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A.道家B.墨家C.法家D.儒家
9.(2009年5月徐州市第三次调研4题)王阳明主张“内心反省”,克服“私欲”,以“致良知”,其本质意图是
A.克服程朱理学的弊端B.挽救封建统治危机
C.修身养性,崇尚道德D.实现儒学的道德化
10.春秋战国时期,诸子百家“烽出并作,备引一端”,学派众多,出现了“百家争鸣”的局面,其原因有()
①社会大变革使思想非常活跃
②各国君为富国强兵纷纷养士
③学在官府局面改变,贵族对教育的垄断被打破
④科学技术和生产力迅速发展,唯物主义战胜唯心主义
A.①②③④都正确B.①②③④都不正确
C.①正确,②③④不正确D.①②③正确,④不正确
11.(2010年11月济南一中高三月考23题)明末清初学者唐甄在《潜书》中说:
“两千年来皇帝皆盗贼。
”唐甄这种政治思想反映的社会现实是()
①封建制度日趋腐朽②商品经济发展③个性自由开始成为一种社会风尚④宋明理学的统治地位被推翻
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
12.(2008年上海高考B6题)中华法系的特征是“以礼入法”,这里的“礼”主要是指()
A.等级B.教化C.习俗D.祭祀
13.(2010年12月山东实验中学高三诊断9题)孔孟学说主要讨论的是()
A.人与人的关系B.人与自然的关系
C.国与国的关系D.夷夏关系
14.(2011年3月嘉兴市一模19题)“分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。
”这是苏格拉底临终前说的话,一代思想家为真理和自由而殉道。
与此相对应,中国思想界当时的状况是()
A.孔子为宣传“仁”和“礼”带着弟子周游列国
B.儒道法等各流派正为自已的主张而争鸣
C.董仲舒天人感应的“大一统”思想得到尊崇
D.明清统治者大兴文字狱,实行思想专制
15.(2010年11月江苏南通高三期中1题)“天地不仁,以万物为刍狗(指用草做成的狗形,供祭祀用)……道常无为而无不为。
”与此引文最为接近的观点是
A.“仁者爱人”B.“鸡犬之声相闻,老死不相往来”
C.“与人为善,暖于布帛”D.“君者舟也,庶人者水也”
16.理学家周敦颐的最重要贡献在于()
A.为理学中“理”生万物的理论提供了依据
B.提出了封建道德的“三纲五常”
C.提出了理学的核心命题“心即理也”
D.建立了系统的心学理论
17.(2011年1月沈阳市级重点联合体高二期末1题)在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:
“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处孟子的“一个思想”具体是指()
A.人之初,性本善B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”
C.先义后利,养浩然之气D.不期修古,不法常可
18.下列关于宋明理学的评述,正确的是()
①理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
④理学和心学成为明清两代的官方哲学
A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②③
19.(2010年11月山西大学附中高三期中考1题)齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:
“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。
”景公高兴地说:
“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?
”这说明孔子提倡( )
A.仁者爱人,理解和体贴他人B.克已复礼,人们应贵贱有序
C.政在爱民,国君要严于律已D.忠孝有道,人际关系要和谐
20.(2010年11月北京朝阳区高三期中7题)在诸子百家中主张“制天命而用之”与“天与人不相胜”观点的思想家对应正确的是
A.孟子与庄子B.荀子与庄子C.孟子与墨子D.荀子与韩非子
21.(2010年11月济南一中高三月考25题)下列几种主张中体现古人构建和谐社会思想的有()
①“己所不欲,勿施于人”②“兼爱”③“山林虽近,草木虽美,宫室必有度,禁发必有时”④“为政之要,惟在得人”
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
22.孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。
这些主张产生的共同社会背景是()
A.社会长期动荡不安B.百家争鸣趋于合流
C.奴隶制度全面崩溃D.封建制度逐步建立
23.(2010年浙江会考28题)太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校,汉代太学中教学的主要内容有
①《诗》 ②《书》 ③《墨子》 ④《春秋》
A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③④
24.(2011年9月吉林市高三摸底7题)“穿衣吃饭,即是人伦物理”,“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,称赞司马相如卓文君“善择佳偶”,公然称赞武则天是杰出的女政治家。
李贽的这些言论说明其思想特点是()
①反对正统②抨击神权③离经叛道④男尊女卑
A.①③B.②③C.①③④D.①②③④
25.儒家思想在中国的发展演变按时间顺序排列正确的是
①仁者爱仁②存天理,灭人欲③天人感应④民贵君轻
A.①②③④B.①④③②C.①②④③D.①③②④
二、非选择题(本大题共4小题,共0分)
26.(2010年4月广东省惠州市高考模拟)(28分)胡锦涛在纪念改革开放30周年大会上说“我们需要借鉴人类政治文明有益成果但绝不照搬西方政治制度模式”。
阅读下列材料,按要求回答问题。
材料一:
以天下之权,寄之天下之人,而权乃归之天子。
自公卿大夫至于百里之宰、一命之官,莫不分天子之权,以各治其事,而天子之权乃益尊。
寓封建(允许官位世袭)于郡县之中,而天下治之。
宗法立而刑清。
天下宗子,各治其族,以辅人君之治。
——顾炎武《日知录》
材料二:
政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。
为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料三:
美国前总统布什说:
“人类千百年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是大师们浩瀚的经典著作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。
因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人。
我现在就是站在笼子里向你们讲话。
”
(1)材料一和材料二在如何约束权力上各提出了怎样的主张?
