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宽容是一味教育良药
那是一节自习课,所有的孩子都在埋头写作业,只有黄磊同学在座位上发呆,我拍拍他的肩膀,半嗔半怪地耳语:
“咋这么懒啊,还不赶紧写”。
没想到,这句话似捅了马蜂窝,黄磊“呼”的一声站起来,把书往地上一摔,歇斯底里地吼道:
“我不懒,你凭什么说我懒!
你凭什么说我懒!
”。
孩子们被突如其来的喊声下了一跳,吃惊地看着我们,我也愣住了。
好大的火气啊,就算是我说重了,课堂上也不能这样吵闹啊,更何况三天两头不写作业,不是懒又是什么?
我真想声色俱厉地训他几句,灭灭他嚣张的气焰,可这个念头只一闪就消失了。
唉——,毕竟是我的无心之过,黄磊是个倔强的孩子,我哪能让他下不了台呢?
这样默默地想着,我心里平静了许多。
看着他那张愤怒的脸,我大脑飞速转动着,几秒钟,我终于有了对策。
“好,黄磊,我向你道歉,你确实不懒”,我一字一板地说道。
大概没有想到我真的会道歉,黄磊微微征了一下,情绪也稳定了一些。
“你是咱班的劳动能手,无论平时值日还是周末大扫除,你都积极主动、不嫌脏不怕累,怎么能说你懒呢?
运动会上你是咱班的主力,为了能为集体争光,你坚持练习跑步,刻苦训练,为咱班取得年级第一立下汗马功劳,又怎么能说你懒呢?
所以,你不懒,一点都不懒。
”说这话时,我没有一丝一毫的勉强,真诚的话语打动了包括黄磊在内的所有学生。
黄磊的脸色已经在我的肯定中阴转多云,又多云转晴。
看到他把头低了下去,我决定到此为止,边走上讲台边正色道:
我相信黄磊在每个方面都会给我们大家做出榜样的。
说完,我把目光悄悄投向黄磊,映入我眼帘的是他奋笔疾书的身影。
是啊,教育需要宽容。
作为一名老师,经常会遇到这样的场景,这个时候我们不妨先退一步。
退一步,并不是不敢面对困难,而是冷静地面对,理智地思考,只有对形势进行多方面的剖析,才会找到解决问题的突破口;
退一步,更不是软弱无能,而是春风化雨,寓大爱于无形。
只有用一颗善良宽厚、真挚热诚的心包容学生,才能化干弋为玉帛,让学生在老师处理问题的过程中自我反省、心悦诚服。
(810字)
以“表扬”、“赏识教育”为话题
终身难忘的表扬
在初二时来了一个语文老师,要我们写作文,题目就是“春游”。
我写了一次与爸爸上山采杨梅的经历,由于是自己的亲身经历,所以写得有声有色。
这个语文老师并不知道我是班里最差的学生,在批改完作文后,我的作文成了班上唯一优秀的范文,老师拿着我的作文本声情并茂地大声朗读着,我一听是自己的作文,心狂跳起来,语文老师读完了以后,就对全班同学说请这个作文的同学站起来。
我在后排怯怯生地站了起来,全班同学的目光都向着我了,他们眼里是惊奇的目光。
而我也感觉到了一种从来没有过的自豪。
语文老师在读完了的我作文后还给全班同学分析了作文好在什么地方。
并给了我几张空白稿纸让我再誊写一遍,然后在班里墙壁上开了一个作文园地。
我的作文就是作文园地里的第一篇范文。
我因此找到了自信,原来自己并不是十分没用,我也能够有同学不及的地方。
自从那以后我开始自己要求自己写周记,然后是写日记,每天要自己写出五百字的东西来,然后就是每天送给老师批改,老师在看完之后就写上一句评语或者给一个优秀的字样,我非常满足。
写日记这个习惯从初二开始一直保留到了我大学毕业后,直到任教的六年时间里,我的日记本共有五十多本。
在平时教学中,对待那些回答问题有偏差、学习上老是出错的同学,我们老师往往会不分青红皂白地大加批评或粗暴训斥,久而久之,学生的心理会罩上一层自卑的阴影,学习的兴趣也会大打折扣。
美国著名心理学家詹姆斯说过这样一句话,“人性中最深切的本质是被人赏识的渴望。
”作为我们老师,何必要吝啬自己的表扬呢?
