帮上,而不是为了表面形象而回避乞丐存在的事实④我们国家的民政救助体系不够完善,有难得不到及时救助的人而又找不到出路时只能乞讨。
2.悠长的铃声
雨天,是城市的忌日。
花花绿绿的伞,填满每条街道,到处堵车。
我大清早出门,赶到读书的学院,还差一分钟就要上课了。
“今天你晚了。
”看大门兼打铃的老师傅说。
他瘦而黑,像一根铁钉。
别的同学都住校,唯我走读。
开学才几天,他这是第一次同我讲话。
“不晚。
”我撒腿就跑。
从大门口到教室的路很长,就是有本·
约翰速度再加了兴奋剂,也来不及。
课堂纪律严格,我只是想将损失减少到最小。
上课的铃声在我背后响起来了,像一条鞭子,抽我的双腿。
有一瞬,几乎想席地坐下,喉咙里发咸,仿佛要吐出红色来。
迟到就迟到吧!
纪律虽严,健康还是最重要的!
我的脚步迟缓下来;
仿佛微风将息的风车。
然而铃声还在宁静而悠远地响着,全然没有即将沉寂的细弱。
只要铃声响着,我就不该停止奔跑,我对自己说。
终于,到了。
老师和同学们都在耐心地倾听着,等待铃声的完结。
放学时,我走过大门,很想向老人表示感谢。
可是,说什么好呢?
说谢谢您把铃绳拽得时间那么长吗?
我想在学府里,最好的谢意莫过于知识者对普通人的尊敬,便很郑重地问:
“老师傅,您贵姓?
”
“免贵”,然后,他告诉我姓氏。
我的脑幕上管记忆一般人姓氏的区域,似乎被虫蛀过,总是容易搞错。
不过这难不住我,我创造了联想方式。
比如,听了看门师傅的姓氏,我脑海中就幻化出花果山水帘洞的景象。
这法子秘不传人,却是百试百灵的。
上学三年,我认真称呼他的机会并不多。
唯有恰恰赶在上课铃响之时,我经过校门,才会恭恭敬敬地称他一声:
“侯师傅好!
”若是他一个人,会冲着我宽厚地笑笑。
有时围着做饭、植花的其他师傅,我便格外响亮地招呼他,表示我对他的尊重。
周围的人看着他嬉笑,他就不好意思地低下头。
其后,便会有悠长的铃声响起,像盘旋的鸽群,陪伴我走进教室。
当我伸直双腿安稳地坐在课桌前,铃声才像薄雾一般散去。
“看门的老头拽着铃绳睡着了。
”同桌说。
只有我知道这秘密,但我永远不会说。
说出来,便破坏了这一份温情。
这一番默契。
终于,我以优异的成绩良好的品行,从学院毕业。
我拎着沉重的书包走出校门,最后一次对铁钉样的老人说:
“师傅好!
”他瞅瞅四周无人,靠近我:
“你就要走了。
我想同你说一件事。
“你不要放在心上……”他又踌躇了,“我只是想告诉你……唉,不说了……不说了……”他苍老的头颅在秋风中像芦花一般摆动着,脸色因为窘迫,像生了红锈。
“到底是什么事呢?
”我的好奇心发作了。
“他们说你是成心的,我说不是……”老人舔了一下嘴唇,好像那里粘着一粒砂糖,慈善地看着我。
“您快说嘛!
侯师傅!
”听这口气,与我有关,忙不迭地追问。
“你千万别介意……我不是姓侯,我姓孙……”
3.进当铺的男孩
儿子有一天对我说,他们班同学有一支派克笔要出让,开价人民币100元整。
这笔是个什么来路?
不会是赃物吧?
我说。
儿子说笔的来路绝对正当,是那同学的亲戚送的,他因已有了一支,故将这支出卖,肯定是原装。
我看出儿子的渴望,就说,我认为一个孩子现在就用派克笔,有点为时过早。
儿子激烈地反驳说,派克笔也是少儿不宜吗?