(4分)指出这两种主张对当时历史产生的不同影响并分析导致这种不同结果的原因。
(10分)
(2)材料二的思想对近代中国民主政治建设产生了重大影响,试指出十九世纪末二十世纪初中国实践这种思想的活动和结果。
(4分)
(3)材料三和材料二是什么关系?
举例说明美国总统是被“关在笼子里”的。
依据材料谈谈你对民主政治建设的认识。
(10分)
26.(28分,各小题只要言之成理均可适当给分,不超过该题分值即可)
(1)主张:
材料一主张以天下之权寄之天下之人(把天下的权利交给天下老百姓,反对君主独断),材料二提出了权力的制约和平衡的思想。
不同影响:
材料一的主张没有动摇封建统治的理论基础,清朝前期君主专制统治空前强化;
材料二的思想为法国大革命作了充分的思想动员,并成为资本主义政治制度的基础。
原因:
经济上,明清之际资本主义萌芽发展缓慢,受到封建制度的严重阻碍;
而欧洲资本主义发展迅速。
(2分)
政治上,中国资产阶级还未形成;
而西欧已进入早期资产阶级革命时代,资产阶级力量强大。
理论上:
中国的思想家抨击君主专制,具有初步的民主色彩,但没有形成完整的理论体系;
欧洲启蒙运动批判封建专制主义,为资本主义社会提供了一整套政治构想,形成了比较完整的理论体系。
(2)资产阶级维新派主张实行君主立宪制,推动戊戌变法运动,结果被顽固派镇压;
(2分)资产阶级革命派发动辛亥革命,建立中华民国,确立三权分立的政治体制和责任内阁制,结果袁世凯窃取了革命的胜利果实,建立了北洋军阀的专制统治;
(3)关系:
材料三是材料二的思想实施的结果。
说明:
根据1787年美国宪法,总统由选民选举产生;
总统行使行政权,受议会和最高法院制约。
认识:
民主政治是社会发展的必然要求;
民主政治建设必须符合本国实际;
民主政治建设是一个逐步完善的过程。
(4分,任答两个要点即可,其他言之成理的也可给分)
27.中国妇女地位的变迁经历了一个漫长而曲折的过程。
结合材料回答问题。
材料一汉代开始了儒家对妇女贞节观念的建立过程,但在现实的庶民生活中其实仍保有相当的弹性与空间。
宋代贞节观念虽然经程朱的奖励而加重,但在当时社会影响尚小。
明代在书籍方面,有徐皇后的《内训》,解缙的《古今列女传》。
在法律方面,洪武年间,明太祖朱元璋下达这么一个诏令,“民间寡妇,30以前夫亡守志,50以后
不改节者,旌表门闾,免本家差役。
”又命令地方官员制定规章制度,表现突出的赐祠祀,一般的树牌坊,用以奖励贞节……一部二十四史中,明史中的节妇烈女最多。
——摘自费丝言《由典范到规范》
材料二今有南清志士某君,北来游学,此君尚未娶妇,意欲访求天下有志女子,聘定为室。
其主义如下:
—要天足,二要通晓中西术门径,三聘娶仪节悉照文明通例,尽除中国旧有之陋俗,如有能合以上诸格及自愿出嫁,又有完全自主权者,毋论满汉新旧、贫富贵残、长幼妍媸均可。
——《大公报》1902年6月26日
(1)根据材料一,指出明代妇女贞节观的发展特点,结合所学知识简析其时代背景。
(8分)
(2)材料二反映了当时新妇女观的哪些内容?
这种新妇女观受到了哪种思想影响?