一句不经意的赞美,可能会成就学生的一生,造就无数个“牛顿”、“爱因斯坦”。
教师要尊重学生的人性,张扬学生的个性,当学生遇到困难、挫折,直到出现错误时,不要埋怨,不要横加指责,静下心来和学生谈谈,帮学生分析一下原因,帮学生走出心灵的困境,扬起自信的风帆,品尝成功的喜悦。
只要我们每位老师怀着谦逊的品质,赋予学生一片真挚的爱心,真正做到信任赏识学生,尊重学生的人格,那么,我们的课堂必将是充满人文怀和张扬师生个性的天地,我们教育必将散发出绮丽的光芒。
以“爱”、“师德”为话题
爱从点滴做起
教师之爱,到底该如何诠释?
历代先哲给我们许多答案,而触动我心灵的却是四川大地震中谭千秋老师,用51岁的宝贵生命诠释的爱与责任的师德灵魂。
教育是爱的事业。
教师的爱不同于一般的爱,她高于母爱,大于友爱,胜于情爱,不是吗?
母爱易出现溺爱,友爱需要回报,情爱专一又自私,而师爱是严与爱的有机结合,是理智的科学的爱,是积极主动的爱。
这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。
一位哲人说过:
教师的爱能使犯错误的学生重新振作起来,教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的“坚冰”,教师的爱是打开学生心灵大门的钥匙。
在此,我没有能力把“爱”这个问题上升到理性高度,也不想让豪言壮语点缀我的人生,我只想踏实在走好眼前的每一步,不断挑战自我,超越自我,完善自我,在教师这个集体中走出自己的晴空。
于是乎,为人师的我,起早贪黑、披星戴月成了常事,胃出毛病成了“资本”。
尽管人们都说:
教师是太阳底下最光辉的职业,但对我来说,是两头不见太阳。
可能如此,才愈显得教师职业的神圣和光荣了。
很久以前与一位学生家长谈话,她的话至今回味起来仍有道理:
学生什么时候来,教师就得什么时候到。
确实这样,身为班主任兼语文教师的我感受颇深。
为了便于全面了解学生,常利用早到学校的时间来观察学生的情况,更重要的是培养学生到校后的一种自学意识,也便于学生学习习惯的养成。
再者从学生角度考虑,老师的早到对于他们的学习及思想也是一种无形的激励。
大爱无声师德千秋
天崩地裂,地动山摇,日月潜形,阴风哭号,房屋坍塌,横尸遍野。
那场毁灭性的八级汶川大地震将时间定格在让国人乃至世人震惊的5月12日14时28分。
几秒钟的时间,一座座城市、一排排楼房、一条条道路完全损毁;
几秒钟的工夫,我们几万名同胞身陷废墟,生命垂危。
哭喊声、呻吟声、求救声在这一刻伴着泪水化成了无尽的哀痛。
也就在这一刻,绵竹市东汽中学教师谭千秋老师临危不惧,镇定自若,他冒着楼房剧烈摇晃,马上会倒塌的危险,迅速地组织学生撤离。
一个、两个、三个……,就在教学楼即将倒塌的生死关头,年轻的人民教师谭千秋,毅然作出生命中最坚定的选择,用自己的血肉之躯支撑成生命的弧度,死死地将四个孩子护在身下,四个孩子得以生还,而谭老师却永远地倒下。
谭老师走了,丢下了年迈的父母、美丽的妻子、花样年华的谭君子和在怀中嗷嗷待哺的小女儿;
谭老师走了,他在天灾降临时用生命谱写了一曲悲壮的赞歌。
也许他有愧于自己的亲人,但是他却无愧于人民教师这个光荣的称号。
就在那一刻,可歌可泣的感人事迹接连上演。
如身体前倾用生命为孩子们创造了生存空间的张米亚老师、为救6名孩子而被钢筋穿胸而过的李永强老师、身体被砸成三段而双手还在环抱三名学生的向倩老师、多次冲回教学楼营救学生的母智慧老师、舍弃亲身娃娃一心想着别的幼儿的聂晓燕老师、身挡水泥板救下小孩的瞿万容老师……,这样的例子举不胜举。
在那极其短暂的瞬间,在那千钧一发的危急时刻,他们没有丝毫的犹豫、丝豪的胆怯,毅然将生的希望留给了学生,将死的危险留给了自己,用生命诠释了师者对学生最诚挚的爱,诠释了爱与责任的师德灵魂。
这让我想到了去年为救学生而被大浪吞噬的上海师大教授贺宝根老师、时刻牵挂师生冷暖忘却自家天寒的山东省庆云县教研室主任周主信老师、在暴雨和洪水面前舍掉自家财产,让32名群众转危为安的退休教师李明素等等一件件、一个个生动感人的例子,见证了新时代人民教师的风采,见证了人民教师崇高的师德形象,见证了这崇高精神的背后人民教师那颗强烈的责任心。