我被噎得没话回答,就说,这笔太贵了,没有那么多的钱。
儿子转了一下眼珠说,您的意思是只要我可以搞到钱,就可以买下这支笔啦?
我当然不是这个意思,但一时也琢磨不出更好的理由回绝。
想他一直是个守本分的孩子,手中并无积攒的闲钱。
现在离春节还很远,也没有压岁钱供他挥霍,只要施行经济封锁,他的梦想就是镜中之花,于是支吾着说,是啊是啊。
儿子说,买笔的事,咱们一言为定。
我说,钱的来路须光明正大。
儿子说,您就放心好了。
过了两天,儿子把他的世佳游戏机妥妥贴贴地捆起来,结实得好像一个炸药包。
我随口问了一句,又要借给哪个朋友玩啊?
儿子呲牙笑着说,这一次不是借给人家,是放进当铺里换点现钱。
儿子不慌不忙地说,以后我每个月都从伙食费里节省一些,到了暑假的时候就可以把游戏机赎回来了,当铺的库房很严密,还有空调,游戏机搁在那里,真是比家里还保险呢。
我瞠目结舌。
面对着这种无懈可击的计划,只能自叹弗如。
我说,我这一辈子,除了出门忘记带钱的时候,临时跟人借个汽车票钱什么的,还真没有正儿八经地借过钱,更不要说进当铺了。
儿子说,要是等我慢慢地把钱攒够了,我们同学的派克笔早就拍卖出去了,我觉得当铺没有什么不好的,可以救人急难。
我们的争论告一段落。
后来,儿子还是把他同学的派克笔买了回来,用的是我贷款给他的100元钱。
我一再声明贷款是无息,而且偿还期可以拖得很长,不必他短时间内压缩伙食费还贷,以保障身体健康。
儿子从此用派克笔流利地书写作业,但提起此事时,表情却是悻悻的。
他说我给他的钱有嗟来之食的味道,还是自进当铺来得理直气壮。
[注释]当铺:
专门收取抵押品而借款给人的店铺。
借款多少,按抵押品的价格而定,到期不赎,抵押品就归当铺所有。
16、划线句子“医得眼前疮,剜却心头肉”在文中具体喻指什么?
(3分)
17、请结合文意解释倒数第二段“悻悻”一词的含义,并写出儿子“悻悻”的原因。
18、试分析文中母子在当游戏机买派克笔这件事全过程中的不同态度。
19、你如何评价文中母亲和儿子的思想性格?
参考答案:
16、①喻指儿子只顾眼前买派克笔,用当游戏机换钱的方式救急。
②因小失大,得不偿失。
或①喻指儿子买到渴望的派克笔,②会失去心爱的游戏机。
或①前句喻指当游戏机换钱买派克笔,②后句喻指如果没钱赎回,游戏机就不再属于儿子。
(3分,答出一层意思给2分,答全给满分,意思对即可)。
17、
(1)悻悻:
怨愤、失意的样子(或不甘心,不高兴,不满的样子)
(2分,与答案意思相近亦可)。
(2)因为儿子觉得用母亲的钱买派克笔有嗟来之食的味道,违背了他自主自立的精神,不如自进当铺来得理直气壮。
(2分,用原文结尾段回答亦可。
)
18、母亲认为小孩子用派克笔为时过早:
拿东西到当铺换钱是败家子行为;
节省伙食费攒钱有害身体,不可取。
(2分,任答两点给满分,只答一点给1分,其它说法符合文意也可。
儿子认为派克笔来路正当,是原装,值得买;
闲置的游戏机放进当铺换钱买笔是物尽所用;
节省伙食费攒钱赎机,理直气壮;
游戏机搁在当铺里保管,绝对保险;
进当铺换取现钱与败家子没有必然联系。
19、母亲关爱儿子,能与儿子平等对话,但不能完全理解儿子,观念保守落伍。
儿子有主见,有自立精神,有开放心态,不经济头脑,体现了年轻一代新的生活理念。
4.翻
浆
那年,我五一放假回家,搭了一辆地方上运送旧轮胎的货车,颠簸了一天,夜幕降临才进入离家百来里的戈壁。
正是春天,道路翻浆。
突然在无边的沉寂当中,立起一根土柱,遮挡了银色的车灯。
“你找死吗?