列举近代中国在这种思想影响下发生的思想解放运动和反封建革命。
28.(2010年浙江省湖州市二模39题)(26分)在许多方面宋朝在中国都是个激动的时代,它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛的时期。
阅读下列材料回答问题:
材料一“宋朝值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大意义。
其根源在于中国经济的生产率显著提高。
技术的稳步发展提高了传统工业的产量……水稻早熟品种的引进……经济活动的迅速发展还增加了贸易量,中国首次出现了主要以商业,而不是以行政为中心的大城市……尤其是宋朝,对外贸易量远远超过以往任何时期。
——摘自美国斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一和所学的知识,概括指出宋朝“商业革命”主要表现。
材料二英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中所说:
“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态,在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
(2)结合所学的知识,举三例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明的进步所起的重要作用。
(6分)
材料三日本学者薮内清在《中国·
科学·
文明》中说:
“北宋时代……儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。
新儒学讲究由心而发,格物致知,在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。
材料四苏轼认为:
“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不为成书也”,强调书法的精神气度。
他还认为,“我书意造本无法”,“自出新意,不践古人。
材料五宋徽宗赵信以画鸟擅长,不仅建立了皇家画院,而且有考试制度。
如一次出考题“野水无人渡,孤舟尽日横”。
获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子,是“非无舟人,只无行人”。
(3)根据材料三、四、五,概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画特点的影响。
(4)明代晚期,思想家李贽对统治阶级极力推崇的新儒学大加鞭挞,痛斥孔子为“庸众人类”。
结合所学的知识,谈谈李贽这样做的社会原因。
29.(2010年11月杭州外国语学校高三月考26题)(11分)孔子开创的儒家思想,博大精深,影响深远。
在中国古代的不同时期,儒学思想家们不断对其进行新的阐释,以适应时代的发展。
阅读下列材料,回答相关问题。
材料一守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去、一手指向未来,使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。
这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。
——张岱年《中国文化概论》
(1)根据材料一及所学知识,概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。
(3分)
材料二朱熹认为:
“一事不穷,则阙了一事道理;
一物不格,则阙了一物道理。
”王守仁认为:
“心即理”,“知行合一”,“致良知,为圣教第一要义。
(2)根据材料二,说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?
(2分)试指出两者所属的哲学流派。
材料三黄宗羲认为:
“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;
顾炎武提出要因地制宜,振兴商业;
黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;
明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。
——摘自《朱文公文集·
答张敬夫》
(3)明清时期,儒家思想发展到新的阶段,其最突出的思想主张是什么?
(1分)结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。
期中期末试卷参考答案
一、选择题
1.C
解析:
可以用排除法。
题干与“民贵君轻”不符,故可以排除。
2.B
天理就是封建的伦理道德,来约束人们的日常行为。
3.B
4.C
5.A
孔子是儒家学派的创始人,是伟大的思想家、政治理论家、教育家。
后世给孔子戴上“帝王冠”,是对孔子的尊敬。
6.C
ABC都和董仲舒有关,但从材料“百家殊方”“亡(无)以持一统”可以判断他这里的建议是“罢黜百家,独尊儒术”。
7.B
简要回顾课本知识即可。
8.C
此题考查的是对百家争鸣思想的理解。
根据题干提供的信息和所学史实战国时期为各诸侯国统治者采取的是治国思想是法家思想。
所以此题正确选项是C。
9.B
思想是为政治服务的。
王阳明作为地主阶级代表人物,其思想本质意图是挽救封建统治危机。
10.D
结合百家争鸣的历史背景分析,而④所说的不符合史实,诸子百家的思想很多是唯心主义的。
11.A
根据所学,明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。
一方面专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严;
另一方面统治阶级极端腐败,纲纪凌夷,政教失控,危机四伏,正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。
