《马克思的读书生活》读后感精选多篇Word文档格式.docx

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伟人马克思从小就养成了勤学苦读的习惯，他用一生的时间来博览群书，学识渊博而精深。

他虽然记忆力惊人，对读过的书能记得异常深刻准确，但他读书时总要作笔记。

比如为写作《资本论》，马克思研究了1500多种书籍，光笔记就写了100多本。

马克思的笔记不少是自己制作的。

通常的做法是将一叠白纸一折为二，然后居中间缝上一道线。

在原封面上写明做笔记的时间和地点，编上笔记的序号，有的还加上标题。

笔记记得密密麻麻，旁边留出的空白处有用铅笔、钢笔作的粗细实线、虚线，“x”、“＋”等各种记号。

为了查阅方便，马克思还对许多笔记编制了目录和内容提要，然后放到特定的地方，需要时不用翻找，随手就能抽出来。

同时马克思还在书上直接作笔记。

到东西，偶然忘了翻一下笔记也就一目了然了，如果只靠记心而忽略或藐视笔记的作用、效果，一旦忘了就很难回想起知识点。

尽管你一个人记心在好，时间一长或多或少总有会忘记的时候，所以：

“好记心不如烂笔头”是真理所在，由此我也一直受用。

记得我刚上学的时候是不会也不懂的怎么样记笔记的，也觉得没这个必要，认为只要在课堂上消化了老师所讲知识就行了，但之后学会了记笔记之后才感觉到做笔记的重要性。

在之前不管我如何努力，学习成绩总是提不上来，总在班里的倒数几名，学习兴趣也没多少；

而在我意识到做笔记的学习方法后，成绩也一步步上去了。

联系马克思先生和自己的学习经历，马克思先生最终成为一个伟大的人，我体会到“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

”、“好记心不如烂笔头。

”“笨鸟先飞”等名句的重要性。

通过这些事，我们应该明白一个道理：

第三篇：

毛泽东的读书生活读后感

《毛泽东的读书生活》读后感

河底中学刘占田

毛主席是一位读书家，他学贯中西，学用结合，读有所得，得有所用，形成了博大精深的论学思想，他刻苦用功、好学深思的精神，修学储能，修身处世的态度，对人生对真理对国家命运的孜孜以求地学习和思考，永远是我们学习的光辉榜样。

毛泽东是中国共产党和新中国的缔造者，为中国革命和建设建立了不朽功勋。

他博览群书，又不唯书；

他重视书本知识，也重视实际知识；

他提倡读有字之书，也提倡读无字之书。

《毛泽东的读书生活》浮现出一代伟人毛泽东孜孜不倦的读书侧影，从书中我们可以看到毛泽东读书之广。

从古代到近代，从中国到国外，从社会科学到自然科学，从马列主义著作到西方资产阶级著作；

毛泽东读书不但广而且精，在学习马列主义、哲学、中国古典文学等方面，他真正的做到了钻进去，有思考，有所创，但他从不迷信，毛泽东读书已经到了“尽信书，则不如无书”境界；