你!
你个兔崽子!
”司机破口大骂。
我这才看清是个青年,穿着一件黄色旧大衣,拎着一个系着鬃绳的袋子。
“我不是找死,我要搭车,我得回家。
”“不搭!
你没长眼睛吗?
司机楼里已经有人了,哪有你的地方!
”司机愤愤地说。
“我没想坐司机楼子,我蹲大厢板就行。
”司机还是说:
“不带!
这样的天,你蹲大厢板,会生生冻死!
”说着,踩了油门,准备闪过他往前开。
那个人抱住车灯说:
“就在那儿……我母亲病了……我到场部好不容易借到点小米……我母亲想吃……”“让他上车吧!
”我有些同情地说。
他立即抱着口袋往车厢上爬,“谢谢谢……谢……”最后一个“谢”字已是从轮胎缝隙里发出来的。
夜风在车窗外凄厉地呜叫。
司机说:
“我有一个同事,是个很棒的师傅。
一天,他的车突然消失了,很长时间没有踪影。
后来才知道,原来是有个青年化装成一个可怜的人,拦了他的车,上车以后把他杀死,甩在沙漠上,自己把车开跑了。
直到案发我们才知道真相。
从此我们司机绝不敢搭不认识的人特别是年轻人上车。
你是我的老乡,说了话我才破例的。
我心里一沉,找到司机身后小窗的一个小洞,屏住气向里窥探。
朦胧的月色中,那个青年如一团肮脏的雾,抱着头,龟缩在起伏的轮胎里。
每一次颠簸,他都像被遗弃的篮球,被橡胶轮胎击打得嘭嘭作响。
“他好像有点冷,别的就看不出什么了。
”我说。
“再仔细瞅瞅。
我好像觉得他要干什么。
这一次,我看到青年敏捷地跳到两个大轮胎之间,手脚麻利地搬动着我的提包。
那里装着我带给父母的礼物。
“哎呀,他偷我东西呢!
司机很冷静地说:
“怎么样?
我说得不错吧。
”“然后会怎么样呢?
”我带着哭音说。
“你也别难过。
我有个法子试一试。
”只见他狠踩油门,车就像被横刺了一刀的烈马,疯狂地弹射出去。
我顺着小洞看去,那人仿佛被冻僵了,弓着腰抱着头,石像般凝立着,企图凭借冰冷的橡胶御寒。
我的提包虽已被挪了地方,但依旧完整。
我把所见同司机讲了,他笑了,说:
“这就对了,他偷了东西,原本是要跳车了,现在车速这么快,他不敢动了。
路面变得更加难走,车速减慢了。
我不知如何是好,紧张地盯着那个小洞。
青年也觉察到了车速的变化,不失时机地站起身,重新搬动了我的提包。
我痛苦地几乎大叫,就在这时,司机趁着车的趔趄,索性加大了摇晃的频率,车身剧烈倾斜,车窗几乎吻到路旁的沙砾。
再看青年,扑倒在地,像一团被人践踏的草,虚弱但仍不失张牙舞爪的姿势,贪婪地守护着我的提包——他的猎物。
司机继续做着“高难”动作。
我又去看那青年,他像夏日里一条疲倦的狗,无助地躺在了轮胎中央。
道路毫无先兆地平滑起来,翻浆也消失得无影无踪。
“扶好你的脑袋。
我一时没明白过来,但司机凶狠的眼神启发了我。
就在他的右腿狠狠地踩下去之前,我采取最紧急的自救措施:
双腿紧紧抵地,双腕死撑面前的铁板……
不用看我也知道,那个青年,在这突如其来的急刹车面前,可能要被卸成零件。
最低他也是个脑震荡。
看他还有没有劲偷别人的东西?
