四川省成都市外国学校高三语文月考试题无答案.docx
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四川省成都市外国学校高三语文月考试题无答案
成都外国语学校高2016届2015~2016学年度下期三月考试
语文
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡相应位置。
2.作答时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后,将答题卡交回。
3.满分150分,答题时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题(70分)
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1〜3题。
体系是思想完美者的自然形式
曹文轩
当限制在一定结构中所进行的有条理、有层次、有主次等各种关系的理论建设完成后,我们可以说:
“这,便是一个体系。
”“限制在一定的结构中”这几个字很重要,它意味着理论的完整性和观念之间的互涉性。
不管有多少观念,它们都是在一个共同体内。
结构可能是显性的,从理论展开的格式上就可以看出;也可能是隐性的,即表面上看来,这些理论是松散的,随便慨叹的,但在这些理论的深处沉着一种将它们勾结在一起的结构,使它们中间的任何一个观念也不能脱离和游弋于它的引力之外。
当我们说世界上任何一个事物为完美的事物时,这个事物必定是在一定的结构之中的,或者说它是暗含着一种结构的。
这个事物只要一失去联系,逸出结构之外,这个结构对它无约束能力,这个事物便不再是完美的。
体系者只有一个出发点(同时只有一个中心点,或一个终点)。
由于庞大的理论是建设在一个点上的,那么在众多的观念中,则必然存在着母子关系(即若干观念是由于一个根本观念生殖出来的)。
而非体系者没有用心去寻找一个点,而是分别在若干个点上进行理论阐述,结果是:
观念众多,但观念之间多为并列关系。
体系者与非体系者,在知识的占有、领会、掌握和生发上,处于两个等级。
前者的知识已形成了一条线,而后者的知识只有无数个不接壤的点,虽然这些点也有许多是闪光的。
当点未转化成线时,就意味着那个人在知识方面还很稚弱和生疏。
有一两个闪光点,这并不难,难的是有一条线—— 一条结实而又飘逸灵活的线。
但许多人发昏,常去贬低线者,而颂扬点者:
“哦,思想家!
”殊不知点与线不在一个数量级上。
人们被星星点点的格言迷乱了。
那些只有星星点点思想的思想家们甚至在短期内被人认为是超出创造着体系的思想家们之上的。
把若干观点放在逻辑关系的制约下,体系者的理论有着可贵的、令人肃然起敬的严密性。
而非体系者由于观点之间缺乏派生、推演、呼应等关系,往往矛盾百出,到处可见漏洞。
黑格尔等的体系一丝不苟、密不透风,自然无懈可击。
他们的体系也许是反动的,但就体系本身而言,我们不可指望能以用它的矛戳它的盾的路数将其击毁。
数学般的演绎,杜绝了这种可能性。
体系的粉碎,不可能来自内部,而只能来自另一个体系。
非体系者则必然常常陷于以自己的矛戳自己的盾的尴尬处境之中,他们被粉碎,只需自己的力量就足矣。
体系的创造,并非都是自觉的。
但一个思想完美者在进行学说的创造时,总会自然生发出体系,甚至连那些反体系的人都生发出了体系,如尼采。
没有创造体系的人,是不可能在人们心目中占有位置的。
他们曾经因为创造过一些颇有智慧的格言,一些大胆得让人心惊肉跳的口号,一些切中时弊的观点,一些很让人过瘾的俏皮话,也在短暂的时间中被人们注意过,但终因他们只是只言片语的玩闹,使人们对他们失去了耐心,或因人们终于觉察到他们在学识上与体系者不可匹敌,而被遗忘了。
而那些创造了体系的思想家们、美学家们,却因为他们完整庄严的学说,被人们记住了。
体系有助于人类思维的严格训练。
人类的一般思维有着种种毛病:
浮光掠影、混乱、含糊、自相矛盾……因此,一般思维少有成效。
创造了伟大思想和有伟大发现的人们,是在经过严格的思维训练之后出现的。
体系正是这种严格训练的结果。
(节选自曹文轩《思维论》,上海文艺出版社1991年5月版,有改动。
)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)()