在新的历史时期,在党中央的坚强领导下,这种责任心已经内化为我们每一个教师内在的品质和良知,已经内化为不自觉的日常行为。
在我们的教师队伍中,在教学一线上,不乏像谭千秋、瞿万容、贺宝根等那样把爱放在生命之上的好老师,更有许许多多虽没有惊天动地的壮举但同样创造着伟大的光荣人民教师。
在平凡的工作岗位上,他们默默无闻,为了学生日以继日地工作,为了学生付出全部的精力和心血,为了学生他们上不能赡养老人,下不能尽父母的责任。
在平凡的日子里,他们正在用每一个细节、每一点努力、每一份汗水,诠释师德的伟大与崇高。
他们正以言传身教,以自己的人格魅力,潜移默化的影响着下一代,影响着一代又一代的人民教师。
这种寓平凡于伟大的事迹,也才以震撼人心。
此时此刻,我已泪如泉涌,恐怕我倾尽言语也无法表达对他们的深情敬意,只能以拙文钝笔表达自己对他们的沉痛哀悼。
我相信,我们每一名教师都会永远记住他们英雄的姿势、生命的壮举。
因为,从这一秒开始,还有无数的人民教师会像他们一样,做一个勇敢的、恪尽职守的、大爱无声的人!
像他们一样,在危险面前绝不颤抖!
以“教学智慧”、“教学艺术”为话题
智慧之井
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里,每天都要分别到山下去挑水。
不知不觉过了五年,突然有一天,左山上的和尚发现右山上的和尚再也没有下山挑过水,便前去拜访右山和尚。
右山和尚带他走到庙的后院,指着一口井说:
“这五年来,我每天做完功课后,都会抽空儿挖这口井,即使有时很忙也会挖,能挖多少算多少。
如今,终于让我挖出了水,我就不必再下山挑水了,我可以有更多的时间练习我喜欢的拳。
”左山上的和尚恍然大悟,原因右山上的和尚为他自己挖了一口智慧之井。
当今社会,许多老师的感叹:
班主任工作“越来越难做”。
其实班主任工作与其他行业没有什么不同,难度都一样。
很多老师觉得难,都是没有即早地为自己“挖一口井。
”没有系统地学习教育理论,没有为自己总结一套班主任工作的“套路”。
我们总借口说自己忙没有时间学习,但有多少时间是在电脑聊天、游戏、发呆、逛街等无为的事情上悄悄溜走的。
工作再紧张忙碌,每天都要拿出很少的时间读一点教育理论,总结一点工作经验,留意一下别人的教学经验,久而久之,你日积月累的经验就成为自己无形的巨大“财富”。
这个“财富”将让你如鱼得水,帮你解决教学难题,越工作越轻松,甚至工作成为生活的一种享受。
作文素材:
1、无声的教育:
老禅师的育人技巧(可与教育需要智慧、处理教学突发事件、教育需要宽容、仁爱之心等话题相衔接)
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,看见院墙边有一张椅子,他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去了。
老禅师也不声张,静静地走到墙边,移开椅子,就地蹲下。
不到半个时辰,果真听到墙外一阵响动。
少顷,一位小和尚翻墙而入,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
当他双脚着地时,才发觉刚才自己踏上的不是椅子,而是自己的师傅。
小和尚顿时惊慌失措,张口结舌,只得站在原地,等待师傅的责备和处罚。
出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以很平静的语调说:
“夜深天凉,快去多穿一件衣服”
2、人格的力量:
张伯苓先生以身作则戒烟(以身作则)
我国著名教育家张伯苓,1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。
他十分注意对学生进行文明礼貌教育,并且身体力行,为人师表。
一次,他发现有个学生手指被烟熏黄了,便严肃地劝告那个学生:
“烟对身体有害,要戒掉它。
”没想到那个学生有点不服气,俏皮地说:
“那您吸烟就对身体没有害处吗?