”司机踌躇满志地说。
我想到贼娃子一举伤了元气,一时半会儿可能不会再打我提包的主意了,心里安宁了许多。
只见那个青年艰难地在轮胎缝里爬,不时还用手抹一下脸,把一种我看不清颜色的液体弹开……他把我的提包紧紧地抱在怀里,往手上哈着气,摆弄着拉锁上的提梁。
这时,他扎在口袋上的绳子已经解开,就等着把我提包里的东西搬进去呢……
“师傅,他……他还在偷,就要把我的东西拿走了……”我惊恐万状地说。
“是吗?
”师傅这次反倒不慌不忙,嘴角甚至显出隐隐的笑意。
“到了。
”司机干巴巴地说。
我们到一个兵站了,也是离那个贼娃子住的村最近的公路,他家那儿是根本不通车的,至少还要往沙漠腹地走10公里……司机打亮了驾驶室里的大灯,说:
“现在不会出什么事了。
那个青年挽着他的口袋,像个木偶似地往下爬,狼狈地踩着轱辘跌下来,跪坐在地上。
不过才个把时辰的车程,他脸上除了原有的土黄之外,还平添了青光,额上还有蜿蜒的血迹。
“学学啦……学学……”他的舌头冻僵了,把“谢”说成“学”。
我们微笑地看着他,不停地点头。
他说:
”学学你们把车开得这样快,我知道你们是为我在赶路,怕我的母亲喝不上小米粥,现在到天亮前,我赶得到家了……学学……”他抹一把下颌,擦掉的不知是眼泪、鼻涕还是血。
司机一字一顿地说:
“甭哆唆了。
拿好你的东西,回家吧!
他点点头,恋恋不舍地离开了我们。
看着他蹒跚的身影,我不由自主地喝了一声:
“你停下!
“我要查查我的东西少了没有。
”我很严正地对他说。
司机赞许地冲我眨眨眼睛。
青年迷惑地面对我们,脖子柔软地耷拉下来,不堪重负的样子。
我爬上大厢板,动作是从未有过的敏捷。
我看到了我的提包,像一个胖胖的婴儿,安适地躺在黝黑的轮胎之中。
我不放心地摸索着它,每一环拉锁都像小兽的牙齿般细密结实。
突然触到鬃毛样的粗糙,我意识到这正是搭车人袋子上那截失踪的鬃绳。
它把我的提包牢牢地固定在大厢的木条上,像焊住一般结实。
我的心像凌空遭遇寒流,冻得皱缩起来。
5.母爱的级别
有人说:
母爱是与生俱来的,因为母爱是我们理解爱的最好的范本和老师,我以为,错。
爱是需要学习的,需要钻研、需要切磋、需要反复实践、需要考验、需要总结经验、需要批评帮助、需要阅读、需要讨论、需要提高、需要顿悟,……
总之,是需要一切手段的打磨和精耕细作的艺术。
与生俱来的只有动物的本能。
人的爱,超越了血缘、种族、国界,它辽阔的翅膀抵达宇宙的疆界,这是地球上任何一种动物都不可能天然辐射的领域。
所以,爱不是如同瞳仁的颜色和身高的尺度,是一串基因决定的先天;
而是后天艰苦琢磨的成长之舟。
印度狼孩的故事是一个动物母爱的典范之作。
有时我想,假如是一个人类的母亲,得到了一只狼的幼崽,将会怎样?
一般情形下,怕是不会用乳汁哺育它长大的吧?
这______说明了动物母爱是盲目的,______说明如果单纯比较母爱的浓度,也许人还不如一只动物。
有人会说:
狼长大了会咬人,谁敢喂它?
那么,一只小鼠,就会有人类的母亲用乳汁哺育它吗?
答案也基本上是否定的。
母爱并不是爱的高级阶段,______它仅仅是人类的一种本能。
人类的婴儿接受母爱是被动的和无意识的。
在感知的那一方面来讲,母爱首先是物质的,是生存的必要条件。
如果没有母亲的乳汁和精心呵护,小婴儿根本就无法生存。
所以,母爱的早期阶段是分割界限不清晰的融合多方面付出的照料性质;
高级阶段则升华为分离和精神的构建。
世上许多母亲,可以把属于动物本能的那一部分做得比较好,就是可以完成对子女的衣食住的补给和维护,但是对高级部分,就是超越一己博爱人类——从血缘分离弥散扩展致广博的爱,就未必及格以致优秀。
我们不时的听到某个母亲,因为孩子的学习成绩不好,竟把自己的亲生孩子殴打致死。
这是爱吗?