A.体系意味着理论的完整性和观念之间的互涉性,不管其中有多少观念,任何一个观念也不能脱离和游弋于体系的引力之外。
B.体系和非体系之间的区别在于前者的理论建设存在着并列关系,后者的理论存在着母子关系。
C.非体系者他们的思想中也有许多闪光点,但因为他们的知识只是无数个不接壤的点,也就意味着那个人的知识方面很稚弱和生疏,没有形成体系。
D.非体系者的观点之间由于缺乏派生、推演、呼应等关系,所以他们必然常常陷于矛盾尴尬的境地。
【答案】B。
张冠李戴。
作者表达的观点是:
“体系理论存在母子关系,非体系理论存在并列关系。
”
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)()
A.如果你在进行知识的占有、领会、掌握和生发上无法让所拥有的知识形成一条线,那么你的理论
无法形成体系。
B.体系者的理论可贵之处在于他们能把若干观点放在逻辑关系的制约之下,具有非同一般的严密性,比如黑格尔的理论体系。
C.思想完美者创造学说时都会自觉生成体系,他们比那些只创造一些格言的人更有影响。
D.人的思维存在着这样那样的缺憾,经过严格的思维训练之后,可以产生出创造伟大思想和有伟大
发现的人。
【答案】C。
以偏概全。
思想完美者创造学说时并非都是自觉的。
3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)()
A.如果分别在很多知识点上进行阐述,观念很多,观念之间互相并列,之间没有内在逻辑关系,则
说明知识未形成体系。
B.“一条结实而又飘逸灵活的线”这句话可以理解为他们的思想形成体系,理论之间 有较严密的
逻辑关系。
C.体系的粉碎不可能来自体系的建立者,只能来自另一个没有建立体系的理论。
D.创造过一些颇有智慧的格言、一些大胆得让人心惊肉跳的口号等的人,要想长久地被人们记住,
就必须创造体系和完整庄严的学说。
【答案】C。
无中生有。
作者的观点是“体系的粉碎不可能来自内部,而只能来自另一个体系”,而不是“另一个没有建立体系的理论”。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
张欣泰,字义亨,竞陵人也。
父兴世,宋左卫将军。
欣泰少有志节,不以武业自居,好隶书,读子史。
年十余,诣吏部尚书褚渊,渊问之曰:
“张郎弓马多少?
”欣泰答曰:
“性怯畏马,无力牵弓。
”渊甚异之。
辟州主簿,历诸王府佐。
世祖与欣泰早经款遇,及即位,以为直阁将军,领禁旅。
欣泰通涉雅俗,交结多是名素。
下直辄游园池,著鹿皮冠,衲衣锡杖,挟素琴。
有以启世祖者,世祖曰:
“将家几何敢作此举止!
”后从车驾出新林,敕欣泰甲仗廉察,欣泰停仗,于松树下饮酒赋诗。
制局监吕文度过见,启世祖。
世祖大怒,遣出外,数日,意稍释,召还,谓之曰:
“卿不乐为武职驱使,当处卿以清贯。
”除正员郎。
巴东王子响杀僚佐,上遣中庶子胡谐之西讨,使欣泰为副。
欣泰谓谐之日:
“彼凶狡相聚,所以为其用者,或利赏逼威,无由自溃。
若且顿军夏口,宣示祸福,可不战而擒也。
”谐之不从,进屯江津,尹略等见杀。
事平,欣泰徙为随王子隆镇西中兵。
子隆深相爱纳,数与谈宴,州府职局,多使关领,意遇与谢眺相次。
典签密以启闻世祖怒召还都屏居家巷置宅南冈下面接松山欣泰复弩射雉恣情闲放众伎杂艺颇多闲解建武二年,虏围钟离城。
欣泰为军主,随崔慧景救援。
虏既为徐州军所挫,更欲于邵阳洲筑城。
慧景虑为大患。
欣泰曰:
“虏所以筑城者,外示婷大,实惧我蹑其后耳。
今若说之以彼此各愿罢兵,则其患自息。
”慧景从之,遣欣泰至虏城下具述此意。
及虏引退,而洲上余兵万人,求输五百匹马假道,慧景欲断路攻之。
欣泰说慧景曰:
“归师勿遏,古人畏之。
死地之兵,不可轻也;胜之既不足为武,败则徒丧前功。
不如许之。
”慧景乃听虏过。
(节选自《南齐书·张欣泰传》)
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()
A.典签密以启闻世祖/怒召还都/屏居家巷/置宅南冈/下面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放/众伎杂艺/颇多闲解/
