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贾黛爱情悲剧读后感
篇一:
凄美悲剧《魂断蓝桥》(观后感)
凄美悲剧《魂断蓝桥》
高若琳
看完这部在几代人心中的经典影片的时候,我内心有些怅然若失,看惯了中国电影电视剧的圆满结局,看到女主角自杀后散落的象牙雕吉祥物时泪终于止不住了!
这样凄美的悲剧才真的让人刻骨铭心啊!
《魂断蓝桥》看到名字便知道一定与“蓝桥”有关,蓝桥就是有名的滑铁卢桥。
女主角玛拉的一生都与这里有关:
开头男主角罗伊德回忆,女主角玛拉与男主角罗伊的相遇,女主角玛拉下海成为妓女,到最后玛拉自杀都在这座大桥上发生。
蓝桥的甜蜜与痛苦相结合的地方,它承载了两次世界大战中人们的所有悲与喜。
而导致这些悲与喜的是两次世界大战的发生。
男主角罗伊在影片的开始回忆正是他在二战前夕要赴法国战争时回忆的,影片采用倒叙的手法,让人想要探寻和了解后面的故事。
而他回忆的恰恰是一战时期的事情也同样暗示两次世界大战给人们带来的深重苦难。
若不是战争,若不是当时有空袭玛拉的手袋也不会散开,那么玛拉也不会和罗伊相遇了。
罗伊和玛拉也不会一见钟情爱上对方了。
而正是战争让罗伊没能和玛拉结婚,抛下为了见他而放弃芭蕾舞演出的玛拉,玛拉为了他一直等待。
因战争罗伊被误传战死,让玛拉最后的支撑也失去了,多么可悲的沦为妓女。
战争让玛拉最后走向了死亡。
如果当初就没有遇见罗伊,玛拉可能去了美国,成为永远的芭蕾舞演员,过着受人尊敬的下一个基诺娃夫人的生活。
似乎这样看来战争便是罗伊与玛拉爱情悲剧产生的最根本的原因。
如果仅有这一个简单的原因的话,那么在罗伊与玛拉在滑铁卢车站再次重逢时,罗伊都已经将玛拉带回家里是,准备正式结婚时我都以为是个喜剧的结局。
但是这个故事却硬生生的急转直下,成为了悲剧。
这时就可以看出了是玛拉本身的性格使然,善良的玛拉不愿让罗伊家族蒙羞,不愿欺骗罗伊,甚至不辞而别,不愿让罗伊知道自己已经成为不洁的妓女。
多么可爱而可悲的女孩啊!
为了他们纯洁的爱情,放弃了一切。
还记得那些凄美的情话,那样的动人!
Myra,whatdoyouthinkwe'regoingtodotoday?
玛拉,你认为我们今天该干什麽?
Well,I...I...我。
。
。
我。
。
。
Oh,youwon'thavetimeforthat!
现在你没有时间这样啦!
Forwhat?
哪样?
Forhesitating.这样犹豫!
Nomorehesitatingforyou.你不能再犹豫啦!
No?
不能吗?
No.不能。
Well,whatamIgoingtodoinstead?
那我该干什麽呢?
You'regoingtogetmarried.去跟我结婚。
Oh,Roy,youmustbemad!
哦,罗伊,你疯了吧?
Iknowit!
Marveloussensation!
我知道我疯了。
这是奇妙的感觉。
Oh,Roy,dobesensible.哦,罗伊,千万理智些。
Notme!
我才不呢!
“Notme!
我才不呢!
”这句话一下触动了我的心,疯狂的二个坠入爱河的人才不要什么理智呢!
Butyoudon'tknowme!
可你还不了解我呀!
ThenI'lldiscoveryou.Spendtherestofmylifedoingit.那我就用我的一生去了解你。
youmustspendthewholeofyourlifeinforty-eighthours.你要在48小时内活完你整个的一生。
It'syou.就是你,没错。
It'llneverbeanyoneelse.别的人我永远都不要。
Nowlisten,darling.好啦,亲爱的。
Noneofyourquibbling!
你不许再这样支支吾吾啦!
Noneofyourquestioning!
不许再问了!
Noneofyourdoubts!
不许再怀疑了!
Thisispositive,yousee?
这是绝对的,知道吗?
Thisisaffirmative,yousee?
这是肯定的,知道吗?
Thisisfinal,yousee?
就这样决定了,你知道吗?
You'regoingtomarryme,yousee?
你必须和我结婚,知道吗?