毛泽东又善于读无字书，把时代当书，把形势当书，把群众当书，他读书很讲究实效；

毛泽东一生为中国强大，为人民翻身而读书。

从该书中，我总结出毛泽东读书的几大特点。

爱读书。

要养成看书的习惯，使看书占领工作之外的时间。

“活到老，学到老”，这是毛泽东常说的一句中国俗话，他自己就是这样做的。

他最后一次读书的时间是一九七六年九月八日，也就是临终前的那一天的五时五十分，是在医生抢救的情况下读的，共读了七分钟。

毛泽东在延安的一次演说中讲过一句话：

“年老的也要学习，我如果再过十年死了，那末就要学九年零三百五十九天。

”这位伟大的革命家兼学问家，几乎是在他的心脏快要停止跳动的时候，才结束了他一生中从未间断过的读书生活。

会读书。

“尽信书，则不如无书”，毛泽东有“四多”的习惯，就是读得多，想得多，写得多，问得多。

这个“四多”正是反映了毛泽东酷爱读书面又不迷信书本，具有独立思考和追根究底的精神。

提高读书的效率。

抓住要点，抓到问题的实质。

有重点地读，认真地反复地读，密切联系实际地读。

读什么书。

平时的我们，也不能只读相关专业的，要百花齐放，博采众长。

毛泽东博览群书，并不是说他广泛涉猎了一切方面的书籍。

例如，外国文学作品，

除了《茶花女》、《简·

爱》、《罗密欧与朱丽叶》等少数的名著外，其他读的很少；

中国的现实文学作品也读的很少；

至于经济管理方面的书，特别是国外有关社会化大生产管理方面的书读的更少。

这一情况，不能不使他的思想受到一定的局限，产生某些不利的影响。

毛泽东读书也不是平均使用力量，而是有所侧重，有所偏爱。

他最重视、最喜欢阅读的是马列著作、哲学、中国历史和中国古代文学。

善于利用工具书。

发现问题及时解决，力求甚解。

工欲善其事，必先利其器。

虽不能说没有工具书则无法读书，但是有了好的工具书，确为读书提供了便利条件，有时甚至是不可缺少的条件。

《毛泽东的读书生活》一书让我们深刻了解了毛泽东的读书态度、原则、特点、方法，受益匪浅。

《毛泽东的读书生活》昭示人们，毛泽东所取得的一切成就、之所以能带领人民建立新中国，是和他一生刻苦的读书生活、投身社会实践是分不开的。

我们要像毛泽东同志一样，勤奋刻苦的学习岗位职责有关的知识。

要向实践学习，向他人学习，把学和思、知与行结合起来，学以至知，知以致用。

要树立终身学习的思想，提高素质，陶冶情操。

要像他的读书特点一样，在工作岗位上，爱自己的工作，会做事，怎么去做事，善于去做事。

“天下难事，必做于易；

天下大事，必做于细”，凡事从大局着眼，从细微处着手，严谨细致、认真负责，切忌心浮气躁、好高骛远。

学习不但是个人所必须的，也是时代的要求，我们的个人不学习跟不上形势的发展，更需要学习。

第四篇：

读《毛泽东的读书生活》有感

寒窗苦读数十载,却不知为何而读?

读些什么?

怎样读书?

.....迷惘的我就带着种种疑问踏进了安静的图书馆，我搜寻着关于读书的故事。

就这样我阅读了俱往矣数风流人物还看今朝的一代伟人的读书生涯。

新中国的成立离不开他,更离不开他的深谋远略，当然，如此有才的人必定博览群书。

正如他所说的:

我一生最大的爱好是读书,饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

鲁迅的那句话：

“时间就像海绵里的水，只要挤，总还是有的。

”说“挤时间”，还有些被动和勉强的感觉，而毛泽东却欣然把工作以外的时间，也就是休息时间大都付与了读书学习。

对他来说，精神生命是高于物质生命的。

“活到老，学到老”，这是毛泽东常说的一句中国俗语，他自己就是这样做的。

虽然毛泽东读书学习用的大多是“挤”出来的零碎时间，但哪怕每次只有半小时，甚至十分钟，只要长期坚持，效果会很惊人。

很多人往往不在意那些点滴时间，总想等到有整块时间再读，须知在日常生活中，整块的时间就像品相完美的古瓷器那样难找，片刻功夫却像碎瓷片一样随处可见，而积攒得多了照样可以拼组成一个丰富美丽的世界。

毛泽东并非出生于书香门第，对读书的酷爱，也并非从书斋式的学问研究出发，而是基于一种朴素的社会理想、人

生目标。

早年的毛泽东，承继了中国知识分子读书为了齐家治国平天下的传统品德。

当他真正走上了革命道路，便自然而然地将读书运用到救国、治国，治理天下的革命实践当中。

读书，可以说是毛泽东一生生活的重要组成部分。

青年时期，为了锻炼毅力，在街头读书，以求闹中取静；

战争时期，生活在最艰苦、最紧张的环境中依然没有放弃读书，书籍是他最宝贵的财富，他对书籍爱护有加。

因形势所迫，有时不得不放弃所有书籍，每逢此时，他都十分伤心。

他的大部分藏书，特别是他有过批注的书，几经辗转，历尽艰辛，最终搬到了北京。

解放后，他将卧床一半的位置留给了书，为的是能够更便利地取书、读书，真正是以书为伴。

当中毛主席讲的“如果再过10年我就死了，那么我就一定要学习9年零359天。

”一句话让我震撼，确实毛主席就是这样做的。

主席最后一次看书是76年9月8日，也就是临终前的那一天的五时五十分，这是一种态度，也是一种品质，毛主席向世人诠释了伟人对知识的尊重与热爱，他真正做到了活到老学到老，令人感动，令人钦佩。

从主席书边记录的“初读”“二读”等字样来看，读书应有所侧重在自己的兴趣领域必须要反复读，反复理解，一遍过，作者很多思想无法做到细发现，深挖掘。

在毛泽东学英语部分，我深深被主席的那种极其强烈的求知欲所感动，很难想象一代伟人竟是如此如此的酷爱学习，彻底改变了我对外语的看法，我有个想法——

让学英语的中国人第一课先学毛主席！

在这样的榜样面前，对现在的学习状态我只能感到汗颜...