”张伯苓对于学生的责难,歉意地笑了笑,立即唤工友将自己所有的烟全部取来,当众销毁,还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆,诚恳地说:
“从此以后,我与诸同学共同戒烟。
”果然,打那以后,他再也不吸烟了。
3、一句话改变学生的命运:
皮尔•保罗校长“妙手回春”(教育要注重细节)
“我一看你修长的小拇指就知道,将来你一定会是纽约州的州长”,一句普通的话,改变了一个学生的人生。
此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔•保罗之口,话语中的“你”是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰罗尔斯。
小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟,这里环境肮脏、充满暴力,是偷渡者和流浪汗的聚集地。
因此,他从小就受到了不良影响,读小学时经常逃学、打架、偷窃。
一天,当他从又窗台上跳下,伸着小手走向讲台时,校长皮尔保罗将他逮个正着。
出乎意料的是,校长不但没有批评他,反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和鼓励。
当时的罗尔斯大吃一惊,因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次,说他可以成为五吨重的小船的船长。
他记下了校长的话并坚信这是真实的。
从那天起,“纽约州州长”就象一面旗帜在他心里高高飘扬。
罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。
在此后的40多年间,他没有一天不按州长的身份要求自己。
51岁那年,他终于成了纽约州的州长。
4、宽容的力量:
陶行知先生的四块糖果(宽容、仁爱)
陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。
当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。
陶行知掏出一颗糖给这位同学:
“这是奖励你的,因为你比我先到办公室。
”接着他又掏出一颗糖,说:
“这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。
”男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:
“据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。
”这时,男孩感动得哭了,说:
“校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。
”陶先生于是又掏出一颗糖:
“你已认错了,我再奖励你一块。
我的糖发完了,我们的谈话也结束了。
5、教育需要换位思考
有一位作母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店,可是女儿却总是不愿意去,母亲觉得很奇怪,商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多,小孩子为什么不喜欢呢?
直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系鞋带,突然发现了一种从未见过的可怕的景象:
眼前晃动着的全是腿和胳膊。
于是,她抱起孩子,快步走出商店。
从此,即使是必须带孩子去商店的时候,她也是把孩子扛在肩上。
“蹲下来看看孩子的世界”,与学生换位,反思我们的教育,真的有点可怕。
学生犯了错事时,经常采取一些责问、训斥、罚站等做法。
这样的做法学生根本不会有安全感,设想一下没有安全感的教育怎么会有效呢?
难怪很多老师在教育学生之后,没有期待到想象的效果时,也多半觉得委屈,“好心没好报”。
其实,这样的大动肝火,不如宽容、谅解和体贴入微的感情上的感化。
教育要考虑到学生的需要和接受程度,以关爱学生的态度教育学生,这样的教育有安全感,有安全感的教育才会有效,学生才会有自信,才会有追求,才会有奋斗的行动。
老师给予学生一分关爱,然起学生一分自信。
切记,教育行为开始之前一定要换位思考。
6、对学生要一视同仁(以“教师如何对待差生”、“信任的力量”为话题)
有三个这样的孩子:
一个孩子4岁才会说话,7岁才会写字,老师对他的评语是:
“反应迟钝,思维不合逻辑,满脑子不切实际的幻想。
”他曾经还遭遇到退学的命运;
一个孩子曾被父亲抱怨是白痴,在众人的眼中,他是毫无前途的学生,艺术学院考了三次还考不进去。
他叔叔绝望地说:
“孺子不可教也!