很多人说这不是爱,因此她们本能地拒绝承认这是爱,在他们眼中,爱是纯正的和没有任何杂质污染的,包括爱是不能有失误的。
但是我想说,假使把那位死去的孩子复活,问他或她,你的妈妈是否爱你,我想,他或她带着满身伤痕,也会说:
妈妈爱……
因为母爱的初级阶段,就是如此盲目和自怜自恋的,她很可能不尊重孩子,难以清晰地界定孩子是另一个完整的独立个体。
她把自己的感受和期望,强加在一个与她完全不同的人身上,就会酿成悲剧。
这不但是生理上的,还有更深的心理上的痕迹,我要说,很多成人家庭不幸和性格上的缺陷,追溯起来,都和母亲只停留在低级阶段,未能完成向高级阶段的转化有关。
单纯的、低级的母爱,是泥沙俱下糟粕和精华并存的原始状态。
在母爱的高级阶段,母亲要高屋建瓴地完成与孩子的分隔。
她高度地尊重生命的不同个体之间的差异,帮助一个新的生命走向灿烂和辉煌。
这种境界即使是一个潜质优等的母亲,如果不经过修炼和学习,也是不容易天然达标的。
如果将它比做一道闸门,我们将忧虑地看到——无数的母亲被隔绝在门的这边,只有少数优异的母亲,才能跨越这道对她们自身充满挑战的门槛,完成爱的本质的升华。
既然母爱里包含着如此分明的严格界限,我们有什么理由坚持——母爱就是我们接受爱的完美楷模呢?
所以我宁可说,爱是没有天造地设的老师的,爱是无法无师自通的。
爱很艰巨,爱要我们在时间中苦苦摸索。
阅读训练
1.在下面的横线上填上恰当的关联词语。
这_________说明了动物母爱是盲目的,_________说明如果单纯比较母爱的浓度,也许人还不如一只动物。
母爱并不是爱的高级阶段,_________它仅仅是人类的一种本能。
2.作者认为,母爱的初级阶段不足之处在哪里?
母爱的高级阶段应该如何?
答:
_______________________________________________________
_____________________________________________________________
3.文中举印度狼孩的故事要证明什么观点?
举某个母亲把自己的亲生孩子殴打致死的例子又是为了证明什么?
4.用自己的语言概括文章的中心论点。
5.阅读下面两则材料,结合上文,写出你对母爱的理解。
高尔基说:
“爱自己的孩子,这是母鸡也会做的事。
”
俗语说:
“惯子不孝,肥田出瘪稻。
6.你同意作者的观点吗?
如果同意,请你举出几个正面的事例证明;
如果不同意,请你说出自己的观点。
《母爱的级别》参考答案
1.不但还因为
2.母爱的初级阶段,盲目和自怜自恋,可能不尊重孩子。
母爱的高级阶段,高度地尊重生命的不同个体之间的差异,帮助孩子走向灿烂和辉煌。
3.印度狼孩的故事是要证明母爱是动物的本能,举某个母亲把自己的亲生孩子殴打致死的例子是为了证明母亲把自己的感受和期望,强加在一个与她完全不同的人身上,就会酿成悲剧。
4.母爱需要学习,要上升到高级阶段。
5.作者说,母爱并不是爱的高级阶段,因为它仅仅是人类的一种本能。
这两则材料都说明了这个观点。
母爱是普遍存在于动物界的,在没有理性指导的前提下,母爱往往会流于一种本能,而一味地宠,一味地给,一味地迁就,于是,悲剧便不可避免地出现,所谓慈母败子也。
6.同意。
孟母应该是一个典型。
三迁其居,帮助孟轲先生走向儒家亚圣的辉煌。
还有岳飞的母
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