我，包括大部分正在接受教育的学生，无不为所谓的读书而感到头疼，因为我们一直把读书看作是一种强压在身上的负担，以一种痛苦的责任去无奈的履行，而并非像主席一样是发自内心的喜欢，这就是伟人与普通人最大的区别。

岁月如梳，一眨眼的功夫，我已是大学生，再也不是昔日的无忧小孩，身上的责任自然比以往又沉重了许多。

该如何度过这短暂的三年?

对此我真的有点惘然。

开学已有一个多学期了，我自认为做的好的就是在图书馆总能看到我的身影。

想用知识来充实自己，从中汲取教科书上所学不到的知识。

今天的我们在感受一代伟人的胸怀气度与远见卓识中，应当指点江山，激扬文字，为我们的明天和祖国的未来而努力奋斗。

让读书成为我们生活的一部分。

来！

我们一起加油吧！

国贸112班

鲁丽珠

短号:

597486

第五篇：

摘要：

毛泽东，中国人民心中的伟大领袖。

他的丰功伟绩令人瞻仰，他的睿智才学令人钦佩，他的人格魅力令人陶醉。

在那个战火纷飞的年代，是什么造就了这样一位世纪伟人。

在读了《毛泽东的读书生活》之后，我才明白毛泽东的人生路也是一部读书史。

正是不断的读书造就了他的成功。

关键字：

今日，仔细拜读了《毛泽东的读书生活》一书，从中得到了多启发和感触。

漫漫人生一切来之不易，毛泽东的成就与他的读书生活密不可分，可以说正是读书为他积累了一大笔财富。

毛主席只是出生于湖南韶山冲的一个小村子，并且在他父亲坚决反对读书下，能达到如此痴迷的地步,实在难能可贵.可以说,读书,是他一生生活的重要组成部分.本书是记述毛泽东读书生活的文章荟萃。

朴素的叙述，依依的深情，浮现出一代伟人孜孜不倦的读书侧影，也昭示人们：

毛泽东所取得的一切成就，又都是和他投身变革社会的革命实践、和他一生刻苦的读书生活分不开的。

读书，使毛泽东具有渊博的知识和高超的政治智慧。

当时毛泽东的读书环境可以谓之恶劣，青年时期，为了锻炼毅力，在街头读书，以求闹中取静；

解放后，他将卧床一半的位置留给了书，为的是能够更便利地取书、读书，他真正做到了以书为伴。

其次,从哲学著作到自然科学著作,从逻辑学到伦理学的书籍,还有中国古书，从经史子集到稗官小说，毛泽东几乎无所不读。

其涉猎范围之广,着实令人惊叹.这对当代大学生的读书方式有很大的启发.对于专业课以外的书籍,我们也应尽量阅读.那些知识将会渗透到我们今后的学习工作中,甚至在不知不觉中影响我们的一生.此外,毛主席在读书时还做了大量的批注有对原文内容的复述、提要、归纳、概括及发挥，有对原文观点的臧否和疑问，也有自己提出的独立见解.毛主席通过发愤读书，理论联系实际，概括和总结中国革命斗争的经验，《实践论》写出、《矛盾论》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等这样杰出的哲学著作，成了伟大的马克思主义理论家。

他读书学习的态度和方法，有太多值得我们学习的东西。

毛泽东的读书生活交给我们太多的东西。

四十七年前，毛泽东说过一段很精彩的话：

有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西；

没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。

这或许是他的经验之谈吧！

毛泽东所以能够站得高一些，看得远一些，战略眼光宽广一写，成为一个杰出的革命家，思想家，战略家，一个很重要的条件，就是有他有渊博的学问和丰富的知识。

对于这一点，凡是与毛泽东作过长谈的人，包括外国的一些学者，记者和政界人士，都是表示钦佩的。

毛泽东同志说过一段很精彩的话：

“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西。

没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人……”，读书可以让人变得聪明，可以让人有礼貌，有修养，可以使人快乐，可以陶冶人的情操，作为新时代的青年，我们正是处于学习的大好时光，不要浪费这个宝贵的时光，我们要努力的学习文化知识，学以致用，将自己的知识转化为为人民服务的技能。