”;
一个孩子经常遭到父亲的斥责:
“你放着正经事不干,整天只管打猎,捉耗子,将来怎么办?
”所有教师和长辈都认为他资质平庸,与聪明沾不上边。
这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。
这个答案不会让你感到意外吗?
我们做过类似的傻事吗?
其实,每个学生都心存着一个梦想,都有一座属于自己的天堂,我们不能发现它,那是我们还缺少一双智慧的眼睛。
以“责任”为话题:
责任重于泰山
神圣的职责
是责任,更是一种良心
在汶川地震发生后,一个名字叫范美忠的都江堰普通教师引起了人们的关注。
与那些不顾及自己生命来保住学生的性命的老师相比,范美忠最大的关注点则在于在面对危险时他暴露了人的本性,或者说不叫人的本性,而是人性中最弱的一点。
范美忠并不把自己的行为定位为道德的缺陷,反而将自己的行为说是成提供给社会作为分析道德与人性的案例。
“范跑跑”也许并不是个别现象,却被很多人当作是个例来研究。
人性与责任在危难时该如何抉择或者说是否有必要来抉择?
不禁让人想到在地震中报道的另一条新闻:
在地震中有这样一对夫妻,在地震发生时丈夫只大喊了一声“地震了”便独自跑到楼下,等他安全时才想到妻子,转而去救自己的妻子。
在这个小事情上,我们看到了丈夫第一次的举动体现了人性,而当他返回的那一刻,他已将责任看终于生命,原来责任可以如此高贵。
正如很多人所说的那样:
解放军的职责就是在国家遇到困难时来保卫国家和人民的安稳;
医生的职责就是救死扶伤;
教师的职责就是教书育人.....每个人都是社会中群体中的个人,彼此互相依赖互相帮助。
解放军不能因为随时而来的余震而畏缩不前,医生也不能因为大灾过后必有大疫而不履行救死扶伤的责任;
而作为一个老师,当一群学生把你当成是一个信赖者,当一群家长把你当成是孩子的保护者时,你却独自逃脱。
每个人都有最人性的一面,就像一个即将饿死的乞丐不会因为另一个也饥饿的人放弃自己获得的食物一样,可贵的是他可以在维系自己的生命的同时分一半或者几分之一去救助另一个生命,前者是人性,而后者是责任,一份对社会、对同伴的责任。
在大家还在讨论教师职责时,一条由陕西省汉中市勉县教育局6月2日出台的一条新规定引起了更多人的参与讨论:
今年高考期间,碰上余震发生时,在场的3名监考老师要负责考场内考生的疏散工作,不能先于学生撤离考场。
监考老师都要保证将全部学生疏散完毕后方能离开,违反规定者将遭到停职或开除的处理。
迎合了即将进行中的高考。
而现在,当我们再来想由事件本身所引出的这个规定时,不禁觉得用法律法规等形式来限制或制止住的行为可能也就体现不出人性与责任了。
因为二者都不是法律法规等所限制和能限制的。
换句话说,用相关的制度能限制的也就不叫人性了。
重新翻看事件本身,范美忠本身的逃跑也许并不可恨,因为每个人都有求生欲,每个人都有利己心理,甚至可以说不可能每个人都那么伟大,可恨的是他之后“洋洋自得”地在天涯论坛上发表的那篇《那一刻地动山摇——5·
12汶川地震亲历记》的帖子,宣扬自己的选择是正确的,是在挑战中国的传统道德观。
而且在文章最后表白:
“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。
”此文一出,引来一片哗然。
人性与责任在很大程度上是相互矛盾的,可是当它们同时出现于同一个事件或者同一个人身上时,我们似乎才觉得这个人是完整的人。
想到几年前的安徽阜阳假奶粉事件、南京冠生园月饼事件等,当一个人的人性超过了他的责任时,一个人开始失去了自己,也失去了世界。
争论还在继续,可是通过范美忠事件也让我们开始了一个自我的反省,如果事情发生在我们身上,我们会做第二个“范跑跑”吗?