B.典签密以启闻/世祖怒/召还都/屏居家巷置宅/南冈下面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放众伎/杂艺颇多闲解/
C.典签密以启闻世祖/怒召还都/屏居家巷置宅/南冈下面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放/众伎杂艺颇多闲解/
D.典签密以启闻/世祖怒/召还都/屏居家巷/置宅南冈下/面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放/众伎杂艺/颇多闲解/
【答案】D
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.隶书是先秦时期通行的一种字体,由篆书简化而成,形体接近于现在的字体,隶书的兴起是汉字形体的一次重大变革。
B.我国传统的四部分类法把图书划分为经、史、子、集四大类,称为四部,其中史部主要收录各种史书,子部主要收录诸子百家著作。
C.吏部掌管官吏的任免、考核、升降等事务,吏部尚书是吏部的最高长官,为中央六部尚书之首。
D.文中“辟”“除”“徙”等词语均含有任职的意思:
“辟”表示被征召并授予官职,“除”表示任命、授职,“徙”表示官职调动。
【答案】A(隶书汉朝时通行)
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
A.张欣泰喜欢读书,不愿意以带兵打仗为职业,十多岁时,当别人问他弓马功夫怎样时,他回答说害怕骑马,无力拉弓。
B.张欣泰游览园林时身穿僧衣,手执禅杖,随皇上出巡时中途跑到松树下去喝酒赋诗,这些举动表明他对当时的现实十分不满。
C.虽然齐世祖对张欣泰的率性而为提出了严厉批评,但还是能理解他不愿意当武将的想法,任命他担任了比较清闲且地位不低的文官。
D.张欣泰具有一定的军事才干。
讨伐巴东王时,主将胡谐之没有听从他的建议吃了大亏;而崔慧景对他言听计从.很顺利地解除了钟离城之围。
【答案】B(“他对当时的现实十分不满”缺乏依据)
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)世祖与欣泰早经款遇,及即位,以为直阁将军,领禁旅。
(5分)
译文:
(2)死地之兵,不可轻也;胜之既不足为武,败则徒丧前功。
(5分)
译文:
【答案】
(1)齐世祖与张欣泰早年就已经有诚挚的交往,等到自己登上帝位,就让张欣泰担任直阁将军,统领禁卫军。
(译出大意给2分;“即位”“以为”“领”三处,每译对一处给1分)
(2)陷于绝境的士兵,不可以轻视(他们);战胜他们已不值得称作勇猛,败给他们就白白地使前功尽弃。
(译出大意给2分;“死地”“为武”“徒”三处,每译对一处给1分)
【参考译文】
张欣泰字义亨,竟陵人。
父亲张兴世,任南朝宋左卫将军。
张欣泰从小有志向气节,不想把武将职业作为自己的身份,喜欢隶书,爱读诸子著作和史书。
十多岁时,去拜见吏部尚书褚渊,褚渊问他:
“张郎的弓马武艺如何?
”张欣泰回答:
“我生性胆小,害怕骑马,无力挽弓。
”褚渊对此感到非常惊异。
张欣泰被征召为州主簿,历任各王府的佐官。
齐世祖与张欣泰早年就已经有诚挚的交往,等到自己登上帝位,就让张欣泰担任直阁将军,统领禁卫军。
张欣泰与雅俗之士都有接触,交往的多是名士。
下班后就去游览园林池沼,他头戴鹿皮帽,身穿僧衣,手持禅杖,携带一把不加装饰的琴(也有将“素琴”解为“无弦之琴”)。
有人把这件事报告给世祖,世祖说:
“出身将门怎么敢做出这样的举动!
”后来张欣泰跟随世祖的銮驾出游新林苑,世祖命令张欣泰率领卫队前往督察,张欣泰让队伍中途停了下来,自己跑到松树下饮酒赋诗。
制局监吕文度路过那里看见了,(把情况)报告给世祖,世祖大怒,把张欣泰赶走了,几天之后,世祖怒气稍有缓解,又将张欣泰召回来,对他说:
“你不乐意担任武将(被人)差遣,那就将清闲显要的文职安排给你(担任)吧。
”(于是)任命他当正员郎。
巴东王萧子响杀害(无辜)部属,皇上派中庶子胡谐之率兵往西讨伐(巴东王),让张欣泰当副将。
张欣泰对
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