特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器,极大地解放了人们的思想,促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。
明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和近代科学的传入,也大大开阔了人们的视野,为思想界注入了崭新的时代气息。
一些先进知识分子顾应手工业、商品经济发展的大势,代表新兴市民阶层利益,重科学、讲实际,提出经世致用的主张,在意识形态领域掀起了一股要求个性解放、平等、自由,带有早期启蒙性质的进步思潮。
其中尤以明末清初王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家影响最大。
他们以前所未见的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出总结性批判,开创了具有深刻而新颖哲学观点、政治见解和批判、务实精神的一代进步思潮。
本题中唐甄是这一时期重要代表思想家,他的思想反映的社会现实是指A项,第④项宋明理学的统治地位被推翻说法错误。
12.A
“礼”,我们常指周朝的“礼”,是周朝为了体现贵贱尊卑制定的制度。
选A项。
13.A
本题考察中国古代主流思想。
本题主要考查学生对于孔孟学说内容的识记和理解能力,并对应了对社会热点“和谐社会”的考察。
孔孟讲“仁者爱人”“民贵君轻”,这是人与人的关系、人与国家关系;
四个选项A相对合理。
14.B
本题考查东西方先哲生活的时代背景。
孔子生活与公元前6世纪,苏格拉底生活于公元前5世纪。
中国的百家争鸣出现于春秋(公元前770~公元前476年)战国(公元前475~公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
此题考查的是对东西方古代思想解放运动的理解。
根据题干提供的信息和所学史实苏格拉底是在5世纪末被处死,这一时期中国正处于战国时期,当时中国思想界出现了百家争鸣的潮流。
所以此题正确选项是B。
15.B
本题主要考查春秋战国时期诸子百家的思想主张。
能力要求是对材料的阅读理解和对有效信息的获取。
“天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。
材料中“道常无为而无不为”明显是道家学说的主张。
备选项中A是儒家孔子的思想主张,C是儒家孟子的思想主张,D是儒家荀子的思想主张。
16.A
周敦颐主要是结合《周易》解释《太极图》,建构了关于万事万物的衍生规律,A正确;
B是董仲舒,C是陆九渊,D是王守仁。
17.B
18.A
①讲述理学的形成;
②③叙述理学在宋明时代的代表及其思想地位和特点;
④叙述理学和心学在明清时期的地位。
19.B
本题主要考查对孔子思想的理解。
题干中孔子的言语体现了“君君、臣臣、父父、子子”的等级制度,他想按照周礼要求恢复社会等级秩序,达到贵贱有序,反映了他思想中“礼”的有关内容。
A项与题意无关;
B项是孔子的政治主张;
D项是孔子忠恕之道的要求。
20.B
本题考察中国传统文化思想。
前一句出自《荀子·
天论》,人类能够参与世界变革的这种自觉的能动性,使人们在实际活动中从“畏天命”转化为“制天命”,成为自然界的主人。
后一句出自庄子的思想体系本于道家,他所谓“天”从根本上来说是指“自然”,意思就是说自然界的力量不和人的力量相比较。
21.A
第①项“己所不欲,勿施于人”是孔子的思想,是说:
自己不愿意的,不要强加给别人;
第②项“兼爱”是墨子的主张,意思是:
爱是相互的;
第③项“山林虽近,草木虽美,宫室必有度,禁发必有时”是管仲的思想,大意是:
山林虽然靠得近,草木虽然长得好,但建造房屋皇宫必须有一定限度,封禁与开发必须有时间限制。
体现了保护环境的思想;
第④项“为政之要,惟在得人”是唐太宗的主张,反映了他求贤若渴、识人用人的典范。
据此体现古人构建和谐社会思想的有①②③项,选A项
22.A
孔子、墨子、孟子生活在春秋战国时期,社会长期动荡不安是这一时期共同的社会背景。
B项百家争鸣趋于合流发生在秦朝;
C项奴隶制度全面崩溃发生于春秋时期;
D项封建制度逐步确立发生在战国时期。
23.C
24.A
从材料中“称赞武则天是杰出的女政治家”说明④错误;
“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”反对孔子权威,故①③正确。
25.B
①孔子,春秋②朱熹,宋代③董仲舒,西汉④孟子,战国
二、非选择题
27.
(1)特点:
妇女贞洁观念空前强化;
贞洁观念深入影响社会生活。
背景:
明代君主专制的强化;
理学成为官方正统思想。
(2)破除缠足陋习;
提倡女子学文化;
摒弃旧式结婚礼俗;
婚姻自主。
资产阶级民主思想;
(2分)
维新变法运动、新文化运动、辛亥革命。
28.
(1)①市场突破了时间、空间的限制;
②商业活动不再受官吏的直接监管;
③海外贸易更加兴盛;
④都市商业繁盛;
⑤出现了世界上最早的纸币并大量使用。
(8分。
答出任意四点即可)
(2)①活字印刷术,(1分)推动世界文化的传播;
(1分)②火药广泛运用于军事,(1分)帮助西方资产阶级在近代战胜封建专制;
(1分)③指南针运用于航海;
(1分)在地)在地理大发现中(或新航路的开辟)起了重要作用。
(1分)
(3)宋代理学的兴起使文人更加注意内心的修养,(2分)反映在书法上强调精神气度,(2分)绘画上更加注重意境。
(2分。
)
(4)君主专制制度达到顶峰;
(2分)商品经济发展,资本主义萌芽产生;
(2分)新儒学进一步束缚了人们的思想(或反映了当时人们追求个性自由发展的愿望)。
29.
(1)原因:
儒家思想的二重性,即在维护封建礼教伦常的同时,又有发展创新的特点,易于社会各阶层接受;
董仲舒对儒家学说的改造和发展;
西汉加强中央集权的需要,汉武帝的接纳与强力推行。
(2)差别:
朱熹,主张格物致知,即通过实践、学习明事理;
王守仁,主张致良知,即通过自我反思,经世致用。
派别:
朱熹,客观唯心主义;
王守仁,主观唯心主义。
(3)主张:
经世致用。
表现:
政治上,批判君主专制;
经济上,主张“工商皆本”;
学术上,学以致用。
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