Isee.我知道了。
MyraLester:
Ilovedyou,I'veneverlovedanyoneelse.Inevershall,that'sthetruthRoy,Inevershall.
玛拉·莱斯特:
我爱过你,就再也没有爱过别人。
我永远也不,那是千真万确的,罗伊,永远也不会爱上其他人。
MyraLester:
Everypartingfromyouislikealittleeternity.
玛拉·莱斯特:
每一次和你分别都有些像是永别。
一句句海誓山盟都承诺着海枯石烂,之前爱情有多甜蜜多纯洁,结局似乎就越凄惨越凄美。
玛拉有多么爱罗伊,多么在乎他们纯洁的爱情,最后的结局将多么令人叹惋。
在那样一个兵荒马乱的年代这样的真爱真的难能可贵,而现如今这样一个和平年代,生活富足安康,真爱却早已消散不见了,剩下的只有金钱和利益。
《魂断蓝桥》中的真爱似乎已成为你我内心深处的一个凄美的向往与回忆。
就像年老的罗伊站在蓝桥上深情而又悲戚的回忆一般,在时光中沉淀,在岁月中发光,在记忆中流淌。
篇二:
莎士比亚选集读后感
《莎士比亚选集》读后感
莎士比亚是位伟大的作家,在他的作品中悲喜剧皆有,可以说他的戏剧包含着十分深刻的含义。
正如文艺复兴时期其他杰出的作家、艺术家一样,他的创作中充满了对人性的关怀,如诗人一样满怀激情的对白、如哲人一样深邃的思想,莎士比亚的四大悲剧正是其中的代表。
悲剧具有其独特的魅力,古希腊时代的剧作家,如索福克勒斯、埃斯库罗斯都是以悲剧扬名希腊。
一部不朽的《俄底甫斯王》被后人研究了几千年也不能穷尽其中的奥妙,哲学、心理学、宗教学、文学都从这部剧作中得到了启发。
莎士比亚的悲剧又是一个不可逾越的高峰,他完全可以和古希腊多产的作家相媲美。
这些作品就像甘泉一样不可干涸,总能让我们思考生命乃至宇宙的意义。
我认为悲剧应该具备以下四个元素,无论是哪出悲剧,或多或少都可以找到这四种基本的元素。
第一,理想和现实的冲突。
第二,人性的缺点所造成的不可避免的悲剧。
第三,对所谓命运的无可奈何。
第四,悲剧人物理想人格的彻底破灭,通常以悲剧人物的死亡而告终。
《哈姆雷特》是莎士比亚最具感染力的悲剧之一。
读过后觉得其中悲剧产生的主要根源就在于理想和现实的强烈冲突。
哈姆雷特王子是个浪漫的理想主义者。
在外求学多年,他坚信自己理想中的世界,人都应该是正直的、光明磊落的,回国后却发现自己的至亲却与自己理想中的人格相去甚远,父亲去世不到两个月母亲就嫁给了叔父,而自己的叔父在得到王位并与自己的嫂子结婚后却
处之泰然。
当哈姆雷特得知父亲真正的死因,这种冲突变的更加强烈,可以想象哈姆雷特所在的大学校园是很纯洁的地方,可是当他回到自己的国家他无可避免地卷入了一场宫廷阴谋中,他必须为死去的父亲复仇。
如果是老道的政治家那他一定会不露声色地、有计划地夺回自己的王位,当自己的仇人死后他才会长出一口气,并向天下昭示仇人的罪行,自己也绝对能被马基亚维利当作经典案例来分析。
哈姆雷特的做法却不是这样,因为他是一个人文主义者,注定他的爱情甚至是复仇都是一种理想化的,剧中没有过多描写他和莪菲利亚的爱情。
哈姆雷特的悲剧就是一个极端理想主义者跌入了一个极端现实的世界,其实人类最大的悲剧莫过于此。
哈姆雷特一面赞颂着人类是“宇宙的精华,万物的灵长!