诚然，读书和学习不可能一直是快乐的，对于知识的探索也会遇到各种各样的困难，孤独，寂寞…但这也是磨砺我们精神品质的大好时机。

广学博览，兼收众长。

据曾为毛泽东管理图书报刊的逄先知先生回忆，毛泽东读书的范围

十分广泛，从社会科学到自然科学，从马列主义到西方资产阶级著作，从古代到近代，从中国到外国，包括哲学、经济学、政治、军事、文学、历史、地理、自然科学、技术科学

等方方面面。

有一次外出视察工作，毛泽东在行进的列车中聚精会神地看一本冶金工业的书，陪同的张治中诧异地问他：

“您也要钻研科技的书？

”毛泽东说：

“是啊，人的知识面要宽些。

”他也常以这句话教育身边工作的同志，要求他们“钻到看书看报看刊物中去，广收博览”。

一九五一年的四月中旬，毛泽东邀请周世钊和蒋竹如到中南海做客，曾对他们说过这样的话：

“我很想请两三年假学习自然科学。

可惜，可能不容许我有这样长的假期。

”毛泽东就是这样，他的知识已经很渊博，可他自己却总是觉得不够，总是不断阅读，不断思考，虚心请教专家，认真探讨学问，永无止境地追求，一步步开拓自己的知识领域。

如今，人们的生活节奏不断加快，留给阅读的时间越来越少，就算作为学生的我们，每天即便是读书也多半只涉及自己的专业领域，而这样的读书方式最多只能够打造一个个专家，而不可能成就一位伟人。

只有知识的交叉点才是真正的创新点，只有知识的融合才能带来无穷的灵感。

所以，我们不应该排斥专业领域以外的书籍，正如“中国航太之父、导弹之父”钱学森所说的“让科学与艺术联姻吧，那将会创造奇迹！

”学习理工科的同学除了绞尽脑汁地攻占数字城堡外还应该在艺术的殿堂裏享受人类文明之美，除了理性谨慎的逻辑思维方式外还应该有浪漫主义情怀；

同样，学习人文社科的同学也应涉足物理化学、航空航太、数学、心理学等领域，让主观感受与客观推断相结合，这样才会丰富对世界的认知，加深对人生的理解。

活学活用，重视实践。

即提倡读有字之书，也提倡读无字之书，历来反对读死书，死读书。

一个人光有书本知识是不行的，一定要投身到社会生活中去学习实际的知识，这是最丰富最生动的知识。

从毛泽东的讲稿中，可以看到他的讲话是很生动活泼的，他将书中的经典语句用到自己的讲话中，让群众爱听、能听懂。

同时，他还批判性地读书，不仅读书，而且做大量的调查研究，让理论与实践相互印证，始终抱着读书是为了使用的目的来读。

唯有改变行动的阅读才是有效的阅读，否则就是自欺欺人，空读了一堆无用的书而已。

并非这些书没有用，而是读者没有去用它。

我们要向实践学习，向他人学习，把学和思、知与行结合起来，学以至知，知以致用，学就是为了用。

持之以恒学思相长看书好习惯。

毛泽东一生最大的爱好是读书，他说过“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。

鲁迅先生曾说过：

”而毛泽东却欣然把工作以外的时间，也就是休息时间大都付与了读书学习。

在逄先知所著的《毛泽东读马列著作》中这样写道：

在史达林讲到商品生产的活动范围只限於个人消费品的地方，毛泽东则写道：

“限於个人消费品吗？

不，在我国，农业和

手工业生产工具也是商品。

是否会导致资本主义呢？

不。

”这些批注反映了当时毛泽东从中国的实际情况出发，突破了史达林的某些论点，避免了教条主义错误。

一切从实际出发，理论与实际相统一，借鉴而不是照搬，思考而不是记忆，这一点对我们如今的教育有很大的启示。

例如学习管理学，企业要建立完善的管理体制，尽量避免家族企业的管理模式，这个结论在作者所遇到的情景下或许是正确的，但在中国，在浙江，民营企业刚刚起步时，家族式管理是成本最低的，亲情、血缘关系在企业规模不大时显示出独特的优势。

所以我们不可尽信书，要考虑实际问题，让书为我所用，而不是我为书所役！

我们要提倡学术的百家争鸣，而非一枝独秀。

不要崇拜权威，迷信权威，要在争论、辩驳中探索、寻找真理。

尤其在大学这样一个学术的殿堂，不要被功名、等级束缚，勇於提出自己的见解，即便不够完善也能在大家的辩驳中得到收获，扩展视野。