《老北京中轴风物图》再现老北京Word格式.docx

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长卷的作者刘洪宽说，他的目的是要画出一个具有特殊历史价值、文化价值和艺术价值的老北京，让今天的北京人知道他们脚下曾经是什么样子，曾经多么美好，多么神秘。

行进中的骆驼

永定门外护城河上的石桥

永定门箭楼，规制与城楼差距较大，不甚协调；

单檐歇山式灰筒瓦顶

永定门城楼，重檐歇山三滴水楼阁式建筑，灰筒瓦绿琉璃瓦剪边顶，面阔五间，是北京的南大门

上为先农坛下为天坛入口---南门

圜丘坛是皇帝举行祭天大礼的地方，始建于嘉靖九年（1530年）。

坛平面呈圆形，共分三层，皆设汉白玉栏板。

圜丘坛有外方内圆两重矮墙，象征着天圆地方。

皇穹宇位于圜丘坛以北，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，存放祭祀神牌的处所。

始建于明嘉靖九年（1530年），初名泰神殿，嘉靖十七年（1538年）改称皇穹宇。

为重檐圆攒尖顶建筑。

清乾隆十七年（1752年）重建，改为鎏金宝顶单檐蓝瓦圆攒尖顶。

有东西配庑各5间。

其正殿及东西庑共围于一平整光滑的圆墙之内，人们在墙的不同位置面墙说话，站在远处墙边的人，能十分清晰地听到，此为回音壁。

丹陛桥，又叫神道或海墁大道。

它长 

360米，宽29.4米，南端高1米，由南向北逐渐升至3米，象征着此道与天宫相接，皇帝由南至北步步升天。

丹陛桥中间是神道，左边是御道，右边是王道。

皇帝走御道，王公大臣走王道，神走神道。

祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年（1420），主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。

坛为三层，高5.6米，下层直径91米，中层直径80米，上层68米；

祈年殿为圆形，高38米，直径32.7米，三重蓝琉璃瓦，圆形屋檐，攒尖顶，宝顶鎏金。

祈年殿由28根楠木大柱支撑，柱子环转排列，中间4根龙井柱，高19.2米，直径1.2米，支撑上层屋檐；

中间12根金柱支撑第二层屋檐；

外围12根檐柱支撑第三层屋檐；

相应设置三层天花，中间设置龙凤藻井；

殿内梁枋施龙凤和玺彩画。

祈谷坛的另一座重要建筑是皇乾殿，它坐落在祈年墙环绕的矩形院落里，其间有琉璃门相通。

这是一座庑殿式大殿，覆盖蓝色的琉璃瓦，下面有汉白玉石栏杆的台基座。

它是专为平时供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。

右侧是北天门

前门外大街北京最繁华的商业区

前门外大街北京最繁华的商业区

前门五牌楼，历史上是北京最大的街中牌楼。

始建于清代，1958年被拆除。

2007年重建。

前门外石桥

前门箭楼左右瓮城城墙已经拆除

前门是正阳门的俗称，包括箭楼和城楼，原由瓮城墙连为一体，后因修路分割成了两个部分。

城楼为灰筒瓦绿琉璃剪边，重檐歇山三滴水结构；

楼上楼下均四面有门，面宽七间近深三间，上下有回廊，整座城楼通高42米，在北京所有城门中最为高大，一直被视为老北京的象征。

在正阳门北侧，大清门外，横亘着一条纵横如棋盘的街坊，名曰:

棋盘街。

大清门位于皇城天安门之南、内城正阳门之北，城市中轴线上。

是皇城正门天安门的外门，又称“皇城第一门”。

大清门北侧左右各有东西向廊房110间，主要是六部、五府和军机事务的办公地。

文官在东千步廊，武官在西千步廊。

民国初年,就将千步廊拆除，只余红墙。

千步廊北部，东接长安左门，西接长安右门。

两门之间为天街，即今长安街。

天安门

天安门后

端门

午门前广场

午门

太和门广场

太和门

太和殿、中和殿

保和殿、乾清门

乾清宫

坤宁宫、坤宁门

钦安殿、神武门

北上门（图中左一），已不存在。

万岁门，也叫景山门。

绮望楼（图中右一建筑），建于清乾隆十五年（1750），供奉有孔子神位,为清代皇室祭奉孔子之处。

画面上部的建筑群是大高玄殿，位于景山西麓，是个皇家道教寺庙，庙前门外有三座牌楼环绕，并有两座习礼亭，造型与角楼相似，今皆不存在。

景山，山顶五亭建于清乾隆十五年（1750），造型优美，秀丽壮观。

居于中峰的叫万春亭。

画面右下角一段红墙的右侧，立有石碑一块，乃明亡主崇祯吊死之处。

寿皇殿：

位于景山正北面的一组建筑，有正殿、左右山殿、东西配殿，以及神厨、神库、碑亭、井亭等附属建筑。

垣墙呈方形，坐北朝南。

外有4柱9楼木牌坊3座，分东、南、西三面，均为琉璃筒瓦庑殿顶。

原供奉康熙“神御”后作为供奉清代历朝皇帝神像的处所。

历代清朝皇帝死后，遗体从乾清宫追悼完毕，在送往陵寝下葬之前，在寿皇殿停灵一段时间。

1954年辟为北京市少年宫。

寿皇殿后开一小门，叫北中门，往北是地安门内大街

地安门是北京中轴线上的重要标志性建筑之一，是皇城的北门，天安门则是皇城的南门。

南北互相对应，寓意天地平安，风调雨顺。

为砖木结构之宫门式建筑，面阔七间，中明间及两次间为通道。

1954年底，为了疏导城市交通将地安门拆除。

因为是皇城的北门，凡是皇帝北上出征巡视时大多要出地安门，亲祭地坛诸神时也出地安门。

光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京时，侵略军曾在地安门遭受清军的顽强抵抗。

在紧急关头，慈禧太后带了光绪皇帝仓皇逃出紫禁城，出皇城北门地安门，再出内城德胜门，走避西安。

1924年，冯玉祥将军驱逐溥仪出宫时，这位末代皇帝也是从地安门灰溜溜地走向他的出生地摄政王府的。

早年，地安门内设置有许多为皇家服务的衙门，诸如尚衣监、司设监、司礼监、酒醋局、织染局、针工局、巾帽局、火药局、司苑局，还有钟鼓司、供用库、蜡库、帘子库、兵器库、皮房、纸房、安乐堂等。

地安门外大街，旧时分为两段。

以后门桥为界，以此，至鼓楼，明称鼓楼下大街，因在鼓楼之下得名。

清光绪《顺天府志》称鼓楼大街。

以南，清时称地安门大街（从后门桥至景山后街）。

民初未变。

后，以地安门为界，以北称地安门大街，以南称地安门内大街。

建国后，地安门大街，于“门”后加“外”字。

后门桥原称万宁桥，位于北京的中轴线上，在地安门以北，鼓楼以南的位置。

由于与前门南北相对，京城百姓俗称地安门为后门，因而此桥也叫后门桥。

后门桥位于地安门外大街。

桥跨什刹海入玉河处。

始建于元代。

火德真君庙俗称火神庙。

火德真君庙里供奉的是真武大帝，为象征天地精灵的龟蛇抱像。

火神庙的山门东向，开在庙的东南角上，面对地安门外大街。

山门内外原各有一座牌楼，现已毁。

山门为歇山顶，面阔一间，黄琉璃瓦绿剪边。

山门内原有钟楼、鼓楼。

进山门，向西穿过配殿（已毁），进入南北向的院落。

南面的倒座房是隆恩殿，面阔三间，歇山顶，供奉隆恩真君王灵官；

北面正殿是火祖殿，面阔三间，进深三间，歇山顶，前出抱厦，供奉火神（南方火德荧惑星君）；

西面为一配殿。

地安门外大街

鼓楼位于北京城中轴线的地安门外大街北端，为古代城市的报时台。

清代划每夜为五节，晚八时（戌）曰定更（又称起更或初更）；

十时（亥）曰二更；

十二时（子）曰三更；

二时（丑）曰四更；

四时（寅）曰五更；

五时（申末卯初）曰亮更，即天明之意。

定更及亮更，皆先击鼓，后撞钟。

而二更至五更则只撞钟不击鼓。

击钟鼓时先快击十八响，再慢击十八响，俗曰：

“紧十八，慢十八”，快慢相间计六次，共108响。

鼓楼坐北朝南，为重檐三滴水木结构楼阁建筑，通高46.7米。

楼身坐落在4米高的砖砌城台之上，东西长约56米，南北宽约33米，台上四周围以宇墙。

鼓楼二层内原有主鼓一面，群鼓二十四面，现仅存一面主鼓，内之鼓高2.22米，长2.25米，腰径1.71米，鼓面直径1.40米，已残破不堪，并在鼓皮上留有侵华日军用刺刀捅破的刀痕；

有木制鼓座，鼓座为红油漆上雕云纹，高1.8米，长2米，宽1.9米。

钟楼位于北京东城区地安门外大街，在鼓楼北，是老北京中轴线的北端点。

原址为元大都大天寿万宁寺之中心阁。

明永乐十八年（1420年）建，后毁于火。

清乾隆十年（1745年）重建，十二年竣工。

其楼身为正方形平面，重檐歇山顶，无梁式砖石建筑。

台身四面开券门，内部呈十字券结构，东北隅开门，内有石阶七十五级供登临。

钟楼原有明永乐年间铸造的铁钟一口，置放于楼外平地上，后由古钟博物馆收藏。

钟楼内正中位置安架一八角形木框架，其上悬钟。

该钟铸造于明永乐十八年，钟通高7.02米，最大直径3.40米，重约63吨，为目前我国发现最重的铜钟。

宏恩观　全观坐北朝南，据上世纪50年代调查，有观门、垂花门、帝君殿、大殿、东西配殿及三个跨院。

观门前有照壁一座，宽3.8米，厚1.2米，硬山调大脊筒瓦顶，红垩墙身岔角雕花。

山门面阔五间，17.6米，进深7.9米，额书“重修清净宏恩观”。

山门两侧垣墙辟有东、西角门。

山门后为垂花门，面阔2.9米，进深3.9米。

前殿名帝君殿，殿式作法，檐下五踩斗拱，歇山调大脊筒瓦顶，周围廊带雀替，和玺彩画，面阔五间22.18米，进深13.2米。

东西配殿各五间，大式作法，硬山筒瓦顶。

后为大殿，面阔五间18.2米，进深9.8米，大式作法，硬山大脊筒瓦顶，两侧带耳房各三间。

东西配殿面阔三间16米，进深6.7米，大式硬山过垄脊筒瓦顶，前带廊，苏式彩画。

另有东西配房，均面阔七间20米，带前廊，硬山顶筒瓦过垄脊。