”一面感叹“要做到高贵,究竟该忍气吞声容受命运狂暴的矢石交攻,还是挺身反抗无边的苦恼,扫他个干净。
”有人认为哈姆雷特的性格过于软弱,他的状态似乎飘忽不定,其实可以理解,现实和理想冲突人总是会彷徨一阵的。
《奥塞罗》中明显的悲剧元素就是奥塞罗性格的缺陷,只要是人总会有些嫉妒心的。
这出戏好像也摆脱了希腊悲剧的模式,人性的弱点成为悲剧的根源。
这出戏中的悲剧并不是奥塞罗的性格作祟,也不能归罪于那个蛇蝎心肠的恶汗亚果(我甚至有点喜欢这个敢于剖析自己心理的阴谋家),在戏剧的刚开始我们就能感受到奥塞罗和玳丝德摩娜的爱情注定是个悲剧。
玳丝德摩娜并不了解奥塞罗,她喜欢奥塞罗的理由很简单,她喜欢他讲述那些颇具传奇性的经历,一句话她只喜欢一个浪漫的理想。
当亚果的妻子告诫玳丝德摩娜当心奥塞罗的
妒忌的时候,她却说“我想他在出生地让阳光把这种气质(妒忌)都吸去了。
”而奥塞罗有点明白自己的妻子为什么喜欢自己,或者说他对自己妻子的爱本来就不放心,在这种情况下他对玳丝德摩娜又爱又恨又怕。
最终,亚果只是起了一个导火索的作用,将这种虚假的、毫无信任的、不牢固的爱情炸个粉碎,而真正具有爆炸力的火药却在奥塞罗和玳丝德摩娜的身上。
由此看来这出悲剧倒有些主人公咎由自取的味道,可是谁又能真正改变自己的性格呢?
《里亚王》的悲剧似乎在我们的生活中绝少见到,毕竟我们认为亲情是最温暖的也是最牢固的。
可是我们要注意戏剧的背景一个充满谋求权力和财富的宫廷政治斗争,政治可以让一切变的肮脏,对触手可及的权力和财富的谋求可以让人变成魔鬼。
西方有这样一个故事是讨论人性的,有一个善良的牧羊人,他绝对是一个正直的人,可是有一天他得到了一枚戒指,戴上它之后可以隐身。
于是这个牧羊人可以做一些他以前不能做的事情,终于有一天他进入了王宫,勾引了王后并密谋杀死了国王,从此他和以前的自己判若两人,成了一个十足的暴君。
我们可以想象如果他没有得到那枚充满魔力的戒指,他一定还是一位善良的人。
叔本华说过,人每时每刻都是有作恶的想法的,这其实是有一定道理的,关键是人有时候没有作恶的能力而已。
里亚王的悲剧的根源也许就在这里。
日本导演黑泽明的力作《乱》就是根据《里亚王》改编的,故事的背景是日本的战国时代,这让我们感觉更加真实了,如果是太平盛世,毫无权力的寻常百姓中怎么可能发生这样的事呢?
其实我们翻一翻历史就会发现这样为权力而父子、兄弟
相残的事情简直太多了。
里亚王的悲剧就在于人性的沦落,莎士比亚在这部作品中也时刻反思着人性的本质。
《里亚王》的结局是悲惨的,但是注意,我们只要稍稍改变一下结局,那么悲剧就能够马上变成喜剧。
如果最后,里亚王的小女儿考黛丽亚活着,里亚王也没有死,那么这就是个皆大欢喜的结局,悲剧就能够成为喜剧。
法国剧作家莫里哀的喜剧《伪君子》同样也可以很简单的转变成悲剧。
结局可以这样设计,伪君子答尔丢夫很顺利的霸占了奥尔恭的财产,他的女儿玛丽亚娜也不得已嫁给答尔丢夫,玛丽亚娜的情人瓦赖尔刺杀答尔丢夫未遂而入狱,奥尔恭的妻子郁郁而逝,奥尔恭沦为乞丐。
《麦克白斯》颇似古希腊悲剧,其中很强调命运对人嘲弄。
麦克白斯原本功成名就,可是他却相信三女巫的预言,最终预言一一应验,但是麦克白斯也身败名裂。
这让我想起索福克勒斯的《俄底甫斯王》以及埃斯库罗斯的《阿伽门农王》,人的举动都受到神的干涉,当然其中也体现着主人公性格的缺陷。
可是《俄底甫斯王》中几乎没有表现出俄底甫斯王的人格或者是性格带来必然的毁灭,可以说俄底甫斯是一个生性善良的人,当必然的命运来袭却无力逃避。
也许悲剧的悲就体现在人的无辜和无助上,悲剧的美表现为主人公的抗争上,虽然看起来是徒劳的。
可以看到悲剧中必然会出现痛苦和死亡,人们喜欢悲剧正是由于每个人都是悲剧的主角,因为同悲剧一样,人的一生也要以死亡作为结局而谢幕。
但是悲剧并不是悲观,我们的结局是不可避免的,但是在短暂的悲剧中却表达了一种不妥协的永恒的精神。
因此,明知理
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