责任在你的生命中究竟占到了多大的比率——让每个人反思吧。
对自己负责任
做教师,就是做学问,想从学问里去找“黄金屋”,是一种错误的想法。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的古训,绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”,而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。
做教师就是做学问,就是从学问中感受生活的快乐,教育的幸福,人生价值的轻舞飞扬。
人要生存,要有一定的物质资料作保证,衣食足而知荣辱,对大多数人来说,精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。
今天,教师在物质上的生活已经超越“衣食足”。
但教师这个工作是以精神追求为主的。
我们的物质由国家保证供给,有了它,不是图安逸,而是能使我们更好的沉下心来,做一趟人生美好的精神之旅。
教师要有责任感,有责任感的人才是值得信赖的人。
人,也只有有了责任感,才会感受到自我存在的价值和意义,才会发现前方有那么多需要自己担当的事。
一个人没有了家庭责任感,这个家庭就注定不会幸福;
一个人对工作没有了责任感,他的人生就注定不会取得应有的成就,即便你再聪明,也没有用,因为这个世界已经证明,最有成就的人往往不是最聪明的人,而往往是那些有一股傻劲的人。
从教师的职业道德来讲,一个教师不管你想不想做出点成绩来,都必须有强烈的责任感,每个教师要教几十乃至上百个学生,学习是学生整个生活的重头,遇到一个没有责任感的教师,那是莫大的不幸。
一个有教育责任感的教师,首先是一个对自己有责任感的人。
我们不能期望一个对自己不负责的人,会对学生和学校负责,会把自己的命运和祖国的未来联系起来。
人,只有一次青春。
作为一名教师,对自己有责任感,最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。
不少人认为只有趁着大好年华,尽情享乐,才对得起这青春,殊不知,这其实是糟蹋了青春。
不管享乐主义怎样泛滥成灾,我仍要坚持说,教师就是教师,教师的存在特征,注定同普通人不一样,也只有这“不一样”,教师才能在精神的世界里,保持独立独行的清醒与尊严。
对自己有责任感,就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划,而不是做一天教师撞一天钟。
谈到责任感,就必然要说到对学生负责。
我认为,发展自己是对学生最好的负责。
我由衷地感到,对学生有责任感,对学生最大最好的责任感,就是尽快的发展自己,使自己成长为一名成熟的、具有专业本领的教师。
教师是责任、爱心与求知者的化身
2007年,作为实行师范生免费教育的6所部属师范大学之一,我们一直在思考、探索的一个核心问题是:
怎样把培养优秀教师的政策目标落到实处,为造就未来教育家奠定坚实的基础。
为此,我们全面优化了师范生培养方案,在完善课程体系、提升教学质量的同时,通过设立住宿制的孟宪承书院,探索实践师范生养成教育模式。
目前看来,这些工作已取得初步成效,首批免费师范生也开始努力实现着他们的目标——成为一名优秀教师。
温家宝总理在讲话中的提到,新时期人民满意的教师,应该是有崇高的社会责任感和道德使命感,充满爱心,有深厚的文化素养、渊博的科学知识的教师。
也就是说,一个对国家、民族和社会有着高度的责任感,一个热爱教育事业、充满爱心和渴求知识的人,才有可能在国家政策的支持和学校的培养造就下,成为一名优秀教师,才有可能通过长期从教、终身从教成长为一名教育家。
用一句话来讲,教师,应该是责任、爱心和求知者的化身!
首先,把关乎国家、民族兴衰的教育作为终身的事业,甘愿为此奉献自己的智慧、才能和青春,这是每个教师的责任。
这里没有什么大道理,也不需要遮遮掩掩。
社会也希望看到,正是那些对国家、民族和社会有着强烈责任感并热爱教育事业的优秀青年,愿意报考师范专业,毕业后投身到教育事业中,长期从教甚至终身从教。
其次,温总理讲过,“无论是做教师,还是做人,都应该有一颗同情心、一颗爱心。
同情和爱心是道德的基础。
”教师的爱心,既是激励学生成长、学习的催化剂,
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